走进山西—地上文物看山西

林间的风（拒绝私聊，拒花）

　　循着“地上的文物看山西”这一说法，我又一次来到山西。此次观赏多，拍照少，每处古建筑没几张照片。

走进山西，真切地感受到山西的地上文物，山西在中国文物遗产（尤其是古建筑）领域的独一无二，其数量冠绝全国，时代序列完整，是古建筑“活化石”的宝库，类型丰富，价值极高。山西的文物精华大量地、直观地矗立在地表之上，是活生生的、可触摸、可进入的古代空间和艺术杰作。

雁门关

　　雁门关是长城的组成部分，是长城上的重要关隘，有“天下九塞，雁门为首”之说。

　　被称为中华第一关的雁门关，其军事防御体系、历史遗存、遗址，包括关城、长城、隘城、兵堡、烽火台等不同等级、不同功能、不同形质的历史建筑遗存。

　　雁门关关城处于群山环绕之中，墙体沿周边的山梁而建，将关城的各种设施掬于其间。

　　在3000多年的历史岁月中，雁门关始终和中华民族的命运息息相关。作为古代中国北境咽喉要塞，雁门关见证和影响了中国的历史进程；作为中原文化和游牧文化交汇点，雁门关亲历了民族融合的历程，积淀了色彩斑斓的多民族文化精华；作为中国历史上千古商道，对促进古时商贸活动、文化交流、民族融合起着重要的作用。

云岗石窟

　　文成帝拓跋濬即位后，令沙门统昙曜主持复法大业。在文成帝的支持下，昙曜选择了钟灵毓秀的武州山，"凿山石壁，开窟五所，镌建佛像各一，高者七十尺，次六十尺，雕饰奇伟，冠于一世"。云冈大部分洞窟在孝文帝元宏迁都洛阳前完工，但是造像工程则一直延续到正光年间。云冈石窟的开凿历时约150年，历经北魏、东魏、西魏、北齐、隋、唐等朝代，现存主要洞窟45个，大小窟龛252个，石雕造像59000余尊，是中国石窟艺术宝库中的瑰宝。

　　第二十窟的露天大佛高约13.7米，端坐于石台座之上。佛首磨光肉髻，方圆面相，广额丰颐，眉眼细长，鼻梁挺直，大耳垂肩；眼中瞳孔为琉璃镶嵌。佛身挺拔壮硕，两肩宽厚，着袒右肩式袈裟。袈裟质地厚重，衣褶自然流畅，具有犍陀罗造像遗风。大佛神情庄严，慈祥泰然，结跏趺坐，双手于腹间相会叠加，呈禅定手印。大佛姿态雄伟，气宇轩昂，生气勃勃，融合东西方雕塑艺术于一体，是兼备了佛陀“三十二相、八十种随形好”的造像珍品。

第20窟是云冈石窟最具代表性的旷世佳作，将拓跋鲜卑的剽悍与强大、粗犷与豪放、宽宏与睿智的民族精神表现的淋漓尽致、出神入化，给人以心灵的震撼。

　　魏孝文帝太和19年，孝文帝迁都洛阳，云冈皇家工程宣告结束，西部山崖成为民间造像的乐土。云冈西部中小石窟群从第二十一窟开始，向西延伸约240米，分布着近百个大大小小的洞窟。其主要洞窟25座，占到云冈主要洞窟的一半以上。这一窟群虽然数量较大，但多数洞窟规模狭小，布局多样，洞窟形制也有差异。明显不同于云冈早中期整齐划一的皇家石窟。

　　云冈石窟作为中国第一个皇家授权开凿的石窟，反映了北魏王朝的政治雄心。与我国诸多石窟寺比较，云冈石窟最具西来样式，即胡风胡韵最为浓郁。其中既有印度、中西亚艺术元素，也有希腊、罗马建筑造型、装饰纹样、像貌特征等等，反映出与世界各大文明之间的渊源关系，这在中华艺术宝库中是独一无二的，对后世中国文化艺术的发展具有重要意义。

应县木塔

　　应县木塔（佛宫寺释迦塔）是中国现存最古老的纯木结构楼阁式建筑，始建于1056年（辽清宁二年），位于山西省应县佛宫寺内，与意大利比萨斜塔、巴黎埃菲尔铁塔并称“世界三大奇塔”。 ‌ 也是前二年风靡一时的电游黑神话悟空的取景地。

木塔主体使用材料为华北落叶松，斗拱使用榆木。木料用量多达上万立方米。整个建筑由塔基、塔身、塔刹三部分组成，塔基又分为上、下两层，下层为正方形，上层为八角形。塔身呈现八角形，外观五层六檐，实为明五暗四九层塔。塔刹由基座、仰莲、相轮、圆光、仰目、宝盖、宝珠组成，制作巧妙与塔身融为一体。全塔上下有59种不同形式、成百上千朵斗拱（斗拱既可以替立柱分担重量，又能对外来的力量起到缓冲、分散的作用），犹如朵朵盛开的莲花装点于塔身各处，种类之多国内罕见，有“斗拱博物馆”之称。古籍上誉其为“远看擎天柱，近似百尺莲”。从结构上讲，应县木塔的设计颇为巧妙，全塔上下没有用一颗铁钉，全靠木构件互相卯榫咬合而成。 

　　应县木塔塔高67.31米，底层直径30.27米，总重量约为7400多吨，是世界上现存最高大、最古老的纯木结构楼阁式建筑。1961年，国务院公布为全国重点文物保护单位，2016年9月，被吉尼斯世界纪录认证为“世界上最高的木塔”。 应县木塔从外观看，稳重端庄、比例得当、轮廓优美。古籍上称“浮图之丽、甲于宇内”

　　木塔塔身内外悬挂52块牌匾和6副楹联，其中“峻极神工”为明成祖朱棣亲笔所书；“天下奇观”为明武宗朱厚照所书。1966年、1974年木塔先后现世的两枚佛牙舍利，据考证是释迦牟尼佛的真身舍利。应县木塔堪称世界古建筑的典范，佛教文化的中心和圣地。

悬空寺

　　悬空寺位于山西省大同市的恒山翠屏峰西侧，距地面约60米，占地面积921平方米，建筑面积472平方米。其始建于北魏太和十五年，历经唐、金、元、明、清历代修缮，现存建筑主要为明清时期所建，保留了北魏以来的空间格局和构筑方法。‌‌‌‌

　　寺庙整体悬挂于悬崖峭壁，采用木质框架式结构，通过横梁插入石壁并固定木楔（类似现代膨胀螺丝原理）形成支撑，再以栈道连接殿阁，形成“一院二楼”的南北走向布局。‌‌

　　寺内包含大雄宝殿（佛教）、纯阳宫（道教）、三教殿（儒释道合一），体现了佛道儒融合的特色。‌‌‌‌

　　悬空寺选址于两山之间的凹处，顶部崖壁突出可遮阳挡雨，木材经桐油浸泡防腐，使其历经千年仍保存完好。‌‌

　　悬空寺上载危岩，下临深谷，半插飞梁为基，巧借岩石暗托，布局参差有致，飞栈暗道勾连，在仅仅152.5平方米的地基上，建有大小殿阁40余间，是国内唯一现存的佛、道、儒三教合一的独特寺庙。远远望去，悬空寺就像一组玲珑剔透的木雕悬挂在千仞绝壁之上，最高处距地面80多米，经千年风雨而不倒，历百次地震而不坠，构思奇巧，异想天开，把建筑、宗教、美学、力学、哲学等完美地结合在一起。悬空寺于1982年被国务院公布为第二批全国重点文物保护单位；2010年12月，与著名的意大利比萨斜塔、阿联酋“首都之门”、西班牙“欧洲之门”等国际知名建筑，一同被美国《时代周刊》评为“全球十大最奇险建筑”。

广胜寺琉璃塔

　　广胜寺位于山西省临汾市洪洞县霍山南麓，始建于东汉建和元年，原名俱庐舍寺，是中国现存最早的佛教寺院之一，以飞虹塔、《赵城金藏》和水神庙元代壁画“三绝”闻名，其分别代表建筑、典籍与艺术的巅峰成就。‌《赵城金藏》是金代刻印的佛教大藏经，现存7000余卷，为唐代玄奘译经的孤本，现藏于中国国家图书馆，与《永乐大典》等并称四大镇馆之宝。‌‌

广胜寺为国家重点文物保护单位。胜寺由上寺、下寺、水神庙三部分组成。

　　86版《西游记》曾在此取景。‌‌同时也是前二年风靡一时的电游黑神话悟空的取景地。

‌ 飞虹塔‌为中国现存最完整的琉璃塔，世界最高的多彩琉璃塔，高47.31米，13层八角形，以黄、绿、蓝三彩琉璃装饰，明嘉靖年间重建，琉璃构件色彩绚丽，2018年认证为“世界最高的多彩琉璃塔”。清康熙三十四年（1695）临汾盆地八级地震，此塔安然无恙。能够保存如此完整、精美的琉璃塔，在世界上也是绝无仅有的。

　　广胜寺寺内多数建筑为元代遗存，结构奇特，为元代建筑的典范，是研究中国古代建筑学的重要实例。‌‌

　　琉璃塔檐角均挂有风铎，微风吹拂，就能发出悦耳的铃声。

　　中国四大名塔之一的飞虹塔外表全部镶嵌着琉璃构件，一层一组图案，形式多样、色彩绚丽，居全国的琉璃塔之首。

　　塔身由青砖砌成，各层皆有出檐。 全身用黄、绿、蓝三彩琉璃装饰，一二三层最为精致，檐下有斗拱、倚柱、佛像、菩萨、金刚、花卉、盘龙、鸟兽等各种构件和图案，捏制精巧，彩绘鲜丽，至今色泽如新。

　　广胜寺毗卢殿又称天中天殿，殿内供奉三佛四菩萨，四周供奉八十八佛，北壁墙上为十二圆觉菩萨巨幅壁画。

　　梁思成、林徽因曾赞誉广胜寺建筑珍奇，壁画与藏经为研究中国古代艺术、宗教和戏剧的重要实物。‌‌

‌ 广胜寺水神庙元代壁画‌位于下寺明应王殿，总面积190平方米，内容以祈雨、戏剧等世俗生活为主题，部分壁画现藏于美国博物馆。‌‌

这是大型壁画祈雨图。

　　水神庙壁画《大行散乐忠都秀在此作场》为元代戏剧研究提供了珍贵资料，被编入中国历史教科书。元杂剧图是现存唯一的元代大型戏剧壁画，具有极高艺术与历史价值。‌‌

平遥古城

‌ 平遥古城‌是世界文化遗产、国家5A级旅游景区，现存中国最完整的明清古城，完整保留了汉民族城市在封建时期的城市规划与建筑格局。1997年列入《世界遗产名录》，开创中国整座古城申遗先例。‌‌

　　城墙周长6163米，高12米，形成面积2.25平方公里的封闭城池。古城以市楼为中心构建“左城隍右衙署，左文庙右武庙”的礼制布局。“四大街、八小巷、七十二条蚰蜒巷”组成的八卦式街道网络。‌‌

　　保存3798处明清民居和300余处文物古迹，完整呈现封建时代城市形态。民居建筑单坡屋顶设计兼具防风沙与伦理象征功能。‌‌

　　在平遥古城等待看演出的大院里拍照，以前游玩只拍景，不拍个人照，现在也争取一地拍一照。

五台山

　　五台山位于中国山西省忻州市五台县东北部，是中国佛教四大名山之首、世界五大佛教圣地之一，以五座峰顶平坦如台的山峰和悠久的佛教历史闻名。

　　五台山气候为温带半干旱森林草原型，夏季平均气温18℃，故别称“清凉山”。地质构造古老，拥有冰川地貌和独特的高山草甸景观。‌‌

　　东汉永平年间，天竺高僧迦叶摩腾、竺法兰在此建立第一座寺院显通寺，标志五台山佛教开端。‌‌唐代鼎盛时期寺院达360余座，现存68座，包括显通寺、塔院寺（藏有释迦牟尼舍利塔）、菩萨顶（清代皇家寺院）等。‌‌五台山是文殊菩萨道场，隋文帝诏令五台顶分建五寺供奉不同化身的文殊菩萨，形成“五方文殊”信仰体系。‌‌

　　五台山是中国唯一汉传（青庙）与藏传佛教（黄庙）共处的圣地，菩萨顶即为藏传佛教寺院。‌‌

壶口瀑布

　　壶口瀑布是中国第二大瀑布，世界上最大的黄色瀑布。黄河奔流至此，两岸石壁峭立，河口收束狭如壶口，故名壶口瀑布。瀑布上游黄河水面宽300米，在不到500米长距离内，被压缩到20—30米的宽度。1000立方米/秒的河水，从20多米高的陡崖上倾注而泻，形成“千里黄河一壶收”的气概。

　　霓虹戏水是壶口瀑布反复冲击所形成的水雾，升腾空中，使阳光发生折射而形成彩虹。彩虹有时呈弧形从天际插入水中，似长龙吸水；有时呈通直的彩带横在水面，像彩桥飞架，有时在浓烟腾雾中出现花团锦簇，五光十色，飘忽不定，扑朔迷离，为天下奇观。

王家大院

　　王家大院由灵石静升王氏家族于清康熙至嘉庆年间（17世纪末至19世纪初）历时300余年建成，现存高家崖、红门堡两大核心建筑群，包含123座院落、1,118间房屋。其建筑规模与艺术价值在中国传统民居中独树一帜，被联合国教科文组织称为“世界一流的民居建筑艺术博物馆”

　　建筑依山就势，形成层楼叠院，最高落差达30米，外围堡墙总长逾千米，设有四座堡门。‌‌

　　砖雕、木雕、石雕“三雕”技艺精湛，题材涵盖历史典故、祥瑞图案等，现存雕刻作品逾1,500件。这是院内石雕背背猴，寓意家族后人辈辈封侯。

大同古城墙

　　大同古城墙是我国古代军事建筑史上颇具特色的重镇名城，其防御体系完备，设施齐全，体现了古代军事建筑的智慧和艺术。大同城墙现位于大同市中心区域，是中国现存较为完整的一座古代城垣建筑。

　　大同城筑邑历史悠久，早在作为北魏拓跋氏的都城时就已经修筑有规模宏大的城池。现存城墙是明代大将军徐达在汉、魏、唐、辽、金、元旧城基础上于明洪武五年增筑而成。主城门设四座，东南西北分别为和阳门、永泰门、清远门和武定门。四门之上分别建有城楼，月楼、箭楼、望楼、角楼间隔而立，四门之外建有瓮城、月城、护城河。

太原古城

　　太原古县城位于山西省太原市晋源区晋源北街外环，东、南、西、北四面四座城门，城墙全长3732米。城墙共计设有城楼4座、角楼4座、望楼36座、魁星楼1座、瞭望楼1座。太原古县城整体风格沿袭了晋阳古城“城池凤翔余”的古老建筑格局，自古有着“凤凰城”的美誉。

　　县衙衙门位于太原古县城十字街东路，始建于明初，其后历任多有增修。县衙整体布局上严格按照明代地方官署规制，体现了“坐北朝南、左文右武、前朝后寝、狱房居南”的传统礼制思想，是一个庞大的建筑群，体现了当时完备的社会管理体系。

　　十字街是太原古县城最主要也最宽敞的街道。东、西、南、北四条大街在县城中心相交，东西长约1100多米，南北宽约700米，有院落173个、店铺255家，涵盖10种业态。南街以非遗文创、博物馆、展馆为主，北街主要是山西特色小吃，东街是文庙、进士第、县衙等历史文化景点，西街则以休闲、休憩为主。

　　魁星楼六角形，崇三丈。《汉书》记载：魁星是古代神话传说中的“神”，主宰文运。魁星楼是古代村庄里供奉魁星的圣地，读书人在魁星楼拜魁星，以祈求在科举考试中榜上有名。所谓“魁星点状元”，就是如此。

晋祠

　　晋祠是中国古代建筑艺术的集约载体，拥有宋、元、明、清至民国时期的殿、堂、楼、阁等各式建筑100余座，雕塑100余尊，碑刻400余通，诗文匾联200余幅，古树名木96株（其中千年古树30株）。

晋祠最初为纪念西周晋国开国君主唐叔虞而建，原名“唐叔虞祠”，后改称晋王祠，简称晋祠。其历史可追溯至西周，据《史记》记载，周成王“剪桐封弟”，封弟弟叔虞于唐（今山西一带），后改国号为“晋”，晋祠由此得名。‌‌‌‌

　　晋祠院内弹奏乐器的二位美女。

憨山文化园

　　憨山文化旅游景区地处山西省忻州市繁峙县砂河镇，距五台山北40公里，是五台山风景名胜区的组成部分，被誉为“佛国北门”和“五台山后花园”。

　　“地上的文物看山西”，核心在于它是中国古代木结构建筑保存数量最多、时代序列最完整、类型最丰富、早期孤例最集中的地区。这得益于其相对有利的自然地理环境和历史人文背景。这些历经千百年风雨依然屹立不倒的“活化石”，不仅是中国建筑史的瑰宝，更是中华文明绵延不绝、博大精深的最直观、最震撼的实物见证。它们不是埋藏在地下的秘密，而是矗立在黄土高原上，向世人无声诉说着千年历史的壮丽篇章。