禅·茶（申时茶）一味——七碗茶

舒雅心斋

　　“七碗茶”“申时茶”是中国传统茶文化与中医养生智慧的结合，源于唐代茶诗《七碗茶歌》，并在当代发展为一种仪式化的健康饮茶方式。

申时茶的概念与起源

申时的含义

申时指下午3点至5点（15:00-17:00），古人称“哺时”或“日铺”。此时人体膀胱经当值，气血最旺，是全天最佳排毒时段。中医认为，膀胱经主司津液输布与代谢，此时补水可促进体液循环，平衡脏腑功能。

现代倡导与推广

2013年由茶人王琼（北京和静园）和张卫华（江西泊园）共同倡导，2014年中华茶馆联盟正式启动“申时茶推广年”，推动全国数百场茶会实践。

七碗茶的由来与文化内涵

唐代《七碗茶歌》的奠基

唐代诗人卢仝在《走笔谢孟谏议寄新茶》中描绘了连饮七碗茶的体验。

此诗被奉为茶道经典，日本茶道更将其提炼为“喉吻润、破孤闷、搜枯肠、发轻汗、肌骨清、通仙灵、清风生”七重境界。

仪轨化茶会的形成

现代“申时茶会”以卢仝诗为蓝本，设计七杯茶的品饮程序：

姿势：正襟危坐，脚尖内扣以通膀胱经；

呼吸：腹式呼吸法（吸气鼓腹→茶汤含于口中→呼气收腹→咽下），引导茶汤快速渗透体液循环；

环境：止语、闭目、配舒缓音乐，全程约40分钟饮500ml茶汤。

饮茶方式与身心体验

七杯茶的阶段效应

| 第一杯 | 喉吻滋润，清除口腔杂味| 一碗喉吻润 |

| 第三杯 | 促进肠胃蠕动，排浊气 | 三碗搜枯肠 |

| 第四杯 | 全身发汗，毛孔散郁结 | 四碗发轻汗 |

| 第六杯 | 耳聪目明，神清气爽 | 六碗通仙灵 |

| 第七杯 | 两腋生风，身心通透 | 七碗清风生 |

关键体征：饮至身体微汗或“五心发热”（手心、脚心、胸口），标志经络畅通、排毒完成。

科学依据与茶品选择

中医理论支持

申时地气升腾、天气肃降，人体阳气沉降，补水助膀胱经运化水液，避免津液不足导致的虚火上炎。

茶类禁忌与推荐

忌寒性茶：申时胃中食物残留少，绿茶、新生普等性寒茶易伤脾胃；

宜中性/温性茶：普洱熟茶、老白茶、铁观音、陈年乌龙等，或专为排毒设计的“活茶”（无发酵、无高温工艺）。

现代意义与文化复兴

对抗快节奏生活的良方

通过每日申时静坐饮茶，强制暂停工作，调和情绪焦虑，重建规律作息。

全球化传播

国内上海、西安、台湾等地已形成常态化茶会；海外如日本、欧美亦有实践，成为东方养生文化输出的载体。

💡 小知识：苏轼曾化用卢仝诗意，写下“何须魏帝一丸药，且尽卢仝七碗茶”，将饮茶提升至养生丹药的高度。

【七 碗 茶】

上佳身体净化工具

申时正是膀胱经运行最旺盛之机，此时借由七碗茶的高能茶气，在体内弥散、渗透，帮助身体高效地排毒、打通气脉，让身体变得更加干净、通畅、神清气爽。

　　七碗禅茶会，含藏身体、福德、智慧、能量、大愿五条道路，是当代人至简之实修法门。

　　茶，生天地之间，与自然之心相连。人，多有忙碌奔波，与自然连接甚少，所以借茶之媒介，让身体和心性结合，回归于自然！

“借茶修为，以茶养德”，一种以“和、敬、清、雅”为导向的生活方式，时时修持，以达到内外兼修的生命状态。

　　一款真正的好茶，突破了色香味的层面，进入身体后，像一股能量在身体运行，我们称之为茶气。一款茶气充足的茶，将对我们身体做一次内在的按摩、内在的净化和内在的清理。七碗专用茶，专门针对现代人体质定向开发，其特性：

【纯粹自然】

【茶性中正温和】

【茶气充足】

七碗茶与我们的七个脉络互相对应，

第一碗冥想蓝色的喉轮，这是和一个人沟通表达和创造的能力有关。看着如仙女下凡般的家人，手举着茶壶，款款而来，一种神圣庄严的感觉。

第二碗冥想绿色的心轮，这是与同情心爱慈悲有关。很感动很温暖，有人跪着为你斟茶。

第三碗冥想黄色的太阳神经丛，这和自我意识、理性及意志力有关。一曲杨乐的《如是我闻》，听得我泪流满面。

第四碗冥想橙色的脐轮。这是婴儿与母亲连接的地方。

第五碗冥想红色的海底轮。这是代表着我们生命力的根，一切力量的来源。

第六碗冥想靛色的眉心轮。这一轮是关于直觉智慧愿景。

第七碗冥想紫色的顶轮。与宇宙能量连接。

　　我们更是将七碗茶会与读书会巧妙融合，精选智慧之书，与君共读，为有缘人创造出养身、养心、养性的殊胜体验。

　　申时茶的本质，是借一片叶子回归身心平衡的仪式。它不追求茶艺的形式美，而强调“以茶为药”的自然功用——正如王琼所言：“让茶与身体直接对话，在道法自然中找到身心一位。” 若你常感午后疲惫或情绪淤堵，不妨尝试连续七日申时饮茶，或能体验“肌骨清通”的焕然之感。

茶悟聚友——品茶品生活，品茶品健康，欢迎体验申时能量茶🍵

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