<p class="ql-block">每日一学：</p><p class="ql-block"> 🌈 “强梁者不得其死！吾将以为教父”：</p><p class="ql-block"> 🔺“强梁者”就是逞强求利，是最不可救药的凡夫俗子，所以“不得其死”。也许有人会说，这太不公平了！但事实就是如此。</p><p class="ql-block"> 想一想，我们是不是总喜欢说：【我是什么什么】、【我想怎么怎么】、【我要这么这么】等等，这就是刚强的“我执”。“我执”是钢刀啊！</p><p class="ql-block"> 各位，不要以为处在社会底层有多委屈、多丢人；也别以为金玉满堂，权高位重有多了不起，这都是假相，是泡影！告诉你，在灾难面前一样是“物”而已。</p><p class="ql-block"> 大象与蚂蚁有多大差别？国王与乞丐又有多大区别？站在高空往下看，无非都是地球表面的尘埃！</p><p class="ql-block"> 我们为什么喜欢虚幻的泡沫？</p><p class="ql-block"> 因为我们就是泡沫！</p><p class="ql-block"> 我们一直编织着无数的谎言在欺骗自己；编织各种花环在蒙蔽社会。现在的教授、专家、学者、院士……极大多数是妖魔的代言者！</p><p class="ql-block"> 有意思的是：当【邪说】成了真理后，【真理】倒成了邪说，成了被批判，被镇压的对象。</p><p class="ql-block"> 搞传销的人都以为自己即将住进富丽堂皇的宫殿，要什么会有什么。试问，数以万计的传销者，天下究竟有多少个宫殿在等着他们？然而，当梦醒时分，黄花菜已经凉了，于是蓬头垢面，含着两颗莹泪，拿着半瓶酒，在夜色朦胧的大街上，迈着贵妃醉酒的步子唱着：</p><p class="ql-block"> “这何尝不是一种领悟？让我把自己看清楚……啊！啊！多么痛的领悟……”</p><p class="ql-block"> 这就是无数“强梁者”的歌声。可悲的是，没过几天又把这个【多么痛的领悟】忘得一干二净了，继续编织着新的梦幻泡影。一晃，一世就这样结束了，赤条条地来，背着满满的业垢去了。死了再生，生了再死；是白白地生，又白白地死，还有业力白白地增。这不就是“不得其死”吗？</p><p class="ql-block"> “不得其死”这个词是“不得好死”的意思，就是指“不得善逝”。</p><p class="ql-block"> 什么是“善逝”？</p><p class="ql-block"> “善逝”是“死而不亡”。也就是说，即使是现生、现死，也是不生、不死。而“强梁者”，只能在生死假象中，饱受“恶死”的痛苦。</p><p class="ql-block"> 各位，所有不觉道的“强梁者”都“不得善死”。</p><p class="ql-block"> 我们要将“强梁者不得其死”这句话当作教典，当作座右铭，时时警醒自己，提升自己，让灵魂觉醒。所以“吾将以为教父。”</p><p class="ql-block"> “教父”就是教育的宗旨，也可以说是“座右铭”。</p><p class="ql-block"> ——摘自妙法堂《道德经》第四十二章⑤</p>