太极拳十要：功夫进阶的指路明灯

雨锟

太极拳十要：功夫进阶的指路明灯

2025年7月9日，师父在阅读了我撰写的《练悟生春：从豆芽到流水》后，给予了深刻点评。

他指出：“‘豆芽与练悟’的比喻极为贴切。太极拳的功夫提升，正是一个漫长而需极大耐心的过程。在我看来，太极拳十要的后五条，看似是行拳要领，实则是实质功夫层层递进的阶梯：

1. 用意不用力：拳式学会后即应开始体悟此境。

2. 上下相随：领悟了‘用意不用力’，才具备体悟‘上下相随’的条件。

3. 内外相合： 上下相随有了基础，劲道方能渐生，此时可开始体悟‘内外相合’。

4. 相连不断：当在拳式转换中体悟出‘内外相合’，便自然进入‘相连不断’之境——从预备式到收式，行云流水，一气呵成。

5. 动中求静： 最终达到‘动中求静’，方是招熟、懂劲、阶及神明的极境，也是享受太极拳奥妙的最佳阶段。这不正是‘豆芽生长’过程的绝佳诠释吗？悟得真好！”

师父的点评令我豁然开朗。之前虽切身体会到功夫的进展，却未能清晰对应到十要的后五条。经师父点明，方知近期的提升，正是逐步印证了这五条要旨。现将近期习练的体悟总结如下：

1. 用意不用力：近年站桩使我体验到以丹田为核心的丹田鼓荡带动的周身鼓荡，产生了明显气感及气流运转，也体会到周身无处不丹田。意念一到，手脚便能自然提起。将此体会融入行拳走架，肢体运动便从初学时的主动发力，转变为“以内带外、以内催外”的被动运转，真正体会到“以心行气，以气运身”的轨迹。当然，个别动作仍有不到位之处，主要是过往形成的蛮力、僵力、拙力尚未根除，偶有反复。相信假以时日，定能逐步改善。

2. 上下相随： 我感受到的上下相随，是肢体自然、协调的齐动，而非刻意为之。这是长期习练后的结果。例如，在做分脚、蹬脚、玉女穿梭、金鸡独立等动作，当双手交叉合于腹前再上提至胸部时，相应的腿会自动随之提起。这种奇妙感受，唯功到方能自然成。行拳时，我脑海中常浮现豆芽菜生发的意象——虽有人说豆芽七日可成，但太极拳的功夫进阶，正如师父所言，需要在正确方法指引下，经历漫长岁月的刻苦锤炼方能达成。方法正确，确能少走许多弯路。

3. 内外相合：这是区别太极拳与太极操的关键之一，看似简单实则最难做到。太极泰斗吴图南先生曾强调习练要诀在于“姿势正确、动作自然、表里如一”。师父也指出：“表里如一是最难做到的。做不到，永远别想进入太极之门。”所谓“内外相合”，其核心正是“表里如一”，即臻于“以心行气，以气运身”的境界。

4. 相连不断：初学拳时，曾有拳友告知“定式需停顿3秒”。这似乎是竞赛套路和简化太极拳的常见做法，将式子分解为若干部分，一二三四步骤分明。然而此法易导致动作生硬、断劲，难以做到圆活无痕。招式固然清晰，却易练出蛮力、僵力、拙力。孙禄堂前辈有云：“得来万法皆无用，身形应当似水流。”我所理解的“万法”，便是初学时执着的手位、脚高、步幅、刻意“含胸拔背”甚至导致驼背等僵化要领。待功夫深时，身形若流水，这些刻板要求便自然被摒弃。行拳走架在内气的推动下连绵不绝，如同豆芽自然生发，不再有生硬的停顿。

5. 动中求静：近些年因家庭奔波，居无定所，练拳场所亦不固定：医院的走廊、小区步道、广场、球场乃至废弃空地，都曾是我习拳之地。在纷繁喧闹的环境中打拳，反而锻炼了我的抗干扰能力——这或许也得益于早年当报务员时培养的抗干扰抄报功夫，使我较快适应了各种环境。有次我对师父说：“师父，我现在打拳时，常会不自觉地笑出声来。”师父答道：“这说明你心静了。”闻此言，我方悟“静”之真谛。如今行拳，无论身边何人路过，我皆视若无睹。与人方便，与己方便。内心时常提醒自己保持包容——太极拳习练的最高境界，不正是“包容”二字吗？当然，在此方面仍需不断精进。

2025年7月17日