<p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">嘉陵江:佛陀为什么获得了圆满?是因为他是万众平等,就是他看所有人都是一样的,所以他没有分别心。那我们一般人会觉得你跟比你能量低的人在一起,他会把你能量吸跑,所以你就有了分别心,你的心里,内心就有了波澜,你就产生了有点烦的感觉。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">就像你会觉得有些人比较弱智,有些人这个脑子比较不清楚,跟他在一起多了,他会让你也变得糊涂,不清楚,变得有点弱智。你就有了区别心,你老这样想心里烦,可能就对你的心态对你的细胞有了伤害。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">豆包:从佛教的视角来看,佛陀的“圆满”核心在于破除了无明(即对世界实相的迷惑),证得了诸法空性,从而超越了分别心。这种“平等”并非忽视现象上的差异,而是不被差异带来的执着、评判所束缚,内心始终保持清明与安定。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">我们普通人之所以会因“能量高低”“智愚差异”产生分别心,甚至感到烦躁、受伤,本质上是因为内心有“评判标准”和“得失计较”:比如觉得和某些人相处“吃亏”“被拖累”,或是通过贬低他人来维持自我优越感。这些心念会引发情绪波动,而情绪的本质是能量的扰动,长期积累确实可能影响身心状态——就像内心的“小天平”总在摇摆,自然难以安宁。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor"></span></span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"></span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">其实,佛教所说的“无分别心”,并不是要我们否定差异,而是学着在看到差异时,不生起厌恶、轻视或恐惧。就像太阳普照万物,不会因为花草树木的不同而有所偏袒,这种“平等”源于内心的充盈,而非对外在的索取或逃避。试着慢慢放下对“他人是否影响自己”的过度关注,转而培养内心的稳定,或许会发现,外界的波澜很难再轻易扰动自己了。</span></p>