河北正定四大寺塔一日游

閑情幾許

河北正定古城，尽管只是石家庄市统领中的一个县级市，但却是历史上曾与北京，保定并称北方三雄镇。已有1600余年的建城史。被古建专家称为古建博物馆，有丰富的历史文化遗产，素有九楼四塔八大寺，二十四座金牌坊之说。今天去看看四寺四塔。吃过早饭，两个年过八旬的老人，开启今天的自由行。值得一提的是，街上有一种用小三轮加棚改造的代步出租车很适合老人乘坐，二人坐，价位不高，比公交车方便，送到景区门口。 第一站停在天宁寺景区。首先看到一座巨大的牌坊。正定天宁寺始建于唐代。从记载中看，历史上曾规模宏大，寺前牌坊应是整体佈局的重要组成部分。目前牌坊为传统中式建筑风格，飞檐斗拱，造型古朴典雅，正面书写着天宁寺。 穿过牌坊回望，上书古刹无尘，石雕階梯路面通向天宁寺山门。 通过一座石砌拱桥走近天宁寺山门，已可见寺内高耸的古塔。 寺前广场。 天宁寺入口，上书天宁禅寺为赵朴初先生所写。据说天宁寺曾经是个规模宏伟的古寺，但年久失修，解放初期，殿宇尽皆损毁，唯有凌霄塔得以保存。如今已辟为供人们怀古休闲的街心收费公园。 进入寺院。据记载，寺与塔同建于唐代，如今殿堂大多已毁，唯有凌霄塔依然屹立。凌霄塔，也称木塔，始建于唐咸通初年，是砖木混合结的楼阁式塔。平面呈八角形，高41米。从外面看，1一4层，是宋在唐塔的基础上重修的全砖结构，其上则为金代重建的砖木结构。4一9层，则在塔中心立木柱直至塔顶，后各层由木柱向处延深横木支撑。其飞檐，斗拱，皆为木制。各层间高度轮廓逐层缩减。此种结构我国只此一例。极其可贵。 其它也只有些碑刻，古木残留或新建亭廊供观赏闲游。 出院外回望一眼，乘车奔向下一站，开元寺。 到达开元寺公园门口。据说开元寺，原名净观寺，始建于东魏兴和二年，唐开元二十六年奉诏改名开元寺。至清后期，整个院落都基本废毁，仅存钟楼和须弥塔。如今，虽经过保护性整修，而今甚至连寺院原来山门位置都无法确定。此处似是新建了一个东侧门，如今也成为了供人休闲的收费公园。寺内没有殿堂，无须燒香拜佛。只做休闲访古一游吧。 步入公园，左手位展列一大型石碑座，走上前近距离观看，是一尊巨型石雕赑屃碑座。据有关介绍，此碑座是本世纪初在正定府前街一处建筑工地施工中发现，后由人工挖掘出土，考古学家为之震惊。碑座赑屃造形，传说其为龙之六子，力大。多被雕为驼重物底座。此残座长8.4米，宽3.2米，高2.6米，重大107吨。鼻孔直径20厘米。被公认为中国现存最大碑座。因原地无法保护存放，当年将其移至开元寺存放展出，原碑碎片亦集中在寺内保存。虽非是开元寺原物，如今已成为开元寺内镇寺之宝。根据出土残碑块，断续文字所获部分信息，推测碑主为后晋成德军节度使，安重荣的功德碑碑座。这已不是我们关心的重点，高兴的是有幸看到这神奇的历史文物。 这是雕刻二龙戏珠图案的碑首。 墙根排队站着有大有小，形态各异的年纪挺大的石狮。 这处由残损石柱组成的遗址，是开元中轴最南端的三门楼遗址。据考古专业人员根据资料推测认为，三门楼原是一座面阔五间，进深两间，下为石柱，上为木结构的二层楼阁。下为石质上为木结构楼阁的建筑并不多见。三门楼建于唐如意年间。是出入天元寺的必经之路。如今我们只能看到坍塌柱石碎块拼接后的残留石柱。 穿过三门楼，看到最重要的开元寺遗存同框，中轴线上一座面阔三间的穿堂建筑，有人说是清朝建筑，但其中空洞无物？前行是须弥塔和钟楼对立于中轴线东西两方。钟楼与塔不平衡对称的布局方式也是唐代寺庙典型案例。 景区须弥塔提示牌。 须弥塔。 塔中供奉不知何方神圣。 景区钟楼提示牌。 钟楼 法船殿遗址。只留下基地，已无任何建筑遗存。其实我的想法，并不在意到底以前是什么样子，更加在乎的是今天我看到了什么。离开开元寺，向广惠寺进发。 出租车停在广惠寺山门外。 下車后奔向寺院入口。广惠寺，始建于唐贞观元年间，如今寺院中原有的殿堂已荡然无存，唯有华塔耸立。华塔高40.5米。为三层八角楼阁式塔，由主塔和附塔组合而成。塔外檐以八面八角垂线为中心，交错彩塑菩萨，力士，禽兽，狮，象以及楼台亭阁等形象，题材广泛，构图新颖，排列有序，做工精巧，远远望去，犹如美艳的巨大花束。难怪梁思成先生称其为海内孤例。至此己无继续驻足之意，留几幅华塔图片备日后欣赏。继续乘车赶往下一站，临济寺。 來到临济寺。临济寺位于正定燕赵南大街。是一座历史悠久的寺院。最早建于东魏孝静帝兴和二年（540年）晚唐时禅师义玄住此并开创临济宗，四方信众纷纷來此拜师求学，极盛一时。成为中国佛教禅宗临济宗一派发祥地。 寺前巨型照壁，黄底红字书写，南無本师释迦牟尼佛。 照璧反面图案，上有兰天，下有莲池，兰天正中一个大大的金色佛字，在右边是莊严国土，左边是利樂有情。 莊重肃穆的临济寺山门。如今入寺须购票进入。据说1984年以來，在政府支持和日本临济宗帮助下，临济寺修复了山门殿，大雄宝殿，法乳堂，传灯堂和僧寮等，殿宇庄严，布局规整。进去看看吧。 由此进入寺院，因无导游，亦无游览预案，只是量力而行，边走边看，随遇而安。故没什么参观路线，到哪说哪。首先走近澄灵塔。 临济寺澄灵塔，又名青塔，始建于唐咸通八年，是为收藏临济宗开创人义玄禅师衣钵而修建的。古建筑师梁思成先生称道，此塔在四塔虽是最小一个，但清晰秀丽，可算塔中上品。 寺中多有些古树及刻碑记载。 此寺为临济宗之祖庭，有政府支持和友人帮助，殿堂设施相对完好。莊严雄伟的大雄宝殿。 殿内佛像。 上世纪末新建法乳堂。 其中供奉达摩，慧能，义玄祖师？ 气势威严的圆通殿，上面是藏经楼。门前镏金大香炉各外醒目。似乎此处尚可烧香敬佛祈福许愿。 殿堂里金璧辉煌。 千手观音菩萨像。 圆通殿西侧的三圣殿。 殿内正在维修。 三圣殿四海生灵无不闻经脱苦厄十万信众皆因悟法渡慈航 东侧新建的僧寮，客房配套齐全。 禅堂。 这大概相当公寓，门前对联亦有禅意。衣食往行不离佛经坐卧起居长守本心 法界初明缘貝葉心田當已種菩提 此为客堂，似是可随意一些。此處来无须问道坐中去只管吃荼 五观堂五观若明金易化三心未了水难消佛有五观三心之说。 佛门中的不二，是佛教的核心概念之一。意为超越二元对立的终极真理或觉悟境界。禅意每從滹水悟法门常向世人開 靠门口设的小卖部舍财物结缘佛祖施善行增福法身 至此四寺四塔观赏结束。正定四寺四塔，承载着千年的历史文化，它见证了岁月变迁，经历了风雨的洗礼，依然屹立不倒。如今它不仅是珍贵的历史文物，而成了众多游客的旅游胜地。从欣赏古建筑之美，深切感受到历史的厚重和文化的传承。