行囊印记-西藏游记 摄影图文编辑 JJ 美篇号:42076937 时间:2024.8.29-9.18 拍摄地点:西藏

JJ

<p class="ql-block">2024年8月29日从西宁乘铁路青藏线前往拉萨,行驶在歌词里的天路上,沿途一派高原风光,可可西里的草甸大漠,藏羚羊…</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">三江源,</span>沱沱河在地表上<span style="font-size:18px;">无拘无束自由的流淌</span>,肆意横行</p> <p class="ql-block">唐古拉,昆仑山的雪山,在阳光下散发出炫目的光线,列车在海拔四千米以上行驶,车厢内供氧仍然有一夜好觉。</p> <p class="ql-block">30日到达拉萨,走出车厢<span style="font-size:18px;">脚下有点飘略有些眩晕但可控,</span>没有出站直接换乘去海拔较低的藏南林芝市火车。车厢内装饰着浓郁的藏民族图案。</p> <p class="ql-block">林芝市索松村坐落在雅鲁藏布江大峡谷北岸半山腰上,海拔3200米,江水在峡谷中奔流不息,这里是春天观桃花圣地,民宿一房难求价值千金</p> <p class="ql-block">又正对喜马拉雅山脉最东侧的南迦巴瓦峰(海拔7700米)中国最美第一名山,顶峰终年积雪,峡谷中<span style="font-size:18px;">水汽上升终日云雾缭绕,山顶被云雾覆盖难见真容</span></p> <p class="ql-block">自此我们开启了西藏之旅</p> <p class="ql-block">来此观雪山峡谷,忽遇阵雨,雨停日出云层渐开,一睹南迦巴瓦峰真容</p> <p class="ql-block">15分钟后又被云层覆盖,可谓奇观。</p> <p class="ql-block">9月1日林芝市西北100多公里,<span style="font-size:18px;">住巴松措湖畔的结巴村,</span>“措”藏语是湖<span style="font-size:18px;">,</span>海拔3300米,抬头可见雪山,</p> <p class="ql-block">这是一座藏族村子100来户人家,遇到的藏民很客气,虽然旅游给村子带来了变化,但仍然到处留下原始藏民村落印记。</p> <p class="ql-block">村外湖边种植的青稞都收割了,现在成了临时牧场。</p> <p class="ql-block">这里的天气及易变化,看山那边下雨了!一会就能下过来。</p> <p class="ql-block">雨过天晴,一幅油彩画卷</p> <p class="ql-block">湖光山色里巴松措如一颗宝石镶嵌在群山中</p> <p class="ql-block">结巴村住了两晚,用了一天租车去新措徒步,这里海拔3800米是无人区,无信号,山川,森林,草地,河流,湖泊…,荒野之息,自然大片!只是头发脹的有些严重这是高反。</p> <p class="ql-block">远处牦牛自在觅食</p> <p class="ql-block">走进原始森林</p> <p class="ql-block">一头牦牛忽然快速跟了上来,跑动的蹄声和喘息声清晰从后面传来,<span style="font-size:18px;">身体硕大强壮,重有千斤,</span>牛毛乌黑发亮,不知它的来意,赶快让进林子里,它在路边停下,对视片刻后走了</p> <p class="ql-block">穿过原始森林。</p> <p class="ql-block">到达新措,翻译成汉语新湖</p> <p class="ql-block">湖的那一边是原始冰川的冰舌,看起来消融了不少。紫外线强烈,那天后嘴唇灼伤,<span style="font-size:18px;">脸开始褪皮。</span></p> <p class="ql-block">路边的玛尼堆,像是路标,大小不一的每一块石子都是藏民经祈祷后放上去的,代表着一个一个愿望。</p> <p class="ql-block">冰川融水使山脚下河水清澈见底,随水深变化折射出不一样的颜色。</p> <p class="ql-block">9月4日前往藏南最神秘的地方<span style="font-size:18px;">墨脱县,</span>沿扎墨公路翻越4700米嘎隆拉雪山,壮丽景观映入眼帘!这里是青藏高原高寒与印度洋季风的交锋带,气候多变,地质复杂,公路修了50年都没有完成</p> <p class="ql-block">直到2013年<span style="font-size:18px;">打通了一条3300米穿山隧道后公路不再翻越山顶</span>才将其修通,<span style="font-size:18px;">墨脱成为全国最后一个通公路的县城</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">山南侧,海拔从4300米降到800米,高度落差分层面生长着高山,亚高山,亚热带,热带植物。</span>这条路筑在原始森林中,参天古树,四季变换,伴随一路的是高山流水,迷人景色。全程336公里用时7.5小时,需持有边境通行证。</p> <p class="ql-block">下到山脚下路边热带的芭蕉林</p> <p class="ql-block">墨脱县城海拔仅1000米,座落在群山之间的一块山坡地,印度洋的季风加上雅鲁藏布江<span style="font-size:18px;">(右侧峡谷中)</span>的水汽为这里带来了温暖和潮湿。印度军队曾做梦想占领的地方。</p> <p class="ql-block">每日清晨县城漂浮在云雾中,此处景观被命名“海市蜃楼”</p> <p class="ql-block">在墨脱县城看群山环绕中的<span style="font-size:18px;">雅鲁藏布江</span></p> <p class="ql-block">离县城12公里的果果塘,雅鲁藏布江在这里拐了一个大弯,峡谷半岛,江山如画!</p> <p class="ql-block">山路旁潺潺溪水</p> <p class="ql-block">遥看雅鲁藏布江自此后将<span style="font-size:18px;">流入印度,右侧那一横是</span>跨江的解放大桥,近处是<span style="font-size:18px;">墨脱县最大的乡镇背崩乡</span></p> <p class="ql-block">解放大桥建于2016年海拔670米是墨脱的交通生命线,也是我们所到西藏最低海拔处。</p> <p class="ql-block">江上还有一条解放军修的骡马道<span style="font-size:18px;">铁索桥</span>,是第一代解放大桥,在此与印度打了一场自卫反击战,大获全胜后退回,留下墨脱县的2/3土地又被印度人占领</p> <p class="ql-block">西藏号称世界第三极,有着世界上最大的大山,最深的峡谷</p> <p class="ql-block">县城40公里外的格林村,珞巴族人村子位于山顶,站在最高处四周云雾升起,云海翻腾层层叠叠,</p> <p class="ql-block">放眼望去云层如瀑布倾泻,覆盖在天地之间,忽隐忽现中露出群山和峡谷,西藏最美自然景观都在藏南</p> <p class="ql-block">村中的珞巴族在中国只有千人,60年间从刀耕火种衣不裹体的奴隶进入到小康社会,天翻地覆变化不可谓不大。</p> <p class="ql-block">相貌与我们无啥差别,英姿飒爽身佩腰刀<span style="font-size:18px;">整装待发</span>去巡逻。</p> <p class="ql-block">县城里晚上民族舞表演</p> <p class="ql-block">9月7日清晨,离开墨脱县沿雅鲁藏布江岸返程,见云雾共江水一色,云水共生<span style="font-size:18px;">,</span>最美大峡谷排名第一,名不虚传。</p> <p class="ql-block">再次翻越巍峨的嘎隆拉雪山,又见山间冰川,公路执行双日进单日出的规定,始终保持单行线行驶。</p> <p class="ql-block">路上看到两对年轻人,骑着这样的车进藏了,车牌是闽A,福州的年轻人敢闯!</p> <p class="ql-block">9月8日来到拉萨,海拔3700米,是世界最高的城市之一,因离太阳近号称日光城。走路需多喘几口气,头已不涨了,住带供氧的酒店。</p> <p class="ql-block">布达拉宫广场。631年吐蕃藏王松赞干布为迎娶唐朝的文成公主在拉萨的玛布日山上建的第一座宫殿-布达拉宫</p> <p class="ql-block">现存建筑是1645年五世达赖喇嘛在清中央政府的支持下重建,<span style="font-size:18px;">后任达赖又不断扩建成现在的模样,</span>成为当年西藏政教合一的中心</p> <p class="ql-block">在药王山观景台拍摄了五十元人民币中的图案</p> <p class="ql-block">一路上想看日照金山,没有遇上,在拉萨的第一个徬晚,天空中的云朵被夕阳染成了金色。</p> <p class="ql-block">夜色中的布宫流光溢彩</p> <p class="ql-block">布达拉宫的门,很有些年代感,内有1000多间房间,开放参观的不到10%。进去后不让拍照</p> <p class="ql-block">在布宫脚下转山成为许多藏民每天的必修课,</p> <p class="ql-block">松赞干布在拉萨建大昭寺始于1300年前,是西藏现存最早的吐蕃时期的建筑,藏式土木结构。据说文成公主也参与建设。</p> <p class="ql-block">现还供奉着文成公主带来的佛像,在藏传佛教中拥有至高无上的地位,正是<span style="font-size:18px;">从那时候开始佛教引入了西藏。</span></p> <p class="ql-block">大昭寺前专辟一块场地,供藏民膜拜</p> <p class="ql-block">拉萨八廓街。<span style="font-size:18px;">大昭寺建成后</span>引来了众多朝圣者朝拜,日久逐渐踏出环绕大昭寺的一条小径,后发展成了拉萨最古老最繁华的商业街</p> <p class="ql-block">八廓藏语意为“中转经道”,它是藏民心中最重要的转经道</p> <p class="ql-block">街上清朝政府西藏大臣的官邸,清朝时已开始对西藏进行政教分离,显示中央对西藏管理。</p> <p class="ql-block">文革后1986年十世班婵提议建设了这根吉祥经幡柱,在蓝天下灿烂夺目直抵苍穹,示佛法昌盛</p> <p class="ql-block">街边墙角下闲坐的人</p> <p class="ql-block">9月11日前往哲蚌寺<span style="font-size:18px;">藏传佛教最大的寺庙,过去僧众曾超过一万人,也曾拥有141个庄园与540多个牧场。</span>“哲蚌”在藏语里意为堆积大米,意指鳞次栉比的白色建筑群依山铺满山坡,远望好似巨大的米堆</p> <p class="ql-block">去时正赶上寺庙一年一次的鲁崩节,无数信众从四方赶来,排起的长队一直延伸到丕乌孜山下</p> <p class="ql-block">这天寺院向前来信徒赐福并进行驱魔除灾法事。</p> <p class="ql-block">措钦大殿是寺庙的中心建筑,是法事活动重要地方</p> <p class="ql-block">哲蚌寺初建于明代永乐十四年(1416年),走在寺庙的建筑群中,如同来到中世纪</p> <p class="ql-block">信徒离开时将带来的柏树枝叶和藏巴粉在佛塔前烧了。</p> <p class="ql-block">拉萨罗布林卡是历代达赖消夏理政的地方,各世达赖在园中都为自己建一座夏宫。</p> <p class="ql-block">二百多年来建设和扩建,成了一座典型的藏式风格园林</p> <p class="ql-block">十四达赖的夏宫</p> <p class="ql-block">9月12日由拉萨前往300公里外的西藏第二大城市日喀则,海拔3900米,日喀则在地理上为后藏地区。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">扎什伦布寺</span>位于市南的尼色日山坡下,藏语意“吉祥须弥山”<span style="font-size:18px;">,这是一座巨大的寺庙共</span>有3600间房屋</p> <p class="ql-block">在广场上看当地居民晨练,跳藏族舞的队伍很庞大不分男女,朝拜者面向扎寺行礼,各行其道。</p> <p class="ql-block">一只很特别的晨练队伍分两排相对而立唱藏民歌,很有特色,他们说唱的是过去贵族歌曲。</p> <p class="ql-block">扎什伦布寺始建于1447年(明),格鲁派四大寺庙之一,是藏传佛教另一位领袖班婵驻锡地,也是后藏地区的政教中心,与达赖的布宫齐名</p> <p class="ql-block">由宫墙围着</p> <p class="ql-block">600年来建于不同时代的房屋众多,巷道又多如同走入一座巨大迷宫</p> <p class="ql-block">路遇一位来朝拜的藏民老妇,山坡路上她靠着矮墙休息片刻,虔诚的注视前方…</p> <p class="ql-block">房子墙外的窗和门楣上都配有布帘,随风飘荡,极具藏地特色</p> <p class="ql-block">走廊墙上画有精美壁画</p> <p class="ql-block">进出这座大殿是那种很陡的木楼梯,几百年来将扶手摸的铮亮</p> <p class="ql-block">大经堂是寺庙最初的建筑物(明),其金色的屋顶在阳光下闪闪发光</p> <p class="ql-block">释颂南捷殿安放着第十世班婵额尔德尼.确吉坚赞的灵塔,我们那个年代的人都知道他,参与西藏解放和改革,藏传佛教的活佛,<span style="font-size:18px;">全国政协副主席,</span>现在他已与佛同在佛坛受万众供奉,这是宗教。</p> <p class="ql-block">达赖和班婵是藏传佛教格鲁派创始人宗喀巴最优秀的两个学生,1419年宗<span style="font-size:18px;">喀巴死</span>后接替成为了宗教领袖,均为活佛转世继承,班婵管理后藏,达赖执政全藏政治身份高于班婵</p> <p class="ql-block">日喀则贡觉林卡 曾经是各世班婵的夏宫,现在为一座公园,奇怪的是里面没有一座古建筑连遗迹也没有,据说被洪水冲毁</p> <p class="ql-block">仅遗留下一片百年以上的白柳树林,顽强的生长着,满身岁月痕迹,</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">虬曲苍劲,</span>极具张力,使人动容。</p> <p class="ql-block">150公里外萨迦县,海拔4300米,这里青稞还没有开始收割,14天前在藏南林芝市青稞却已收完,两地海拔相差1100米。也是这次旅行中无装备徒步最高海拔处。</p> <p class="ql-block">萨迦县名源于萨迦寺,萨迦寺前的佛塔(元)</p> <p class="ql-block">900年前(宋)在奔波山南侧山坡上建有108座庙宇,是藏传佛教萨迦派的祖寺(北寺)。山坡上有一大块白色土,光泽有瑞相,“灰白土”藏语为“萨迦”,萨迦寺名字由来于此</p> <p class="ql-block">又过了200年来到元朝,萨迦寺在河对岸扩建了南寺,<span style="font-size:18px;">寺庙建筑</span>内外两层围墙,内墙高大建有角楼,外墙矮称羊马墙,元代城堡式建筑。</p> <p class="ql-block">当时萨迦教派领袖应蒙古人邀请参加了凉州(武威)会盟,愿意放弃战争归属元朝,自此西藏正式并入中国版图!</p> <p class="ql-block">同时元朝尊佛教为国教,并帮助建立了西藏萨迦派政权又称萨迦王朝统治西藏达100年。后来格鲁派改革成功获得了西藏的政权。</p> <p class="ql-block">这里是萨迦派第五代祖师巴思八居住和涅槃的地方,他是西藏萨迦政权的创始者被忽必烈尊为元朝第一位帝师并统领天下佛教徒。</p> <p class="ql-block">寺庙中宋、元时期的铸铜溜金雕塑菩萨艺术精美绝伦,藏经44000余部,壁画3000余副,寺庙内禁止拍照,其印像只能凭记忆了</p> <p class="ql-block">壁画古朴优美,称其是第二敦煌,而文物完好程度远超敦煌。</p> <p class="ql-block">这幅壁画在秘密护法殿入口处,描述的是什么故事不得而知。</p> <p class="ql-block">它与布达拉宫、罗布林卡共同列为西藏自治区国家三大重点文物保护。</p> <p class="ql-block">遇上寺里举行仪式吹响了铜钦(大长号),声音雄浑,震撼人心。</p> <p class="ql-block">忽听见了有节奏的敲击声和着美妙的歌声,寻声爬上围墙顶,</p> <p class="ql-block">见藏民在修屋顶打阿嘎,屋顶铺上阿嘎土碎石撒上水,夯实可防雨,打阿嘎是藏族传统施工方法,一个屋顶要铺3层阿嘎土,来来回回打需要花一个月时间。</p> <p class="ql-block">劳作中领唱随着工序的变化唱着不同的调,众人跟随,夯土声随歌声节奏格外动听,藏地女人的劳动号子竟如此美妙。在电视中看到过报道,列为非遗,真真幸运能亲眼目睹。</p> <p class="ql-block">出于对历史的好奇,爬上北寺山坡,眼前一片凄凉仅剩残墙断壁,古建筑已无遗存成为一片废墟瓦砾</p> <p class="ql-block">900年前的108座恢宏庙宇延续到1966年在文革中彻底毁灭…</p> <p class="ql-block">西藏从奴隶社会进入文革只有短短的5年时间,盲从和愚昧,激发出的破坏力是如此巨大,那疯狂的年代又留下了怎样的警示?!</p> <p class="ql-block">山上开始新建了少数建筑,但恢复原来的辉煌已是不可能。海拔4300米已气喘的很,不想再爬高了</p> <p class="ql-block">南寺在文革中作为仓库被保存下来。山下新建了些民居屋顶上树枝和彩带应该是藏民为家设的祈福物</p> <p class="ql-block">9月15日日喀则向东100公里,江孜县海拔4000米比萨迦县低300米,青稞也成熟的早些正是收割季。</p> <p class="ql-block">江孜县建城于1000年前(宋)早于日喀则</p> <p class="ql-block">这里有座宗山,吐蕃末期在山顶始建宫殿城堡,后朝改建成庙宇和县衙,是西藏现存唯一的古堡建筑</p> <p class="ql-block">1904年英军入侵,江孜守军依山势古堡抵抗3个月之久,最后全部战死,现<span style="font-size:18px;">城中设广场纪念碑,电</span>影红河谷描述了当时的故事。</p> <p class="ql-block">宗山下有座白塔寺始建于600年前其中白居塔最为著名,曾耗时10年建成,有九层高,下五层内由近百间佛堂叠成,在中国建筑史上是独一无二的珍品。</p> <p class="ql-block">寺庙还有的特别之处是藏传佛教里的格鲁,萨迦,布鲁三个教派共同存在这一座寺庙。</p> <p class="ql-block">奶奶带着孙子来朝拜,家族中言传身教是佛教得以在藏民中世代传承。寺庙中光滑的地面,也是打阿嘎施工的杰作。</p> <p class="ql-block">返回拉萨9月17日在西藏的最后一天,<span style="font-size:18px;">早上7:30</span>大昭寺广场前,有烧香班车前往甘丹寺,准点上车时车已满座但游客只我一人,开车后一位穿红色僧衣的年轻人主动让座位,他的举动很暖心,车一直开到寺庙口,也没买门票,西藏所有的寺庙对游客收门票,但藏民不要票。</p> <p class="ql-block">寺庙高高的座落在旺波尔山顶,与天空更近,由宗喀巴提议建设并居住此地直到圆寂,<span style="font-size:18px;">格鲁派的祖寺</span></p> <p class="ql-block">甘丹寺在文革中被彻底炸平拆毁,1980年起西藏自治区人民政府拨款重建</p> <p class="ql-block">新建的庙宇依然金碧辉煌,所有的不可能都变成可能。</p> <p class="ql-block">僧人宿舍门前,也生气勃勃。</p> <p class="ql-block">乘原车离开甘丹寺,红衣僧人没有上车可能有事留下了,车来到离20公里处<span style="font-size:18px;">德庆桑阿寺</span>,也是<span style="font-size:18px;">宗喀巴亲自筹建(1419年),</span>蓝天白云下寺庙是那么的美丽祥和</p> <p class="ql-block">返程途径拉萨河,这是一条美丽的河流它润育了拉萨的土地,最后汇入雅鲁藏布江。我想十世班婵在八廓街竖那根吉祥经幡柱时是不是曾想到了这些…</p> <p class="ql-block">9月18日离拉萨返程。西藏之行向往已久,此次下决心前往并逗留了20天,虽高反一直伴随,但能一睹藏区的风景人物,了解些它的前世今生,值得记忆。</p><p class="ql-block">谢谢各位观赏。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">拍摄设备:小米手机</span></p>