《漫步在山那边》张兆日随笔

张兆日

目 录

一、陪伴是最好的教育（家庭教育方面的思考）
1、父子闲聊好处多
2、赢在起跑线上？
3、孩子的变化
4、花草无言
5、WRITE TO MY SON
6、写给那位妈妈
7、母爱的错
8、学学鸟儿
9、我收到一个孩子
二、教育那些事
1、引“源头活水”，育“满园芬芳”
2、教育的近与远
3、生活在音乐中
4、看到网上《家长吐槽“中国式作业”：6岁孩子每天写4小时》文章的思考
5、借鉴复式教学法，面向全体学生
6、教育改革面前，我们要正确面对
7、教育无痕
8、浅谈教师的职业倦怠
9、教科研与酉
10、在学习中追求高贵
11、不能释怀的一件小事
12、由一件小事想到的（给团委书记的一封信）
13、和谐校园
14、日有所思，常思
15、“如果一味地追求安全，不一定安全”
16、面对家长近似无理的诉求，作为学校管理者，你如何应对？
17、随笔杂记
18、听魏书生先生报告有感
19、瞎汉放驴与明眼人放驴
20、“我”的村庄
21、理想的教育之反思
22、向教育开刀
23、爱中沟通，教在引导，让爱贯穿教育始终
24、教师的幸福指数
三、随笔杂记
1、寄同桌的你
2、心灵的身份
3、用我的心态看待富贵
4、禁酒有感
5、忍者蟾蜍
6、白色的礼节
7、百家饭
8、得见香椿开花
9、美是自然界生存的较量
10、制怒
11、学会放下
12、向地震遇难的日本同胞致哀！
13、想起段祺瑞
14、怀念林妹妹
15、低调处世
16、宿醉
17、彩民老仉
18、难忘乡村小广播
19、由防火想到的
20、国庆日的早晨
21、挽春
22、腊月二十四日登山
23、消费心态
24、拔荠菜
25、国人的宗教
26、沧桑的美丽
27、追求的苍蝇
28、养生者谈
四、生活琐忆
1、记起姥爷
2、姥爷住的老屋
3、三姥爷
4、“酒”—— 怀念我的父亲
5、探拜母亲
6、记忆中的父亲
7、秋雨，秋思（纪念父亲）
五、吾爱吾师
1、我初三时期的老师们
2、美好的回忆
3、一次难得的聚会
4、与王明章老师
5、给王明章老师的e-mail
6、2010年8月22日下午登山
7、读老师的诗
8、漫说吾师话书香
9、与昨天为邻
六、漫行随笔
1、北大和清华
2、参观齐白石故居
3、悲哉小石屋
4、感受岳泽
5、我看到了天池
七、杂文及后续作品
1、小瞢日记
2、安静于暖 安然于心

第一部分陪伴是最好的教育

父子闲聊好处多

自从有了儿子，每天不管多忙，我都要拿出一定的时间和孩子聊天。儿子还小，不懂事，大多时候我说他听，他问我答。儿子渐渐大了，从书本上、电视上知道了许多天下事，每晚临睡时儿子都要和我讨论一番。儿子说，我们的聊天是他最好的催眠曲。常常谈着说着，儿子的声音小下去，呼他不应，细看，他已经香甜地睡着了，嘴角还挂着笑呢。
　　前些时间我到青岛学习半个月。第3天晚上就接到了儿子的电话，9岁的儿子在电话里带着哭腔告诉我：“爸爸，我想你，睡不着觉。”隔着长长的电话线，我能感受到儿子那份浓浓的依恋。在电话里，我安慰儿子，与他谈论他关心的事情：训练中的国足、家里的阿狗阿猫、儿子班里的逸闻趣事。不知过了多久，我听到了儿子的哈欠声，这才结束了这长长的马拉松通话。看看手表，足足讲了40多分钟。次月交电话费时，为此多付了几十元钱，一向节俭的儿子心疼得直咧嘴。我逗趣儿：“早知如此，何必打电话。”儿子顽皮地一笑，并在当天的日记中写道：“为真情付出，物有所值。”这让我怦然心动。
　　聊天加深了我们父子间的感情，儿子什么话都愿向我说，这让他妈妈“嫉妒”不已，说要和我打一场“爱子保卫战”。一天晚饭后，一家三口在夕阳下散步，忽然儿子把我拉到一边，有点害羞地对我说：“爸爸，你说XXX好笑不好笑，今天她给我写了一张纸条，要和我交朋友。不过你可千万不要告诉妈妈，免得她又要唠叨了。”我拍拍儿子的肩膀，让他放心，问：“你打算怎么做呢？”“我才不干呢！谁愿意和女孩子交朋友，又小气又爱哭。”我正想和儿子继续交谈下去，妻子不干了，大声向我提出抗议：“你们鬼鬼祟祟在一起说什么啊！”我和儿子赶紧终止话题，“没什么！没什么！纯是男子汉的秘密。”儿子一边说一边向我挤眼。
　　随着孩子一天天长大，我感到和孩子聊天是对孩子最好的关心与帮助。孩子的话题常常很细小、很琐碎，但你一定要有耐心，切不可随便应付。在聊天中如果发现孩子错误的看法和想法，也不要大惊小怪地呵斥，最好通过讲故事的形式让他明白。就是孩子一时不能接受，也不要着急，宁愿让孩子在生活中吃点亏，受点挫折，也不要去逼迫孩子接受你的观点。
　　和孩子闲聊，能拉近与孩子的距离，使孩子信服你，对你产生信任感。这样你才能了解自己的孩子，更好地指导他的学习和生活。

张召日 - 刊载于《家庭教育》 - 2005

　　赢在起跑线？

“童话大王”郑渊洁针对“别让孩子输在起跑线上”的说法，说过：“如果是马拉松比赛那样的长跑，就不存在输在起跑线上的担忧。”
是的。马拉松比赛是一项长跑比赛，比的是耐力、体力和毅力，那些一开始就冲在前面的运动员很少自始至终地在前面，相反，大多数情况下到最后都“名落孙山”。人生其实就是一场马拉松比赛。有许多家长，非常重视孩子的早期教育，什么特长班了、速成班了，争先恐后地让孩子参加各种名目的学习班，生怕自己的孩子不如别人，或担心自己的孩子将来赶不上别人，“别让孩子输在起跑线上”，成为他们抹杀孩子自然成长规律的理由。郑渊洁大师的说法可谓一语中的，咱不去说高深的理论，单单是我们在日常生活中所见所闻，这样的例子也不胜枚举。刚参加工作那阵，听说某某老师的孩子是天生的奇才，两三岁就能熟背唐诗多少首，那个机灵劲，让人羡慕不已，但后来呢？上学后没有像人们期望的那样，而是一年不如一年，最后平平淡淡的，只考了个普通高中，如今在家为妇，根本看不出她小时候那般厉害。我的一个远亲戚，当年是为数不多的少年大学生，十二三岁就考上名牌大学，如今也工作平平，没见得有多大的能耐。当然，我不认为天下真没有奇才，有，但很少是故意培养出来的，尤其不像现在一窝蜂的那样，再说社会上也不需要那么多的奇才。“顺木之天，以致其性”。我们培养孩子，要注重自然规律，不考虑孩子生理和心理的发展规律，采取急功近利甚至是“拔苗助长”的做法，受害的直接的就是你的孩子，从大的方面讲，当然最终还是不利于我们这个民族的发展。
最近看过一则新闻，说中国的某些孩子把玩耍当成奢侈品，一周只有半个小时的自由支配时间，我认为有点夸大，但也相信现实生活中的确存在类似现象，这令我们教育者悲哀，特别是热心教育的人，尤其感到“杞人忧天”。君不见，现在的孩子不光身体素质欠佳，心理素质跟不上发展，思想素质就更别提了！家长管不了，老师不敢管，以自我为中心，自私自利，好习惯不多，坏习惯满身，没有正当的爱好，沉迷如网络，常常听见他们在私下像成人那样开玩笑，拿着撒谎当光荣事，没有感恩心理，把父母的关爱和别人的帮助看成是天经地义，……，真是呜呼哀哉！
当然，我说的只是一种现象，但这种现象足以说明目前我们从家庭教育到学校教育甚至是社会教育方面存在的问题，的确要引起人们的高度重视。特别是家长，作为孩子的第一任老师，更有推脱不了的责任。这也牵扯到家长的素质和认识问题了，复杂！
中央党校《学习时报》副编审邓聿文在谈到金融形势时认为，中国模式就好比一个医生，治理重症或绝症病人很管用，但要将这个病人调养好，让他长得身强体健却非其所长。同样拿到教育上，我们的教育模式是否也存在类似情况，就像有人评价国内外教育，说中国的基础教育好，美国的高等教育好，中国的基础教育加上美国的高等教育，就是完美的教育模式。我还真不敢苟同。美国的高等教育好，正因为是有他们的基础教育模式，中国的高等教育不理想，是否也与基础教育有关？这值得认真斟酌。我们的家长从孩子一出生就忙，忙得令人感动，我们的教师也忙，忙得体弱多病，未老先衰。但是孩子呢？学生呢？九斤老太的唠叨言犹在耳，老师们常常感叹“一代不如一代”的背后是不是有点杞人忧天？
本文曾在《今日平度》上发表

孩子的变化

不知不觉，孩子已上小学六年级，渐渐成为大孩子了。
总是听话的孩子，受不了妈妈的唠叨，偶尔顶撞几句，让总以为自己永远正确的妻子愣住了几次。我偶尔在家，遇到类似情况，起初总是沉默不语，装作无所谓的样子，害得妻子在背后说我装好人。其实，作为父亲，时刻在关注着孩子的成长，只是有的时候没有迅速找到解决的办法，于是常常选择沉默，准备找合适的时机，“反戈一击”。
孩子有自己的世界，也有自己的判断，尽管天真，然而，每次向父母的倾诉，都是孩子性情的流露，作为父母，紧紧抓住这些机会，对孩子因势利导，会产生意想不到的效果。由于工作调动，孩子转入新的学校，环境的转变，在孩子的心灵中造成很大的冲击，回家每每怨这怨那，不是这里的同学爱欺负人，就是老师讲课听不懂，总之，先前的老师和小朋友什么都好，新学校与以前的学校真是天壤之别。每当此时，我总是开导他，说父母从上学到现在，学习工作地点换过七八次了，每次都要面对新的面孔，接触的人也越来越多，朋友也越来越多，不是很好吗？其实，我以前总是有意带着他参加我的同学聚会什么的，他也似懂非懂大人之间的友谊，感觉不错，也就没再纠缠，试着慢慢适应新的环境。如今，孩子已经完全融入其中，终于又露出天真的笑容，与新伙伴们玩耍，并且受到小伙伴们的青睐，同时，由于孩子在以前的学校喜爱打乒乓球，并且球艺不错，吸引同伴们纷纷投入，丰富了同伴们健康的娱乐方式。由于人缘好，每当节假日，小伙伴们都找他上网、打球、捉迷藏，俨然是个小孩子王了。
古语说：“子不教，父之过”。父母对孩子良好习惯的养成起着至关重要的作用。现在生活富裕了，“再苦也不能苦孩子”，有些父母错误地理解了这句话，认为自己小时候没过上好日子，不能让孩子苦着，于是，时时处处宠着孩子，让孩子养成了许多不良的习惯，孩子张口就要，满足不了动辄吵闹，在家是标准的“一把手”，在外受不了半点委屈，互相攀比，生活成人化，渐渐大了，家长管不了，老师不敢管，此乃教育的悲哀，其实首先是家庭教育的悲哀。初为人父的我，很想培养一个具有健全人格的孩子，时时处处让他养成良好的生活习惯，如在孩子吃穿方面，决不纵容，从孩子不懂事时到现在，没给孩子一分零花钱，没随便给孩子买一次零食，别人给买，也一律谢绝他们的好意。饮食上，也不必逼食，一日三餐，很有规律，吃得胖胖的，身体结实，颇有“将军风度”。现在，孩子养成了良好的生活习惯，在校是唯一一个不吃零食、不乱花钱的孩子，班里评选理财小福娃，理所当然地评着了他。
孩子渐渐长大，逐渐成熟，对一些事也不避讳，常回家反映同学谁谁爱打扮，太“浪”，谁谁爱跟女孩子搭话，谁谁不讲卫生，谁谁不爱写作业贿赂同学代写，等等，每当听到孩子讲这些事的时候，都是教育孩子正确发展的良好时机，抓住它，循循善诱，正确引导，往往能起到事半功倍的效果。
教育孩子正确处理同学间的矛盾，要有正义感，不怕吃亏。一次吃饭的时候，孩子突然问我：“爸爸，损坏东西一定要赔吗？”，我说，那当然了。然后默默无语，我猜他一定遇到什么事，就问，“怎么了？”，“没什么。我的同桌今天叫我给他赔圆珠笔。我想给他5角钱，可不情愿。”原来，他的同桌说他昨天把其掉到地上的圆珠笔踩坏了。可昨天他的同桌还不认为是他踩坏的，他也根本不知道此事，直到今天，他的同桌在其他同学的撺掇下，才认为是他踩坏的，要求赔偿。他说这不可能，还愤愤地说这是欺诈。我知道原委后，没有为孩子抱不平，而是问他是否真的是这样，如果真踩了，也是无意，爸爸给你钱，赔他就行了。可他说根本不是他，心里老不痛快，最后，我说你的同桌可能也不太清楚，你可以向你老师反映此事，调查一下，他说：“不必了，听说他家里条件不好，我还是给他钱好了，不跟他斤斤计较。”最后他补充了一句，“可真的不是我啊！”，我看他矛盾重重的样子，就说“那你自己看着办吧！”。放学回来，我问他怎么样了，他笑了笑，原来同桌说他也不知道是谁踩坏的，没好意思要他的钱，他也就摒弃前嫌，又重归于好了。
凡事德为先。培养孩子正确的处事方法，养成良好的心理品质和思想素质，有时候比学习成绩还重要，这不仅仅是孩子的前途，也是社会、国家的前途。
孩子在变，希望他越变越好！
2005年6月 山东青岛平度市大泽山中学 张召日

花草无言

我喜爱摆弄花草，家里、办公室里盆儿罐儿的也就少不了，名贵的，没有那么多精力去伺候，只在角角落落里，见缝插针地散放着一些普通得再也不能普通的一些花啊草的。这不，自家小院里稀稀落落地滋生出几棵丝瓜苗儿，看着挺可怜的，就找了个花盆儿，把应该间苗拔掉的一棵仔细地移栽进去，小心翼翼地把它端到办公室里，放在一抬头就能看得见的地方。可爱的嫩叶儿，翠绿欲滴，生机勃勃，它没有感觉出刚到了一个陌生的地域，好奇地，充满活力地仰望着我和周围的一切。我也满心欢喜，闲暇之时，轻轻地拨弄着她，唯恐她缺着水分，又不断地施加自配的花肥，早早地为她架起爬架，好让她的触须沿着这爬架往上攀登。一切一切的期盼，都在我满腔的倾注中，就等着她茁壮成长，用她那迷人的藤蔓，爬满我的办公室，不图她果实累累，只要求她用自然的线条，为我献上美丽的倩影，好让我在繁忙的工作之余，浮想联翩，愉悦身心。
久而久之，冷落在我家小院里跟她一块发出来的丝瓜苗儿，就像喝了什么催生剂，一天一个高度，紧贴着墙壁，沿着参差错落的砖缝，蜿蜒攀附着，不几天就窜上了两米多高的墙头，在风中摇摆着稚弱但坚强的头颅，俯视着我。而办公室里的那棵，任凭我加倍的呵护，朦朦胧胧地，只滋生出几片嫩黄的小叶，小心地缠绕在我为她准备的长长的爬架上，生怕不小心滑下来，丝丝的，孱弱着，一动不动地呆在那里，多少天来，任凭我的目光如何激情地期待，慢吞吞只长出尺把高孱细的蔓子。我不忍心地目睹她的样子，索性把她架到室外，也让她享受她该享受的阳光。不幸的是，那天中午，突遇风雨，把她击落在地，只剩下残枝败叶了。
不是她的错。
生在同一土壤中，就是因为我强行改变了她的生长环境，让她远离了孕育她的母土和自然的生存场所，尽管她领受了我极大的关心和爱护，但这背离了她的生长规律。我忽然后悔起来了，不该为了自己的喜好，把她强行地拖到这个地方，让她饱受了“人间的痛苦与折磨”，遭受了身心的摧残，到如今在离开她“姊妹”的地方，孤零零地、有气无力地散落在人们的视野里，在我认为很舒服的地方苟延残喘着。
我从事教育工作，天天面对着成长中的孩子们。处在人生黄金时期的他们，朝气蓬勃，像争奇斗艳的花儿，充满了无限的生机和活力。他们本应该享受自己的自由，理应有自己的风雨历程，可在现实生活中，他们从小倍受家长们的溺爱，缺乏锻炼，特别是经受不住小小的意外事件，面对轻微的打击，就做出各种出格的行为动向，让“大人们”手足无措。究其原因，这跟他们的成长环境有关，就像见不到阳光的花儿，恰如我办公室里的丝瓜苗儿，经受不住风吹雨打，小小的挫折就让他们经不住打击，出现诸多令人悲哀的现象，的确应引起“大人们”的深思。
人在自然中生长，自有其自然的发展规律，违背其规律，必然导致一些恶果。就如刚一出生的婴儿，据说其适用能力很强，处在什么环境就很快适用什么环境，而大部分父母，总是害怕婴儿热着冻着，呵护有加，致使孩子从小怕冷怕热，不能适用一年四季的气候变化；再如从孩子刚一出生，一有头痛脑热，动不动就吃药打针打点滴，闹的家里满城风雨，长此以往，孩子的身体状况就可想而知了。爱，一般是以“聚合”为目的，而自然界中，包括人类和动物，父母对孩子的爱，却是以“分离”为目的的，孩子不总是在襁褓中生活，他们最终会离开父母大人，去独立地生活，纷繁复杂的社会才是他们最终的生存环境。咿呀学语的婴儿没有自我选择和发言的能力，犹如花草无言，作为家长和老师，应该让孩子从小养成良好生活的习惯，学会自主学习，学会生存，学会生活和健体，这是“大人们”的使命。我们不妨学学雏鹰的妈妈，在雏鹰应该离巢时，把它推出巢外，让它独立地去适用自然环境，在广阔的天空中自由翱翔，实现自己的生命价值。这才是“大人们”对孩子的真爱。

本文先后在《平度一中》校报及《今日平度》上发表

WRITE TO MY SON

昨晚，爸对你发火，原因：其一，爸受伤，不能行动，躺在床上，让你把脏水盆端出去倒掉，你却表现不情愿，最终还是没做。 平常你表现挺懂道理的，还常常“教育”别人，但你可知道，“孝”在中国传统文化里是多么重要，做人孝为先，是做人的基础，一个人不能孝敬父母，与兄弟姐妹处理不好关系，还能在社会上有发展的余地吗？
常言道：养儿为防老。作为父母，我们不希求孩子过多地报答父母，只想在我们最需要的时候，能伸出亲情之手，能经常地看望父母，这就足够了。 也许你会以学习忙为借口，说现在学习紧张，临近考试，没有心情。那么你什么时候有心情呢？人生时刻在忙碌着，会无暇干一些好像与工作无关的事情，但你也要明白人生的目的是什么！“生活重在奋斗，不在于成功！”，更不需要豪言壮语，说实在的，是为了生命的延续，特别是为了我们所处世界的和谐，而亲情却是这和谐的准绳，无论何时、何处，你都不要忘记这世界最重要的东西——亲情！
所以，在父母最需要你伸出援助之手时，你为什么无动于衷呢？ 你应该自豪！假如这次事件爸爸不在了，你还能找谁让你伺候呢？ 其二，爸爸睡下了，腿打着石膏绷带，不能活动自如，你却嚷着冷，让爸爸给你加被子。妈早就让你盖厚被子，你却不肯，借口不舒服，总是挑剔，这让我们本来因车祸而双双不能自理、心情烦躁的情况，犹如火上浇油。别人还夸你懂事、成熟，而你在家里有时却不能通情达理，还说，一个人睡多好！ 这几天，让你小姨来伺候我们，怕影响你休息，安排你和我一个房间，我尽量遵从你的作息时间，可是你却说不适应任何不是你发出的响动。你可知道，在你班里，大部分同学住在集体宿舍里，每人都有各自的习惯，你还经常说同学们晚上说到很晚，在这样的环境中你如何自安？
一个人，不能总是独处，会跟各种人打交道，会处在各种不同的环境中，不能事事处处让你满意，你必须学会适应各种环境，学会跟各种人打交道。感觉你对社会学比较感兴趣，而家里的事和你在家里的表现正是你在社会上处事的反映，正像前几天我批评你，以至于使你流泪。爸愿意批评你吗？叫你干点家务，你却指使一点干一点，还丢三落四，一副心不在焉的心态，办事一点也不扎实。正如你的学习，每次考完，成绩发下来，你总是后悔这个题不应该错，那个题会做但不知为什么却做错失掉了分数，发下卷子，不等老师讲解，你就会做了。考试的时候为什么做错了呢？你还告诉我说，老师说你按平日的表现，应该成绩更好一点，而你却总在一个不太突出的位置上徘徊不前。什么教训？还是你平日学习不扎实！一个问题，你一看就会，满足于自己的小聪明，成绩好的人还经常向你请教问题，你总是能热心给予讲解，别人夸你，你就沾沾自喜，心里有点骄傲情绪，久而久之，你就容易满足于一知半解，满足于一看就会，不去仔细、周密地考虑每个问题，结果造成你对知识掌握不扎实，其结果是考试的时候审题不严密，做题不认真，粗心，成绩不尽人意。
再就是习惯问题。爸爸拖着伤痛的身躯，为你拉被子，发现你脱掉的衣服随便乱扔在被子上，给你使劲扔在床头上，可能劲大了点，你却反驳我别给你打碎了眼镜。自己的东西要自己保管好，要养成良好的习惯，这比什么都重要，不是说习惯决定成功吗？你也经常给我们讲类似的例子，说经常听老师们讲日本人如何如何诚信，如何具有良好的行为习惯，讥笑某些国人不能做到，有一次，我面对你不自觉的怀习惯生气了，说：“你也是一个中国人！”，是要让你把它作为行动，不要总是抱怨，要从自身做起，从现在做起，养成良好的行为习惯，同时又具有平凡的心态，将来在社会上创出自己的一番天地，这才是我们期待的。
思想决定语言，语言决定行动，行动决定习惯，习惯决定成功。孩子，希望你好好把握自己。
2008.1.15 　

写给那位妈妈

一天，我和几位朋友到一座小城里办事，一直到了下半夜还没来得及吃饭，便来到一处仍在营业的烧烤店里，点上几个菜，小酌起来。深夜里，尽管没了白天的张扬，可此时在小店里吃饭的还真不少，也许因为有上夜班的，或是也与我们一样，三三两两的，没精打采地浅饮低酌。可进进出出的客人，点菜结账的嘈杂，使深夜小店内依然喧闹不已。边吃边环顾四周，不经意间，我忽然发现一位小姑娘，身上披着一件薄衣服，头枕着胳膊，趴在一侧的饭桌上，静静地睡着了。小姑娘，胖胖的脸蛋儿，浓密而蓬松的头发，浑然不觉店内的嘈杂，独自坐趴在桌子的一角，疲倦而又无奈。她的妈妈，老板娘兼服务员，进进出出地忙着招呼客人，根本顾不上这孩子。我们不忍心看，问她妈妈关于女孩的事情，断断续续地知道了他们来自外地，女孩现在上一年级，经营这家夜店，因为全是客房，没有卧室，只好在附近租着房子住，本来女孩一人在出租房内，因为害怕，自己偷偷跑过来，他们也没有时间去理她。我们埋怨她妈妈没有照顾好孩子，会耽误她明天上学的，妈妈苦笑一下，很无奈的样子。我们也爱莫能助，只能眼巴巴地看着她自个儿昏昏地睡着。
挣钱、养家、糊口、创业，人们都在忙忙碌碌着，生儿育女像是顺手的事，有答无搭得，没有时间和精力放在孩子身上，疏于对孩子的管教，长此以往，使孩子出现许多心理方面的问题。经常听说有多少个家庭，因为夫妻俩忙着赚钱，把孩子撂给爷爷奶奶，或者没有过多的精力教育孩子，使孩子在溺爱、缺乏管教的环境中长大，最后，钱也挣了，养了个败家子，又把钱投了进去，恨子不孝，后悔莫及。古语说得好，“子不教，父之过”，孩子的成长离不开父母的言传身教，教育好孩子是关乎孩子未来，关乎子孙发展，从更大方面讲，是关乎祖国未来的一件大事，现在的疏忽，必将造成将来更大的损失。我们有过惨痛的教训，曾不止一次地听说，“改革开放，最大的失误在教育”。社会的发展归根结底就是人的发展，尤其现在讲和谐社会，讲究人的身心素质、个体社团和谐交融，作为家庭，在培养孩子方面，尤其起着举足轻重的作用。我们常讲，有什么样的家庭就有什么样的孩子，“三岁看大，七岁看老”，我们当父母的，从孩子一出生起，一言一行，一举一动，都潜移默化地影响着孩子，不能因为孩子小，不懂事，就忽视了“为人师表”。曾经听说以前有个家长，八个孩子，数老八难管教，投机倒把，无恶不作，为害乡里，气得他爹扑通一声跪在自己的孩子面前张口叫亲爹，然后破口大骂，“早知道你现在这样，还不如当时不生你！”，孩子竟顶撞说：“哼！当时你也滋了！”真是令人哭笑不得，悲哀至极。
对孩子溺爱或疏于管教都是不对的，为人父母，就像干事创业，首先也要提高自己的思想意识，高度重视，时刻不要放松警惕，爱要正确地爱，把爱藏在心里，不能动不动表现在嘴上或行动上，忙的时候，再忙也不能放松对孩子的管教，要不你会后悔一辈子。当家长的，为了教育伺候孩子，即使辞去工作也值得，孩子有出息了，还担忧什么呢？如果孩子没管好，现在你钱再多也没用，是不是？
宋朝宋真宗皇帝那首《劝学诗》不妨改成：“父母不必狂挣钱，育儿自有千钟粟。有钱不急买楼房，育儿为国树栋梁。教子莫早论婚嫁，勤奋读书有良媒。出门莫愁无人识，科学育儿成龙凤。”
凌晨返回，一觉醒来，写给那位忙碌的妈妈。
2012.5

母爱的错

妻子回家把一大摞换洗的衣物痛快地洗了，趁着阳光十足的天气，统统地晒在外面，“让阳光彻底地把衣物消消毒杀杀菌”，可这竟遭到儿子的阵阵抱怨。说他的棉织物本来如何得好，然而褪色很快，就是因为他妈不懂的，把棉织物放在强光下暴晒，硬是被阳光退掉了染色。妈妈被儿子的唠叨惹火了，说以后自己的衣服自己洗。
这几天一直下雨，衣服霉味，趁阳光好，晒晒，杀杀毒，妈妈的出发点是好的，但不正确。孩子渐渐长大，知识越来越多，当妈的没觉得有什么不对，对待孩子的抱怨，非常生气，为什么好心没有招来孩子的好报？
母爱是伟大的。前几天电视上报导的杭州托救坠楼女婴的英雄是一位刚做母亲的女性，我相信在她施救的一刹那，一定是母性冲动的原始爆发。以前不是有这样的记载吗，说一位母亲在百米开外看到自己的孩子从高楼坠落，以迅雷不及掩耳之势，托住了坠楼的孩子，其速度绝对高于任何速跑冠军，真是不可思议，然而这是现实，是母爱的超常本能力量挽救了自己的孩子！
我相信母爱的伟大，但不一定都是正确的，溺爱就是一种很危险的爱，“母不嫌子丑”，但子有嫌母丑的。相信每位父母都具有天赐的良心，为呵护好自己的孩子而鞠躬尽瘁，可现实的结论是，很多父母示爱的方式是完全错误的，尽管你有时毫无觉察。上海归国回来的儿子，因为妈妈没有及时打足银行卡上的钱，下飞机后刺伤了自己的亲生母亲而慌忙逃走，这是妈妈始料不及的。等等，很多这样的例子，其实这样的孩子也是我们父母培养的结果。
做父母的，过多地注重了孩子的身体成长，而忽视了孩子的精神及心理成长，致使孩子徒有健康的体魄，而精神脆弱甚至是冷酷无情，从小娇生惯养，只注重孩子的智力因素，而忽视了孩子的非智力因素的培养，长久下去，孩子在人格上势必是不健全的。这是父母万万想不到。我也是当父母的，有时常常自我反思，我们当父母的有什么错？当意识到自己的错时，往往都是悔之晚矣。父母谁都可以当，但什么事都正确的父母是没有的。还是自我提醒一下，咱当爹当娘的，还是谦虚一点，虚心向各位专家请教，认真对待孩子的非智力因素方面的培养，让我们的孩子世世代代健康成长下去。

　　学学鸟儿

《今日平度》副刊（2012年2月29日）读书栏目，刊登了贾平凹的名作欣赏《黎明喊我起床》，说一窝生活在他窗前树枝上的鸟儿，等小鸟长大后，却不见了妈妈，并猜测鸟妈妈一定是遇到意外死亡了，一家人很是伤感。我却不以为然。
鸟儿和人类一样，也承担着生儿育女繁衍后代的任务，然而动物的育儿本能跟人类略有不同，特别是跟我们的教育传统有所差别，我们提倡“子孙承欢膝下”、儿女满堂、尽享天伦之乐的生活，对子女的教育和照顾可谓细致入微，从孩子的出生，上学、就业、结婚、生子、生孙，操劳一生，还自我安慰：“养儿能防老”，结果，孩子从小就受到溺爱，缺乏独立性和适应社会的能力，总是觉得“啃老”是理所当然的，这样的教育模式往往带来很多负面的效果。
贾平凹笔下的那只鸟儿可不这样，她发现孩子渐渐大了，有了独立生活的能力，该是放手的时候了，就毅然决定，“抛弃”他，让他开始“走自己的路吧！”。无法想象，鸟妈妈在决定离开孩子的那天早晨是如何决绝，但她应该明白，只有选择离开孩子，让他摆脱依赖的心理，独自在自然界闯荡，才能使他获得新生，这才是对孩子的真爱。
有一个故事，说居住在荒野中的一农户，深受老鼠偷米之害，无论采取抓捕或投毒药的方式，都不能从根本上消灭老鼠。后来，他采取相反的方式，每日定时定量地在某固定地方投放大米，专供老鼠食用。老鼠的繁殖力是很大的，鼠爷爷开始还不相信，每次吃食都是鬼鬼祟祟的，生怕被逮住，鼠爹就觉得较镇静了，临到鼠儿鼠孙辈，就觉得理所当然了。老一辈都死亡了，没了传统的教导和教训，认为我们鼠辈天生就是由人类饲养的，很是坦然。直到有一天，农户突然停止供给大米，这些天真的老鼠，失去了自以为唯一的食物来源，全都饿死了。
当然，人比动物聪明，也不必过于担心什么，只不过对于教育孩子而言，还是有一定借鉴意义的。

　　我收到一个孩子

每天每天，我都要在学生课桌当中穿行。我在一所美丽的中学工作。“我收到一个孩子”，每学年的开学，我都要在心底无数遍重复这句话。我想，我们“签收”的究竟是怎样一种不同寻常的圣物啊！我深知中学是为人造就骨骼的时期。在这个时期，我们与一些孩子相遇，我们与一些未来的奇迹相遇。我们应该懂得，不起眼的课桌边坐着的是国家的明天。怎样赋予这课桌以卓异饱满的精神？怎样打造出“气象勿傲、勿暴、勿怠，颜色宜和、宜静、宜庄”的俊雅容止？怎样用我们凡俗的手雕成一尊神奇的塑像来供我们仰望？怎样把一个学校的名字培植成人人神往的心灵的故乡？这些问题压迫着我的心房，使我感到一种幸福的疼痛和一种美丽的忧惧。
读书偶得，感深且记

　　第二部分教育那些事

引“源头活水” 育“满园芬芳”
——写作教学指导拾零

作文，一向是衡量学生语文水平的一个重要尺度。故而作文教学是语文教学非常重要组成部分，是对学生进行的一种运用语言文字表发思想和感情的综合性训练。可以毫不夸张地说，写作教学是整个语文教学中最坚固的堡垒。要攻克这个堡垒，用传统的方法，硬拼硬打，恐怕只能事倍功半；而采取迂回战术，广引“源头活水”，或许能出奇制胜。因此只要我们当老师的为学生提供了开发其创造精神的良好土壤，调动了他们积极的创新意识，开启了他们向上的心灵之窗，引领他们展开想象的翅膀，走进一个崭新的精神境界，就能激起思维的灿烂火花，从而达到开发智慧、训练语言、培养创造精神的目的，创作出形神兼美的好文章来。作为语文老师，在作文教学中，要牢牢抓住写作教学的“人文性”、“实践性”和“创新性”的新理念，努力为学生创造更广阔的思维空间。
一、留心有利时机，锁定“创造”欲望。
夸美纽斯说：“如果人们吃饭没有食欲，勉强地把食物吞到胃里去，其结果，只能引起恶心呕吐，最少也是消化不良，健康不佳。反之，如果是在饥饿的驱使下，把食物吃到胃里，那它就会乐意接受并很好地消化它……”（夸美纽斯《大教学论》）。所以，要让学生有“饥饿感”，产生“写作欲”，我试着从“间周一次，文必成篇”的传统作文教学中挣脱出来，抓住出击的有利时机，捕捉学生思维的最佳状态，结合阅读，借题发挥，开展生动活泼的创造写作训练。
（ 1）投石激浪，快速成文。如讲《陈涉世家》，我向学生投去一“石”：假如不是“遇雨失期”，是否还会发生“大泽乡起义”？这一“石”激起了讨论的层层涟漪，我让同学们趁热打铁，用15分钟写了段分析短评，多数短文言之有据，分析中肯，其中还有不少独辟蹊径，谈出了极具创造性的见解。
（2）顺势利导，展开联想。《孔乙已》的结尾，留给人们广阔的想象空间，更有无穷的悲剧意味，我就势引出一题《孔乙已离开酒店后》，并当即范读同题文章一篇，引导同学们驰骋想象，续写成文（要求有别于范文），多数同学一气呵成，有的竟写了五、六页之多。
（3）抓住良机，即兴咏作。寒冬季节，鹅毛大雪不期而至，整个校园成了一个银装素裹的世界，同学们心驰神往，凭窗眺望，啧啧不已。我将准备的课暂时“搁浅”，让同学们以“雪”为题，即兴咏作，训练结果大大超过我的预想，散文、诗歌情意盎然，故事、小剧妙趣横生。甚至有的同学发出这样的感慨：“你用你的洁白，为这世上的一切，美的、丑的、真的、假的，都罩上了纯洁的外衣……你为整个世界包装，但却不能到永远……。”
此外，结合学校开展的“大阅读”活动，我还让学生为所读作品写内容提要，参加学校开学典礼大会等重大活动，练写消息报道；教师节前夕，指导学生写随感、随笔等。通过这些随机训练，学生随机创造的欲望就被激发起来，同时，对随机训练中出现的好作品，再加以指导，鼓励学生投稿，目前已有多篇文章在《作文报》上发表。这就更大大激发了同学们的创造欲望。
二、释放想象空间，呵护“创造”灵性
写作是需要灵性的，因为它是人的气质的外化。它在作文中呈现为生机勃勃的能动的创新表现和精神生态。并具有个体生动的、独特的、聪敏的表达方式。作文教学可以把学生教聪明，也可以把学生教愚笨，关键取决于对学生的灵性是培育、激发还是漠视和扼杀。“灵性”在怎样的环境里才能成活和生长？泰戈尔老人用诗歌道出真谛：“像阳光一样拥抱你，又给你以光辉灿烂的自由。”对于培养创造灵性，我一向坚持三个原则：
（1）必须把想象和创造的乐趣还给学生。文学巨匠鲁迅曾惊叹于儿童的想象力，他说：“孩子是可以敬服的，他常常想到星月以上的境界，想到地面以下的情形，想到花卉的用处，想到昆虫的语言；他想飞上天空，他想潜入蚁穴。”因此，无拘无束地放飞想像和创造是学生作文的“专利”。想像之鸟一旦高翔，学生心中就会跳跃着栩栩如生，呼之欲出的意像；实体的和虚构的，现实的和浪漫的，传统的和现代的。每一次这样的作文，想像力便得到一次释放，生命体验便得到一次拓展。
（2）让学生生长在诗歌和艺术的滋美之中。培养“创造”灵气，绝非是一个技术问题，它要求我们为学生铺设一道人文背景。因为生命需要养分，文章需要艺术的、文学的滋养。学生有一种艺术爱好，或集邮、或摄影、或书法、或绘画、或乐器，他们的知识面拓宽了。而对某一艺术门类有了深刻的理解之后，常能激发作文中的灵感，提升审美能力。我经常这样诱导学生：可由书法的“布局之道”，联想到文章结构的安排，由绘画的“计白当墨”联想的文章的跳脱之美……我还积极倡导学生们走进教育部开列的中外文学必读书目，走进一个博大精深的世界，去领略文学名著中的融洽的世态百相，凝集的人间真情，沉淀的历史精华，囊括的大地沧桑……让同学们的心随书而歌，让同学们的思想随书而舞，让他们有对人生的深切了悟，对社会高屋建筑的洞悉，对“一般的人性”和“变化了的人性”精致细密的体认。
（3）细心呵护学生作文中的“嫩蕊”。杜甫有诗云：繁枝容易纷纷落，嫩蕊商量细细开。学生作文中的媚世之思与 巧这言，其实是一种心灵的遮蔽。要细心的呵护他们灵性的表达，诸如“我的童年很长，一头系在妈妈的头发上，一头醉入初升的太阳”；泪，流出来的是错，留下的是对；性格孤僻的我，常自己封闭在火柴盒似的单元里。河里的水很活泼。我想听到花开的声音。这些“语丝”无疑是富有灵性的表达。呵护它，就是在呵护学生生命中富有创造力的灵性。
三、引导多向分析，广开“创造”思路
做为初中生，在认识过程中，求同思维起主要作用，思考问题往往朝一个方向聚敛前进，容易孤立地静止地看问题，表现在作文审题中往往是只囿于一孔之见，一条思路。日本创造学家角比嘉佑典说：“我们应学会从各个角度看问题，一样东西，从坐着、站着、蹲着，站在凳子上等各个不同的角度，就会看到不同的样子。”因此，我比较注重引导学生对文题作多向分析，立体思考。如写《“滥竽充数”的启示》，我们可以从哪几个角度来立论？通过讨论启发，同学们由角度一逐渐向角度二、角度三扩展：
[角度一]：从听者宣王、泯王的角度立论：可论述领导者要以认真的态度来识辩人才，唯才是用。
[角度二]：从吹者南郭先生的角度立论：可论述一个人要有自知之明或论述一个有了真正的本领才能立于不败之地。
[角度三]：从吹者同伙的角度立论：可论述待人真诚，则要敢于揭短，提出批评。
通过对几组不同角度立论的多向分析，立体思考，循序渐进，学生思维活跃了，从而写出了异曲同工，五彩缤纷的文章。同样，要写一篇记叙文，也可以引导学生从多个角度去立意，比如写《记一次春游活动》，我首先让同学们各抒已见，谈自己的立意：有的赞美祖国山河美；有的抒发热爱大自然之情；有的表现在春游中同学们团结互助的精神；有的赞美同学们的创造精神；有的赞美同学们积极向上，努力进取的精神；然后讨论取舍，最后教师评点，指出这些立意中最新颖，具有独特性的是表现创造精神及表现努力进取精神的立意，一般化的是表现春游欢乐的立意，这样，学生的思路在实践中开阔了，如何“创造”也就有的放矢了。
四、激发逆向思维，挖掘“创造”新意
为了激活创新意识，我在写作教学中注意启发学生对已成定论的观点和见解（经验）、格言、成语等生疑质疑，在作文构思时站在对立面的角度去思索，反弹琵琶，正中求反，同中求异，异中求深，鼓励学生尽可能地提出与传统迥然有别的观点。
例如，人们历来都是以鲁庄公的“无能”“浅见”“昏庸”反衬曹刿的“有能”、“远见”、“明智”。我就以《庄公不昏》为题，让同学们写翻案文章。构思时，不少同学都能求异创新：曹刿的“有能”“远见”得以充分发挥，皆因庄公“任人唯贤”和“虚心纳谏”，面对强齐的入侵，庄公不是屈从求和，而是积极备战，准备迎击……，可见庄公不昏。
当然，鼓励创新，更应该注意引导学生从自己熟悉的生活中去搜集挖掘。因为真正的创造性思维，常见于平平淡淡的命题，来源于普普通通的生活。谁能把《我的母亲》、《我的母校》写得别出心裁、别有洞天，谁能把大家“说俗了、说烂了”的老话题“化腐朽为神奇”，那才是真正有价值的求异的创造性思维。克服“一般化”是形成创造性思维重要的一步。所以在面对某一命题时，我经常要求学生先设想他人会如何写，而自己一定要有所超越，也可以强制地否定自己的第一构想，从而逼迫自己跨出“一般化”的樊篱。比如写《我的奶奶》，我首先把常写的“奶奶勤劳、俭朴”或“奶奶对‘我’的关怀”等常见的题材列出，并且规定不准再写，要换个角度，写出新意，在这样的要求下，有的同学就写奶奶是个电视迷或舞迷，来反映奶奶精神面貌的改变；还有的写奶奶心地善良，但却因毫无文化知识而思想落伍，常闹出一些令人哭笑不得的笑话，进而认识到老一辈没能学文化的苦处，我们新一代应珍惜大好的学习时光……，很多不落窠臼，独具匠心的文章就在班级中出现了。
通过这种逆向思维的激发，学生在创造意识与方法上都会有所收益。意识上，让他们切身体会到，某些即使俨然正气的作文命题，也可能包容着陈腐气息，在改革巨变、思维更新的今天，尤其如此。方法上，让他们切身体会到，逆向创造如逆水行舟，举步维艰，必须经过细察文题，精深思考的“小心求证”。学生的创造性思维，就在这“细察”、“深思”中萌生、成长。
总之，“教学有法而无定法”。作文教学亦是如此，只有我们当老师的开动脑筋，“授之以渔”，让学生在学思结合的过程中发掘出属于自己的“源头活水”，学生们才会在不知不觉中激起写作的兴趣，动其“心”进而美其“文”。


于大泽山中学

　　教育的近与远

清华大学教授孙立平说：“在我们的社会中有一种倾向，即短期问题夸大症与长期行为麻木症并存。对于所有眼前遇到的问题，无一不草木皆兵；而对于关乎子孙后代、社会长远发展的问题，则一概视而不见。”看看今天的报纸，思索一下现时的舆论导向，这种现象大行其道，尤其是教育问题，你可以不考虑孩子的未来，但你决不能不考虑孩子的现在。教育者被眼前的杂事搞得手忙脚乱，忙，盲，茫，谈什么面向未来呢？庭园静好，岁月无惊，这是校园的至高境界，为师者，要善于静下心来，以平静、波澜不惊的心态，把握教育的脉搏，树立长远意识，为国家、为民族的未来，从现在开始，从细微处，从你我做起，让我们的教育永远立于不败之地。

生活在音乐中

高中时期，学习紧张，我的班主任王明章老师竟然在课余时间把我叫到他的家里，坐在他的书房里，闲听音乐！
打开录音机，一首优美的音乐随即飘满了整个房间，我有点拘束地坐在一旁，他则顺势躺到小床上，把双手拢在脑后，闭目静然，似乎已陶醉在音乐中了。就是在那个时期，我才逐渐懂得了什么叫轻音乐，那优美的广东音乐，古朴典雅的古筝名曲，凄婉动听的《梁山伯与祝英台》小提琴协奏曲和那铿锵有力的《命运》交响乐，忽然把我带入一个优美清新的境地，让我陶醉不已。从开始好奇到慢慢地领悟，我开始逐渐对音乐着迷了。见到好的音乐磁带，不管多贵，总是果断地买回来，百听不厌，至今在我的收藏里还有二十多年前买的音乐磁带，如理查德.克莱德曼的《命运》钢琴曲，广东音乐等等，那《爱的纪念》、《海边的阿狄丽娜》、《秋日的私语》等经典名曲，清脆悦耳，每当音乐响起，心情顿时平和宁静起来，悠悠然达到只可意会不可言传的心灵境地，惬意极了。
生活不能没有音乐，在优美的旋律中，我们能超然于物外，唤起对美好生活的追求，达到心灵的和谐，如高深的心理师，抚慰着人们的心灵，如奥妙神圣的《圣经》禅意，是把人们带入天堂的密音，那种弹奏无弦之琴的超然无我，白多芬失聪后的绝妙天响，才是音乐的最高境界。
舒缓，如山涧溪流淙淙，壮烈如万马奔腾，音乐是时间隧道里的回音，上自千年，下自永恒，一首绝好的乐曲，余音绕梁，能使人三月不知肉味。泡上一杯清茶，捧起一本香书，让优美的旋律在身边缭绕，如诗如画，如痴如醉，达到至高的境界，此为人生乐事。
2007.9.10

看到网上《家长吐槽“中国式作业”：6岁孩子每天写4小时》文章的思考

2012年10月

（网载）今年6岁的安安是昆明市一所知名小学的一年级新生，可刚入学两个月，便被沉重不堪的家庭作业给弄得哭起了鼻子。爸爸董先生心疼不已，可又不敢给学校老师提意见，无奈之下，只能在微博上吐槽：“孩子才一年级，做作业就要两个小时，今天更是达4个小时。书写要求规范几乎达到变态的程度。孩子的手今天都写出血了，你是要孩子拿诺贝尔写字奖吗？没时间和父母一起玩耍，没时间和小盆友一起开心。你要教出什么样的孩子？反思吧，中国教育制度。”董先生的一席话引起了网友的共鸣，大家认为，这种较为普遍的“中国式家庭作业”是该有所改进了，“童年就应该是玩，每天作业应控制在半小时以内，一些重复性、惩罚性作业应取消甚至杜绝。”
其实这尽管有教育体制的问题，但归根结底还是在各级政府以及家长们，学校和老师谁不愿按教育规律办事呢？素质教育在高度竞争的教育机构内势必会影响到成绩，因为除去效率的些微因素外，功夫才是提高成绩的关键，要想提高成绩，必须得抓紧点滴时间，“差异产生于业余时间”（爱因斯坦语），因此学生作业多就见怪不怪了。必须要改变政府在口头上拿升学率要挟教育行政部门，必须改变家长们以分数衡量学校，正像幼儿园，幼儿教育的目的不是识字算数，但家长们认可幼儿园里不学识字、算数？以前的办学是划片招生，但这类情况在全国几乎被打破了，学生可以双向选择，而选择的“潜标准”就是升学率，学校要想在竞争中生存，必须要昧着违背教育规律的良心来投家长、政府领导的嗜好！因此出现这类现象，真是见怪不怪了！
作为老师，我们也感觉悲哀。
教育改革从建国开始就在不断地进行，这也体现了教育的特点，总是在新的形势下，取长补短，不断完善，上级部门制定的教育政策，在地方的实施中会出现不同的现实矛盾，其实是源于我们的制度还没有完全到位，还没有完全配套，是教育体制与现实不断寻找统一的结果，是诸多社会现实矛盾左右的结果。
在新课改的实施中就典型的存在这样的情况。这是办学条件与教育投入的利益分配争执，是教师素质与现实师资来源的无奈，是教材与因材施教的传统背离，是旧的教育制度特别是考试制度与新课程理念的不相匹配，是家长在目前的国家选拔制度中的愤然抗争，是不同的社会群体中不同的需求，跟社会未来利益之间的矛盾对立，一连串的问题随之而来。难啊！……

借鉴复式教学法，面向全体学生

上个世纪七十年代前在农村出生的人，大部分是在自己的村里上的小学，村无论大小，找几间空屋，物色一名稍有文化层次的年轻人，支起几张课桌，摆上书本，就成了一所学校。
小时候的学堂给我们留下了美好的回忆，她是我们童年的向往，那里充满了期待，充满了神秘，每天都有说也说不完的故事。我们村不大，小学一二三年级都在自己村里上，共有二十几个孩子，全校只有那么一个教室，套间里还兼作老师的办公室加宿舍，我们从一年级到三年级，就是在这样的学校里读书的。那时只有一名教师，所有课程，语文数学音体美劳全兼着，还同时教着不同的年级。课堂上，往往一个年级一个年级地教，三年级同学预习，二年级做题，一年级同学听新课，或者同时，老师在黑板上，三年级同学思考着这道题，二年级同学听老师讲解，一年级同学看图，等着老师提问题。整个课堂繁忙有序，教室忙得不亦乐乎，下面的学生各忙各的，一点也乱不了，精力有余的孩子还能“偷”听高年级的课，不知不觉也能自己掌握，因此那时的学校能有跳级一说，“某某同学连跳两级，小小年纪就上初中了！”这常常成为大人孩子们羡慕的对象。在这样的班级里，孩子们的视野开阔，班级气氛活跃，满堂课都充满新鲜感，学生也不觉得累，没有厌学情绪，成绩不好的，最多多留几年级。现在常有人开玩笑，“我基础好，小学一年级上了九年！”夸张中不乏诙谐。
总而言之，复式教学其实就是在同一个班集体里，对不同的学生（不同的年级）采取不同的授课内容或方式，并给于不同的要求，使学生共同成长。
前段时间，学校推出了课题，《分层激励，分类推进》，意思是说在同一班级里，根据学习成绩或其他方面，把学生分成ABC不同的层次，不同层次的学生给予不同的教育手段，提出不同的要求，达到不同的目标，这体现了因材施教的原则，是十分可取的。但在教学评价单一，仅仅依靠分数来考核教师学生的情况下，这种分层法往往变成老师不同的施压手段，目的只有一个，不管那个层次的，你必须给我拿出成绩来，到后来最后面的学生往往成了牺牲品，不知不觉中被挤掉了—退学回家。
复式教学班的授课模式值得借鉴，把它应用在同年级同一个班级里，针对不同的学生，这不失为因材施教的好模式。我们的教育最终目标是培养全面发展的人，最起码的是具有一定素质的人，而人是千差万别的，站在同一起跑线上（同龄）的人，由于遗传、家庭环境、父母这第一任老师的教育不同等原因，再加上在实际的学习环境中也各不相同，随着教育程度的不断加深，差异逐渐加大，知识水平，思想素质甚至是心理素质也产生差距。在这种情况下，教师授课千篇一律，要求也千篇一律，势必造成部分学生的不适用，久而久之，就掉队了，最终的结果是教师对他们、他们对自己、家长对他们都失掉了信心，产生教育的悲哀。
造成这一现象的根本原因，不能不说目前的教育体制还存在一定程度的弊病，尤其是考核体制，促生了人们把教育看成是获取短期利益的功利性观点，使人们只顾眼前不管将来。十年树木，百年树人，育人是一个长期的思想活动，缺乏远见的教育毕竟会贻害社会。眼前教育的功利性尽管对一部分人近期有一定的利益，但从人的发展和社会、民族未来来讲，付出的代价是沉痛的。
教育与学术一样，它是一种召唤，一种献身，而不仅仅是一种职业，她要唤醒人们对知识的渴望，对理想的向往，对人类真善美的追求，放之课堂上，就是我们要善于面向不同的学生，采取不同的教学方法，在尊重每个学生的前提下，让每个学生都各取所需，各有所得，达到共同提高的目的，这个提高是发展中的提高，是不同水平学生的同时进步。不论学生在学校里学习好坏，他们最终都要踏入社会，都将在社会中扮演不同的角色，也分别对社会有不同的贡献。教育的责任是不放过任何一个人，这就要求，必须要改变课堂评价模式，首先是不以分数来简单地评价教师，当然也不以分数作为评价学生的唯一尺度，督促教师就像那辛勤的园丁，在春天的百花园里，分别施以不同的肥料，不同的管理方法，使百花争奇斗艳，争相开放，四季长青。

2008.3.11

教育改革面前，我们要正确面对

目前，我省对从本年度开始的教育改革（其实早就开始了）炒得沸沸扬扬，无非是对于长期以来实行的时间表、双休日等讨论的热火朝天，以及如何领会省教育工作会议关于认真贯彻素质教育的精神，出现不同的解读，以致于出现一些过激的言行，作为一名在教育一线的教育工作者来说，面对教育改革，我们不能简单地去说三道四，而应保持冷静的态度，正确看待目前的教育形势。

教育改革从建国开始就在不断地进行，这也体现了教育的特点，总是在新的形势下，取长补短，不断完善，上级部门制定的教育政策，在地方的实施中会出现不同的现实矛盾，其实是源于我们的制度还没有完全到位，还没有完全配套，是教育体制与现实不断寻找统一的结果，是诸多社会现实矛盾左右的结果。
在新课改的实施中就典型的存在这样的情况。这是办学条件与教育投入的利益分配争执，是教师素质与现实师资来源的无奈，是教材与因材施教的传统背离，是旧的教育制度特别是考试制度与新课程理念的不相匹配，是家长在目前的国家选拔制度中的愤然抗争，是不同的社会群体中不同的需求，跟社会未来利益之间的矛盾对立，一连串的问题随之而来。
但不管怎样，教育的指导方针是不变的，尤其是现在，推进素质教育的教育思想是不能变的，坚持“办人们满意的教育，做学生爱戴的教师”的教育理念，始终是我们办好教育教学工作的指导思想，这是全市上下干部教师必须明确的工作指导方针。

2008.3于大泽山

教育无痕
——由刷碗说起

周末，我在家打扫卫生，发现厨房角落里的一只碗，先前盛着一些酱油，现在已干尽，沉淀物凝结在碗底，我即刻拿到水龙头下，准备冲刷。开始先用柔软的抹布擦洗，不行，就又顺手拿起刷碗的钢丝球，使劲地来回擦拭。那些沉淀在碗底的污物，竟像胶在上面一样，任凭我怎么使劲，就是擦洗不下来，我就索性把它盛满水，放在一边，泡在那儿。等我忙完其他事，就想最后收拾这只顽固的脏碗。我首先挽起袖子，拿起钢丝球，摆起用劲的架势，看看到底是谁厉害。可没等我擦拭，在水龙头下轻轻一冲，那些顽固的凝固物竟一冲了之了，根本不需要用抹布擦拭。
由此我联想到现实生活中，我们做事情也往往会遇到一些类似刷碗的情况。有些事情，咋一处理很棘手，也找不到迅速解决的方案，如果不是非处理不行的话，不妨采取这种刷碗的办法，把它先丢弃一边，也许在这过程中，事物会朝着好解决的方向发展，或者我们会在不经意间找到解决问题的方案，使问题变得简单明了，易于解决了。相反，如果遇到棘手的问题，不管三七二十一，硬是非解决不可，急于求成，这样的做法往往事如愿违，达不到如期的效果。我长期在基层，从事学校管理工作，期间跟许多领导共过事，有些领导，喜欢办事利落，解决问题果断，要求执行也快，的确效率高，体现了雷厉风行的办事风格，在很多情况下这是非常值得可取的领导策略，但在实际生活中，并不是每件事都需要迅速解决，解决得快往往会引起一些意想不到的麻烦，在这种情况下，就想起了另一种领导风格，遇到问题，不急于解决，看似犹豫不决，实际是采取拖的方法，不到万不得已，硬是不发话，让下面等着做事的人干着急。我也曾经怨恨过这样的领导，处事不决，好像悠游寡断，可在某些时候，这种方法往往会达到意想不到的结果，真是“车到山前必有路，得来全不费工夫”，到最后变得轻而易举，往往很轻易地就圆满解决了。
处理事情是这样，我们为师者，在教育学生过程中，能不能也吸取这种刷碗的教训？学生，有血有肉，每人都有不同的经历、特点和性格，以及千变万化的家庭背景，教师的说教很难也不可能使他们达到千篇一律，学生的思想、心理也不尽相同，特别是那些所谓身上有“毛病”的顽皮学生，做了错事，我们不可能让他们迅速改掉，必须有个过程，我们的方法必须要像水一样，用爱、感化等润物细无声的教育方法，使学生从根本上克服掉坏习惯，让柔小的心灵变得洁净起来。
教育无痕，于细微之处，彰显教育分寸，如同水，温柔、缠绵，没有形状，既能包纳万物，又能顺乎自然。她清丽，无形之中彰显个性；淙淙流水，大度涤荡，婉约无痕，用她独到的方式，包容藏纳一切。水过无声，流处无痕，她不但是宇宙生命之源，从她身上，还能让人们感悟到许许多多可取的东西，作为教育者，在教育学生方面，应该学学水的精神，用水的涵养去洗涤感化他们， 把他们培养成真正合格的学生。

2009.10

浅谈教师职业倦怠

那天，跟其他行业的同志聊天，在谈到各部门职业特点时，他们很羡慕教师这一职业，认为学校里的教师，整天面对天真烂漫的孩子，心情一定很阳光！但作为一名教育工作者，我们却不这样认为。是的，作为成长中的青少年，理应活泼可爱，无忧无虑，朝气蓬勃，让我们老成持重的人羡慕不已，和这样的孩子在一起一定会受到感染。可作为教师，当学生的嬉笑打闹在校园里被认为是违反校纪而明令禁止，学生的喧哗追逐被学校扣了分，而造成班级考核分数低下，当孩子顽皮放荡不羁的个性影响了班级的学习成绩，由此造成教师的绩效考核分数上不去，还受到领导批评，作为教师，你在面对这些活泼好动、天真烂漫、无忧无虑的学生时，你还能认为他们可爱吗？你很可能生气，恨他们惹是生非，恨铁不成钢，以致于压力加大，无奈忧虑起来，谈什么心情愉快呢？当面对望子成龙、望女成凤的家长们焦急期盼的目光，你能让自己在学生面前放松吗？当面对学校的一项项任务，忙得你焦头烂额时，您能轻松吗？当一切的压力向你扑面而来，使你来不及甚至没有机会享受工作带来的乐趣，长此以往，由此给你带来心灵的疲惫，你离倦怠也就不远了。
教师的职业是天底下最光辉、最高尚的职业，充满阳光，本应该成为全社会最令人羡慕的职业，而事实不是这样。据部分地区调查，某地小学段，有六成的教师有职业倦怠倾向，2.14%的教师表现高度倦怠，25%的教师对职业不满。这是小学情况，而充满竞争和升学压力的初中和高中段教师，对职业的倦怠情绪就可想而知了。据专业人士分析，心理的原因是造成职业倦怠的主要原因。那么是什么原因造成教师的心理疲惫呢？
我认为，造成教师对职业的倦怠，有社会的原因，也有局部的原因。
大的方面，社会大气候，尤其是市场经济环境下，各种名利思想充斥着社会，各种思潮也在校园中泛滥，教师的思想意识出现不同的层级，加上社会存在分配不均、教育资源不能均衡配置以及其他消极现象等一些不和谐因素，部分教师没能正确看待，心理失调，这山看着那山高，对教师职业期望值太大，平日繁重的工作付出，取得的成绩很慢（十年树木，百年树人），很难产生成就感，久而久之，造成教师存在职业倦怠倾向。
小的方面，我认为从学校本身来讲，也存在使教师产生职业倦怠的因素。
学校是教师工作的地方，受职业特点影响，学校也是大部分教师生活的场所，特别是农村学校，这就要求学校不仅要管理好教师在学校里工作情况，也要关注教师在衣食住行等各方面的生活状况，在管理中体现以人为本的思想，处处时时为教师着想。作为学校里的领导，不仅仅注重教师的工作，还要从生活上关心爱护每一位教职员工，解决他们生活中的实际困难，让他们无后顾之忧，提高每位员工的幸福指数，使他们轻松安心地工作；对待关乎教职工切身利益的事，要公正、公平、合理，创造一个客观公正、和谐民主的校本环境，事事让教师信服，尽量避免教师消极因素的萌芽。同时，作为学校领导，要不断提高自己的思想修养，注重自己的人格修为，树立正确权威的同时，增加自己的人格魅力，以自己的人格感化身边及周围的人，进而影响这个学校，即“其身正，不令则行”，相反，如果领导缺乏个人威信，仅仅依靠手中的权力行事，或者整天忽悠人，长此以往，势必败坏了学校风气，增加群众的怨气，产生消极怠工的情绪，助长职业倦怠的产生。
同时，作为教育部门，要建立一套科学合理的考评机制、奖励机制。“人性中最深刻的是赞美”，在管理中恰当运用表扬机制，奖优而谨慎使用罚劣手段，运用各种积极导向，利用模范和榜样的力量，在校园里创设积极向上的管理氛围，这也是防止教师职业倦怠的重要举措。再者，作为学校领导，要以人为本，注重树立自己的威信，注重情感引领，办事待人让群众佩服、信服，用真诚感化教师。经常听到老师们说，“在我们信服的领导下干工作，就是再累也愿意，再累也觉不出来！”试想，在这样的学校里干工作，老师们还能产生倦怠的情绪吗？
当然，产生职业倦怠的因素很多，也不仅仅只有教师这一职业特点能出现职业倦怠，可以说各行各业都存在“围城”现象，长期下去都多少产生疲倦的心理情绪，这是正常的，再者，产生倦怠的情绪跟人的心理特质有关，人的心理承受能力、经历及文化背景、先天及后天等因素也影响着人们对待周围环境的态度。
作为教师个体，要寻找自身产生职业倦怠的原因，多从主观分析，正确看待自身职业，多读书，多反思，养成读书、写作的习惯，加强自身修养，提高自己的文化底蕴，让自己充实起来，心灵高尚起来，在平凡的岗位上实现自己的人生价值。
总之，教师的职业倦怠不是一时出现的，产生倦怠的因素也很难具体化，我们不可能从根本上解决，但在实际工作中，在日常的学校管理中，我们要时刻贯彻以人为本的思想，在指导教师干好工作的同时，充实教师的课余文体生活，让教师多一点快乐的体验，身心健康，从而更加愉快地从事自己的本职工作。

教科研与酉

因为常常喝酒，所以就从酒说起 。
传说酒以前不叫酒，而是叫“酉”。一位先人发明了一种液体，自称叫“酉”，甘醇芳香，喝后有一种异样的感觉，就拿着让方士们品尝。一位方士尝了后说，此饮料很好，不过缺了样东西，先人问他到底是什么，“三滴不同人身上的血！”，但必须在一天之内找到，并采集完成。古时人烟稀少，要在短时间内找到三个人还的确不易。这位先人照办了。先是发现了一位秀才，文绉绉的，他便说明情况，很顺利地采得了第一滴血，滴到了酉中，半天过去了，他又发现了一位武士，多方劝说，才好不容易地采得了第二滴血。他在茫茫世界中继续找第三位，无奈日落西山，筋疲力尽，怎么也没找到第三位。他非常着急，在薄暮中瞧见一座破桥下影影绰绰地像是一个人影，他走过去，果真是一个人！但这个人分明是一个疯子。天黑了，完不成任务就前功尽弃了。“管他哪，不管三七二十一，我先采了再说！”，于是他轻而易举地采得了最后一滴血。待到这三滴血滴入酉中，果然芳香四起，饮后有飘飘欲仙的感觉。
因此，后人喝酒，“上马三杯酒”，就出现通常的样子：第一杯酒都文文明明的，第二杯你劝我我劝你，颇有武士风格，第三杯了，达到境界了，飘飘欲仙，甚至疯疯癫癫，热闹之极。
酒是好东西，“无酒不成席”，人生不能无酒。自古以来，酒造就了多少文人墨客，创造了许多灿烂的文化，为人类的发展立下了汗马功劳，更为人创造了一种境界。谁能抹煞酒的功劳呢？
大凡做事，离不了一种境界或心态，更是一种习惯，或者是素质。只有习惯养成了，形成一种能力，干什么才能持之以恒的坚持下去。我们平日做事，象“酉”那样，有没有缺乏类似“三滴血”的东西呢？闲暇之余，牵强附会地胡扯一番，不对，就算喝醉了，醒来就忘，也算是一种境界吧！
就教科研而论，我不明白是否也缺乏类似“三滴血”的因素，但结合实际的教科研状况来说，也的确少了点什么。我认为，就教科研来说，这也需要三种东西。
第一：“闲心”。在一本有关教育的刊物上，看到一篇文章，说的是一位公司老总的秘书，叫阿梅，她把公司的事情打理的井井有条，既是老板几天不在家，公司里也正常运转。后来人事部门考察每人的工作绩效，发现阿梅只用43％的时间在工作，剩下的时间都在等待任务。如此看来，阿梅的另外57％的时间就是公司多付出的成本。于是老总又让阿梅兼任另一副总的秘书，这样她已接近100％的工作，无疑效率应是提高了。可是，事与愿违，终日忙碌的阿梅再也不能将公司的事务打理得像原来的一样，而老总的工作再也不像以前那样有条不紊了，以前众人称赞的阿梅，现在是出力不讨好。工作时间增多了，效率却降低了！
扪心自问，在我们众多学校当中，教师就像阿梅，特别是面临升学毕业的老师，他们没有星期天、节假日，成年累月地领着学生在题海中滚、爬、摸、打，犹如一架架机器，整天忙着备课、批改、上课、辅导，应付学校布置的各项任务，等等，哪里有时间和精力对问题作思考与探究？哪里有兴趣进行什么科研呢？
兴趣和需要是人发展的动力，在追求兴趣和满足需要的活动中，使人产生愉悦和激情，而闲暇和游戏是人生快乐的重要源头。它的价值甚至不止于让人快乐，另外的一个价值在于让人因轻松而拥有自己的自由人格和独立精神，并由此产生幸福感。相反，“负担过重必然导致浮浅”，教师不能陷入繁重的教育教学工作中无法自拔，要学会忙中偷闲，寻找“闲暇”“游戏”之乐，这样，才会不断发现教育生活中的幸福，更加热心地投身到教育活动中。
当然，事在人为，假如老师们能正确处理好工作与休闲，“把教师的悲剧色彩转变成欢乐的酒神形象”，保持一种良好的精神状态，不为领导的压力而使你喘不过气来，在把自己的工作打理的井井有条之后，迅速收起心来，投入到教科研中去，那就再好不过了！
第二：“氛围”。干什么，首先要创造一种氛围。古代战场上不也有击鼓进攻的气氛么？记得一部电影，叫《铜鼓》，说的是一个少数民族为击败外来侵略，在进攻中，妇女老人击鼓，勇士冲锋陷阵，，后面击鼓不断，勇士因鼓而冲。敌人发现鼓声的奥妙，集中火力打击击鼓人，一个又一个，倒下去，又上来，最后，不知是鼓声还是冲锋的勇士，终于击退了敌人。我们干工作，也得需要一种氛围。教学生，得有育人氛围，搞教科研，也得创造一种教科研的氛围。
目前，每个部门都为教科研创造了浓厚的氛围，成立了各级教科研组织，但对当前大部分教师来说，特别是新课改的理念还没有完全扎根，在目前应试教育特别重视教学质量的前提下，用老方法也能让学生取得也许是很好的成绩，在此情况下，谁还肯拿出点闲心用在什么研究上呢？至于上级的检查，没有别的办法，为了不失学校面子，只好疲于应付，给身心带来更大的压力。
真正的氛围，不是机构的简单设置，不是论文的数量，不是每个人写了论文了、案例了、反思了就算是教科研，而是一种内在的驱动力，是怎么样让教师们乐于研究，变成一种让教师能够接受的习惯。
其次，也不要对教科研充满神秘感，不要停留在表面的形式上。其实，我们每天都在研究，如备课、辅导等，不过，我们要把现实中的感悟随时随地的写在纸面上，而不仅仅是只为写一篇完整的论文，如教学日记、课堂感悟、对学校教育教学管理点评等，点点滴滴，一样是很好的科研案例。同时，敢于让教师置疑我们目前的教育，甚至是无拘无束的讨论，敢于怀疑我们的政策、措施，培养教师的反思精神，进而形成一种能力。
第三：“善用拿来主义”。说到反思，在教学实践中我们的确应该对目前很红火的“校本培训”进行反思一下。我认为，校本培训有很大的局限性。只满足于在校内照本宣科地宣读一下理论，看几次录像，拼凑一些“校本教材”，或者集体情况下的备课，不足于达到提升教师水平的效果，也多少影响到新理念的权威性，自我满足不了广大教师对新的教学理论的迫切需要。
我认为，还是应该多采取“拿来主义”，比如在市内，多邀请专家，举办一些有针对性的讲座，或者送课下乡的方式，让老师身临其境地感受到新的教学理念、现代化的教育气息，以泥补自身存在的不足，这比起在本校内宣读先进的理论来说，更有说服力，更有亲和力，也较容易地让人记忆犹新，达到事半功倍的效果；教科所可以多举办类似的讲座，层层培训，逐一传达。
总之，教科研的目的，最终是为了提高教育质量，以达到全面育人的目的，这跟素质教育有异曲同工之妙，可悲的是，在实际的实施过程中，又有多少人能真正领会素质教育的精神，在日常教育教学工作中始终不渝地贯彻执行呢？可贵的是，大多数教育工作者，始终坚定不移地坚持教育规律，不为眼前的短期利益所迷惑，为大多数学生负责，为广大的家长负责，以达到百年树人的目的，这是难能可贵的。
教科研，人人都要参与，从我做起，从点滴做起，让他真正成为我们的一种习惯，一种修养，就像一杯甘醇的美酒，绕梁不散，给我们无穷的灵感和智慧，催人奋发。

本文曾在《平度教育》上发表2005年

2005年3月于大泽山中学

国旗下讲话：

在学习中追求高贵

作家周国平写了一篇文章，题目叫做《人的高贵在于灵魂》。他说，法国思想家帕斯卡尔有一句名言：人是一枝有思想的芦苇。人的生命尽管像芦苇一样脆弱，人依然是宇宙间一个高贵的精灵，因为人是能够思想的，是有精神的，一个好的精神底子会对一生产生影响，当然我们不否认肉身生活的力量，但是人的高贵却在于他有灵魂地生活，由于内心世界的差异，才分出高贵和平庸，乃至高贵和卑鄙。
人在年轻时是富于理想的，而理想的实现却在于积累。处于青春年少的我们中学生，是人生的转折点，未来是否作为，处决于你现在的付出和积累。未来是美好的，作为朝气蓬勃的我们，前途是光明的，但前提是，我们必须把握好每一天，让每一天都成为我们人生重要的组成部分。不知你是否注意到，一进入我校大门，左侧有一块透亮的标语：今天你做到了吗？今天你是否按时到校，按时上课，是否认真听讲，完成老师布置的作业；是否完成你的值日工作，老师分配给你的各项任务你是否完成；你是否遵规守纪，遵守《中学生日常行为规范》，你的言行是否符合一名中学生。人生在于积累，当你把这一切都做好，我相信，不久的将来，你将成为一名高贵的人，希望同学们加强自身修养，提高自己的思想觉悟。思想决定语言，语言决定行动，行动决定习惯，习惯决定成功，当我们朝着理想而不断努力，打破自私的想法，打破僵化的底线，我们就能有自由的心，在时空中游行飞舞，一步一步，走向光明的所在。
新学期已经开始，让我们静下心来，摆正自己的位置，振作起来，从我做起，从现在做起，把握好每一天，分秒必争，美好的未来在向你招手。
经历凛冽的寒冬，我们坚强而来，春天已在悄然中复苏，在春寒料峭中，我们分明看到勃勃生机。
同学们，努力吧，你每天的作为，会为你一生奠基。

谢谢

泽中

2008.2.25

不能释怀一件小事

我时常想起在我初中时期的一件小事，一件在学校里会经常遇到的小事件，然而我总能时不时的想起来,多少年来都不能释怀。
我的初中时代是在一处偏远的农村中学读书，那时生活条件差，离家又远，吃住都是在学校里，冬天每周三回家捎干粮，夏天天热，干粮易坏，每周星期二、星期四回家两次，每次回家骑自行车往返近二十里，当时路况差，走的是乡间小路，下雨的时候泥泞，走都拔不出脚来，平日再加上路边长满蒺藜，经常扎破自行车轮胎，学校里又没有充气的工具，因此每当回家的时候，最担心车胎里没气，还得推车到几里外的工厂传达室里打气。所以从小就对蒺藜充满了仇恨，时刻小心着这不该生长的植物，偏偏有段时期，学校里出现学生恶作剧的现象，有人故意把别人的自行车气放掉，闹得人心惶惶。
我是受害者之一。那段时间我的自行车气也常被人放掉，每次回家都得先到几里外的工厂去打气，多走许多路，赶到家，已过傍午，匆匆吃完饭，捎上母亲给我准备三天的干粮，有急急忙忙地往学校里赶。那时候，家里有充气筒的不多，而我家里有一支，我就想到，周六下午放学回家，放学后还得去充气，急赶回到家天就黑了，何不带上打气筒，免得着急？二来其他同学也能“沾点光”，于是我就把打气筒带到学校里。事后才明白，就是这么件事，促成了我至今还不能释怀的一段经历。
由于随便给学生放气这一事件，闹得学生人心惶惶，引起学校的重视，学校在全校范围内开始举报与自我检举，揭发给自行车放气的同学，令我意想不到的是，我竞在被检举者之列！周六放学后，分管学生管理的领导把我们十多名被怀疑对象单独留下，先是教育，然后严肃警告，无非是坦白从宽，抗拒从严一类，最后进行统一排查，从小老老实实的我，从没看过这阵势，提心吊胆，生怕老师怀疑我，说不清道不明，幸亏领导熟识我的情况，不相信我能干坏事，没单独询问就让我走了。但我非常生气，也很纳闷，怎么有人会怀疑我呢？事后尽管真相大白，然而这段经历，却已深深地刻在我的脑海里，让我铭记至今，久久不能忘怀。

由一次小事所想到的

（给张书记的一封信）

张书记，你好！
今早升旗仪式结束后，王校长把因迟到没有参加升旗仪式的学生留下来，询问他们为什么来晚了。之后又把具体负责学生管理的你叫来，责问你为什么这些学生三令五申老是迟到，让你负责处理一下这事。你显得很恼火，来到学生身边，不问情况，就是一顿呵斥。
先不说我们的做法如何。学生迟到，也许有客观原因，尽管我们不理解，但也实实在在地存在，甚至有些还有充足的理由，只是偶然的现象，我们不能统统把他们归于屡教不改的行列，如果是这样，势必使一些学生受到心灵的创伤，达不到教育的目的。相反，极有可能使某些学生产生逆反心理，对学校或老师产生抵触情绪，起到相反的结果。诸如产生不正当的心理发泄，破坏学校的公物，破罐子破摔等现象。
学生是需要教育的，有时甚至需要时间慢慢感化，也许校长的批评使你很恼火，因为你也做了大量工作，怪不得你的，但不能把校长的批评迅速转移到学生身上，出现心理学上的“踢猫”现象。
构建和谐校园，必须先构建和谐的师生关系，只有师生关系和谐了，学生才能产生安全感、愉快感，才能与老师同学愉快的相处，进而产生幸福感。在日常教育教学中，有很多老师由于工作压力大，事务性的东西太多，对于学生中的偶发事件或学校突然布置的任务产生抵触情绪，甚至是消极对待，尤其是对待屡教不改的学生，显得无可奈何，手足无措，处理类似事件，就显得仓促和缺乏周密的考虑，时间长了，致使很多学生对学校、对老师产生抵触情绪。例如，校内经常发生的公物遭破坏现象，很多就是因为学生对老师不满而产生的发泄行为，给校园秩序带来影响。
教育管理学生不是简单的机械管理，有很多因素包括学校、社会、家庭的原因，导致了很多不服管教的孩子。再说孩子特别是男孩，天生就具有破坏反抗的天性，易冲动，不注意他们的生理心理特点，一味地压制打压，势必产生不良的后果，甚至毁了孩子的一生。
是的，我作为一名学校管理者，感同身受。在工作中，经常被一些事，特别是突发事件和一些事务性的被动事件所缠绕，弄得人焦头烂额，此时，作为一名教育者，千万要冷静下来，不转移自己的不良情绪，不人云亦云，处理一些事情不要操之过急，再说领导有些情况是不摸底细的，不必过多解释。面对学生，冷静下来，和风细雨，让他们改掉坏习惯，这是教师共同的责任。
对学生的一些小错误，不要过于认真，有时甚至可以采取模糊的掩盖法，不要每件事都追查得彻底明白，特别是对那些自尊心特别强的人。适当的适可而止的教育方法有时能起到意想不到的好结果。
爱护学生，更多的是呵护学生的心灵，你播种冷漠，收获的是冷漠加无情，你宽容并尊重，收获的是和谐与幸福。

2011.3于大泽山

和谐校园

目前，国家前瞻性地提出了构建和谐社会的构想，我们平度教育系统也创造了“创建和谐校园，办人民满意的教育，做学生爱戴的教师”这一服务名牌。“和谐”这一词已经深入到社会的方方面面，成为人们共同的追求，这不能不说是现代人文社会的一大进步。
“秩序是天国的第一法则”，一个社会的发展，离不开和谐。只有和谐，才能创建一个秩序井然的社会，只有和谐，才能使社会风气健康发展，也只有让社会各方面都和谐发展，才能真正体现一切为民的大政方针。作为学校，如何构建一个和谐校园呢？其实很简单，不需要精辟的论述，简言之，只要干群关系和谐了，师生关系和谐了，生生关系和谐了，家校关系和谐了，那么这就是一个和谐的校园了！
有人认为，干群关系永远是一对矛盾体，这得看你如何对待了。其实世界上所有的东西皆为矛盾，矛盾的运行促进了事物的发展，没有矛盾，就没有社会的进步，从这一层面上讲是正确的，而有些人却简单地把干群这一矛盾关系简单地理解为猫与老鼠的关系，对此我们不敢苟同。如果是这样的话，要构建什么和谐的社会，一切都是惘然。现实中就存在这样的现象，某作为领导，高高在上，自认为高人一等，凡我所思皆为正确，凡我所做皆为合理，唯我独尊，远离群众，听不进群众意见，群众的一点建议，就认为是对我的不满，对学校的不满，不能冷静地处理，长此以往，势必造成干群的对立，使学校工作不能正常运行。我非常欣赏我们一位教体局领导说过的一句话，“校长就是一所学校的名片，你好了，学校就好了，学校的事，你说行，就行，你说不行，就不行！”，恳切之极！是对校长的迫切期待，还带有那么点点无奈。重要啊，是你决定了一所学校的好坏！“一位好校长，就是一所好学校”，作为基层教育工作者，我尤其赞同这一观点。
作为一名好校长，也不是件很容易的事，但也不难。莫斯科大学创始人罗蒙诺索夫说过：“知识掌握在没有道德的人手中，无异于疯子手持利剑”，作为一名处在学校高层的领导，只要平日多加强自己的思想道德修养，多读书，多从人文的角度去决策，办事公平公正，依法治校，以德治校，民主管理，多为民着想，多为百姓办点事，脚踏实地，按教育规律办学，就一定能打好构建和谐校园的基础，达到“天人合一”的最高境界。
学校的主要活动，其实就是老师和学生间的互动，这是一个很久远很有研究余地的永久课题。古往今来，有不少典例和文章，为我们指出了如何建立一种健康的师生关系，我们也力争正确处理好师生关系，然而，在与外界的交往中，我们却明显地感到学校在社会中的孤立。不是学校教师的清高，让人敬而远之，而是来自于学生，来自于社会的反馈。我们也当过学生，也看到年年毕业的学生，毕业后迫不及待地离开学校，兴高采烈，一改在校时的愁眉苦脸，就像远离人生的苦海，对母校及母校的老师没有半点的留恋，甚至为远离老师而兴奋、而相互庆贺！就是已毕业多年的学生，有时谈起学校或某某老师，还咬牙切齿，声言要报复老师的“曾经教育”。作为一名老师，不能不觉得可悲！老师，你为什么让学生如此刻骨铭心？我们整天要求别人或自己反思，还有什么比这更有必要让我们教育者反思呢？先不要反思课改，建国后教育一直在改革，先反思有些人的某些劣根性，反思一下我们为什么培养不出具有贵族气息的人，为什么社会风气不见得大有好转，为什么我们对一些问题缺乏忧患意识，教育难道仅仅是培养高分低能的人（现在这词好像不用了），仅仅是为考上几名名牌大学生而沾沾自喜？说是造福当地人民，假如考察一下，你会发现有多少你培养的人才是在为我们当地服务，我们在为我们的学子如何在国外发展很好而自豪的同时，不也觉得可悲吗？突然想起高中时的一位老师，在苦口婆心地劝我们努力学习争取考上大学时，很感慨地说：你们学好了，天南地北，我一辈子也见不着你们，还不如你们毕业后在我家附近卖油条，我还不必排队等候呢！（看来我的老师爱吃油条）。
当然，我们的教育要为社会培养大批精英人才，但更多的是不要忽视大众教育、平民教育。反思我们的学校，哪个不是为了少数人的教育，而忽视了大部分学生？为师者，不但要传授给学生知识，更要传授给学生做人的道理和方法，培养学生终身学习的兴趣，让“因材施教”这一古老的教育理念不再是一句空话。
只要我们多从人文的角度去教育人，让“爱心”永远贯穿在我们的育人全过程，那么就一定能培养出具有和谐理念的学生，构建一个和谐的校园，让家长放心，让社会满意，使学校与社会和谐共处，互为依靠，从而为创建和谐社会奠定良好的基础。
天人合一，正确处理好学校中的干群关系，师生关系，学校与社会的关系，使我们的校园和谐发展，这应当成为我们教育工作者共同追求的目标。

于大泽山中学2006年6月15日

日有所思，常思！

我们有些习惯其实是不对的。以前，我总是把喝剩下的残茶倒到花盆里，想给她补充养分，让她滋润地生长，直到最近看《生活帮》电视，才知道这是不对的。这不但起不到营养的作用，而且因为残茶呈碱性，对花的土壤是有害的；再者，日积月累，厚厚的茶叶还阻挡了土壤的空气循环，不利于花根，也不利于水分蒸发，在冬季还容易使一些耐寒的植物因水分过多而烂根。这不，去年辛辛苦苦从东北带过来的一盆花，好不容易长得像样点了，因为我的“辛勤”浇灌而枯萎了，令我后悔莫及。
作为教师，教书育人，是否也存在过去认为是真理的做法，现在看来是错误的呢？这需要我们教师得经常反思，与时俱进，不断提高我们的育人水平。教育方法错误，甚至引起社会的灾难。作为教师，要不断学习，学会经常反思，提高自己，不要满足已有的知识，具有 危机意识，才能不落伍，不被社会所淘汰。
同样，常听到许多孩子家长，因为不会教育孩子，到孩子大了，才知道教育失败，追悔莫及。什么都可以重来，孩子的发展不能重来，有什么样的家长就有什么样的孩子，提高家长的素质，才能提高孩子的素质，才能提高全社会的素质。所以，有人说：“什么是素质教育，有素质的教师的教育就是素质教育！”。
有道理！

“如果一味地追求安全，不一定不安全”

我很欣赏教育部门的一位领导说的这句话。
安全工作不管是什么时候都是重中之重，这是无论做任何事的基础，是人类生存的首要条件和前提，但不是唯一的目的。这几年，我们教育面临的形势越来越严峻，社会舆论、各级教育行政部门都把学校的安全工作作为焦点来对待，并大力张扬，俨然是到了“日本鬼子进村”的时候了，一排肃然，弄得我们教师整天如临大敌，压力极大。安全工作我们是必须认真对待的，但有些时候却是我们在自我张扬了，甚至是自我夸大了。例如，把自然的不可抗拒的自然灾害和防不胜防的一些因素也统统归于教育者的责任，一旦发生就无限地追究教育者和教育部门的责任，甚至教育部门为了应对压力，把安全工作做到了极致，口号时刻在嘴边，一切行动都是为了安全，整天把安全工作做得无缝隙，各种安全协议、安全责任状、各类签字承诺了……，安全材料堆积如山，每个学校都投入了大量的人力物力和财力，仿佛这样就放心了，这样我们就没有责任了。
让学生学会生存，学会相处，学会保护自己的确是我们教育者义不容辞的责任，但一味地追求安全，一是不一定安全，二是把身心和精力都放在抓安全上，势必会影响到其他工作，影响到教育的根本目的。
学校是教书育人的地方，把知识传授给学生，不断提高学生的方方面面素质，把学生培养成德、智、体、美、劳全面发展的人才，这才是我们教师的最高责任。整天地迎接各级检查，没完没了的准备各种材料，让老师背负许多与教育教学不相关的任务，势必造成老师的负担过重，使老师们身心疲惫，在心理上出现抵触和反感，给老师们的日常工作带来负面情绪，增加了教师的职业倦怠，这对整天面对孩子们的老师们来说，不是什么好事。
再说，有许多有益的教育活动都因安全缘由被迫除消了，有些室外活动成了孩子们的奢望，老师们也觉得，只有让学生老老实实地呆在教室里，老是在老师的目光下，我们老师才放心，甚至有时候学生放假回家了，老师都不放心，还必须三日两头的时时提醒家长看好自己的孩子，告诉家长如何保证自己孩子的安全，没完没了的提醒短信和电话，被家长们认为是骚扰，甚而觉得莫名其妙。要知道，孩子在家里出事，我们老师也有责任。
有时想，巴不得把自己帮包的学生变成一根根“猴毛”，时时刻刻放在自己的口袋里，这样才觉得安全，也用不着天天提心吊胆了，用不着天天报告了。
孩子学习成绩不好，老师的责任。
孩子习惯不好，老师的责任。
孩子思品不好，老师的责任。
孩子不安全，老师的责任。
孩子没有出息，老师的责任。
师重如山啊！
其实，提高每个孩子的素质，才是最终的安全，把学生培养成国家的栋梁之才，能为国家建设作出贡献的人，才是我们中华民族的最大安全，才是我们教育工作者最大的安全责任。

2012.12

面对家长近似无理的诉求，作为学校管理者，你如何应对？

今日（2010年3月），平度市教研室下发了关于开展“科研进课堂”的活动方案，认为教科研不是遥不可及的事情，其实就在我们教师身边，倡导教师“在工作中研究，以研究的精神工作”，把握的原则是“小问题、低重心、高效益”，达到“小”、“近”、“实”、“真”，让教科研真正成为我们身边的具体而简单的行动。

前几天在领导干部会上，还就身边发生的一件事，阐述了自己的看法，于是有感而发，整理成以下文字。
作为学校一名管理者或班主任，我们经常会接触因为学生的事而来学校“找事”的家长。孩子在学校里学习，衣食住行，与同学接触，难免会遇到碰碰磕磕的事，或是因为同学间因小事而闹矛盾，或是因为老师不恰当的管教而让他们接受不下来，或是因为孩子在学校的需求没有得到及时地解决，等等，诸如此类的小事，引起家长的不满，气冲冲地来到学校，想讨个说法。学校是教书育人的场所，基于育人的目的，在处理类似的事情上就不能操之过急。当然了，依法治校，依法处理校内的突发事件是我们管理学校的基础，但关于类似的小事，却不能总是上纲上线，而是要从人文角度出发，灵活机动地处理好此类事件，有些事虽小，但处理不当，也能酿成大事，给学校带来诸多负面的影响。
作为从事多年学校管理的我，确实遇到过处理过很多这样的事，几乎都十分圆满地得到解决，化解了家长与学校、老师的矛盾，做到了大事化小，小事化了的目的，有力地保证了学校的稳定发展。
下面几点体会，一起分享：
一、虚心倾听
有时候，会突然接待破门而入的家长，不分青红皂白，甚至有些素质不高的家长，“摩拳擦掌”，大有一拳就想解决问题的势头。面对这样的家长，我们首先要保持冷静，很有礼貌地让他们坐下来，很认真地倾听他们的诉求，等他们说完了，给他们倒上一杯水，或递上一支烟，根据你掌握的事实，跟他们交流。交流的原则必须是实事求是，切不可在不知情的情况下忘加猜测，把“不是”统统怪罪给班主任或一般管理人员，能解决的当场解决，不能解决的，要承诺事后认真调查，拖后几天予以答复。
在这种情况下，倾听是很有必要的，家长到学校里来，往往是想说明点问题，很多情况下，他们说完了，往往心情就平静下来，不可能是抱着无理取闹的心态。作为学校管理者，即使你没能马上解决，但注意耐心地倾听完毕，事情也就处理一半了。
二、从对方的角度考虑
我们常对家长说，老师跟家长的出发点是相同的，都是真诚地希望孩子有出息，这一点勿容置疑。但有些家长却不这么认为，尤其是在“火头上”，往往忽视了为师者的尊严。作为教师，我们不能跟这样的人一般见识，再说家长往往是听了孩子的一面之词，对自己的孩子还缺乏了解，蒙在鼓里，不明真相。这个时候，我们要从对方的角度，设身处地地为他们着想，体现一种大度和尊重。有些时候，换一个角度考虑，往往是海阔天空，棘手的问题迎刃而解。
三、以退为进的原则
以退为进的原则，就是先接受对方的观点。家长是关心爱护自己的孩子的，我们当老师的更是希望学生健康全面地发展，面对家长咄咄逼人的态势，我们决不能盛气凌人，不妨放下姿态，与他们平等地交流。一次，一位女家长来访，反映自己的孩子自行车放在学校里，两年里丢了三次，这次又没了，很是恼火，打电话给班主任，可想而知，语气粗鲁，班主任受不了这种无理，也没有冷静下来，顶撞一句：“我们班主任是教学生的，不是给你看自行车的！”，结果不欢而挂。这位女家长考虑了一宿，第二天就找校长理论。面对这样的家长，我首先让她自己先说说情况，然后承认学校在这方面管理上存在漏洞，分析他丢失自行车的原因，可能存在的几种情况，让她不要着急，让我抽时间调查一下，同时不忘说服他们，不要给孩子买贵的自行车，让他注意保管，事情屡次发生在一个人身上，一定有什么原因。经过我耐心细致地说服，家长本来一肚子的委屈和恼火，这样一来， 烟消云散，轻轻松松地走了。后来经过我的调查， 查明这名同学是“大咧咧”，家里因为条件较好，自行车总是买高档的，还经常不锁，因为是走读生，还经常把自行车放在校外，上网打游戏，别人借着骑，他也不当回事，致使自行车多次丢失 。我也找班主任谈过，遇到类似事，一定要冷静处理，避免引起家长的误解和不满，给学校的声誉造成不利的影响。
四、面对无理取闹的家长，切忌粗暴，要以柔克刚
在有关学校办学原则问题面前，一定要讲原则，坚持正义，决不退让。但在很多情况下，面对某些家长的无理诉求，我们当老师的，还真有点“秀才遇到兵，有理说不清”的情况，这时候，不要着急，因为“真理”往往掌握在我们手里。当老师的，有时候挺难的，现在推行规范办学，虽说老师的休息时间多了，待遇相比以前提高了，可老师的职业压力不但没减，反而增加了，来自社会的、家长的、学校的，更多的是自己职业良心带来的自我加压，弄得老师们整天忙忙碌碌的，有时候甚至是身心疲惫。老师们不但要应付自己的工作，还要应付来自学生的压力，特别是班主任，往往班里几个调皮的学生就把自己弄得心烦气恼。这个时候，面对突如其来的家长“添乱”，往往是举手无措，代之而来的是激动，处理问题既简单又粗暴，引起家长的敌对情绪。此时，我们不妨先容忍他们的做派，“出其不意”地感化他们，使问题变得有利于我们解决。一次，一对家长夫妇气势汹汹地闯入我的办公室，我一边请他们坐下，给他们倒上一杯水，然后慢慢地听他们诉说。原来，他们的孩子在七年级某班级学习，因是甲流期间，孩子有点肚子痛，班主任在上午几节课后允许他回家治疗，到医院检查，发现没什么大碍，下午就接着回来了，结果某科老师布置的作业他没有完成，下午上课时老师检查，罚他蹲着，期间据自己说是肚子痛，晕座在地上，老师认为他是故意的，就拧了他耳朵一下，结果晚上他回家告诉父母，说耳鸣了。家长认为是老师打了他的孩子，不管三七二十一，就到学校里，非得找找这位老师，大有用拳头来解决的架势。我对此事前一无所知，在听了她的解说后，我先是让他们坐好，然后借机出去一下，迅速到孩子所在班级，了解了这个学生，并且询问他耳朵有无问题，孩子说没什么事。我回来后，就说了些老师也是为了孩子好之类的话，孩子的妈妈看来还比较通情达理，对老师也理解，还数落自己的丈夫不要冲动，可就是不情愿接受老师对孩子动手这件事。我据此表扬了这位妈妈，说她懂得对孩子的爱，懂得老师的付出，对此我们表示真诚的感激，云云，最后，根据家长的提议，我通知孩子所在班级，让孩子到我办公室里来，在我的暗示下，孩子的妈妈问了孩子现在的感觉，并且狠狠地批评了孩子，认为他不听老师的话，该揍，回去后要向老师道歉，承认错误，等等。孩子回去后，我们又聊了一会，谈谈教育孩子的方法，对他们这种在孩子面前不低估、不降低教师威信的做法给予充分肯定。最后，男家长也心悦诚服，不再是气势汹汹了，最后两人笑吟吟地走了。
如果我们面对这样的家长，来个“不吃这一套”的架势，势必会把问题弄僵，使事件扩大化，弄不好家长会无事生非地赖着老师，硬是到医院整出个医药费什么的，不但学校损失，也影响了学校声誉。
五、要积极主动地承诺解决问题，真诚答复
很多情况下，家长近似无理的诉求，不是想要个水落石出的结果，而仅仅是讨个说法，这个时候，我们老师更应该在家长面前，谦虚谨慎，真诚地面对，而不是得过且过，敷衍了事，让他们觉得我们是站在同一战壕里，共同担负正确育人的重任，使他们取消顾虑，与学校老师“心连心”。相反，如果我们抱着不负责任的态度，对一些发生在学校里的事听之任之，推诿责任，势必使事态扩大，最后闹的不可收拾。这样的例子很多，最后的教训是，早知这样，想当初还不如主动解决，哪怕付出些微代价，也不会出现这样难以收尾的局面。
六、对学生教育为主，“爱”是基础
我们的教育是基于人的教育，使孩子从不懂事到成熟，需要一个复杂的培养过程，并不是简简单单的读书、管教。孩子毕竟是孩子，不要用成人的眼光去评价要求他们，这样才能取得孩子的信任，要用爱的雨露，于无声处感化，因势利导。教育无痕，面对孩子的“过错”，不要一味地追求是非分明，非得弄出个结果不可，调查学生的违纪事件，给学生“留足面子”，在不伤害自尊心的前提下，重在过程，不图结果，在调查过程中，让学生树立明辨是非的能力，提高自控力，以达到最终育人的目的。
七、爱惜学校的荣誉
我们处理问题，要敢于承担责任，克服“事不关己，高高挂起”的心态，要像爱护自己的眼睛一样爱护学校的声誉，在处理类似事件中，要时刻以学校的荣誉为重，以真诚的心，对待一切突发事件，取得家长的信任，这样，不管发生什么问题，都会迎刃而解。
一些见解，不当之处一块探讨改正。

2010年3月23日

随笔杂记

独个儿在办公室内看书。打开所有的窗户，让门自动开着，在沉思的片暇，听见门随风摆动的吱呀声，轻轻的，才要关上，又忽然止住，又徐徐地敞开，就这么来回重复着。好静，偶尔传来学生朗朗的读书声。我的思维也随着这响声，偶跳动出一缕跳动的闪念，拾起笔，随着记下来。
1、一个单位的运行，如同人身体里的血脉，小小的疾病也能造成血脉不通，久而久之甚至造成致命的因素。因此我们不能忽视管理中的小细节，任何事必须考虑周全。例如学校经常租车，参加市里组织的各项活动，要找熟练、技术好的司机师傅，这涉及师生安全问题，不能因为他的租金稍高点（何况有理由）而全盘否定出租司机，不用他而去找技术差而租金低的司机师傅。
2、沉默，有时觉得没有必要，甚至认为不少悲剧是从沉默中生出来的，但沉默，是生活丰富多彩的内涵所在，是人生深沉的外在表现。假如世界一切都很明了，那么必然浅薄。一见到底的池水给人清澈的感觉，但也缺乏神秘。可怕的污水，即使很浅，也会让不知深浅的人产生畏惧的错觉。
3、只用专业知识教育人是不够的，通过专业教育，他可以成为有用的机器，但不能成为和谐发展的人。
4、尊重别人才能赢得别人的尊重，眼见有些领导，想叫部下干好工作，却不尊重下属，在群众中经常降低中层领导的威信，这看似领导有权威，其实正说明其水平的低下。
5、读万卷书，仍无言，掷之于纸，乃国画也。
6、外出回来，必然带回几本书。放在床头或办公桌边，信手拈来，看上几眼，就像爱好吸烟的人，深深地吸上一口，让淡淡的青烟慢慢地从鼻孔中呼出，那沉静的神气，活似一位神仙。书籍是我的良友，陪我说话，它又像潺潺的小溪，充实着我们思想的江河。
7、有时候领导随口发出来的即兴命令不一定十分正确和合理，作为下属，特别是教育部门，在这种情况下不能一味地按照领导的旨意而不加考虑地执行。管理要一切以人为出发点，不以人文和实际出发，盲目地遵从领导的武断，是对领导的不负责任。所以作为中层管理者，要灵活创新地执行某些领导的武断命令，使学校的各个管理环节不出纰漏。这是对领导最终负责的表现！
8、在校园里，管理学生秩序的人好像只看到学生好动、调皮、不安分守己等方面的特点，但在课堂上，你会发现每个学生都是那么可爱。
9、微笑的表情对每个人来说太重要了，要胜过语言，你试着微笑地对人讲话，看看结果怎样？
10、在报纸上，我看到一篇文章，用许多事例说明用人问题是十分重要的，用人必须知人，知人方能善任。每个人都有长处和短处，能力有大有小。作为领导者，要尊重身边的每个人，用其所长避其所短，使每个人都最大限度地发挥作用 。领导者如果没有容人之量，不是在尊重和信任有才能的人的同时也爱护和使用才能较低或有缺点的人，就不会营造一种和谐的人际关系。有感如此，而现实中的确有些领导，根本不具备这种素质，独断专横，猜忌，不相信人，忽悠人，说话随便，职工长期遭此郁闷，积极性缘何高涨？
11、人因尊重而高贵，成长因关爱而茁壮。
12、我认为，作为中层领导，对待上一级领导的批评要兼收并蓄，有则改之，无则加勉。不要把不良情绪转移给下级人员，出现心理学中的“踢猫现象”。作为中层领导，要有承受压力的能力，关键的时候，特别是面对领导扑风捉影的批评时，需要有的放矢，不能再毫无保留地批评下一级人员，要力排众议，保证大方向的正确，辨证地执行具有不同个性特点的领导决策，达到最终为领导负责的目的。
13、单纯地提高工资不一定能提高教职工积极性，领导干部也没有什么尚方宝剑，在管理中只能以人为本，想方设法使教师身心和谐发展，充分尊重、信任每位教职员工，以自己的威信服人，情感导入，而不是强权压人，尤其是教育部门，更应如此！
14、一个人的能力，如同一桶水，满满的一桶水，有一定的高度，但当把它泼在地上，就一点高度也没有了，微乎其微了；假如用一桶水浇一盆花，用不了，而浇一亩地，效果就可想而知了，但你不能因此而否定这一桶水的价值。这是否体现了怎样科学合理评价人的哲理？
15、上级的一位领导来我校检查工作，饭间在谈起网络时，人们褒贬不一，但当听到某人夸夸其谈，大谈网络的坏处，弊远远大于益时，她说：不要视网络为洪水猛兽，面对人们的欲望和好奇，要正确引导，凭单纯的压制是不行的，犹如充气的气球，你压这里，那里就会鼓起来。
16、说给家长:在孩子面前，正确看待教师的职业，教师无私奉献，一切都是为了孩子，对教师中出现的一些个别不良现象要正确对待，不随便在孩子面前评价教师的缺点，尤其是低估教师的言行，要在孩子面前树立教师的威信，让孩子信服老师。
17、汇报的方式。有位值夜班的教师，经常在学生下晚自习后拿着手电在校园里转转，看看教室门窗是否管好，同时捡拾学生随手扔的塑料瓶等塑料垃圾，积攒多了，可以卖几个钱，一举两得。就是这么件事，如果你向领导汇报，该怎样说？不同的汇报方式可以产生不同的认同方式，实事求是的汇报，让领导认为他是积极的，应该表扬，而有一种方式，我认为是不妥的。如：他为了捡拾破烂垃圾卖钱，顺便看看教室的门窗是否关了。试想，领导听了这种汇报，会怎样看待这位值夜班的教师？汇报是有艺术的，如果你不夹带任何动机，完全可从积极的一面去考虑。由此推及到教育学生，在很多情况下，学生的所作所为是在教师的暗示下去做的，在这样的情况下，难道你也不以为然吗？我认为必要的做法是把这种有点被动的去做看成是学生主动地去做来表扬，可以起到引导学生的目的，使学生在不知不觉中把做好事养成自觉的行为和习惯，何乐而不为呢！

听魏书生先生报告有感

今年平度市教体局定期邀请部分知名专家到我们家门口，给我们带来精彩的报告，使我们基层教育工作者受益匪浅。
2010年12月30日上午8:30，离2011年还有整整两天的时间，尽管是年末，大家都很忙，但我们还是非常有幸地亲眼目睹了魏书生先生这位中国当代教育家的风采。
魏书生先生受平度市教体局之邀，在人民大会堂举行报告会。这天，大会堂内座无虚席，来自平度市教育战线上的各级领导、教育专家和教师代表，济济一堂，共同分享了魏书生先生给我们带来的教育思想盛宴。
魏书生，在国内是知名的教育大家，看到他本人后，却没觉得他有什么两样，一副朴朴实实的样子，细瘦但结实精炼，低调但精神矍铄，严肃然而幽默风趣。报告中，他寓教育思想于简单的教育实例中，抑扬顿挫，娓娓道来，听来倍受鼓舞，令人耳目一新。
魏书生是有心人。在特殊的历史时期，他经历了许多事情，不管干什么工作，处在什么岗位，总能静下心来，全身心地投入到当下的工作中，并能在不同的时期，坚持不懈地追求自己的人生理想，寻找适合自己的职业，并做到一如既往。不管怎样，总是高高兴兴地做，平平淡淡地处。
教育是魏书生先生的至爱，并是愿意一生追求的事业，他不管在什么时候，总能把握时代的脉搏，在艰苦或辉煌的时日，驾驭自己的教育理想。他认为，教育不可能是太阳底下最光辉的事业，对于人世间不可能的事情、不实的报导，要正确认识，不当傻子。作为教师，要平衡自己的心态，人世间，历史上，教师的事业被誉为神圣，是人类灵魂的工程师，但社会上的其他事业和工作，也必须有人做，警察、医生、农民工，哪一项不光辉？哪一项工作不值得人们去尊重和爱戴？各行各业，只要是有利于人民的工作，都是太阳底下光辉的事业。
为师者，不能被虚假的光辉所蒙蔽，不能在精神上歧视其他人群，并放下自己的精神枷锁，放下名利，放下人世间虚空的烦恼，在平凡的教育岗位上，分享育人的乐趣，天天把自己置于幸福之中。
魏书生的报告深入人心。作为教育名家，没有空洞的说教，而是根据自己的经历和感受，娓娓道来，入情入理，以人为本。他号召老师们，在工作中，要把握一小点、二大点。一小点就是四个字：松，静，匀、乐。“松”就是时刻放松自己的身体，保持身体健康，具有健康的体魄，这是做任何工作的基础和前提。身体好比“1”，你所承担的各项工作就是“1”后面的“0”,“1”存在，后面的“0”越多，说明你的人生价值就越大，假如“1”没了，那么后面再多的“0”也终究是“0”，你的价值也就一无所有了。所以保重自己的身体必须是第一位的，那些特别是过去那些宣传劳模人物不顾自己的身体，拼命工作的做法是不科学的，也不值得提倡。据资料显示，知识分子的平均寿命远远低于其他人群，国家拿出大量的人力物力财力，好不容易培养出来的人才，却因为身体的缘故不能人尽其才，简直就是浪费，是不爱国的表现。身体好了，家庭幸福了，才能有能力有精力全身心地投入到自己的工作之中。第二个字是“静”。静，太有水平了。我也爱热闹，但更崇尚静的境界。“庭院静好，岁月无惊”，教育无痕，于无声处体现博大精深，轰轰烈烈的场面虽然一时热闹、鼓舞人心，然而教育境界更多的是静，静得让人纯，让人醉，让人在静中感悟、反思，我们学习，我们改进，我们从容地与学生进行心与心的交流，在静中播撒爱的种子，在静中传播人类的文明精华，在静中体验生命的博大精深。这种静，更多的是心灵的静，让自己的心灵静下来，摆脱人世间名利的骚扰，不再浮躁，不再做无为的追求。很多人在现实的无奈中表现出一种浮躁情绪，自己也说不清楚，反正有一种不能满足、不能消弭的念头，左右自己的思想，常常使自己陷入无奈与无聊之中，没有生活目标，不想付出，只问收获。舍得，舍得，没有舍出，你怎能得？工作不努力，整天吊儿郎当，不思进取，这样非但于人无益，自己也打不起精神，整天萎靡不振，反而伤及无辜的身体。只有静下心来，脚踏实地地从事自己的工作，在工作中寻找乐趣，“拿公家的时间和财力愉悦自己的身心”，这才是真正有利于国家有利于人民有利于全家有利于你自己的“名利”思想。总之，我们静下心来吧，静下心来梳理每天的工作，静下心来打理好每堂课，每项手头的任务，不要动辄就怨天尤人，满肚子的冤，怨工资不高，怨工作不顺心，怨自己的要求没有满足。我们要合理地表达自己的诉求，但不是那种拆台式的发泄，静下心来，静下心来反思，反思工作，反思人生，让自己处于“匀”的境地。“匀”，呼吸均匀也。安静地，平和地，有计划地把自己的工作做好，让不该发生的事不要发生，让不好的态势消灭在萌芽之前，想领导没有想到的，做自己应该做到的，时刻有责任意识，在管理工作中带着问题看，绷紧管理这条琴弦，有大局意识，树立“集体不好我的责任”思想，摒弃事不关己高高挂起的自私念头，在群体中拧成一股绳，把我们身边的每项工作都做得有条不紊，在大是大非面前，在任何事情前，镇静自如，呼吸均匀，从容地面对生活中的一切！“乐”，人生至高境界。生活中免不了烦恼，而追求人生的乐趣，在追求幸福之中完美自己的人生，才是人生最给力的表现。我努力了，我付出了，我收获了自己应该获得的收获，我对得起国家社会人民，对得起自己的薪酬，对得起自己的家庭、孩子、对得起学校家长，对得起自己的学生，更对得起自己的良心，才能时刻保持积极愉悦的情绪，更加轻松地面对生活中的一切，实现自己平凡而伟大的人生价值。这样，我们才不会为自己的碌碌无为而悲哀，不会让人唾弃，安乐而祥和。把一切事情都愉快地去做好，乃人生之乐也！
让我们松静匀乐，从早到晚，每天都是这样，修炼自己的身心，干好教育这一工作。
两大点，才是我们最终要追求的。一是树立服务意识。不要让师道尊严成为束缚自己的精神枷锁，传道授业解惑，标准的服务业，我们服务的是人，是如饥似渴地迫切需要为师者服务的、嗷嗷待哺的未成年人，他们的未来发展程度，取决于我们今天的服务水平，通过我们的言传身教，让学生具有健全的人格，养成良好的习惯，学会生存，学会相处，学会健体，学会做人，学会将来在社会中谋发展，为国家，为人民，为家庭，更是为自己，如此而已！因此我们必须要树立服务意识，提高服务质量。二是让学生建立互助的人际关系，何为素质？“当你把在学校里学的东西全部忘掉后，剩下的就是素质”（爱因斯坦语），掌握知识，掌握历史积攒的文明成果，掌握生存的技能，才是教育的全部。教是为了不教，通过我们的服务，让学生学会自主地学习，不必非得手把手地教，孩子有自己的发展成长规律，不要用大人的眼光和尺度去衡量孩子的一举一动，花草无言，充分尊重孩子，让学生从小养成自己动手的习惯，增强学生的自豪感。
去年春节回家过年，小侄女特爱狗，整天对小狗“宝贝儿”地护着、呼着，用人类的方法去呵护“狗类”，但始终得不到狗的认可，没见得狗乐起来，反倒养成好吃懒做，非人居处不呆，非人吃物不吃，爱耶？悲也！
让学生养成一些受益匪浅的习惯，老师应该经常有这样的意识。一九八四年，我考入一中初三班，语文老师高一峰老前辈及刚大学毕业的姜进辉班主任，他们力导我们养成天天写日记的习惯，从那时起，我买来小巧精致的塑料皮本，每天记下自己的感想、感触和经历，始终坚持到大学毕业，工作后，后悔自己有段时间没有坚持天天写，但始终没有中断过，博客，随笔等，也算一笔不小的收获。给学生上课，也经常让学生养成写日记的习惯，并举例说，前年大泽山葡萄节上，三山东头村村民刘元久的一本记账本，被中国历史博物馆收藏，小小的记账本，就是把每天的收入与支出都统统地记在笔记本上，非常简单的事情，然而不简单的在于他天天记，整整记了二十多年。从这个记账本上，人们能看到改革开放以来一个山区老百姓的生活变化，进而看到整个农村的生活巨变。
是的，简单的事情只要坚持，一样能创造出不简单的事迹。
作为学校的基层管理者，经常被一些杂七杂八的事儿困扰着，学生违纪了，有矛盾不能正确处理了，某些班级管理不规范了，学生管理跟不上了，等等，现今的学生，可以说很难管，其实不只是现在，什么时候都这样。学生正处于成长时期，不出点小问题才是大问题。前段时间看中央电视台的电视剧《幸福来敲门》，蒋雯丽主演的江路，可谓处于一个复杂的矛盾群体中，但她用自己的爱心，化解家庭中的各种矛盾，特别是作为继母对两个孩子的教育，可谓是我们教师的典范。人也是具有动物的本性，有其自然的成长规律，有时面对孩子的顽皮，为师者的确很生气，甚至有些老师，由于管教不了学生，被学生气得不能上课。其实，学生有时近乎无理的取闹是很正常的，原因就在于我们有些老师对一些现象操之过急，特别是现在，课节少了，而教学内容不少，教师为了完成教学任务，忽视了一些细节教育，而在课堂中，有些细节是必不可少的，如不失时机地对学生进行德育教育，除思想品德课及某些语文课外，有多少老师愿意在课堂上对学生进行思想教育？再者，某些老师的教学方法的确应该改改了，我们现在提倡的合作学习、小组学习，把课堂的主动权交给学生，在班级管理中，凡是老百姓能干的，不让班委干，班委能干的，班长不能干，班长能干的，班主任不能干，把学生看成是自己的助手，班级活动或是在课堂中，让学生都有事干，学生都有事干，还有精力调皮捣蛋吗？那些经常开小差的学生，往往是那些学习成绩差，长期被老师忽视的人群，他们也有自尊心，他们也有被人注意的欲望，他们渴求被人注意，哪怕是批评，所以这样的学生出点小问题就见怪不怪了。
看专家讲座，说的是事物被注意的奇效。有三杯水，你对第一杯进行表扬，对它极尽赞美之词，另一杯对它批评，把第三杯搁置一旁，不予理睬。一段时间后，把这三杯水拿到化验室里化验，奇迹出现了，受表扬的第一杯水，水分子排列整齐有序，非常优美，受批评的第二杯次之，最差的是不被注意的第三杯水，水分子排列杂乱无章。我没有亲自做过这个实验，但我们知道教育学中著名的皮革马利翁效应，连被我们认为没有生命的水都这样，何况是有鲜活生命的孩子！
我们老师，有责任帮助落后学生，不对他们划等级，不歧视，用自己持久的爱心感化他们近乎“顽固”的心灵。
老师是需要个性的，在一中上学时，有幸跟许多老教师上课，他们有血有肉，各有特点、个性，每个人都有自己一套方法，时隔二十多年，至今还记忆犹新，对他们的谆谆教导和别具一格的授课风格，感受很多，受益匪浅。上个世纪初的教育名家，他们都有自己鲜明的个性，在新文化运动中起到很大的推动作用。闻一多先生在北大授课时，常常走进教室里，坐到讲台上，先点上一支烟，然后嗟乎：“痛饮酒，熟读《离骚》，真名士也！”，这句口头语几乎成了组织教学很有鼓动性的课堂动员，像战斗的号角，一下子把学生上课的激情给激发出来了。当然，他这种怪异的方法不值得提倡。作为现在的教师，要在纷繁的授课方法之中，选择适合自己的方法，守住传统的宝贵知识，守住改革开放以来所取得的宝贵经验，守住自己的长处和优点，不动摇，不懈怠，不折腾，把自己打造成具有鲜明个性，并能深受学生爱戴的良师、名师！

张兆日于大泽山中学

2011.3.4

瞎汉放驴与明眼人放驴

素质教育的实施，对提高国民整体素质，深化教育改革起到了很大作用，也取得了令人瞩目的成绩。但也存在一些问题，譬如某些地方，在素质教育实施几年后，出现了诸多现实的矛盾，造成舆论中素质教育表面上好的地方，教育质量（现可理解为升学率）【自《当代教育科学》2004年第22期】却明显滑坡。例如前几年的南京市区，素质教育搞得红红火火，可升学率却远远落后于其周边的县市，使市区的诸多家长们宁可把孩子送到不搞“素质教育”的“县中”，也不愿呆在大张旗鼓搞“素质教育”的市区学校。目前我们青岛也有类似的倾向。南京是推广“县中现象”，我们青岛呢？平度的“一九模式”！最成功的经验是：“瞎汉放驴不撒手”，南京的说法是“死揪”。意思是牢牢抓住“升学率”这条“瞎驴”。作为教育者本人呢？难道仅仅是“瞎汉”不成？
以前的教育选拔制度不可避免地造成目前教育者的良莠不齐，但作为我国教育整体而言，还是“明汉”居多！为什么不“明汉放驴”，偏要“瞎汉放驴”呢
试想一下，我们没有失明的明眼人们，在茫茫草原上，放着一群驴，驴无论怎么跑，都跑不出我们的视线，它们无拘无束地享受大草原甘美的草汁，吸饮草原上清清的溪流。它们自由自在，在广袤的草原上任意驰骋，健美发育，充满野性而又不乏驯教，没有忘乎所以而不知归路，没有放荡不羁而迷失方向，却未在人们的监视下而野性全无。这又怎么了？ 这又有什么不妥？
教育的改革在地方的实施中往往忽左忽右，其实是源于我们的制度还没有到位，还没有完全配套，是诸多矛盾左右的结果。
在新课改的实施中就典型的存在这样的情况。是办学条件与教育投入的利益分配争执，是教师素质与现实师资来源的无奈，是教材与因材施教的传统背离，是旧的教育制度特别是考试制度与新课程理念的不相匹配，是家长在目前的国家选拔制度中的愤然抗争，。“我们的孩子素质提高了而失去诸多成才的条件，失去上名牌大学进修的机会，空有素质而无法得遇伯乐，我们该怎样做呢？”一连串的问题随之而来。难啊！……

2004.12.7于大泽山

“我”的村庄

我的村庄叫“万户屯”。万户屯地处偏僻的山区，是一个标准的小山村。说是万户屯，其实只有五六十户人家，这在偏静的山区，已经是大村了。传说当年日本鬼子侵略中国，曾经行军到了这个地方，有日本人自制的地图上标着这一带有个村庄叫万户屯，领队的指挥官认为村子一定很大，就决定在这个地方临时安营扎寨，可到了一看，隐隐约约的几户人家，根本不能满足几百人居住，于是大失所望。
这里山清水秀，风光自然，世代生活在这里的人们，纯朴厚道，四季劳作，虽贫穷但并不觉得不幸福，每天都过着平静而安详的生活。
这里位于大山深处，人们很少与外界沟通。
万户屯里有一所学校，集中了方圆几十里的山区孩子，在这里安静地学习。学校依山傍水，没有围墙，与小山和村庄和谐地交融在一起，老师和孩子们，按照统一的作息时间，上课下课，吃饭作息，秩序井然，平安和谐，孩子们在这里读书，虽说条件艰苦，但也学到了很多课本的知识，知道不少山区村子里没有的事，幸福无比。
直到有一天，突然来了几辆汽车，满载砖石，村里几位会瓦工的村民，用了几天的时间，在教室周围砌起了一睹高高的围墙，建起了坚固的大门，把整个校园严严实实地包裹起来。高高的围墙，遮住了孩子们的视线，孩子们再也看不到山上自牧的羊群，再也不能上山看风景了，而一向和蔼文静的老师，莫名其妙地变得紧张起来，上课不那么自然了，经常用大半节时间对我们讲地震来了怎么办，教室起火怎么办，楼道拥挤如何避免踩踏事故，教室里突然冲进歹徒怎么办，并且经常半夜里搜查宿舍，搜身，看看有没有刀子等用具，看老师慌张的眼神，好像要发生什么天快要塌下来的大事。同学们也没有了先前天真活泼的笑容，畏畏惧惧的，都是提心吊胆的，好像电影里日本鬼子就要进村的样子。不准在校园里跑了，校园唯一的室外体育场地，除了上课有体育老师外，一律不准靠近，并且老师让我们互相检举，有没有危险的同学，家里的父母怎么怎么样，一向可爱的同学好像个个阴险起来，好像每个人都可能变成值得怀疑的坏蛋。变化最大的是校长，一向笑容可掬，现在突然变得慌里慌张的，每天都是急匆匆的，老在校园大门处徘徊，每到放学的时候，小小的大门口站了一溜老师，统统地佩戴者红袖章，每人拿着一根根长长的木棍，校长更是一脸严肃，东张西望，像是防备着有什么坏人会突然冲进来。平日里大门更是紧闭，有专人把守，不准随便进出。
唉，不让到山下的老树旁乘凉了，不能到前面的小溪里戏耍了，邻家的鸡也进不来，看不到那精彩的鸡斗场面了，下课后常来凑热闹的那只小狮子狗，也只能站在大门外，远远地眺望着熟悉的地方。昔日喧哗热闹的场面，已经成了孩子们的美好回忆。
有一天，来了几位戴大盖帽的警察叔叔，给我们上了一堂法制教育课，说是最近很远的某个地方发生了坏人到学校里砍伤砍死学生教师的事件，连着好几起了。紧跟着有好几帮大人来到学校，在校园里转悠，指指点点地向一脸严肃的校长交代着什么。老师的会也多了，说这是天大的事儿，学校统一下发了几次给爸爸妈妈的信，签了几次什么协议，放学的时候来校接送孩子的家长多了起来，都是一脸焦急和忧虑，放学后校门外的人群立马散去，孩子、家长都是匆匆忙忙的往家赶，好像即将来临一场不可避免的瘟疫。

2010.5

理想的教育之反思

反思目前的教育，尽管素质教育的呼声非常大，但在许多教师中甚至实际的教育舆论中，学生的学习成绩仍是评价学校及教师的无形压力，学生不管他品质如何，能考上名牌大学，为学校争光，为地方添了彩，就是高尚的、光荣的，令人自豪的榜样。在这种情况下，学校的德育工作处在什么位置上就可想而知了。以质量为抓手，在目前评价机制没有完善的情况下，不就是以简单的考试成绩为依据吗？
抓素质教育，抓学生的德育其实与教学成绩是不矛盾的，但关键的是作为一线的老师们如何理解和把握。如果仅仅认为我只抓教学，学生的思想和管理与我无关，那就特错了。上课纪律一团糟，学生放浪形骸，没有和谐的育人氛围，还能教出什么好成绩来？
德育就是教学生如何做。注重从自然的活动中养成良好的品德，让学生重视与书本为友，培养学生健康的生活情趣和才艺，寻找生活中的榜样，激励学生分阶段、分层次地完善学生的品德，不时地与学生进行沟通，增强学生的自觉性，从而建立起家庭、学校和社会三位一体的德育网络，发挥合力的作用。
孩子毕竟是孩子，他们的天性就是反抗、破坏和不安分守己，尤其是男孩子，在这样的态势下去理解学生的行为习惯，发生在孩子身上的一切都不足为怪了。但关键是老师们采取什么样的方法，以什么样的态度去养成、料理这些孩子。
作为学校管理者，我深为某些老师简单的教育行为而伤透了脑筋，个别老师的不负责任，直接加重了作为管理者的负担。
我们经常反思理想的教育是什么，其实很简单。理想的教育就是老师根据学生的特点，针对不同时期的表现，给予必要和充分的引导和指导，让他们的身心健康地成长，学会学习，学会相处，学会生存，学会健体。
作为老师，应当以身作则，首先自己做一个品德高尚的人，努力成为学生的朋友，而不是高高在上的法官，耐心地听取学生的心声，做学生忠实的听者，对学生心灵上的困惑给予必要的帮助。同时多与家长联系，相互交流学生的情况，做到家校合一。
理想的教师，应当认清自我，正确地对待自己，对自己充满信心。
理想的教师，应当善于合作，在竞争与合作中取得双赢，成为一个受欢迎的老师，在工作中，多换位思考，多站在对方的角度考虑问题，善解人意，尊重他人，尤其是学生的自尊心，三是有舍得精神，在人际交往中学会给予，学会奉献。
理想的教师，都充满爱心，善于发现教育中的乐趣，爱学生，爱教育，并做到“松静匀乐”。
理想的教师，必须是一个不断探索不断创新的人，是一个教育有心的人。只要有心，没有做不好的事情。
理想的教师，不光交给学生知识，而要教会学生一切立足社会的技能和心理诉求。
理想的教师，有坚忍不拔的意志力，有毅力，有恒心，就会达到心中的目标。
所以，作为一位老师，我们必须相信自己，相信自己的学生是最优秀的，全身心地投入到教育工作中，对学生关心爱护，不以分数作为评价学生的唯一标准，重视学生德智体美劳全面发展，同时，利用一切可以利用的时间充实自己，完善自己的教育理论，寻找适合自己的教育方法，做一个现实而富于理想的教育工作者。

张兆日 2011.3.17于大泽山

向教育开刀（网人说事）

教育往往是特别让人关注的部门。特别是这几年，教育更是不可琢磨地招来不同寻常的眼光。例子不必列举，报纸、电视，甚至政府部门的实际操作，好像一夜之间成了众矢之的，从建国初期就不断进行改革的教育，忽然之间变的千疮百孔，令人不能忍受，牵涉到教育的哪怕顶点小事，也让人大发议论，教育部门就像一块藏不得半点暇癖的玉，更让人联想到我们底层教师常常开玩笑的一句话：“您教师还上厕所？”，教师的哪怕一点不太大雅的事也让人猜度几分。教师也是人啊！
不过，本人认为，作为教育这门特殊职业，理应严格要求自己，加强本行业的职业道德建设，不断提高自身修养，以期教育的完美。
教育的方针是不变的，十年树木，百年树人，要用历史的、发展的、世界的眼光看待教育，让教育成为引领时代先导的“产业”，这是我们教育者的信仰。“产业”放在教育这地方，以本人的阅读眼光，还没有看到过，在此冒昧。随着市场经济的发展，必须用市场的眼光看待问题，把教育也作为一项产业，我觉得也无可厚非。教育这方天地不再是一方“静”地，无论是学校还是学校里的教师，都面临着激烈的生存之争，有时候要享受半刻的心态宁静就必须具备很好的人格修为，才能在残酷的竞争面前，保存自己还算完整的人性。考试、升学、招生，你不能没有一点体会，初中的，高中的，老师们，你没有想法吗？我们总是在摸索中思考！
教育自己给自己造成的压力本身就已可以了，更让人无奈的是，还在上边的某些部门中的某些人，拿教育如翻手，造成没必要的人云亦云，甚至怨声不断，误解为我们自身的部门出了什么问题，这就不对了，譬如前些日子里所关注的工资调整问题，我们的教育行政部门也是有口难辩，只好拿出一些冠冕的理由来说明，有关人员自己既背骂名还职位不保。冤呐！
教育是一方净土和圣界，自古以来，拿教育是问，还待认真地斟酌，否则，就得一定有说法了。
以上仅为一家之言，不代表任何人，杂谈而已！

2012年

爱中沟通，教在引导，让爱贯穿教育始终

山东平度市大泽山中学 张召日

歌曲《爱的奉献》中唱到：“只要人人都献出一点爱，世界将变得更加美好”，爱，是人类最美好的东西，对教育者而言，没有爱， 就没有教育。 那么，什么是爱？真正的爱， 是建立在以人为本的基础上， 是为滋养他人和个人心灵成长而做的努力。 真正的爱在于永远追求心灵的超然与和谐。 作为一名教师，如何表达爱？其实，并不高深，也不必造作，她在于对他人生命的尊重，在于自然的沟通与流露，在沟通中学会真诚地倾听。 任何真诚的诉说都是建立在彼此信任的基础上的， 无条件地接纳学生是建立信任最简单的方法。无条件接纳学生意味着不论学生过去和现在表现得好还是不好，学生的学习成绩是高还是低，不管长相美丑，都给予应有的尊重。赞美在人性中是深刻的，受到尊重的人，犹如受到赞美一样，内心充满了愉悦， 并且老师对每一个学生的高尊重带动学生之间的高尊重,这是建立团结向上的班集体的基础，是构建和谐校园的先决条件。
在实际教育教学中，我们会遇到各种各样的学生，那些遵守纪律，学习要好的学生，常常得到老师的偏爱，对学习不好又调皮捣蛋的问题学生，内心总嫌弃他们，往往对他们嗤之以鼻，“敬而远之”，这是不允许的。 那么， 如何接纳有问题的学生呢？我的做法是：了解他的过去， 接纳他的现在， 建设他的未来。 当学生不知道怎么做而出错时， 要给他提出建设性的意见； 有时知道他怎么做也会做错， 这时的批评将导致自责， 要引导其反思自己的行为， 要和他分析， 和他达成共识， 共同对待他粗心大意的缺点。“问渠哪得清如许， 为有源头活水来”，我国宋代理学大师朱熹给我们提供了有效的途径：立本清源是解决问题的关键。第一，永恒的爱心是解决问题的有效药方。 其二，教育的启迪和教师的情感投入。 以真诚的情怀容纳学生， 而不是以冷漠的态度拒学生于千里之外。 第三，完善学生的个性心理。 有些学生自卑心理重， 个性较强， 容易走极端，只有作好耐心细致的思想工作，完善其个性，才能使其良性发展。 去年， 我的一个科代表，英语成绩一直很好， 由于她天生有点发音不清，所以很担心自己的口语测试（测试成绩要记入中考分数）。因此， 有一段时间，她上课情绪不高，严重影响了学习。我对她说：“不要沉溺于负性的情绪中， 没有人不失败，不要去体味那个失败。 失败了，要有勇气去面对， 还要有勇气走出来，那才是好样的。世界上没有十全十美的东西，只有不断地去完善。”我给她举了美国总统的例子，鼓励她说， 只要尽力了， 就不后悔。 我们要的是奋斗的过程， 要的是那份不可多得的财富。 “我相信你， 你会努力， 也会成功！” 。中考口语测试成绩下来后， 她果然得了个满分 。 如果这位同学一直情绪消沉下去，必定会影响她的口语测试以及今后的学习。总之， 以爱为媒介， 通过沟通， 搭建师生之间的心灵之桥，就可能使学生得到良好发展。
在课堂上， 如何对待犯错误的学生， 往往是教师自身素质的体现。一个好的教师， 不仅要有该生气就生气的能力， 更要有生气而不随便表达出来的能力，懂得适时而发。 一个成熟的人是不用情绪来表达自己的观点的， 无论如何， 我们都应该控制情绪， 绝不可让恶劣的情绪控制我们。 很多老师用发脾气来表达自己的愤怒，发现一名学生违纪，在全体学生面前发火， 大声训斥，甚至把书一摔， 愤怒离开教室，一走了之。这不但不能教育好学生反而会丧失自己的威信。“ 身教重于言教”， 教师行为本身就是给学生的一种示范，当自认为别人做错什么时,用发脾气来表达自己的不满， 这往往导致师生、学生之间的隔阂，成为一些不和谐的因素。
“人性中最深切的本质是被人赏识的渴望。 ”基于这种渴望，人总是喜欢表扬或奖励。据说有人做过一个实验，端来三碗相同的水，对着他们分别采取不同的态度，对着一碗水，对其用美好的词汇进行赞美，对着另一碗则用粗鲁的语言进行诋毁，第三碗则不去管它，冷落在旁，然后对他们进行分子序列检测，结果，受到表扬的那碗水分子排列精美有序，受到批批的那碗水分子排列有点不规则，而最糟糕的则是那碗没有引起人们注意的水，分子杂乱无序。没有生命的水尚且如此，何况是有血有肉的人。 来自他人的表扬和鼓励， 总会激起愉悦的情绪，使被表扬者信心十足。我班里有一名男生， 很调皮，学习成绩每况愈下。通过各方面的了解，我知道了他的爱好和学习情况，鼓励他参加美术兴趣小组，严肃地告诉他当前的形势，表扬并肯定了他过去的一些成绩，希望他找回自己过去的辉煌。在我的表扬鼓励下，这名同学重整旗鼓，参加了美术兴趣小组。后来，听他们的美术老师说，这名同学学得很认真，进步很大，而且，这名同学上课时纪律也好了很多。 “你把她看成维纳斯，她就是你美丽的维纳斯”，这就是所谓的“关注”效应，心理学上称之为“皮格马利翁效应”。
二、教育学生，贵在引导
一根绳子，你推它，它可能扭曲不动，而你牵引它，它会沿着你的方向直着前进。青春期的学生，辨别力差，叛逆性强， 正确引导变得尤为重要。 现在的中学生大多为独生子女， 渴望交朋友， 因为渴望，就会变得小心翼翼，他们追求成熟，然而避免不了幼稚，渴望友情，但不会用正确的方式表达，渴望成功，但不成熟的心理往往让他们在挫折面前彷徨徘徊，缺乏应有的自信。 作为教师，不光教授学生知识，更重要的是让他们学会做人，学会处世，学会处理生活中的种种矛盾，并能明辨是非，树立生活的勇气， 我们要引导他们做真正的自己， 引导他们学会交往，宽容待人。
“有人喜欢苹果， 有人喜欢辣椒， 苹果有苹果的甜， 辣椒有辣椒的辣。 与人相处也是一样， 你不可能要求一个人既要有苹果的甘甜， 又要有辣椒的辣。 成熟的人是不会隐瞒真实的自己，只会扬长避短， 同时也不会过高地要求别人。成熟的人能容忍别人。” 大家都喜欢海，海的大在于能容，“有容乃大”， 点点滴滴不嫌少， 浩浩荡荡不嫌多， 不象小溪水， 下点雨就满了， 天一旱又干了。所以有人说：“易涨易落小溪水。”还有一些人在为人处事上就像小溪水， 所以又有人说：“易反易覆小人心。 ”“ 君子坦荡荡，小人常戚戚”。坦荡荡， 成绩好了，高兴， 成绩不好呢， 也不恼， 继续努力， 还乐观地想：这回可有目标了，下次考个跃进奖。常戚戚就不然了， 考好了， 会担心下次怎么办，考不好，就更担心了， 整天患得患失，哪有快乐啊！在学习生活中，我常鼓励学生要正确对待每一次考试，既不要看的太重，搞的神经紧张，压力过大，这样会直接影响身体健康，间接地影响学习。也不要看的太轻，考试是对自己过去一段时间内自己的学习情况的检验，从考试结果中查看自己的失误，扬长避短，对以后的学习有的放矢。
总之，教育是建立在教师健全人格的基础上的，“爱中沟通，教在引导”，教师只有健全的人格才会培养具有健全人格的学生， 只有教师乐观向上的心态，才能蕴育学生乐观的心态。 当老师人格不健全，心理不健康时， 再好的办法，再多的付出， 学生也不会信服。 古人讲，“ 大道教人以规矩， 不教人以巧”。 当我们摆正心态时，在学生中的威信自然会建立起来。 威信不是借强权获得的，在教育教学中，以人为本， 以德感人， 以理服人， 以能力取信于人， 这就是我作为一名教师在育人过程中的感受。

教师的幸福指数

幸福指数是建立在完成本职工作，以及在工作中形成的良好的人际关系基础上的，不能狭隘地认为满足毫无节制及不断膨胀的个人私欲。尽管工作不是生活的全部，然而工作是生活的重要组成部分，工作不顺利，很难保证有好的生活质量。同时，要有良好的人际关系，这种人际关系，必须是建立在工作的基础上的，是一种长久的、坚挺不衰的人格修为，这样才能实现工作生活的和谐转换，使人生变得充实而有意义。再者，要有主动性，才不致于处处陷入被动的局面，不致于在工作中显得手忙脚乱，从容地面对精彩的生活。

第三部分随笔杂记

寄同桌的你

静修空间的思绪，拾起笔，去探问无垠的宇宙，偶刹那，大海的朗朗涛声唤醒沉寂的礁石，血红色的朝霞呼唤洁白的祝福，那光滑的贝壳，怎唤起静静的记忆。是那任性和刚毅的女孩，投以我顽皮的一眸。
嗅得遥远的花香，也是在海边，粉红色的背景，萌生千年万年的涟漪，沙滩层层的波痕，是否属于你轻轻哼唱的音符？
无风，浪浪声声，黑夜满含温柔，接受所有的星星，去孕育明天。明天会是温馨的吧！

于1991年12月30日 于张家坊中学

心灵的身份

自从人类进化到文明社会，不管哪个时期，人们都喜欢用服装、饰物等包装自己以区别于他人，用以显示自己的身份，服装不再是单纯的用于保暖，饰物也不仅仅是用来观赏，“人是衣服马是鞍”，这也难怪。人尽管有不同的肤色、不同的身高，胖瘦不同，年龄不同，相貌也各不相同，但难以表明各自的身份，只有通过服饰佩物等来区别自己的身份地位，这是人类的精明之处，自古以来皆然。除了地位身份不同，普通老百姓也一样，虽都是芸芸众生，但也想方设法与众不同，好像只有与众不同方能显得自己高贵，高人一等，如鹤立鸡群。说说咱们普通老百姓吧，随着生活的进步，从一开始的服装变迁，佩戴饰物的变化，都带着身份的名利性，如先前的手表，曾在很长时间内作为身份的标志，已经远远超过它的使用价值，到以后的BP机、大哥大，到现在花样繁多的手机通讯工具等，曾作为某一时代富有者的象征。例如传呼机，当时作为一种先进的通讯工具被人们所喜爱，传呼“吱吱”一响，那刺耳的尖叫声，让多少人羡慕不已，常常传呼机一响，众多人齐把手伸向腰间的一幕，令人尴尬不已。腰间别上一方块，看似一种荣耀，实际上是一种累赘。在数字电话还没普及的当时，经常遇到收到呼叫信号后，却一时找不到用来回复的电话机，叫人一筹莫展，徒增许多烦恼，于是乎没有传呼的人讥笑佩戴传呼的，“你知道不？在美国，传呼广泛应用在养殖场，挂在牛头上，用来呼唤牛回栏，自动化极高，方便极了！”，佩戴者自我解嘲，“要不你也买一块戴着吧!”
社会发展如此迅猛，随着老百姓的生活提高，单纯以外部穿戴来判断一个人的身份地位、贫富差异已过时了，真正腰缠万贯的富翁走在大街上往往是“土霍霍的”，平头老百姓一个，而一个趾高气扬，珠光宝气一身的，不见得就真有钱有地位，特别是科技如此发达，假冒如此猖獗的现代社会，一身高档名牌的假行头，也足以让人眼花缭乱。曾经一个笑话，说某村人家娶了一位南方贫穷偏远地区的媳妇，花五元钱给她买了一假戒指，高兴得她手舞足蹈，还过意不去，执拗地想把自己的新戒指让给那个带着脏兮兮年代已久有点破样的真戒指，当然没人跟她换，“你是新媳妇，当然得戴新的了！”高兴得她合不拢嘴。
现在，冷不丁的从大街上传来和弦的手机铃声已见惯不怪了，除了开名车、进出高档场所，很难判断一个人的贫富身份。可人还是有区别的。自古以来，女人的相貌往往决定了自己的未来地位，有一个姣好的面容不愁找不到富贵婆家，但随着社会文明程度的提高和人们文化素质的提高，单纯以外表的美来取人已经过时，如现在的选美比赛，美丽的标准不仅仅是完全凭借外貌，而必须有知识，有涵养，有气质，一个人长得再好，一肚子熊包，无知，缺乏修养，品质低下，只会让人鄙弃。最近火热的《百家讲坛》栏目，可以说红遍中国，极大地刺激起国人读书、读史的热潮，三尺讲台，加以简约的文字点缀，吸引住众人痴迷的眼球，知识分子一夜成名，在有了电视等媒介后，已不再是神话。在讲坛上露面的教授们，突然之间成了人们争相追捧的对象，成了人们心目中的英雄，已近不惑之年的于丹女士，也成了瞩目的美女形象，曾在一选美比赛上一度PK掉超女李宇春，一时成为街谈巷议的佳话。可见，现在的人们，不再把外在的美作为评判美的唯一标准了，气质、修养、文化素质的高低，成了决定美丑的关键因素。
曾经把这样的哲理灌输给学生，“自信能使女孩变得漂亮”，“不同的文化层次决定一个人的美丑”。没见到小学毕业、初中毕业、高中毕业、大学毕业的人各不相同吗？读书越多，气质越好，男儿更潇洒，女人更漂亮，这是事实。
由此看来，作为人，单纯以貌取人是不够的，还得看其内在的东西。在人人平等的今天，心灵的身份更多地主宰着人的地位，愿人们都从现在出发，多读书，读好书，加强自身的修养，让自己充满高贵的气质，具有高尚的心灵，从而构建和谐的社会，使我们的生活时刻充满阳光。

2007.9.12

用我的心态看待富贵

因为老板也生儿育女，免不了跟学校老师打交道，我是老师，教他们的孩子，因此也免不了跟他们这些老板家长们打交道。
教师的职业是高尚的，也是清高的，语言总是在专业范围内打转，比不上他们遍走江湖的大老板们，海阔天空，五湖四海，没有什么不敢说的，也没有什么没干过的，财大气粗，一桌饭局能吞掉我们一个月的工资，还眼不眨的。每当此时，我们只能故作微笑，礼貌十足地倾听着，仿佛他们谈论的是另一个世界。看他们一派得意的面孔，得意洋洋处，大有把酒临风之势，不亦快哉！什么我昨天谈成了一笔几十万的生意，那天我错过了机会赔了多少万，昨天晚上我输了三四万，请客上了五星座，开车直奔宝马级，抽好烟，喝好酒，玩高档，不亦乐呼，真真地把我们听得目瞪口呆，羡慕不已！
每每见到他们如此潇洒，后悔自己白活在世上，酸溜溜极了！那像我们教师，拼着命干也是那么些固定收入，微薄的工资总得精打细算。其实每个行业都有每个行业特点，各人都有各人的难处，天长日久，我也发现这些老板们不见得怎么潇洒，相反，他们常常叫人感觉如坐针毯，内心的痛苦流露在脸上，可怜他们不能及时消解苦恼，伤心之时，沉迷入酒色，却愈加憔悴了。
豪华车内，每天风驰电掣，追不上他们每日为金钱奔命的急迫，大把的钞票出入，也满足不了他们对铜臭的贪婪与痴迷。他们的一生，以金钱论成败，金钱是他们的唯一追求，他们取笑没钱的，又被有更多钱的人所取笑，在钱面前，只有狰狞的面孔，以及为了它而充满残酷夺杀的扭曲心灵。不见得他们的潜规则吗？你有五万，给我四万，你只剩一万，你就是穷光蛋，我就是你大哥。多森人啊！
金钱是人生的保障，为金钱打拼，但不能为金钱所累，人一旦为金钱所累，那就如同陷入危险的沼泽地，愈陷愈深，那就离死亡不远了。对待生命，应当如红鼠般坦然，可如果如红鼠般义无反顾地追求钱财，却是我们所不齿的。
经常听到他们为了眼前的小利，大打出手，不惜人命关天，奉行弱肉强食哲学，拳头大的是大哥，人前一派趾高气扬，而躲到家里，铜墙铁壁，遍地狼狗，每个角落都跃然监控录像下，生怕“贼人”随时眷顾，整天提心吊胆，没有一天安心的日子，多悲哀！
没钱的总做着发财的梦，普通老百姓买彩票，总想一夜暴富，心里总充满期待，“等我发财了，给你两万，喔，十万！”，“等我挣大奖了，我捐资助学，给学校修建教学大楼！”，“等我挣大奖了，我……”，总是一副有钱就为百姓办大事的样子，“安得广厦千万间，天下百姓尽开颜”，好事总是在梦境中出现，远大的梦想怎也降落不到我这“大好人”身上，于是愤懑地想：这些大老板们，挣那么多钱干什么！吃够了，玩遍了，何不捐出来支援支援咱穷哥们，要不改善一下我们的办学条件，也不亏是一种善举，要不发发佛心，在御驾山上捐钱修复古庙，开发旅游，也算是造福当地百姓了，为什么非得跑到外地去，大兴土木，要那么多别墅干什么！
有时候心里像小学生作文，“假如我是富翁，我会……”，那毕竟是假设，本人自信不具备那份财命，也不敢做非份之想，因此对金钱只有淡薄了，淡泊思定，心里也就多了一份平和。天天起早贪黑地忙着，教书育人，自得其乐，一年年送走一批批莘莘学子，心里高兴，粗茶淡饭，还有利于健康呢！省得还要遭受那些富贵病的煎熬。
昨天与某老板同座，说及现在最富的人，说某老板拥有一座矿山，有人愿出两亿五千万人民币购买他的，他不卖，说：“我现在一年挣五百万，不显山不露水，如果一下子拥有两亿元，我就不属于我了，说不定命也因此没了！”多实在的话啊！看来，钱多也不是什么好事，反过来讲，给老板们出道作文题：作为富翁，假如你具有一名务实平和如我一样心态的教师，你将怎样做？不管怎样阴差阳错，换位思考，虚拟一下，总可以吧！
人，关键是心态，你走过的路就是最适合你的，命运不会特意捉弄人，我们大可不必整天怨天忧人，幸福的感觉没有贫贱贵富之分，我们只有沿着自己的轨迹，痛苦亦罢，快乐也罢，天地良心，对得起自己，对得起别人，才无愧于一生。

2007年9月7日

禁酒有感

酒是好东西，我是坚决这么认为的。
自古以来，酒为人类创造了灿烂的文化，成就了无数的英雄豪杰，在此没必要一一列举。酒是一种境界，是人化了的某种象征。世界上没有酒，就像小说中没了爱情，剩下的只有乏味。因此，酒是伟大的载体，是历史中最能被人类认同的共同的文化的结晶。
但凡事，有利就有弊，拿到酒来说，也不能脱俗。其实酒有多面性，既可以登大雅之堂，也可出现在糟踏之地，既有阳春白雪的那种高贵，也有下里巴人的那样衰败，这是外在的表现而已。其实不管怎样，只要你没成酒依赖，心境是一样的，都有“酒与酉”的那三种境界，在老百姓的酒筵中，能达到第三种境界，就算是一桌成功的酒席了。“酒逢知己千杯少”，更有“客来酒醉为上礼”的习俗。但一旦变成某种应酬，酒就变了其本来的味了。勉强、无奈，不胜酒力……，当喝酒变成一种负担，那再好的酒也变成了毒药。
所以，现在，特别是中午，围桌而席的时候，有诸多的感言，纷纷为“解酒令”的公布而叫好。有利于自己的身体，这是其一；
常常在现实或聚会现谈中，知道我们某些领导，很会用酒办事，把它当作工作的一种化学剂物，一旦喝了酒，就开始在单位里“大刀阔斧”的动作一番，一点狗屁小事就上纲上线，动辄大声训人，要么召开会议，大发雷声，以显示自己的“虎威”，要么呵斥漫骂，掉价许多，不能让人信服。当小兵的，只有唯唯诺诺，偶有争执，无异于火上加油，引火烧身。
我不知道诸如此类的后果，总之，拿着鞭子管理的做法，只是一时的安静，不是长久有为的考量。
对那些有此事迹的领导，幸亏有禁酒令的颁布，中午无酒，百姓一天安宁，工作井井有条，晚上即使醉了，黑漆一片，啥也看不见，回家休息吧！也别说，偶有心血来潮的时候，半夜起来巡视校园，听到鼠声，也会手机通知诸位领导，前来“聚会”，“大声”教育一番，闹得人心惶惶，据说某单位的中层领导最怕夜半电话铃声，由此惊出神经病来！

2005年5月

忍者蟾蜍

雨后的我家小院，不知什么时候爬进来一只蟾蜍，蜷缩在菜园的杂层里，久久不肯离去。暑假里，我们经常发现它呆在墙角边，一动不动。有时，这只憨呆呆、粗糙丑陋的癞蛤蟆，会冷不丁地从草层里跳出来，着实吓你一跳，它浑身布满灰暗绿斑狼疮似的表皮，令你鄙视与唾弃，厌恶得叫人不想多看一眼，儿子嫌它全身难看，欲赶它出去，可忽而发觉它的两只眼睛特精神，慈眉善目的，从小心善的他顿生恻忍之心，就不想撵它走了，任它把我的小院作为它的栖身之地。我也没有闲心去注意它，若有若无，让它自个儿呆在草层里、墙角边，独自享受这小院的清静。
一次跟老婆拌嘴，我赌气地蹲在菜园边旁的台阶上，愤愤地发呆，不经意间又瞥见这只癞蛤蟆，便有意无意地观察起来。只见它两腮一鼓一缩的，静静地蜷缩在菜根处，宽大的身躯，一对炯炯明亮的大眼睛，好像是一位慈祥的长者，在默默地注视着周围的一切。我蹲在它的面前，静静地与它对视着。它眨也不眨，纹丝不动，我故意对它挥起拳头，怒目圆睁，可它却始终瞪着两只乌圆的大眼睛，淡淡地看我乌云密布。也许它认为自己长得丑陋，人们会厌恶它，远离它，不会去冒犯这丑得让人鄙弃的怪物，让它觉得自己很安全。
芸芸众生，作为宇宙主宰的人类，却在这恩恩怨怨中日夜操劳，担忧惧怕，或喜或悲，惶惶然不知所以。我忽然渐渐惭愧起来，就像不谙世事的盲从少年，面对一位修炼多年的道者，窘迫而局促。它粗陋的外表下，是不是隐藏着一种浑然天成的禅心？天地之大，唯我独尊，任凭风雨飘摇，我自岿然不动，坐视身边云起云落。它用“忍”字打坐，孤独而坦然，物随心游，在人们冷落的目光下，独善其身，呆若木鸡，用天地道性，傲视空间与时间。这是何等的无畏！
自然界是和谐的，就是这被人鄙弃的肮脏蟾蜍，也是宇宙创造的美好精灵，它从不挑逗，抱怨人们对它的冷眼，哪怕是身陷囹圄，也毫不畏惧，淡然看待一切，仿佛一切都是天意，一切都是自然天成，就像李敖《北京法源寺》中那位面对大是大非的道者，在乱刀层中，双手合十，默念真经，超度物我，顺乎天然。小时候，曾在雨后的晚上，用手电照见一巴掌大的蟾蜍，被指头粗的蛇慢慢吞噬，蟾蜍一动不动，丝毫没有挣扎的迹象，坦然而从容地实现自然界一种生命方式的转换。它也许无奈，懵懂地知道珍惜自己的生命，但它仿佛也明白，面对自己不可抗拒的敌人，一切挣扎都是徒劳的，只会给它即将熄灭的生命以精神上的痛苦，它领悟自然界生命的法则，这只不过是世界上生命个体的自然对撞，是宇宙间和谐生命形式的交替。也许它这是用自己的生命，去抗议人类对它的鄙弃与嘲讽，它也是自然界中不可缺少的一员，它要以自己的禅悟和仁爱，用生命去完成宇宙细胞的裂变，让自然界在独我道德中存延！
我不仅叹服，甚至肃然起敬，这需要怎样的觉悟！需要何等勇气的磨练，才能体味这生命的永恒！
我痴痴地呆在那里，一动不动地瞅着它静静的卧在我的脚下，突然感到自己的渺小，它分明是禅的化身，分明是一尊“禅蜍”了。
而自我标榜为自然万物主宰的人类，往往以自己的好恶来判断是非。疥蛤蟆天生一副丑陋的外表，让人远避它，唯恐躲之不及，然而因它的食物是人类的害虫，又让人们对他褒扬三分，在人类对它褒贬不一中，它总能独善其身，保持自己的天然本色，甚至是用平和的心态，在自然界中赢得一容身之地。也因为它的善良，人们对它寄予美好的遐想，那身居月宫中蟾蜍，成为人们憧憬的美好神话传说，“古祠近月蟾桂寒，椒花坠红湿云间”，更不应说蟾宫折桂，已经成为人们的美好理想了。那充满神秘色彩的蟾宫，一定是蟾蜍的灵魂天堂吧！
我家小院的这只蟾蜍，是不是心在月亮？

2007.12

白色的礼节

中国人好像不注重生。既然你降生到人间，就来吧，反正不缺人，生了女孩，不怎么受传统思想的欢迎，生了男孩，传宗接代，算是有了继承人，高兴一阵子，吃了包子，出了月子，就那么会事了。
而人死了，离开这世界，就必须得慎重了。毕竟来世上走了一遭，不管你出身卑微还是出自豪门，必须要场面一下。农村里都有自己的专门组织，类似治丧委员会什么的，专门负责丧葬事宜。谁家死人了，第一时间必须上报该组织的掌门人，我们那里称呼“司事客”。小时候不懂事，听了这名字，总是跟“死尸”联系在一起的，不怎么吉利，也就很避讳这字眼。但这“司事客”是很有权威的，丧葬的所有大小事务，都是他说了算，出现什么事都必须跟他请示。此时的“司事客”很是风光，死了人的家里，不管死者年纪如何，家里人都是很痛苦的，但这跟司事客无关，也不管是一家本当的什么近亲，男男女女，说说笑笑，打打闹闹的，指挥起来驾轻就熟，一道道指令，让参与帮忙的一大群人忙得不亦说乎，不能忽视些微的细节。当事人的家里一点也不应操持，只管痛哭，该叫你出钱只管出钱。这档子事每家的情况是不同的。人死后的几天里，整个丧葬的过程是任人评说的，听见的，大多是谁谁哭的程度如何，这家子如何得出钱大方或是小气十足。死者的子孙是要行大孝的，生前你不孝纯，好像都既往不咎了，但不能不痛哭得到位，必要时最好是“死去活来”，这样众位看客就会发出啧啧之声，称赞你如何如何孝敬了。否则，不管你在死者生前如何孝敬，殡葬时如果无动于衷，保管你赚个不孝的骂名。死者家属还必须通情达理，出钱大方，帮忙的才乐意干这干那，如果主人小气，免不了在行礼节中丢三落四，拖延时间，让负重孝的人多受点苦，还在背后让人指指点点，“戳脊梁骨”，赚个一世的骂名。譬如说，在这一过程中，你必须要分烟的，不管帮忙人是男是女，每人每次一盒，是决不能出偏差的，否则就被认为是严重的失礼，分得次数越多，显得越大气，人也忙得乐乎，这些都是有讲究的。丧礼需要至少一天的时间，免不了吃饭。旧时的传统是，村里的本家要轮流派饭的，因为家里来的亲戚多，一家子伺候不了，得需要几家子一块帮着伺候，吃饭时，亲戚来宾都安辈次分配到各家各户，参与伺候的家子是自己出钱的。谁家都会遇到生老病死情况的，参与这圈子的人家，结成互助组，轮流伺候。这传统在农村里现在还存在，想必在以前，家里穷，一是没钱伺候，二是也没地方伺候，这样就能缓解丧主的压力，也体现我们互帮互助的传统。没钱殡葬，自古有之，怪不得听说“家里穷得死不起人了”。现在人们有钱了，办起“白事”来，跟喜事差不多，无非气氛不一样，但如果死者年龄高寿，那就算“喜丧”了，把丧事办得高高兴兴，敲锣打鼓，吹拉弹唱，大吃大喝，猜拳行酒令，不亦说乎！
人出生时是攥着拳头哭着来到这世界上的，死时是“撒手而去”，背也直了，脸上的皱纹也没了，一切都放下了，什么功名利禄，统统成为带不走的身外之物，生前的是是非非，都任凭后人评说了。

百家饭

小时候还真羡慕当老师的。
那时候几乎村村有小学，我村虽小，只有50几户人家，也有一所小学，坐落在村西南角，一排房子六间屋，三间教室，两间办公室兼教师宿舍，最后一间屋跟办公室相通，兼做大队里的活动场所。尽管仅有一个教室，但里面有三个年级，小学一至三年级，是当时普遍存在的复式教学模式。我村现在四十岁以上的人，几乎都是从这所学校走出去的。小时候，我几乎没有走出过这个村子，这所偏远的小学便成为我与外面沟通的唯一场所，我们在此度过了欢乐的童年时光。那时由于条件限制，我村又小，没有育红班（幼儿园），上学前的我们，便成为“耍孩子”，整天在学校周围转悠，经常从前后窗往里偷窥正在上课的情景，时不时弄出点声音来，惹得老师生气。所以，每次不小心见了老师就跑，远远的，内心中有一种敬畏和神秘的感觉。
那时的老师，是从外村派来的，是吃国家饭的，但学校的管理一律由村里负责，“人民教育人民办”吗，一名老师，一间教室，一群学生，如此简单，但其乐融融。村里也没有什么食堂、管理人员，教师的吃饭问题就落在了有孩子上学的家庭里，每家一天，每家每户地轮流安排。
那时生活普遍紧张，但临到谁家管老师的饭，都是含糊不得的，集中家里所有好吃的，认真地准备，把自家最好的饭菜提前做好，装在用细竹丝编的篓子里，用包袱盖好，孩子一放学，家里就派人把饭送到老师这里来。我父亲是教师，大概是因为同是老师的缘故，每次临到我家管饭，爸爸都是提前回到家里，顺便带些好吃的，母亲就会精心地准备，像是来了尊贵的客人。所以小时候羡慕当教师的，一来是老师都像爸爸那样令人敬畏，二是老师可以吃好饭，人们都很尊重。
给老师做饭是很讲究的，要提前知道老师的口味以及饭量大小，避免出现过错。小时候印象最深的是那时我村有一位姓甄的女老师，长得很胖，她最爱吃的就是大葱蘸豆瓣酱，就着香喷喷的白面馒头或者用小麦面做的细饼子，很是诱人。爸爸也曾在外村教学，也曾吃过百家饭。在说起那个年代时，感触颇多，也不是那么滋润，各家各户，生活条件、卫生条件各不相同，特别是那些有家庭病史的，更是让吃饭的老师犯嘀咕，但不管怎样，你得吃，吃少了不行，碰到做好吃的，吃多了也不行，少了，会引起这家人的怀疑，东家长西家短，说这位老师难伺候；多了，在那个以食为天的年代，不亚于是抢人饭碗。爸爸有一次就讲了这么个笑话，是他亲身经历的，说是他到村里某一家子里吃饭，正值春天收获菠菜的季节，那天这一家做的菜是菠菜汤，因为放的面太多（那时人们做菠菜，习惯撒些白面，一来提高粘稠度，类似现在加淀粉，二来可能是改善口味），爸爸误以为是做的面汤，多喝了几碗，结果第二天就在全村里传开了，说这位老师真能吃菜，连吃了两三碗菜，弄得爸爸挺尴尬的。
管一个人的饭还好说，如果是两个人，也会引出一些故事，毕竟饭多饭少已经摆在那里，吃饱吃不饱那就另当别论了。王明章老师曾在他的《知暖集》里描述过三个老师一起吃饺子的故事，让人觉得可笑，但在那个时代，在那个远没有解决温饱问题的时代，发生这样尖酸的故事也就不足为怪了。
如今，“人民教育人民办”的口号早已过时，教育、医疗、养老甚至是我们每个人的事都成了国家的事，人民的生活已大大改善，全体国人达到小康的日子越来越接近，特别是教育方面，学校的办学条件大大改善，学生的学习条件，教师的生活条件、工作场所都已发生巨大变化，这不是用几句话就能概括出来的。
总而言之，今非昔比，这应该感谢我们所处的这个时代，作为一名教育工作者，理应为了国家和民族的复兴，尽职尽责，做一名永远受爱戴的人民教师。

2012年岁末于平度市大泽山中学

得见香椿开花

活了大半辈子，我才平生第一次看到从小就采摘嫩叶吃的香椿树竟然可以开花！
一次回到老家，跟接近七十岁的叔叔讲起，他也非常惊奇，说从来没看到过，也从来没有听人谈起过香椿树能开花。
香椿，相信大江南北的人们都会熟悉，作为开春的第一道美味，其口感和营养价值为大多数人所喜爱。香椿是乔本树木，据说原产中国，现在世界各地均有种植。人们食用香椿的历史久远，久已成习，据史载汉代就遍布大江南北，成为人们餐桌上的美味。日前香椿芽不仅是城乡人民喜爱的传统蔬菜，且已进入饭店和宾馆，加工成各种美味佳肴，很受欢迎。
记得小时候，生活困难，人们难得一见更多的家庭美味，几乎家家户户都在院子内种上几棵香椿树，不为别的，只为每年春天，等其长出鲜嫩的绿叶，采摘下来，做成开春的第一道美味。那时人们舍不得一次性吃光，往往把香椿叶加上食用盐，用手揉搓搅拌，然后放入瓷坛子内或其他密封的容器内，盖上盖子，放置上一两天，然后就可以随时食用。每当吃饭时，用筷子从坛子内夹出一些，放在碗内，即可佐餐，如果家里来了客人，也可以在做饭前，把腌制好的香椿页切碎，放入碗内，打上一两个鸡蛋，滴上几滴食用油，加上葱花，搅拌一下，放在锅内，与饭一起蒸熟，别提有多美味了。因此，家家户户，人人都爱吃香椿，一旦树枝上长出嫩叶，就被人们随时摘下来，所以从开春到夏季，香椿树上的枝条总是光溜溜的，很难看到树叶满枝，直到入夏以后，叶子不好吃了，人们就停止采摘，任其随意生长。从某种程度上讲，种在家里的香椿树是得不到顺顺利利生长的，年年都饱受人们的“摧残”。偶尔有地方的人家，由于某种原因，懒得动或者不愿意吃，香椿树得以和其他树一样自然生长，没有遭到时不时的摧残，长得很高很大，才会出现开花结果的现象。因此对大多数地方的人来说，一辈子见不到香椿树开花也就不足为奇了。
突然想到人。人的身体及心理成长是有一定规律的，并且必须按照自然规律去培养，让其生命和精神自然积淀，才会茁壮地成长，直至长成“参天的大树”。而现实当中，有些父母在培养孩子的过程中，功利心太强，唯恐自己的孩子不如别人，每次考试都过分关注，一不满意，就惊慌失措，采取过度加班、辅导等手段，孩子成了父母情绪的宣泄工具，朋友见面，避免不了谈论孩子的成绩，成绩好的，自然成了在同事中炫耀的资本，不好的，就难于启齿，回家后就变本加厉地要求孩子。在此状况下，孩子自然成了只为考试的机器，每次考试就是一次收获，孩子在每次的考试后体验收获的快乐或者伤感，很难积淀一些类似底蕴的东西，变得肤浅和烦躁，难以长成实实在在的“栋梁之才”。
作为父母，不妨从香椿树开花这种现象得到点启迪，在教育和培养孩子方面，不急于求成，遵循自然规律，让孩子放松身心，自由快乐地成长。前段时间，有人采访获得诺贝尔生物医学奖的屠呦呦，问起她从小受到的教育有什么不同，她很坦然地说，她受到的教育及上过学的学校跟社会上其他的地方没什么两样，都是很自然的。在自然的外界环境中，加上自己和其他人的共同努力，才最终获得桂冠，取得令国人自豪的成绩。相反，有些父母，急于求成，只满足孩子次次考试取得的高分，如同收获了香椿树长出的小小绿叶，而看不到最终的花开果实。
我曾经站在开花的香椿树下，内心无比虔诚和神圣，这满树盛开的花果，得益于她的自然生长，是几十年的积聚和沉淀的结果，尽管缺少了些许的奉献，而她最终收获了巨大的成功，长成了参天的大树，开满满树花果，为人们奉献更大的价值，难道这不值得人们推崇吗？
香椿花开，希望越来越多的人能看到。

2016年4月 张兆日

美是自然界生存的较量

你不曾看见鸟儿，呼朋引伴，美丽的雄鸟更能吸引雌鸟的青睐。
还是在少年初期，朦胧中对少女的印象，是初夏那飘逸的长裙，在微风中轻荡，给人以美好的期望与遐想，那怕是刹那的浅笑， 或是低眉弄衣的沉思，都有一种说不出的韵味。
“窈窕淑女，君子好逑”，是说男人对美女的向往。“食色，性也！”，这恰恰是人类的本性。记得一个幽默，说的是在公共汽车上，一美女说旁边的一男子非礼她，说他有病，而男子说，“你在旁边我豪无反应，我怎么有病？”，女子说：“这就是病！”。对异性的向往是人的本能！
美的事物带给人无尽的灵感。东西方对此有很大的区别。中国画以意境著称，以花鸟山水为主，在意境中感悟其中的奥妙，而西油画以描写人体为主，把人体作为自然界最美的事物，面对美妙的胴体，让人产生至美的享受。这是因为中西绘画来自的灵感不同，中国画家的灵感来自山水，而西画家的灵感来自人体。爱美之心，人皆有之，英雄爱江山也爱美人，自古皆然。
描写女人的词句文章很多，可以说不计其数，女人永远是男人生活的归宿。“书中自有黄金屋，书中自有艳如玉”，千百年来，美女是人追求的半个理想，更不应说“金榜题名，洞房花烛”了。封建社会，女人的地位不高，其中有男人审美的原因，柔情似水，山水缭绕，才产生美的意境，没听说柔情似钢，只有旱山恶景。古代皇帝为嘉赏有功之臣，往往赏以金银珠宝的同时，赐以美女，天下美女也得以成就许多英雄美名。
女子无才便是德，是封建时代对女子的衡量标准。残酷的现实让男人角逐，争取社会地位，而女人则以美分阶级，这是现实，同时也是人类（暂且说男人吧）的本性使然。据说如果女人比男人有才或有财，那她的男人性欲一定不大。所以说郎才女貌，女人只有美貌足矣，英雄拥美人，方显男人本性豪气，造就浩然历史血脉，乃真性情也。这也应了如今社会中的一种现象，有才的女人往往难于寻婆家。非不为也，无欲为也！怪乎？
有美女相依，目清神明，精力充沛，更享男人本性，女人亦更矫情，刚柔并济，张驰有度，大自然的造化，是谓人生妙境。
美女索要感受，胡乱一气，只当笑谈。莫怪！

2005.10

制 怒

看到一句话，说：“生气是拿着别人的缺点惩罚自己！”

快节奏的生活往往使人的脾气大增，些微小事就能引发人们的火爆性子。在遇到困难时不妨“退一步海阔天空”。如果我们“以其人之道还治其人之身”，那么只能火上加油，反之，如果采取温和的态度，就可能扭转乾坤。

有佛学观念认为，我们之所以对某人深感厌恶，往往是因为此人具有与我们相同的缺点。因此应当将激怒我们的人视为反映自身缺点的一面明镜。所以说，“敌人是最好的朋友”，因为对手的存在，我们才不断地进步。

学会放下

其实，人这一生，难得的是学会把一切东西都放下。因为我们放不下一些东西，在任何时候，放不下手头的工作，放不下现时的烦恼，放不下那既得的利益，放不下那身外的名利，所以我们痛苦，我们郁闷，我们彻夜难眠，饭食不香，惶惶不可终日。

于是，我们常常反思，如何放得下身边的烦恼，抖落心上的乌云。老练的道人，把自己的爱犬起名为“放下”，每每呼唤小狗的名字，“放下，放下”，自然暗示自己的心头，忘却世间的烦恼，追求忘我，到达空觉的世界。把一棵结满南瓜的南瓜上，刻满“放下”的字迹，让它慢慢生长，一棵棵放大了的带有“放下”图案的南瓜，取一棵摆在案几旁，时时提醒我，凡事要学会放下，放得下，才能拾得起，才能摆脱心中的烦恼，轻装上阵，轻松地面对每天紧张的工作。伏案久了，站立起来，翘起脚跟，狠狠抖落双手，心中默念“放下、放下”，让所有的不快和焦虑，都随着滑落的双手，一起滑掉，滑到九霄云外。

放下，放得下，分化不必要的皱纹，舒缓心头的障碍，轻轻松松，清清爽爽，清泉石上流，大爱心中有。

向地震遇难的日本同胞致哀！

2011年3月11日，感觉是个不寻常的日子。这天，我正在青岛大学的音乐剧院听家委会专项报告，下午三点十五结束，然后我们乘车赶回。在车内的广播中，我们听到日本大地震的消息，回家后，打开电视，看电视中的直播报道，才了解了地震的严重性。灾害无情，包括中国在内的国际社会迅速做出反应，在表示慰问的同时，纷纷表示将尽全力予以支援。灾害无情人有情，不分国际，撇开恩怨，在平日备受诟病的日本人民，在灾难发生时，同样引起国际社会包括历史上备受日本军国主义伤害的各国人民的同情。我们深信，在他们自己及国际社会的援助下，他们一定会度过难关，战胜人类共同的自然灾难！

“祸兮，福之所倚”，也许经过这一灾难，世界人民会重新认识日本，也希望日本人民不忘历史，彻底摒弃军国主义，让共同的文化滋润下的人民，创造更加灿烂的美好未来。

想起段祺瑞

读王明章老师《骑在自行车上的记忆》那篇文章，写到他骑自行车逛北京，看到段祺瑞执政府后，想到了刘和珍君。我看到这段文字后，想到了段祺瑞。段祺瑞在人们的记忆里，一直是一个反动反面的人物，这在鲁迅笔下的文章里明确记录。然而在以后的许多文章里，我看到更加全面的段祺瑞。段祺瑞可谓冤哉，冤在他是那次屠杀刘和珍君时的领导！在这之前，段祺瑞还是不错的，抵制张勋复辟，反对袁世凯，不可谓不进步，但在那次群众聚会中，是他的不冷静的部下，为了使事态不至于扩大，冲动地向人群开了枪，导致局势混乱，事态失控，才出现刘和珍被害的那一幕。匆匆赶来的段祺瑞看到如此惨剧，突然跪倒在地，悲乎：吾一世英名，毁于旦矣！随后他拒绝吃荤，以此来忏悔。但一切晚矣！谁叫他是领导呢？他再英明，也难逃领导责任。好在历史和百姓有杆秤，自有定量！

怀念“林妹妹”

人，最怕的是对于某件事过于专注，尽管它也会导致成功。我在此需要说明的是，对某事过度偏执，会导致不可逆转的心理暗示，使身心朝暗示的方向发展。我们普遍认为，不同血型的人具有不同的性格，这在科学上是没有理论依据的，出现血型不同而性格不同的缘由，很可能是人们受了这类说法的心理暗示，从而造成人们普遍认为理所当然的结果，即血型不同，人们的性格也不同。

生活中，不少人相信八卦学说，信奉算命、拆字、抽签等唯心哲学，这在缺少文化教育的人群中非常普遍，他们在无知中寻找心灵的靠山，无所适从地听信于算命先生的神秘解说，如果给你说得好，则精神焕发，否则则垂头丧气，自己的心情，甚至是为事业成败的努力，完全受制于毫无科学依据的迷信操纵，全然没了主心骨，这可能准确的结果是，他们的未来的确是圆了算命人指定的结局！对此，我们只能断定，这是“心想事成”的结果，好事能想成，坏事也能想成则成！

心理暗示，在我们的精神世界里，在某些方面就像可怕的魔咒，在吞噬着人们的心灵和肌体。人，活于精神，也死于精神，良好积极的精神状态能战胜病魔，颓废绝望的情绪也能像秋风扫落叶一样很轻易地摧残掉本来就脆弱的生命。

人，难得在生活中超凡脱俗，超越人生的境界，以良好的心态面对人生的挑战，而自己就是自己最大的敌人，我们常常很难超越自己给自己的角色定位。

陈晓旭，我们谁都认为这是不可超越的林妹妹，就是标准的人格定位偏执狂，她“太有才了！”，太痴迷入自己演绎的剧本角色，她以精湛的演艺，再现了二百年前林黛玉的形象，在不知不觉中，她沉迷于这个角色，不知不觉中沿着自己的角色定位，沿着自己的心理暗示，重温了“林妹妹”短暂的一生。

陈晓旭，不，林妹妹走了，她生在当今，但是活在曹雪芹笔下的那个年代，她的人生轨迹，无不充满了那个年代的特色，她自从扮演了林妹妹，她就一直没有走出那个角色怪圈，她是林黛玉，她自己这么认为，别人也是这么认为，面对人生的挫折，她愤懑，忧郁，她逃避，出家，试图遁入心灵的空门，她好像知足了，满足于在现实中继续实践林黛玉的人生定位，作为一个演员，她以生命的代价演绎了一个真实的、鲜活的《红楼梦》角色。

怎么不是呢？林黛玉病了，用那个时代的中医疗法，我们也可以分析为什么陈晓旭不相信西医，因为林妹妹那个时代没有西医，她怎么能相信西医呢？她太执迷于那个角色了！

她去了，是现实中《红楼梦》人物在人们心灵中的再次离去，没人能理解她，只能去慢慢感悟她短暂的人生轨迹了。

你痴迷于那个角色，最终圆寂于那个角色。

怀念林妹妹。

张召日于2007年5月22日

低调处世

那天，我带队，领着本单位十多名教职工到镇医院献血，安排妥当后，我来到一间门诊里，看到大夫摆在窗上的一株蟹爪兰花。盛开的花儿，琳琅满目，几乎掩盖了她们的叶梗，花儿鲜艳，然而绿叶却奄奄一息的样子，无精打采，好像多少天没有浇水了。我纳闷，是不是医生工作忙，没顾得浇水？就关心地问他们怎么忘了给花儿浇水，那位大夫说，“为了让她的花期延长啊！”
为了让她的花期延长，让她“忍饥挨饿”，慢慢生长，好让她不至于过早地败落……！有道理！
由此，我想到做人。有些人总喜欢低调，看似消极，但作为一种心态，不也是一种处世的哲学吗？人其实也是一样的，就拿身体而言吧，有些人不在乎自己年轻的身体，让身体过分地透支，承受过多的压力和刺激，使身体过早地衰败，犹如那花儿，给她施足了肥，浇足了水，使她一味地茁壮成长，尽管一时艳丽无比，可时间不长，就“香消玉殒”了。

2007.7.1

宿 醉

香港潘铭燊博士在闲聊丛书《不栽花者》一书中，把宿醉比作生活之虱。虱子那折腾人的状况的确让人烦恼，可宿醉那种欲罢不能、不可名状的态势，更使人难受。
经历过许多次的宿醉，每次都是懊恼不已，后悔不该贪杯。但人们都总是那么爱热闹。群朋聚会，免不了推杯换盏，豪饮者，把酒临风，“数风流人物，还看今朝”，尽挥那种天下我为英雄的豪迈气概，不善饮者，可谓是英雄气短，在酒局中总是低调行事，不敢招摇，生怕被人“焦点访谈”了。于是，推推让让，你来我往，那气氛可感染人了。酒不醉人人自醉，三杯过后尽开颜，推杯换盏，直至到了最高境界，这可不是谁都能体会得了。其实，喝酒没有必要推让的。人生相聚难得，你我能同桌而坐，是我们共同修得的缘分，更不必说知己了，那句名言“酒逢知己千杯少”其实可以改一改，改成“知己逢酒醉千杯”，这才恰切。
酒场的豪迈让人终生难忘，可也暂时地让身体委屈了，这不——，头昏脑胀后，急切地想心誓旦旦地告别那玩意儿。可下次能改了吗？能改得了嘛？
你没必要拭目以待！
于一次小醉之后。

彩民老仉

老仉，不吸烟，不喝酒，每天除了工作，下午偶尔活动一下身体外，其中必做的一项就是到二里之外的彩票站买彩票。
风雨不误，骑上自行车，每天往返10分钟到彩票站买彩票，是老仉天天必修的功课。老仉虽然对彩票如此执着，但还没到了痴迷的程度，不跟其他彩民一样，一闲下来就大谈特谈彩市，为偶尔获得的小彩而“小喜”不断，为昨夜一个数字之差而与大奖失之交臂而捶胸顿足，懊恼不已，买3D的倍数越多烦恼越多，甚至为此而夜不能寐，可谓走火入魔。老仉从不做此傻事，也从不跟别的彩民一样，整天算啊记啊挖空心思，研究什么概率啊技巧啊疯疯癫癫，面对这种人和事，老仉只是一笑，故作深沉状，大多情况默默不语，偶尔与人谈起自己的彩事，往往不屑，避而不答，而是谈起过去某某人，怎么样痴迷于彩票，为了中奖，三更半夜，虔诚地焚香于野外老祖宗坟前，祈求老祖宗托梦与他，好让他为他们这些老殁人光宗耀祖。但最后还是落得个倾家荡产，以致于绝望颓废，草木一秋了。
老仉是老彩民了，多少年如一日，没人能记得清楚，他，不明不暗，不喜不悲，平平淡淡，神秘兮兮的，没人知道他每天下注的是什么数字，也从没人看出过他什么时候出现过意外的思想波动。偶尔也遭人耻笑过，说：“老仉，你不如从我这里买彩票，保管你中奖率百分之百！”，不明白的人还认为这人经营彩票呢，然而这人紧跟着补充说：“买我10元，次次中奖，奖金8元！”，真是呜呼哀哉！老仉则不怒不恼，娓娓道来：“买彩票要有良好的心态，不要有获得大奖的欲望，不悲不喜，平静对待，要有为他人谋福利的精神。”云云。也有人对他这种“善举”嗤之以鼻，因为谁都知道，每次单位为慈善捐款的公示榜中，怎么也找不到老仉的名字。
就是这样，老仉每天重复的一件事就是骑上自行车，到2里外的彩票站买彩票，，多少年如一日，他总是微笑地面对每天的人和事，让人相信明天会是美好的。
老仉总是这样，“我的心在等待，永远在等待”，但这从不花费他太多的精力和财力，他只是从别人每天吸烟我不吸的预算中，从自己的腰包里抽出2元钱，坚持不懈地天天只买一注固定的7个数字。
2007年9月于平度大泽山中学

难忘乡村小广播

小时候，没有电，更谈不上电视等新闻媒体了，人们只能通过村里唯一的有线广播来了解外面的世界。那时，每当广播时间一到，我们就不约而同地挤聚在小小的广播喇叭下收听当时的新闻和其他老百姓喜闻乐见的节目，喜欢音乐的我，更是不愿错过文艺类节目，如每周一歌等，在学校里没上过音乐课的我，会唱许多那时流行的歌曲，就是通过模仿那时的音乐节目，不知不觉中学会的。每当那优美的旋律响起，那份欣喜和激动，别提有多高兴了。就这样，小小的乡村广播，伴随着我们一天天长大，使我们对外面的世界充满了憧憬，也对未来充满了美好的遐想。
小小乡村广播，充实着我们，让我们懂得了许多大人们不曾告诉我们的知识，也学到许多在当时学校学不到的东西。上小学后，由于当时在自己村里的小学上学，教师都是从稍有墨水的小青年中选拔的，能力参差不一，知识水平也有限，会普通话的更是寥寥无几，可我们也能拽上几句，就是得益于那小小的广播。那时，小伙伴们常在一起嬉闹，每当广播时间一到，就纷纷停止打闹，还时不时跟着播音员模仿上几句，看谁拽的像，久而久之，还真能像模像样地用普通话读起课文来，惹得老师刮目与不安，心里别提有多高兴了，现在想来，这会儿能在课堂上用普通话讲课，还多亏那时无形中受到乡村广播的感染。
后来，村里条件好了，架设了两个高音喇叭，富裕的村里甚至上了四个，东南西北四个方向，广播响起，威震四方，别提有多气派。过年走亲戚，我们往往通过看谁村的喇叭多、竖得高，来判断那个村富，喇叭多的村子，就成了我们羡慕的对象，也成了这个村里孩子们炫耀的资本了。
高音喇叭一响，四面八方，在地里劳作的人们，能在繁忙的劳动之中，倾听自己喜爱的节目，如田野清爽的春风，滋润着人们的心田，天气预报，农业知识，健康之友，等等，丰富有趣的各类节目，丰富了人们的知识，也能使人们无论在村里的那个那个方向，在辛勤的工作之中，放松身心，享受一道道优美的精神大餐，真是快乐之极！
难忘那小小的乡村广播！

由防火想到的

那天我参加了大泽山镇护林防火动员大会，会上，镇党委政府领导对我镇护林防火形势高度重视，想方设法，严加布控，防止各类火灾事故的发生。
纵观过去火灾事故，人为纵火现象很少，这一方面说明大泽山人民思想觉悟高，护林防火意识浓厚，对自身生存环境的保护变成了一种自觉的行为，另一方面，政府的重视和努力也确确实实起到了作用。但是，大部分起火原因是因为老百姓上坟烧纸引发的，这已经引起政府部门的高度重视。
逢年过节，上坟祭奠先祖，是我们农村中常见的一种习俗，在某种程度上也体现了中华民族尊老敬先的优良传统，不能简单地把其作为一项迷信活动而彻底否定或杜绝。党委政府以人为本，充分考虑到这一点，在每个坟场墓地较安全的地方，设置了一些专供烧纸的水泥池子，让村民们在烧纸时把纸放到到池子里集中焚烧，这样避免了烧纸时火花乱飞，大大地防止了火灾的发生，这不啻为护林防火的有效做法。
做是这么做的，要求也是这么要求的，可这几年仍有村民上坟烧纸引发火灾的案例发生，原因是部分村民不愿意集中到水泥池子里，感觉在水泥池子里烧纸没有庄严肃穆的气氛，“先宗先祖们不落意”，再说，肃穆静寂的墓地里，突兀着这么个简简单单的砖头池子，不是那么协调，加上我们大泽山是风景旅游地区，游客经常光顾各个地方，看到此会心生纳闷，也不觉怎么雅观。
大泽山是一处具有浓厚人文景观的优美风景胜地，有丰厚久远的文化底蕴，岳石文化、天柱山魏碑、泽山石刻、神秘的小石窟，以及散落在民间的石刻雕塑，今年葡萄节期间授予的中国第一功德碑林，去年的亚洲功德碑林研讨会，除反映了大泽山具有悠久的历史外，也说明了大泽山地区具有浓厚的人文底蕴和众多的民风民俗。
文化是人类生活的一种长期积淀，习俗则是一种来源于生活又超乎于生活的生态图腾，人们从不断发掘出的文物古迹中，来考证发现远古的人类生活习俗和文化发展，这些出土文物，记载着人类发展的历史痕迹。大泽山有许多前人留下来的名胜古迹，我们现在做的，也必将成为历史，后人对我们的评价，也会依据我们现在留下来的东西，通过这些遗迹来考察揣摩我们此时的心境。
护林防火，是一项惠及子孙的举措，是一项长期的艰巨任务，保护我们的环境，爱护我们共同的家园是每个人义不容辞的义务。有时我突发奇想，能不能想个办法，既能让老百姓们自觉在上坟时集中焚烧，又能满足在烧纸时感念祖先恩惠的心理？凡事讲究个形式，做礼讲究个道场，可不可以在焚烧池上作文章，例如，在每个墓地，利用我们现成的石材，建造一些类似小土地庙的场所，代替现在的水泥池子，让村民们在烧纸时一律到此处集中焚烧，并且在小庙的两侧写上一幅对联，类似“防火护林惠及子孙，祈福烧纸请在此处”，等等，利用人们的敬畏心理，让集中焚烧变成一种自觉的行为，又能成为一处文化景观，岂不美哉！说不定多少年后，后人们会通过此物，来考证先前人们的防火意识，不忘先人们为子孙谋发展的处心积虑，这不失为一种好的做法。
偶思。不当，请一笑置之。

国庆假日的早晨

2015年10月1日的早晨，细雨霏霏。习惯早起的我，不便远行，便来到附近的教堂里。这座教堂叫蒙恩堂，是一座西式建筑风格的教堂，每逢周日，信教的人们从四面八方来到这里，虔诚地做礼拜。以前，我也经常经过这里，只是远远地看着，从没进入到里面。今天，趁着人们做早祷的宁静，我悄悄的进来。肃静的小院，高树、花丛、柿香，小桥、奇石、荷塘，我站在石桥上，舒展着手臂。微风拂来，吹落树叶上的雨珠，滴打在水面上，和着同时不时跳跃出水面的鱼儿，不断形成圈圈的涟漪，又逐渐地消散，周而复始。
雨停了，呼吸着清新的空气，漫步在雨后的早晨。穿过广场，又来到秀水苑。辛勤的员工们在有序地清扫着落叶，瀑布边早早布置好的西式婚礼现场，经过一夜的风雨，此时显得清新而寂寥。忙碌的婚庆工人们，正在梳理着歪斜的道具，开始打开电机往拱门里充气，以期早早撑起这喜庆的氛围，迎接这热闹假期的来临。

2015年10月1日早，2日发博于滨州

挽 春

短短的午休，浑身像散了架儿，醒来不愿起来。远处飘来悠扬的戏曲乐音，是谁家失去亲人送葬的挽歌，懒洋洋的，故去的人儿，在春风中，迷失了未来。
冬去春来，又是一年的春天，杨花飘去，春风放着胆儿，梳理着婉转的柳枝，杨柳飘飘，桃花含着苞儿，伸直了脖子，分明是生机盎然的样子。

腊月二十四登山记

跟往常一样，我早早起床，开始晨练。
以往在大泽山，出门即是山，每天早晨登山成了我一年四季的习惯，难以割舍。放假后，单位又没其他事，便来到儿子因高考前希望清净而临时租赁的房子里，小住几天。这里虽是小城，可地处边缘，是城郊结合部，往北不远处，就是大片的田野和墓地，再远处，就是连绵的小山，其中有一座较高的，名叫崮山，俗称“歪歪顶”。住在城里的日子，我也没有改掉每日早练的习惯，喜欢跑到这偏静的田野中，在孤寂中边跑边欣赏这无尽的晨景。
放假了，没有时间的约束，我放开脚步，沿着崎岖的丘陵小路，穿过几个村落，朝着隐隐约约的“歪歪顶”跑去。平日里，远远望去，此山离我很近，但真正来到山脚下，已是六华里开外，加上今天早晨下了一场小雪，整个田野银装素裹，显得分外静宜。二十八年前的记忆顿时展现在我的面前。
二十八年前，我考入这座小城的一所重点中学，班主任是刚刚大学毕业的姜进辉老师，他年轻，有活力，经常在周末带领我们外出活动，由于离山较近，登山，就成了我们班最有意义的活动。我是平原里出生的孩子，从小对山就向往，对山有种神秘的感觉。那一次，是我平生里第一次爬山。我们班，在姜进辉老师的带领下，骑上自行车，蜿蜒来到了这座被称为崮山的小山脉。初次登山，心里别提有多激动，恨不得一步登上去，体会一览众山小的感觉。二十八年后的今天，我不知爬过多少山，早已没有第一次登山的那种激动，但也迫切再次体会二十八年前的那种感觉。今天，尽管雪不大，但山路很滑，我在草丛中，摸索着，小心地朝着山顶的方向前进。幸亏我练就了爬山的本领，不一会儿，就来到山顶。二十八年前的记忆已经模糊，但却清晰地记得在山顶上一块巨石下我们全体同学的合影。我们举着旗帜，充满了朝气。此时，静悄悄的只有我一人，多少往事，都随风而去。如今，山还是那座山，无非被风化的石臼更深一层。我大喊一声，没有回音，远处，白色的飘带中有黑色的影子在徐徐移动。
妻子打电话，催我回家吃早饭，我深情地环顾四周，用随身带的手机拍几张雪景，匆匆下山而去。
原路回来的路上，此时多了一双脚印，不知是从哪个方向来的，是往返的相同的一副脚印。

2012年于平度怡文小区

消费心态

最近，在饭局上，一坐下就有同事谈房子，哪里哪里房子好，哪里房子便宜，怎么怎么样，张口闭口谈，弄得我们这些无房族插不上嘴，冷落在旁，怪孤单的。早买的，高兴自己抓住机遇，现在出手即得多少多少万，买的晚的，也终于买了，不管多花多少钱，房价总会不断提高，尽管现在每月打房贷，小家庭省吃俭用，也尽管离城多么遥远，不到退休不可能去住，也非得买套房子不行，好像有了房子就有了身份，不管我现在住不住，一想到城里也有我的房子了，心里自然知足不少，不住也乐和。还羡慕谁谁，在城里买了几套房子了，俨然是一富翁，更有人消费概念超前，说“银行的钱不用白不用”，好像贷款用的是别人的钱，只是，你得勒紧裤腰带，还得每月及时地跑去还贷款。
谁都不希望社会的那个方面出现泡沫，本人也不甚了解市场经济方面的知识，但经常看报纸新闻什么的，也就时常看到某一经济领域可能会出现泡沫或已出现泡沫的现象，最近不是说美国的房价持续走低吗？有些人不惜贷款，买了几套房子，到如今房价下跌，不断卖不出去，还得把自己的钱用来打贷款，“套”房倒住上了，可手头资金吃紧，房子也没人要，不得不节约开支。本人是无房族，倒不是嫉妒买房的，需要就买，天经地义，谁也不能干涉谁，不过在这方面，却体现了一种消费心态。
有些人的消费心态随着物质基础的增加，购买欲无限制地膨胀，跟风式的投资，不能真正享受工资增加生活提高带给人们的快感，老想再通过某种投资，滚雪球似的积攒钱财，如同年轻人飙摩托车，不断地加速，急刹车，再加速，再突然减速，不能平稳地匀速行驶，在不断的急速变化中，方能感受到刺激快乐。中国的商人也如此，挣钱多了，不假思索，不考虑可行性，缺乏远见地无限制投资扩建，扩大规模，在不断的急剧膨胀中，逐渐胀大，最后常常由于战线太长，规模太大，管理跟不上，经营不善，最后倒闭破产，丝毫也不考虑稳妥可行的方案，缺乏可持续发展的战略思想。
作为消费，也是一样，要先考虑眼前的需要，不要过分的凡事总寄希望于未来。“活在当下才是最重要的”。人有时充满失望的心理，原因之一是对未来期望太大，“再过二十年，我们再相会”，未来是美好的，但却是一个长久的过程。卧薪尝胆，期待东山再起的精神固然可敬，但和平时期需要有和谐健康的心理，只有在现实中，处理好每天的事，做好当下的工作，过好每一天，提高每天的生活质量，才是和谐社会的需要。不要一味地跟风、炒作，随大流，要有自己的远见。
前段时间听人谈论，说某地的房地产价格急剧上升与教师跟风炒作有关。穷教师们整天埋怨工资低，怎么会炒起房来？不过也的确有那么多同行们，一听说要涨工资了，不是考虑先改善一下当下的生活质量，而是人云亦云，听说什么有投资前途，就不管三七二十一，反正清贫惯了，继续勒紧裤腰带，把辛辛苦苦积攒的有限资金加上贷款，先买上一处房子再说。
投资固定资产，是中国人一贯的传统，要不也留不下诸如安徽西递古村落等这样古朴典雅气势磅礴的古建筑，可明明现在不需要，却先“打只兔子别在腰上”，一窝蜂似的跟进，也势必会多少带动了一地房地产业的一时繁荣，房价越来越高也就不足为怪了。教师买房不是主流，可跟风者也的确助长了这一现象。其实，需要才是行动的基础，你不需要买它干甚？曾看到过一片短文，知道炒房自古有之，白居易时代就有这样的现象。白居易家住京城长安，有豪宅，当时也有一股炒房的风气，别人劝说他把房子卖掉，可挣一大笔钱，可白居易不为所动，价钱再高也不卖，这在一定程度上也抵制了当时的炒房现象。如果现在的人们，也如白居易那样，现时的房价会不会不这么高？当然这只是某一方面。中国人向来有随大流跟风的习惯，好像只有跟风了，才不会掉队，心理才感觉没有脱离这社会，好比以前的农转非现象，不少人视农业为低等行业，花钱买个农转非户口，身份好像顿时提高不少，没想到如今中央政策一变，农业成了香饽饽，这些人却真正成了“无产阶级”了，后悔晚矣！
其实买房倒房，也是一种奇货可居的表现，本来住房问题关乎民生，一方面有钱者囤积居奇，造成房价越来越高，一方面大多数百姓越来越买不起房子，造成诸多的社会矛盾，这怎么能构建和谐社会呢？也许这与市场经济相矛盾，不过就整个社会而言，调整好消费心态，使每个人都能得到相应的满足，对构建和谐社会应该是有用的吧！

拔荠菜

2011年5月

“拔荠菜”？以前只道是挖荠菜，怎么是拔荠菜？
荠菜是春天人们喜爱的野菜。春天里，春暖花开，各种野菜相继发芽，由于营养价值高，深受人们喜爱，人们纷纷拿起镢头，到田野里采挖。可这次回老家，是帮助亲戚到麦地里“拔荠菜”。原来，是亲戚家种的麦子，从麦地里长出很多的荠菜花，覆盖了麦子，影响了小麦的生长。这些荠菜，恰似与小麦比赛似地，高高地窜到麦穗之上，密密麻麻的，跟小麦似的，细长的花干，高高地挺立在麦穗之上。我不仅疑惑，以前看到野地里的荠菜，都是低低地贴在地面上，开花也是矮矮的，小麦地里的荠菜为什么窜得这样高？并且开的花也如麦穗似的，一层一层的，完全是变了样子。
我突发疑问，为什么平地里的荠菜和麦地里的荠菜如此不同？
先秦荀况在《荀子·劝学》中写到：“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑”。意思是说：蓬草长在麻地里，不用扶持也能挺立住；白沙混进了黑土里，就会变得和土一样黑。是谓：近朱者赤，近墨者黑。小麦地里的荠菜之于小麦，亦然！
当然，这是自然界生存的法则。如果小麦地里的荠菜不往上窜出高高的枝干，势必被小麦所覆盖，使它见不得阳光，最后就会灭亡。而顽强的荠菜，不屈服于小麦的强势，奋力地争夺自己生长的权利，非得把花开在麦穗之上。而人是无情的，因为你是在与人类争食，人类必然会把你拔掉！
好吃的野荠菜，没想到你变成了害。真是长错了地方！

国人的宗教

据说中国人不信教，即使信，也是从外面传来的，很少有本土的特点，譬如佛教，是从印度传来的的，成为很多国人的精神寄托，近来，农村里也出现信奉基督教天主教什么的。我是不反对宗教的，相反，还很赞成老年人的一些做法，如每逢初一、十五吃斋，一帮老婆子聚在一起，烧烧纸，念念佛，寻求平安的日子，足足一副平淡知足的样子，心理上得到极大的满足。
但年轻人很少信仰的，把它说成是迷信。可在日常谈吐中，我也发现很多年轻人更迷信一种东西，但不是佛啊道的，是非常讲究的一种文字。
近来读胡适先生的文章，才知道在上个世纪初，中国人就是这个样子了。胡适先生美其名曰“名教”。
考证即得，名，文字也。
中国人是很讲究文字这个东西的，甚至于到了非常迷信的地步，可以说已成为国人的宗教了。
文字，是一种符号，记录事物或人的思想。但成为一种宗教，完全出乎文字的本意，可现在很多年轻人，却近似疯狂地相信它的功效，把自己的命运，生活中的一切，都寄托在文字身上。譬如说起名字吧，一个好听的名字的确很响亮，可不能歇斯底里地相信。据说某个人，因为孩子学习成绩不好，找风水先生一推算，是因为名字的原因，起了个响当当的名字，很是符合五行学说，可后来不见得好，又请一位高手，说还是名字的原因，于是又另起了一个，很是折腾了一番。
名字好听，又很讲究，的确也很好，可孩子学习不努力，统统怪罪于名字，足以说明他是名教的忠实信徒了。
不单是这，信奉名教（文字）的事例比比皆是。中国人是很注意用文字造势的，每当一次运动来临，或者是举办什么活动之类，各种标语和宣传口号铺天盖地，仿佛只有这样，才能足以调动积极性，才能表现你足够重视，于是也就心安理得了。反面讲，中国历史上的文字狱，是信奉名教过了头，只是一行文字，就说明了你的态度了？写了句“清风不识字，何故乱翻书”，你就是嘀咕清朝了，反清了。真是岂有此理！
起名字，不仅仅是好听响亮，符合五行学说，而且不能跟长辈的名讳重复或者是谐音，如果你家长辈多，给孩子起名字，保准你煞费苦心，甚而无可奈何了。
文字的功效特多了。不光是记录东西，而且可以妙用。“姜太公在此”，即便你的房子如何不合方位，有此名字足以阻挡一切牛鬼蛇神，你大可高枕无忧了；寻常百姓，在家里大门两旁，贴上“富居宝地，幸福人家”，你便是居住在“依山傍水任逍遥，玉树临风保平安”的风水宝地了；在大门的对面，贴上一副“对我发财”、“出门见喜”，你便生意兴隆，出门就能遇到好事连连。
逢年过节，免不了焚香烧纸，在黄表纸上写上“某某某送去银钱若干，牛鬼蛇神不得阻挡，如有阻挡，有马票为证，一律放行”，把有此类文字的黄纸烧了，才不致于担心你对先祖的诚心被截留。小孩子吓着，把写有孩子名字的纸片，在孩子熟睡后烧掉，就可叫回孩子的魂儿。
在墙上或山上能写字的地方，写上“预防森林火灾，杜绝防火烧荒”，你便放心护林防火的任务完成了，在水库边写上“水深危险，禁止游泳”，即使出现溺水事件，也不关我的责任；对孩子进行安全教育，与家长签上一份责任书或协议书，我们就把责任给推卸了。层层的责任书无穷无尽，不如成立个国家责任部，直接跟每个人签订一份人身安全责任书，出了事，你自己担着吧。签了字，一切责任与我无关。一件艺术品，如果不出名或没署名，即使有很高的艺术价值，也一文不值，人们都相信名字。
所以说，中国人信奉名教，很是贴切，可惜这名教的教义还没有人来总结，如果总结出来，保管很有教条，我们便一味地遵守，且可以发扬光大了。

张兆日 2011.5.10于大泽山

养生者谈

一直以来，有关养生的话题或节目书籍倍受人们的推崇，这一方面说明老百姓的生活提高了，人们有精力有能力来琢磨维持生命长久之道，这是社会的进步。掌握正确的养生之道，来保证自己身体的健康，这是第一位的，“留得青山在，不怕没柴烧”。在数字中，人活着就是个阿拉伯数字“1”，你所承担的岗位和责任就是一连串的“0”，你的责任和贡献越大，就越有生命的价值，如果“1”不存在了，枉谈一切！因此，尊重生命，让生命时刻饱满，才是实现人生价值的基础。中国人自古就讲究养生之道，形成了许多有益的养生保健理论，是中华文明的重要组成部分，被视为宝贵的文明遗产。尤其近几年，老百姓的眼球被许许多多养生的理论所吸引，国学研讨，少不了中医养生保健讲座，电视节目，有关养生的脱口秀类节目或论坛，获得了很高的收视率，各类书店、书摊更是有品种繁多的养生杂谈，国人的饮食方法瞬间被那些大家和神医牵住了鼻子，一会儿东，一会儿西，忘乎所以，不亚于先前的皇帝老儿，为寻长生之道，倾尽所有的精力，那些怪异的观点和学说，不亚于歪教学说的诱惑力，成了某些人的精神支柱。神话归神话，经不住时间推敲的歪理学说一旦破裂，对这些人的冲击可想而知。最近的“张悟本”现象就充分说明了这一点。
养生保健无可厚非，但关键的是不要让它作为我们人生的全部，不要动辄就用“专家”的理论来时刻衡量自己的行为标准，好像专家的忠告就是生活的全部，不能有丝毫的含糊，整天介满脑子是养生问题的是是非非。实践证明，没有完美的养生理论，有的只是因人而异的丰富不偏食的饮食方案，单纯通过饮食达到治疗疾病的目的做法是不科学的。
网络上有句经典地话：“人吃饭四分之一是为自己吃的，四分之三是为了商人和医生”，不无道理！
人是吃五谷杂粮的，只要是人，没有不生病的，生老病死乃自然界的规律，只要是合理的膳食结构，就没有必要大呼小呼的。再者，人生最重要的心态，具有一个健康的心态，比吃什么补养都好，没见得现在长寿的老人还懂什么养生的道理，他们只是有一个长期坚持的习惯，一份平静的心态，淡泊名利，顺乎自然，笑看世间花开花落，云卷云舒。
如此而已。

沧桑的美丽

2011年11月

我喜欢沧桑的感觉。
喜欢爬山，欣赏大自然的造化，那历经风霜的岩石，被风化得千疮百孔，是岁月留下的痕迹。年代久远的文物遗存，阅尽人间沧桑，模糊的面孔，是岁月拍打的纪念。
不只是我喜欢沧桑。经常看到根雕爱好者，来到山上，只挑岩石缝中被岩石扭曲得不成样子的树根，千奇百怪的，是与石头抗争，争取生命成长的痕迹。山上千姿百态的松树，越在悬崖峭壁间，越发得出奇壮观；平坦地上的树木，尽管挺拔，伟岸但不庄重，仿佛缺乏深沉。一棵古老的柿子树，虬枝盘曲，甚至是千疮百孔，是岁月拍打甚至是人为修剪的结果，寻找奇形怪状的根雕，一定要到地质条件极差的岩石间。
我曾在土堆里捡到一墩树根，好像是松树的，埋在地下不知多少年，在搞土建工程时，用挖掘机挖出来，扔在大门外，无人问津，偶然的机会，我的目光无意停留在上面，感觉到它的奇特，就费力地把它拖到自家门口，用水冲，用镢刨，一副悲壮沧桑的图画顿时呈现在我的面前。只见这树根，纷繁复杂的条条树根，出来又长进去，首尾相连，根本不是向四周发散的一般景况，里面夹杂着岩石，牢牢的。我惊呆了，百年的树根，是经历了百年的沧桑，成长的过程就是与岩石抗争的过程，死死地与岩石斗争，迂回曲折，不惜再次扎进自己的肉体，变形的肌体，尽管在岁月中扭曲，但却不折不挠，顽强而固执。如今，你尽管失去了生命，但你不屈的经历和与自然顽强抗争的精神，令人佩服，不由得内心油然而生敬意。
百年老树，风吹日晒，雷击火烤，千疮百孔，让人充满远古的想象；奇特怪状的岩石，风风雨雨，雨打风吹，沧桑而美丽；岁月中的家居，古朴而典雅，……。
我想到了人。经历了岁月沧桑、瘦骨嶙峋的老人，是否也具这种感觉？

奥巴马之蝇

自从来到这个世上，你就没少遭人白眼。这不怪你，这是大自然的哲学，你永远被人类唾弃，人类认为无比肮脏的地方，却正是你生存的摇篮，可你却偏偏嗜好人类的食物。你也不该跟人一样，去追逐名利，在他面前嗡嗡作响。这不，你近视到连奥巴马都不认识，冷不防被他打死在手背上，还被现场直播了，成千上万的观众近距离地欣赏了你娇嫩的躯体瞬间香消玉损；网络上，你被无数次地人肉搜索了，一夜之间名声大噪，还被冠以一个好听的网名——奥巴马苍蝇！九泉之下，你也许觉得，如此壮烈地死去，死也值得，“起码我雁过留声，死得其所。”
可你毕竟还年轻，蝇生之路才刚刚开始。
你追求过理想，为了理想，你忘我地奋斗，低头苦练基本功，不断加强自己的思想修养，业余时间，经常锻炼身体，嗡嗡地飞行在不同的社区，时常查看人家门窗关了没有，不小心地提醒了人们注意防盗，注意卫生，不断更换卫生防护设施等等。
你学有所成，怀着对蝇生的憧憬，来到了人间社会。自然界是那么得美好，蝇类是那么得繁忙，在巨人之间来回穿梭，构成了一幅和谐的自然景观。可你有时候忘乎所以，高估了人类的善良，把人们远离你的骚扰看成是对你的尊重，你也无意侵犯人类的自由，只好在同类间穿行。
随着日龄的增长，你变得成熟起来，懵懵懂懂中开始向往起爱情。你把自己比如成来自北方的狼，孤独地在草丛间穿行，不屑于蝇们在人类产生的垃圾间忙碌，孤傲地翩翩起舞，内心中时刻以白马王子自居，瞪着一双晶亮的玻璃眼睛，温柔地迎接爱情。等啊等，没有雌蝇向你暗送秋波，更没有雌蝇主动地与你接触，彼此远远的，互不往来。你终于习以为常了，唱着歌儿，“我的心在等待，永远在等待……”，歌儿优美，然而凄凉并且孤独。偶尔也有你看不上眼儿的，向你投来迷人的一眸，你眨都不眨，依然憧憬着未来的美好。你在蝇间穿行，时不时来上个特技，急速地俯冲下来，又急剧地窜上高空，欲与老鹰比翅，却被一阵清风刮下来，差点打折了美丽的翅膀。你气喘吁吁地，仍然好不服气，但腹中空空，只好飞到一处“香气扑鼻”的老鼠腐尸上，狂吸一番。
你离群索居，好高骛远，大有不食蝇间烟火的架势，由于远离蝇群，没雌蝇能跟你接触，你没能找到爱情。终于，你对生活好像感悟了很多，失去了追逐的勇气，何不去追求那权力呢？不管是那一类动物，权力好像都是至高无上的。你冥思苦想，看着忙忙碌碌的蝇才小辈们，一个个碌碌无为，你变得愤世嫉俗起来，苦于遇不到伯乐。你铭记：机会总是跳起来争取的，命运总是青睐那积极争取的蝇们。最后，你决定铤而走险，何不自己去创创？说不定一夜成名，成为众多粉丝追逐的对象，还愁没前途？
于是你一步到位，没有意识到“高出不胜寒”的寓意，偏偏来到自称老大哥的美国总统跟前，在全世界电视观众直面下，香消玉损、英年早逝了。
蝇类们还在忙碌着，为了每天的生存，穿梭在低矮的空间。

第四部分 生活琐忆

记起姥爷

2009年父亲节前昔，回老家探母。姊妹聚会，儿女满堂，谈及姥爷等往事，感怀。回来，翻开先前的日记。
（1991.9.1）在老家的一所学校任教，周日，早早返校，买一斤葡萄，去看望姥爷。姥爷已近九十高龄，独自生活，两间小屋，每每以神仙自居。每当走进这低矮的院墙中黑漆漆的小屋，我就想起小学时代。那时我家村小，小学四五年级得到相隔3里远的邻村（即我姥姥家）就读。中午常常在老爷家吃饭。小菜咸鱼，黑面卷子蘸水蒸肥肉，加菜做一凉水生醋坫蒜伴擦丝黄瓜，一碗蒸水，半盅散酒，满香的。自从踏上工作岗位，却少有机会探望。今天恰好是晚饭时间，于是便有昔日的雅兴了。

走进小屋昔时香，
姥爷斟酒为甥偿。
少年不喝醉人酒，
为得仙屋主人傍。

姥爷住的老屋

姥爷住的是老屋。在他93岁那年，屋里挂的一幅爸爸先前画的画，被南方到处搜集古物的贩子以2元人民币的价格买走了，滋得姥爷合不拢嘴，逢人便说，好像发了大财似的。爸爸喜好画画，他那幅被贩子买走的画，在姥爷屋里悬挂多年，经过多年的烟呛气熏，变得发黄模糊，加上没有时间落款，还真考证不出是哪个朝代哪个画家的作品，被当做古物也理所当然。贩子取画的时候，看他年迈，在屋子里乱翻，向他寻找值钱的久远的东西。姥爷向我们说起此事时，很是感叹：“你说真怪，东西越老越值钱，就是人，越老越来招人嫌！”
久远的东西，留存到现在，大都经历过风风雨雨，充满一种深沉的底蕴，让人回味无穷。人的年龄大了，虽然风蚀残年，也毕竟坎坷一生，在他们的精神世界里，也充满了对人生对人世间万事万物的独到见解，恰如中国的国画，特别是写意画，那深远的意境，不是所有的人都能感悟到的，尤其是把自己的感悟跃然纸上，是十分难以把握的。绘画创作，就是画家把自己的感悟，把自己对人生，对自然与生命的理解，借助笔墨纸砚，用一定的技法来表现自己的内心世界，经历越多，越有感悟，越能触发出自己的灵感，一蹴而就。因此，有人把中国画又称“老年画”，很有一定道理。
生活在于积累，人世间的东西都需要积累。积累，让我们富有，让我们充实，让我们深沉，让我们不再单调乏味，哪怕老态龙钟，我们依然活力四现，永远充满青春的朝气。
愿天下所有不断积累的人富足长乐！

于2011年2月16日 大泽山下

三姥爷

我的三姥爷，名袁维霄，系平度市崔家集镇大袁家村人。据《莱钢志.锻压有限公司志》记载，袁维霄：1977年8月11日至1979年3月16日任莱钢锻压厂党委书记。之前，另据在全国人民代表大会常务委员会全国人民代表大会常务委员会任免人员（1965年第5期公报） 中，三姥爷是被任命成员之一。在百度搜索中会出现这样的字条：
全国人民代表大会常务委员会全国人民代表大会常务委员会任免人员（1965年第5期公报）1965年10月28日， 任命冯铉为全国人民代表大会常务委员会副秘书长。 批准任命：
王兴臣、车永禄、刘若克、任泽荣、张坚、姜生荣、袁维霄、顾云、徐光、崔中言、鲁文、缪成云为山东省人民检察院检察员，王华、徐光、车永禄为山东省人民检察院检察委员会委员。
我姥爷弟兄三个，只有老三上过学。三姥爷调皮，老逃学，所以姥爷才有机会替他上了三个月的私塾，成为一个后来说得过去的文化人。
三姥爷，大名叫袁维霄，解放前，参与著名的山东“高平路上的五虎将”领导的胶东游击队。解放前后，曾任潍坊高密县西北乡区长。那时，土地革命进行得如火如荼，斗争土豪劣绅，分田地，斗地主，群情激昂。作为区长的三姥爷是有生死大权的。有些地主，他们凭自己的辛勤劳动，积攒了几亩地，也被千篇一律地划为地主成份。三姥爷虽驰骋疆场，杀敌无数，可也具有农民那种憨厚与精明。一次，区里公审一位地主，这地主完全是凭着自己的辛勤劳动致富的，为人也厚道，三姥爷一声令下，足以让这地主人头落地，但他心地善良，罪不致死。三姥爷没有简单地行使生死大权，而是想了个法子，拿了一把黑豆和一把黄豆，让村民们选择，同意死刑的投黑豆，不同意死刑的投黄豆，实行“全民公决”。老百姓自有公道，他就是用这种方法，解救了许多好人。前几年春节回老家时，母亲还常讲起，说现在高密西北乡的一些老人还经常打听三姥爷的情况，感激他的正义和善良。
八十年代中期我读高中时，恰逢伤痕文学盛行，读过很多当时有影响力的作品，细细品味其中酸甜苦辣，尽管不明其理，但一些匪夷所思的事情，至今也无法理解。改革开放几十年来，中国发生了天翻地覆的变化，中华大地呈现出欣欣向荣的盛世气象。经历过那个时代的人，已渐渐老去。如今夕照中的蹒跚者，艰难地从历史深处走出，黯然抖落那冰凉的尘埃，沉重地道出那心灵深处的悔恨与歉意，黄昏落日，穿透当初时空的阻隔，懊悔当初，缠绕悴身，幡然醒悟，唤醒后来者担当历史重任的勇气。人有良心，有“一厘米的自主权”，当奉命行事变成一个毫无人性的措辞，丧失了对一厘米自主权的坚守，为人底线的沉落便成为悲剧的根源。
早晨醒来，记下以上文字。
（三姥爷，祖籍山东平度市崔家集镇大袁家村，大名叫袁维霄，解放前为著名“胶平路上的五虎将”领导的的胶东游击队成员，解放后，先后任济南市检察院检察员，后成立莱钢集团，为莱钢集团锻压厂书记。为人诚实，大公无私。现已去世，有一女，平凡人家）

酒

——怀念我的父亲

我从小就看着大人们喝酒，是在大人们喝酒的氛围中长大的。
爸爸爱喝酒，小时候的印象是爸爸周末回家，晚饭时，母亲整几个小菜，父亲烫上一壶烧酒，全家人围桌而坐。父亲慢慢喝着他的酒，不太言语。那时不理解大人的心情，也许父亲是在细细品味繁忙的一周过后，与家人团聚的惬意，或是考虑一家人下一步的生活打算，总之是默默的。姥爷也喝酒，那是我上小学四五年级的时候，我在姥爷家的村子里读书，中午在姥爷家吃饭。姥爷会炖上一碗白菜或其他青菜，蒸一碗咸鱼，用不知什么年代的黑泥陶盅，为我斟上半盅酒，他则拧开酒瓶盖，泯上一小口，然后开始吃饭。我也学着大人的模样，慢慢地一小口一小口地啜饮。甘甜浓烈的烧酒，喝上后暖暖的。从那时起，我就接触上了酒，但不常喝。
小时候，对酒的印象，是厌恶的。爸爸当过单位的负责人，经常接触各种人，不缺喝酒的场所。父亲又实在，在酒场上除了被人劝就是劝别人，所以免不了喝醉。记忆中，忘不了父亲每年春节走姥姥家时，总带着我，每次都是醉着归来。爸爸是姊妹六个中唯一的男孩，小时候在姥姥家住了很长时间，对姥姥家的人很有感情。同时，爸爸的姥姥家家族大，亲戚多，父亲每家必到，家家都热情款待，少不了嚷嚷酒。临近傍晚，每每不胜酒力，骑自行车回家时，往往天已经黑下来了，又带着年小的我，常常让家里人担忧。
母亲是极力反对父亲喝酒的，每次喝酒回家，总是一顿奚落，有时是激烈的争吵。我们在极度的恐惧、伴随着母亲的抱怨与唠叨中，逐渐长大，从小耳濡目染，又受到母亲的感染，所以，姊妹们对酒是相当反感的，甚至到了相当讨厌的地步。
如今，父亲已去世九年了，对父亲的记忆，总免不了带着丝丝酒的味道。
在每个人的眼里，父爱是伟大的。
经历了为人子、为人夫，直至到了今天的为人父，我才深感这伟大的父爱，是那么的深沉和浓厚，他是平日中生活的坎坷在儿女心中闪耀的亮点，是一次次包含人生酸甜的浓缩聚焦。
爸爸的一生出了偶尔画画外，没有什么其他爱好，在他身体还好时，酒是他难以割舍的习惯和最爱。或许那酒可以缓解生活和工作的压力，或许那酒是他解忧渲泄的舵浆，或许那酒能抑制他心血澎湃的泪水不流出来，让他忘记过去吃过的苦和不平坦的经历。
父亲是1936年生人，姊妹六个，他是唯一的男孩，家里尽管穷，可非常注重对他的培养，他先后考入高密一中、诸城师范，在诸城师范上学期间，200多里路，父亲都是步行来回的，直至毕业参加工作后，我叔辈大爷跟我爷爷商量，借了一麻袋钱，在高密大集上买了辆二手大国防自行车，那时这就是标准的有车族了。师范毕业后，回老家从事教学工作，先后分配到万家镇陈家顶村小学、徐家小学、饮马沟小学、小牟家小学、本村南张家庄小学、西王家联中，后万家镇成立中心小学，由我父亲负责，筹建并管理这所学校，直至退休前。他们这代人，经历过大灾大难，很珍惜和平年代平凡的生活，对待工作是满腔的热忱，加上父亲特认真，工作起来特卖力，工作期间不管离家远近，每周周六回家，都是急匆匆的。有时候父母拌嘴，我母亲都理直气壮地标榜自己的成绩，自己抚养了五个孩子，他一个月子也没伺候，是母亲一人，独自承担起所有的家庭重任。母亲来到我家后不久，我的奶奶就因病去世了，撇下了只有五六岁的四姑和五姑，加上自己的五个孩子，那时的家庭境况可想而知。父亲的家庭压力大，可没有一次因为家里的事而耽误工作，尤其是大包干后，家里的农活全凭母亲及刚刚成人的大姐和二姐，父亲只在周末回家，也帮不上什么，一门心思扑在工作上，可谓废寝忘食，兢兢业业，是标准的模范级人物，正是因为他的模范，他被推到领导岗位，干着更加模范的事。我少年的时候，正是改革开放初期，社会转型时期，尽管人们的生活水平提高了，可人们的思想水平不断没有提高，反而出现了一些令人痛心的不良现象，不正之风充斥在社会的各行各业，这是父亲不愿乐见的，可也无奈，年少的我们，经常在家里发发牢骚，为一些不平事发表一些个人偏执的意见，特别是对于父亲的做派很不屑，认为他的认真，他的清廉，他的为人，他的不随波逐流已经过时了，不符合社会的潮流。不肯轻易批评我们的父亲，这时往往很生气，要求我们不要被一些现象所蒙蔽，要多想想美好的事物，虽然身边存在一些不良现象，也只是个别和临时的现象，要相信，到什么时候，都要讲正气，不正之风永远是人们所鄙视的。
每当这时，我们又突然想起我的姥爷，他于二十世纪初期出生，代替他的哥哥只上过三个月私塾，但他博闻强记，九十多岁了，还经常看时日的报纸，并且在每天晚上睡觉前（姥爷的时代没赶上电的时代，总是日落而卧，日出而起），在心里默读圣贤集和千字文，每次我们这些外甥去看望他，他总是一套一套的告诫我们如何为人处世，至今令我们感动不已，也记忆犹新，并且受益匪浅。
父亲对孩子的家教是严厉的，尽管经常遭受不太成熟的孩子们的不屑。如今，我们都已成人，随着时间的流失，对身边的事有了些深刻的认识，先前对于父亲的成见，逐渐消失，不但不再反感，反而觉得弥久欲新，愈加亲切了，对于那时的记忆，也更加珍贵了。遗憾的是，父亲没来得及享受孩子们的孝道，就因病于2003年1月19日（农历2002年腊月十七）下午两点离我们而去了。
转眼间，父亲离我们九年了，九年来，父亲的音容笑貌不断没有模糊，反而更加清晰了，慈祥，憨厚，为人诚实，工作脚踏实地，对于自己的工作总是一丝不苟，认认真真地做好每件事。在家里，他可能不是一个好丈夫，也不是完全称职的父亲，但他是一位好领导，好老师。在他工作过的地方，年纪稍微大一点的人们提起他，无不交口称赞。三弟下岗后，自己经营起食品生意，经常在父亲工作过的那个乡镇赶集。有一次春节回家，我闲着无事，帮着他们照顾摊铺。我低着头，忙碌着，突然一位七十岁上下的老人来到我的面前，问我，“你是张本道的儿子吗？”，我有点诧异，说：“是啊，老大爷！”，他盯着我，稍稍停留了一下，然后说：“给我称上十斤点心！”，我没加思索，给他称上，又多给他盛上一些，他推辞着，然后默不作声地悄悄走了。我们不认识这位老大爷，老大爷好像也不知道我们卖的东西质量如何，为什么那么痛快地从我们这里买了那么多东西呢？
弟弟在这个集市上的买卖一直很好，事后，我跟弟弟谈及此事，对他开玩笑说，也许是父亲的在天之灵在庇护着我们，保佑这你买卖好，咱们一定要珍惜父亲留下的名声，在不同的工作岗位上干好自己的本职工作，好让父亲的在天之灵不要再担心我们，为我们取得的成绩而倍感自豪。是的，父亲的两个女儿，三个儿子，都秉承父教，在各自的工作岗位上默默付出着、收获着，过着平凡而充实的日子。我们别无所求，只是希望我们按着父亲的生前教导，认真生活，抛弃名利，在各自的人生道路上有所作为。
最近我看过一篇文章，说的是父母是老师的孩子很少有愿意从事教育工作的，认为教师的工作累，枯燥，又没什么大的作为。起初我也是这么认为的，在高考前夕没把教师专业放在心上，高考报名前，我把自己的决定告诉了父亲，说我意已决，为此父亲大动干戈，我们狠狠地吵了一架。父亲干了一辈子教师，一辈子清贫寡淡，还希望自己的孩子“接他的班”，我非常不理解！但也拗不过他，我的高中班主任王明章老师也说我适合当一名老师，老师的职业毕竟是神圣的，再加上从小的耳濡目染，我也认可了自己，终究在末位志愿上填报了师范，并且服从分配。还真是鬼迷心窍，那年高考，我鬼使神差地被师范院校录取，从事了如父亲那样平凡而清淡的教育工作。
父亲不善言语，在我们的记忆中，他没有夸夸其谈的说教，总是以实际行动教育着我们，穿衣戴帽，孝敬父母，邻里相处，待人接物，等等，都为我们树立表率，引领我们在各自人生的道路上前行。
现在，我的儿子也到了我当年桀骜不驯的年龄了，所言也如我当初的情景，才真切地理解了当父亲的不易。
前人已去，逝者当歌。作为后人，只有纪念。且让这回忆当做挽歌，作为沉淀，并给予我们不断前进的动力。

于2011年3月

探拜母亲

老二打来电话，告诉我母亲病重的消息。处理完单位应急的公事，匆忙赶到医院，母亲还没有完全清醒。弟妹是这家医院的医务人员，说没有什么大碍，大概是这几天身体弱，心情有点烦躁，急火烧心，再加上母亲得糖尿病多年，最近血糖又高，不排除是糖尿病综合症昏迷。
打着点滴，母亲会有意无意地喘息一下，胡言乱语点什么，随着点滴的进行，到接近中午，神智清醒了许多。中午过后，打完点滴，我和二弟及我的妻子背负着她，开车接到附近二弟的家里，躺在床上，简单地给她喂点汤水，让她静养一会儿。
我静静地坐在床边，母亲稍稍醒来，就喃喃地问我，“你怎么来了？”。母亲昏迷这段时间，包括在医院里的过程一概不知。三弟接到妻子打给他的电话，两口子放下手中的活儿，也匆忙地驱车赶来，看到三个儿子，母亲似乎又精神了许多，用孱弱的声音，一句没一句地，时不时跟我们唠上几句。将近一个月了，母亲一直住在二弟家，很长时间没见老三了，说就想老三和我（我是男孩中排行老大）。老三在我们姊妹五个中最小，“天下父母偏向小的”，似乎也容易理解。老三和母亲在老家居住，长年在一块，朝朝暮暮与之相处，为我们姊妹分担了许多家务，自是勤劳不已。我离家最远，在家里陪母亲的时间也少。
母亲体弱，当然不能说话太多，在与我交谈中，突然冒出一句：“生气是彪子（傻子）”，听着她的唠叨，我沉默许久。
父亲是教师，从事教育工作三十多年，退休后六年就因病去世。父亲不易，年轻时就失去了母亲，爷爷又游手好闲，是父亲和母亲一道，拉扯着他的两个小妹妹和我们姊妹五个孩子，一路走来，酸甜苦辣，自是艰难，又担任过学校领导多年，那认真劲儿，虽得到当地老百姓的敬重，以及上级领导的好评，但也得罪了不少人，他也很容易生气，特别是退下来以后，对身边人的一些做法，特别是那些不正之风，颇为恼火，又无能为力，只好折磨自己了。佛学观念认为，生气是拿着别人的错误惩罚自己。一点也不错，这不，父亲年纪轻轻，刚要享受美好的晚年，就因病驾鹤西去了。
从小时候起，家里人就说我随我父亲的脾气，这不，我也子承父业，鬼使神差地考入师范，当了一名教师，如今也从事学校里的管理工作，经历着许多的人和事，难免会因此而得罪人，难免因此而常生气，怕伤及身体，“常在湾边走，哪有不湿鞋？”，因此，家里人总是让我吸取教训，不断加强自己的思想修为，辛勤工作，淡泊名利，以超然的心态对待身边一切。而今，我已入不惑之年，虽认为自己不算大，但心态已不再年轻状，看云卷云舒，花开花落，谈笑之间，崇尚“庭园静好，岁月无惊”的境界。
阅历虽苦，但苦其心志，淡定而滋味。喜欢李苦禅的绘画风格，并自学齐白石的画儿，简洁，粗狂，焦辣，苦涩，不是一般人能体会得了的境界，自是从生活中把味，万千古今，读书岁月，休闲养生，从容地在天地中奔走。
母亲嫁给父亲，养育三男两女，并拉扯大两个五六岁的小姑子，艰难岁月，自不待言，虽说安定，生活的艰难自是在眼前一晃而过的光景。父亲在时，磕磕碰碰，为生计所累，为儿女心事。如今母亲寡然一人，虽与三弟隔邻而居，饮食起居，时刻受到照顾，晚年颇为幸福，每每看到她已渐老来的皱纹和听到她不住的唠叨，让我们也已为人父母的儿女们唏嘘不已。
人生易老，已过不惑之年，日子就像水龙头的流水，随着碗筷和洗涤的衣物，哗哗地流入时间的下水隧道。过去就永远地过去了，未来又虚无缥缈，我们从从容容，又充满莫名希望地在今天中行走，工作着，吆喝着，嘱咐着，被嘱咐着，突然意识到，亲情和友情才是我们永恒的收获。低着头，忙碌着，为了一纸荣誉？淡定后，这不能带给我们永远的欣慰，但我们还是要不断地付出，为工作，为亲情，为友情，为至今还健康的我们，到最后，蓦然回首，我们会看到一切成就都会微不足道，唯有亲情、友情和爱情才是世间最可宝贵的东西。
珍惜你的拥有，为亲朋、同事，我们甘愿从容地付出。

记忆中的父亲

今年（2011年）腊月十七日是我父亲九周年祭日。九年，一晃而过，当时的悲痛，随着岁月的流逝也渐渐淡化，偶尔捡拾一些记忆的碎片，也是模糊糊的，但有些事是怎么也忘不掉的。
父亲是1936年生人，姊妹六个，他是唯一的男孩，家里尽管穷，可非常注重对他的培养，先后考入高密一中、诸城师范，在诸城师范上学期间，200多里路，父亲都是步行来回的，后来我叔辈大爷跟我爷爷商量，借了一麻袋钱，在高密大集上买了辆二手大国防自行车，那时这就是标准的有车族了。师范毕业后，回老家从事教学工作，先后分配到万家镇陈家顶村、西王家村、小牟家、大袁家，后万家镇成立中心小学，由我父亲负责，直至退休前。他们这代人，经历过大灾大难，很珍惜和平年代平凡的生活，对待工作是满腔的热忱，加上父亲特认真，工作起来特卖力，工作期间不管离家远近，每周周六回家，都是急匆匆的，有时候父母拌嘴，我母亲都理直气壮地标榜自己的成绩，自己抚养了五个孩子，他一个月子也没伺候，是母亲一人，独自承担起所有的家庭重任。母亲来到我家后，我的奶奶就去世了，撇下了只有五六岁的四姑和五姑，加上自己的五个孩子，那时的家庭境况可想而知，父亲的家庭压力大，可没有一次因为家里的事而耽误工作，可谓废寝忘食，兢兢业业，是标准的模范级人物，正是因为他的模范，他被选到领导岗位，干着更加模范的事。我少年的时候，正是改革开放初期，社会转型时期，尽管人们的生活水平提高了，可人们的思想水平不断没有提高，反而出现了一些令人痛心的不良现象，不正之风充斥在社会的各行各业，这是父亲不愿乐见的，可也无奈，年少的我们，经常在家里发发牢骚，为一些不平事发表一些个人偏执的意见，特别是对于父亲的做派很不屑，认为他的认真，他的清廉，他的为人，他的不随波逐流已经过时了，不符合社会的潮流，不肯轻易批评我们的父亲，这时往往很生气，要求我们不要被一些现象所蒙蔽，要多想想美好的事物，虽然身边存在一些腐败现象，也只是个别现象，要相信，到什么时候，都要讲清正廉明，不正之风永远是人们所鄙视的。父亲始终坚持“不忘初心”，值得敬佩。

初于2012年12月14日，整理于2020年11月23日

秋雨、秋思

————怀念父亲

自古逢秋悲寂寥。在这冷风冷雨的晚秋早晨，在细雨霏霏中，我突然想起我的父亲。
父亲是1936年农历十一月初二出生的，今天恰是2012年冬月初二，是传统上父亲的诞生日。每当父亲生前的这个日子，全家亲戚朋友会齐聚到父母身边，为父亲祝寿。一晃十年了，如今的这个日子成了我们永远在心中默念的难忘记忆。如果父亲健在，现在应该是76岁了，这个年龄，在现在不算是高寿，很普通的年龄，而父亲在66岁那年就因病去世了。
人去世了，在一般场合上是很少被谈到的，像是忌讳，只是在每个会想起他的人心中，偶尔会跳出刹那间的记忆。十多年了，随着时间的流逝，对爸爸的记忆也渐渐模糊了。
父亲小的时候家境贫寒，又早早地失去了母亲，既我的奶奶，而爷爷自小就不愿从事农活，是那种不太勤快的人。爸爸姊妹六个，只有他自己是男的，在那个年代，一家人的生活可想而知。爸爸生前很少回忆起以前的光景，但他回忆过，小时候曾吃过树皮，吃过用茅草根浸泡的饭汤，远行百里路跟大人们一块要过饭，还曾经被富人家的狗咬过。但幸运的是，尽管家里捉襟见肘，我的叔爷爷们和叔大爷还是想方设法供给我爸，让他在那个年代很庆幸地上完学。爸爸小学在村里附近的亭口小学读书，后来到高密县城，在高密一中完成学业，并顺利考入诸城师范。诸城离我家200多里路，父亲上学往返都是步行的。参加工作后，回老家分配工作，先后在万家镇陈家顶小学、大牟家小学、徐家小学和西王家联中任教，并担任学校领导，干过乡政府教改组组长等职，后调入万家乡中心小学工作，负责筹建中心小学，是万家乡中心小学的早期校长。记得父亲在西王家联中工作时，我在姥爷村即大袁家小学读四、五年级，离父亲工作的地方只有二里路，但父亲不常来，来的时候都受到热情接待，那时幼小的我看见爸爸认识那么多老师，还引以为豪呢。父亲对我在小学读书的地方还情有独钟呢，一来我娘就是这个地方出生的，二是因为爸爸会画画，在那个注重宣传的年代里在此办过展览馆，并和已故著名画家、书法家朱学达的夫人一起工作过，有难以忘怀的光辉时光，因此家里有朱学达画的干支梅（小时候大人们称梅花为干支梅）和字，也从小就知道平度有这样一位画画写字很好的画家。
父亲对一生从事的教育工作倾注了满腔热情，尤其在平度市原万家镇的基础教育工作中，在学校筹划、建设和管理中一腔真爱，付出了毕生的精力和心血。听爸爸以前的同事讲，父亲办事特认真，人又忠厚老实，认识他的人提起他，都说他是个好人。我不知道他们心中的“好人”是什么样子，但从眼神中，我知道在他们心底里，父亲是值得敬重的。
父亲的认真是出了名的。从小时候起，我们都把父亲当客人待，从小知道还有星期六、星期天，因为每到星期六傍晚，我们姊妹几个就像盼星星盼月亮那样站在临街的大门口，希望快快看见爸爸骑着自行车从村口回来。尽管那时父亲工作的地方离家仅有四里路，晚上学校也不上晚自习，但父亲总是一周一回家，即使我母亲生孩子，他也从没回家过，这事成了母亲和父亲拌嘴时的常提话题。父亲一心工作，是家里的顶梁柱，然而在家庭事务上，父亲自觉是理亏的。爸爸除了星期天，常年在外工作，是母亲一人在家拉扯着五个子女，加上奶奶因病去世早，撇下当时只有七岁、五岁的四姑和五姑，爷爷又“好吃懒做”，当时情景可想而知。爸爸有时脾气不好，跟母亲生气时埋怨母亲没什么本事，母亲总是理直气壮地说：“我拉扯大了五个孩子就是我的本事！”，说到这，父亲就沉默不语了。
父亲的忠厚以及由此赚来的好名声，应该是我们引以为自豪的，但在某个时期，尤其是我们渐渐长大后，处于青春期中的我们，对一些事总是似懂非懂的，特别是对看不惯的事情，常常发点牢骚，也对父亲那种“过时了”的思想和做法很不以为然。父亲从不随大流，总是独善其身，办事讲原则，尤其是有关自己的事，不愿意“走后门、拉关系”。当时作为一校之长的他，完全有能力让我的姑姑及姐姐当一名民办教师的，特别是当时“农转非”时，二姐的年龄只差半个月，在那时有很多可以灵活处理的理由，但他硬是不那样做，绝不做不符合规定的事。类似的事情很多，在我们看来这是无能的表现，为此在家里免不了磕磕绊绊，父亲又不善于讲大道理，每每气得说不出话来。其实他有时也感觉很矛盾，就是在这极度的矛盾与郁闷中，父亲又从工作岗位上退下来。退下来的他，本应该回家好好享受一下清净的生活，然而他选择了留下来，留下来继续干点力所能及的事情。然而，就是在这期间，父亲的身体日渐不好，最终拖累了自己。父亲处事认真，他太在乎自己的作用，长期形成的信仰与现实的矛盾让他痛苦，让他觉得可悲又无奈。
父亲有自己的坚守，他相信人间的纯洁，相信真善美的存在，总是友善地与人交往，在当地很有口碑，他的做事方式，也在潜移默化地影响着我们，让我们知道如何与人为善，如何做人处事。父亲爱好绘画，但由于各种原因，他始终把其当做简单的爱好。我们从小就有这种记忆，就是每年的春节前，学校放假后，在年关还没真正到来的短暂几天空闲里，父亲把睡觉的土炕稍加收拾，摆开他平日不常动的笔墨纸砚等，就开始绘画。爸爸画画是用中国画颜料，画在大板纸上，用的是工笔画法，常画的景物有老虎、鲤鱼等，偶尔也画画山水，基本上是几种固定的模式，春夏秋冬，四联挂幅，自己画完后自己装裱，其实这种装裱很简单，只用卷轴上下装贴起来，即可就能挂在墙上。所以每年的春节家里总有几幅爸爸亲自画的画挂在旧墙上，倒也显得清新一些，成为春节期间走亲访友的亲戚们饭前的谈资。父亲留下的画不多，大部分都散落在朋友手里，因为不太出名，谁也没有留意，不过倒有一个故事。姥爷年龄大，也喜欢爸爸的画，爸爸就给他画了一幅大红鲤鱼，姥爷非常喜爱，整年把其挂在正间的墙壁上，烟熏火燎的，不几年画就变得灰兮兮的，加上爸爸画画一般不落款，因此很难考证画画的年代。有一年，村里来了一位收藏古玩的，看他这么一把年纪了，屋里兴许有点古旧的东西，又一个人居住，就一点不客气地进到姥爷的小黑屋里到处翻找，也没找到什么值钱的东西，却发现墙上挂了这么一副画，好像是有年代了，那收古董的问也没问，就直接讨价还价，跟姥爷谈价钱。姥爷想，这么幅破画，竟然还有人愿意花钱购买，挺稀罕的，就狠狠心，要价两块人民币，立即成交了。事后姥爷还高兴地向我们炫耀：“你说这是什么世道，人越老越讨人嫌，用的东西却越老越值钱！”，姥爷竟被爸爸的画赚到的两块钱高兴得合不拢嘴。我想，这幅画被贩子拿回去一定会加工成古画，说不定还卖出高价，现在不知流落在哪个收藏者手里呢。父亲的画，谈不上高深的艺术，然而他有自己对美的追求，有自己的善恶标准，他用自己的心灵手巧，来描绘美好的内心世界，在他的字里行间，透视着善和人文的东西。
父亲是位很严厉的人，表现在工作上就是对自己的严格要求。父亲一身作则，是位很标准的劳模式人物，可以说，他这一生，一心扑在工作上，兢兢业业，非常认真，对待工作一丝不苟，在印象中，父亲对人友善，宽以待人，但只要是工作的原因，父亲还是很严厉的。小时候，记得有一次一位教导主任因为下雨天迟到了，耽误了什么事，父亲大动肝火，让我觉得一点也不自在。父亲严厉还表现在对待我们做儿女的，由于工作的缘由，父亲在家时间短，没有直接管教我们，但为了我们的生活、学习和工作，他也没少费心。当时当教师的工资很低，家里又只有母亲拉扯着五个孩子，干着农活，家庭负担重，生活是相当不容易的，但家庭是需要维持的，孩子是需要教育的。我们姊妹五个，我在中间，上有两个姐姐，下有两个弟弟，因为负担不起，更重要的是因为家里没有人干活的缘故，父母忍痛割爱，让我的两个姐姐初中毕业后就回家务农了，供给我们弟兄三个顺利地读书。二姐当时学习很用功，成绩也不错，但在当时也的确处于无奈，就只有让姐姐们付出牺牲了，这成为姐姐们永远的遗憾。
父亲对我们的学业要求是很严格的，他的严格不是停留在简单的说教，印象中父亲好像从来都没有说过应该怎么怎么办，如何辅导我们读书学习，都是我们自己摸索，只是一位默默的监督者，但他以身作则，在潜移默化中，我们受到了还算不错的家庭教育，使我们在今后的发展中有了不错的家庭基础。
父亲有自己的坚守，他在教育岗位上默默一生，没有什么惊天大地的事儿，但他甘于清贫，生活清淡。在那个年代，尽管他在教育岗位上也吃了不少苦和累，却从不抱怨，并且对教育情有独钟，希望他的大儿子（即我本人）也从事教育工作，当一名普通的人们教师。说实话，教师这份工作，在当时是不怎么吃香的，我在考学选择自己的志愿时也曾反对，没有直接报考。当时我年轻气盛，为此跟父亲大吵了一架，甚至都有了脱离父母关系的想法了，但鬼使神差，我最终还是考入了师范院校，当了一名乡村教师，也算继承父业，接了班了。可我对接班这词是很反感的，因为在我之前，的确有“接班”一说，父母退休了，国家照顾一名子女可以顶替父母的岗位，成为正式的国家职工。刚参加工作那阵，有些老人和亲戚往往在谈话中说我是接了父亲的班，我对此很是反感，因为我不愿意让别人觉得我是沾了老子的光。我不是“接班”的，但父亲是教师，我也是教师，子承父业也算是接了父亲的班吧，总算了却了父亲的心愿。
父亲很宽容。印象中除工作之外，父亲从来没有跟谁红过脸，不过由于从事领导工作，长期坚持秉公办事，也得罪过一些人。有一次父亲收到一封从外地寄来的信，内有恐吓的语言和低级下流的漫画，我也见过信的内容，提议追查一下，但父亲没有在意，什么也没说，就把这事搁下了。
人经历多了，往往变得坦然、豁达。退休后父亲赋闲在家。有一次一位爸爸先前的同事因为生意上的原因找到我，想借至少200元钱，当时刚参加工作的我（九十年代初）每月只有100多元工资，身上也没什么结余，就想方设法从学校的小卖部里借了200元钱给他，他用左手写了借条（可惜他左手写得一笔好字！），说最多十天偿还。但两年过去了，也没见这个人的踪影。一次回家，我跟爸爸在闲谈中说起此事，爸爸也没说什么，从抽屉里找出200元国库券给我，算是替他还上，并安慰我不要太在意。
爸爸的豁达还表现在对子女成家立业的大事上，在婚姻的选择上从不干涉。我参加工作后，也到了谈婚论嫁的年龄，婚姻大事就成了亲戚们的头等大事，见面就扯东到西的，弄得毫不在意的我都有点心烦意乱。刚毕业，自己的精力都投入到工作之中，但婚姻大事也不是没有考虑过。由于当时教师的地位问题，加上自己也不善言谈，抱着满不在乎的样子，明媒正娶地娶了一位农村姑娘为妻。上个世纪八十年代初期，由于落实知识分子政策，我家是首批享受农转非的教师之家，刚刚脱离农村的母亲等家人起初不太愿意，父亲则默默不语，最后说了句：“十年河东，十年河西，说不上二十年，农村人会吃香的。”（其实爸爸的这句话早就应验了，现在国家的政策好，重视农村和农民，农村人比以前强多了！）我们祖辈生活在农村，有土地情结，根在，心里也算踏实吧！
爸爸辛辛苦苦一生，默默无闻，按照自己的想法过着简简单单的生活。转眼间，我们姊妹早已成人，在经历过风风雨雨后，渐渐地体会到父亲的爱，以及他的所感，朴实、真诚，简简单单的生活才是最真实的。简单的思想，简单的需求，在简单的生活中朝着简单的目标默默无闻地努力着，在简单中寻求快乐，感恩父母、朋友、社会，并学会充实自己、完善自己。
自古逢秋悲寂寥，我言秋月胜春朝。斯人已逝，我们当自勉，为了和谐的社会，为了美好的未来。
谨以此，献给我的父亲。

第五部分 吾爱吾师

我初三时期的老师们

1984年秋天，我有幸考入平度一中的初三班。在年少的记忆中，那一年给我留下许多美好的印象。先说说给我们上课的老师，这些老师，可是平度一中很有资历的老前辈了。语文高一峰老师，给我们上课时已到了离休的年龄，但从来没有像要离开工作岗位的样子，而是投入更多的热情，教书育人，在年少的我们心中留下了深深的记忆，他给我们讲高尔基的《海燕》，那高昂亢奋的语气，把我们的思维随着那高傲的海燕引领到那苍茫的大海上，在海浪的上空搏击，眼前勾勒出一幅海燕与汹涌的海浪搏击的画面。他讲课用轻慢的语气，一字一句，像慈祥的爷爷，给我们以谆谆教诲；数学徐功力老师，那年56岁，平日不苟言笑的他，讲起课来却极具诙谐的表情。平度一中是山东省重点名校，升学率历年很高，在那个高考决定一生命运的时代，能考入一中，那是全家的骄傲，何况当时全市只收一百名学生，提前进入一中上学，别提有多自豪了，有人说，进入一中就等于百分之九十进入大学门了，自己也这么想的，所以不免有些骄傲的情绪，对自己的要求也不那么严格了，阅览室、图书室成了我们每天必去的场所，每位同学的桌洞里总有读不完的小说等课外读物，精力似乎都不在学习上，课堂上显得松松散散，对此不少老师们多次提醒。有一次徐功力老师不紧不慢，看似非常严肃地对我们说：“希望你们要努力学习，要不然就只能考上鲁南大学了！”，同学们立即嚷嚷起来，怎么没听说过有个鲁南大学？正在我们七嘴八舌议论的时候，徐老师诙谐地一笑：“路南大学，又称杨家庄大学。”原来他说的那个路南大学是平度市青岛路以南的那个刚开办的电大，被他戏称为“鲁（路）南大学”。当时作为一名一中学子，是不屑于这类学校的，他要用这样的方式，督促我们不要忘了学习，一切要以学习为主。教我们英语的是刘元熙老师，他祖籍福建，曾给周恩来等老前辈当过翻译，他给外国来参观的人士翻译中国的小麦亩产几十万斤的情况，说当时的一些人不希望小麦能长多少，只是希望一粒小麦产两粒，投入种子一万斤，收入两万斤不成问题。他经历过的那个时代，让我们知道有些匪夷所思的事情完全是现实。化学老师周兆斌，嗜好吸烟，上课铃响，他把吸了一半的香烟掐灭，然后，不看课本，娓娓道来，讲完了，下课铃即响。他不是随即离开教室，而是拿起那半截烟，悠然地点上，猛吸一口，看着明白了和不明白了的学生，像是欣赏刚刚完成的一副艺术作品，十分惬意。他的经典语句是：“这道题难是不难，难就难在那些不会的！”。教生物的刘淑芳老师，在一中教学的时间不长，印象中，她的认真，不亚于美国的生物学家，当时她给我们教《生理卫生》，在讲到生命最初形成的过程时，那千军万马过独木桥的情景至今还记忆犹新。
但印象最深的还是我们的班主任姜进辉老师。那年，姜进辉老师刚从大学毕业，就开始担任我们的班主任，可能是年龄相近的缘故，再加上姜老师的随和，我们跟他可以说没有距离。他从不发火，待人诚恳。由于我们当时年龄小，十四五岁，又是第一次离开家乡那么远，需要很长时间才能适应独立生活，尤其是每月只回家一次，最难熬的就是星期天如何度过。那时的学校管理没有现在这么严，星期天学生可以自由支配时间，或在教室里学习，或躺在宿舍里看书、聊天，或者洗洗衣服，要不就和同学一起出去逛街、购物、看一场电影，或者到平度城唯一的洗澡堂洗洗澡，学校从不约束我们，就是不能随便回家。但一开始我们都无所事事，不知道如何打发这无聊的星期天，很容易产生想家的思绪。为了使我们的周末过得充实，姜进辉老师常常牺牲休息天，和我们一起办个小型茶话会什么的，印象最深的是姜老师常常带领我们去登山。
我是在平原里出生长大的，家住胶莱河边，从小只知道一马平川和一望无际的田野，只在天气好的情况下才能隐隐约约看到北面很远处有一座上有铁塔的高山，（现在才知道那是大泽山大姑顶上的619电台转播塔），对大山有一种特别神秘的感觉。在一个星期天的上午，姜老师组织全班同学，骑着自行车，举着鲜艳的青年团队旗，沿着旖旎的乡间小道，来到平度城东北角的一座被称为歪歪顶的小山。第一次登山，别提有多激动了 ，我不顾劳累，也不管山路危险，率先爬上了山顶，极目远眺，远处的村庄和田地尽收眼底，大有“会当凌绝顶，一览众山小”的感叹了。当时我们班的辛官弟、赵杰、刘文锦等同学带着黑白相机，给我们留下了许多珍贵的照片。还有一次，也是骑着自行车，我们准备登平度城北面、原蟠桃乡驻地北侧的群山，由于半路下起了瓢泼大雨，我们只好在路边村庄的一些住户家的大门口内避雨，阴雨连绵，一直等了很长时间，要在现在也许会放弃这次活动了，但当时那种对大山的好奇和向往战胜了畏惧和退缩，雨一小点了，我们就匆匆奔向大山了。雨后登山更有一番别致，第一次看见山中激流和瀑布，在烟雨蒙蒙中，如在云彩里一般，尽管全身被雨淋个通透，我们还是欢呼雀跃，在山中的石头间跳跃，不一会儿就翻过几个小山头，时不时停下来，欣赏着“山雨欲来风满楼”的景致，沉浸在被雨水冲刷得一尘不染的山间树层里。
该回去了，我们在姜老师的带领下，带着对大山的眷恋，一路欢歌，踏上返程的路。
现在，我在大泽山镇工作，经常驾车路过我们当时爬山经过的路线，就是那段被叫做“小豁口”的山间大坡，每次经过，都几乎想起一次颇具危险的经历，就是发生在那次我们返程的路上。
我们是从小豁口的最顶端开始出发的，一条笔直的沙子路直通山下，当时我们看到坡很长，不是很陡，也为了节省力气，就大胆地骑上自行车，直奔山下而来。我们是每两个人一辆自行车，一名男同学载着一名女同学，往下冲的速度越来越大，可谓狂飙而下，此时惊险的一幕出现了，在前方几百米处，出现一辆大马车，整个儿在路中间，路又窄，不少同学立即做出反应，减速慢行，可一辆自行车没有减速，吆喝着，随即冲上路边的沙堆，两个人同时跌倒在沙堆里，自行车甩出去老远。原来，那辆自行车出现了问题，在那同学做出减速的动作后，自行车前闸失灵，迅速用脚闸（那时的自行车一般是大金鹿或是国防牌的自行车，大轮的，用脚扎通过链条制动后轮，能迅速刹住车），突然感觉自行车链子掉了，真是关键时候掉链子，后闸也失灵了，正在万分危急之时，他迅速做出决定，连人带车，直接冲上路边的沙堆上，这才停住了车，避免了可能跟马车相撞的危险。幸亏那时的路是沙子路，路边有护路的备用沙堆，否则真是后果不可设想。
其实年少的我们是富有激情的，内心中充满一种大胆的冒险冲动，不惧后果，敢作敢为，虽然冒失，但却成了我们难得的人生经历。
在随后的高中阶段，我们每年也都举行登山活动，尤其是高二、高三阶段的班主任王明章老师，他热爱平度的大好河山，组织我们登过天柱山，爬过大泽山，向我们讲述大泽山的历史和文化，让我们感受到了大泽山的险、奇、秀、美，感受到了大泽山的浓厚文化底蕴，至今还记忆犹新，留下了许多美好的回忆。
难忘在平度一中的日日夜夜，更难忘那些辛勤培育我们的老师，怀着崇敬的心情，我们深深地为老师们鞠躬，以表达对老师们的感激之情。

2012年12月27日于大泽山中学

美好的回忆

人生如梦，眨眼间，我们已走过半个人生旅途，子在川上曰：逝者如斯夫！就像此时照在身上的阳光永远成为过去，不会再来，如过眼烟云，但经历过的事，虽不能再现，却往往留存在我们的记忆深处，尽管总是忙碌，没有时间回首，但闲暇之时，每每又想起来。记得在chinaren校友录中，我们平度一中八五七班班级感言中的一句话：生命本是一条美丽而曲折的幽径，路旁有妍花和美果，但我们很少去停留、观赏或咀嚼，只渴望赶到幻想中更加美丽的大道，却逐渐花匿迹，果无存，最终发觉到达是一个荒漠。愿我们已经走过的和将要走的不是这样，其实有时可以停下来欣赏一下......。处在人生忙碌的年龄，会找许多借口，不肯做短暂的停留，总是匆匆地，忙于当下的事，一路走下去，当蓦然回首，才发觉该认真体会的东西太多太多，但它已过去，永远不会再来。
直至读了我们的班主任王明章老师的《知暖集》一书，才激发了回忆过去的浓浓情怀，特别是看到他对过去少年时代的回忆，让我们也逐渐想起与王老师一起走过的那美好的中学时光。毕业以后，举办了几次不太完美的同学聚会，但也让我们感触很多。三十而立，四十不惑，转眼间，我们已走近不惑的年龄。往事悠悠，喜怒哀乐，酸甜苦辣，彷徨与无奈，激情与豪情并存，还没到谈论成功与失败的时候，已然是一股老成与圆滑的样子，或失意，或踌躇满志，在觥筹交错中，暂时忘却现实的烦恼，让一切造作和虚伪统统抛弃，在酩酊大醉中超然物外，洒脱之极，可在你敬我让中也失掉了许多该在此时拾起的东西。事业匆匆，尽管是短暂的相晤，也能激起许多回忆，稍一提及，就如山涧暴雨后的奔腾溪流，不可阻拦地涌入我们记忆的湖泊之中。二十年恍惚一瞬间，不愿回首。
回忆自己，其实，我是沿着王老师指引的方向一路走下来的。尽管我在高中时是不愿当老师的，父亲辛辛苦苦在教育岗位上酸甜苦辣一辈子，依然对教育情有独钟，在填报志愿时，和我唇枪舌战了几天，终因王老师的一句“其实你适合当一名很好的教师”的话，最终决定了我的命运。毕业后，辗转地走过几个地方，学校里发生的人和事，让我不断地从过去当学生的记忆里和现在当老师的亲身体验中去时时对比，碰撞出一幕幕学生时代的记忆。
高中时期，我几乎是一直以班长的身份度过的，现在的工作岗位又是在学校里大部分从事管理工作，学生时代的印记中，有关班级管理的故事，印象特别深刻。
我的性格内向，说话又迟钝，小时候家人经常数落我没有出息，自尊心驱使我一定要努力学习，用事实证明自己。功夫不负有心人，我小学毕业后，考入当时的张家坊乡重点初中--亭口中学，在初二全县统考中，考入当时山东省重点中学-平度一中，可谓一帆风顺。在平度一中的四年，是我人生巨大转变的四年，虽说现在也没有什么成绩，但就本人而言，这四年的学习，奠定了我的性格基础和人格修为。那时的学习，虽然也是升学质量挂帅，但表面上不如现在抓得紧，因此学生有许多可以自由支配的课余时间，不像现在的学校，因安全原因是全封闭管理，学校大门是不准随便进出的，即使在星期天，也是闷在学校里。我们则不然，可以说是非常幸运。课外活动，是名副其实的课外自由活动，不是在操场上打篮球，踢足球，扔飞碟，就是从北大门出去，沿着胜利路向东，在当时还是田间小路的马路上跑步锻炼，这在现在是想也不敢想的事，要不，就跑到阅览室里一头钻进报刊杂志里，或者早早地窜到图书室里排队，借阅自己喜欢读的书籍。
平度一中悠久的文化底蕴，以及灵活自由的教学学习氛围，使我们受益匪浅，特别是我们有幸从师于刘元熙、徐功立、周少斌、高一峰 崔仕启、官理灵、王明章等在平度市乃至全省都很有声望的老教育工作者，他们的一言一行和为人师表的高贵品质及治学风格，潜移默化地影响着一代又一代莘莘学子。
我是那种为人处世比较实在的人，忠厚，颇得老师和同学们的好评，老师喜欢我对工作的认真态度，同学们喜欢我真诚和乐于助人，总之，我这人，人缘还不错。记得从高一升高二，实行文理分班，由于我的理科成绩较差，就决定选择学文，这可急怀了当时担任高一班主任的张振忠老师，因为他将担任高二理科班主任，想叫我继续担任他班的班长一职，这可为难了我，按说我应该听从张老师的安排，这对我来说是个考验，但最终理智战胜了感情，我毅然选择了文班，名副其实地成了文班班主任王明章老师的一名学生，顺理成章地当上了文班（八五级七班）的班长。
一、学生干部的酸甜苦辣
我这人好面子，不管干什么总不甘落后，因此工作就特别买力，生怕叫老师同学说着。担任班干部期间，忠于自己的职守，总是把班级日常管理搭理得井井有条。但作为学生，毕竟是学业第一，应该把学习放在第一首位，如何处理工作和学习的矛盾时刻考验着我，让我苦恼和徘徊。所以现在想来，很羡慕那些“无官一身轻”的同学，只是一味地搞好自己的学习就行了，不必考虑其他杂事。那时学校就提倡学生班级自主管理，学校布置了什么组织活动了等等一般向班主任汇报后，大部分由学生干部自己组织策划，在当时年龄小，没有什么社会经验的情况下，组织一次活动是很费心思的。不管什么时候，高考成绩永远都是学校的工作重点，大部分同学只注重学习成绩，对班级活动一般极不情愿参加，或者是模棱两可，消极对待，要想凭班干部的能力组织好一次活动，是很费周折的事情，弄不好还得罪人。在诸多的活动中，我最头痛的是学校开运动会，这在王老师谈起过去班级管理中的几件事时也得到了验证，他曾说他过去在当班主任过程中，最棘手的是开运动会，可他给我们担任班主任两年时间，没大操什么心，很放心的让我们大胆去组织，不但很顺利，而且成绩也很突出，深受学校好评。事实的确如此，但在这成功的背后，却倾注了我们太多的心血，特别是我这当班长的，首先得协助体育委员动员同学们积极报名，踊跃参加，又得做好后勤保障工作，例如服装了、筹资了、协同分工了等等，最费心的是借跑鞋，可以说是充分发挥自己的能力，以保证自己班的运动员在比赛时能发挥出较好的成绩。在动员同学们报名时，又得多少给同学们许点愿，当然没有什么物质报酬，只是好话歹话一大串，甚至是磨破嘴皮子，可谓煞费苦心，虽然这浪费了我很多精力，但类似的工作也很好地锻炼了我说服人的能力，直到如今，人们还佩服我很会做思想工作，可以说那时的锻炼功不可没。记得有次参加越野赛，这是一项艰苦的体育活动，大部分人望而却步，在报名的时候隔着远远的，这可急坏了我，把这事推给班主任吧，又很过意不去，不推吧，又觉得特别棘手，考虑很多，还是自己先办吧，看看情况再说。于是利用课外时间，首先动员几个身强体壮的同学，印象特别深刻的一次是我说服乔贤军同学参加越野赛的过程，乔贤军同学出生在东北，具有东北人粗旷力大的特点，是我们班很适合的人选，但他看见其他同学都不愿报名，也犹豫不决，迟迟不肯报名，不知是我的说服力大，还是他被我的精神所感动，最后还是报名了，条件是我也必须参加，我耸耸虚弱的肩膀，尽管是一副单薄的身板，还是果断地答应说没问题。比赛结束，我瘫躺在宿舍里，欲死不能，飘飘欲仙，尤其是我这平脚板，经不起折腾，脚痛得走路瘸了一个月。可榜样的力量是无穷的，我倍感欣慰的是我们班总算顺利的组织了本次比赛，也取得了不错的成绩，尽管没受到任何人的任何奖励，能够安全顺利组织好本班的每次活动，而且没有受到班主任批评，我就很知足了！
当班级干部是很苦的，这倒不是说没有什么报酬，而是你必须在搞好学习的同时，在拿出相当的精力考虑工作的同时，在班级各项工作中，必须以身作则，否则你是很难有说服力，很难当好一班之长的，不像踏入社会后，人们各负其责，领导只要决策正确，吩咐下属的工作，那是不干不行的。
在王老师担任班主任的高中两年里，也发生过几件让我过意不去的事情。上个世纪八十年代中期，是社会转型时期，刚刚开始逐步富裕起来的人们，在改革大潮的初期，思想复杂，个人主义逐渐抬头，并大行其道，在向高考冲刺的过程中，为了激励同学们上进，不可避免地让学生带着功利主义的冲动，以取得个人理想的成绩，个别同学甚至把“人不为己，天诛地灭”的话作为自己的座右铭，以激发自己原始的进取动力，因此作为维护集体顺利进行的集体主义在人们的思想中渐渐淡化，要想维护好班级的日常工作真是非常困难。特别是进入高三，在紧张的复习中，同学们精神生活枯燥，加上对前途的迷茫，青春的萌动，是是非非的矛盾冲击，内心的压抑得不到及时释放，时不时把这些不良的情绪用偏激的方式发泄出来。有段时间，我们班出现了在课间休息时划拳猜令的现象，一到下课时间，老师刚一离开教室，同学们（当然是少数几位同学），就两两地在教室里划起拳来，吆五喝六的，有时是在教室前后，很远的距离两个同学就“干”上了，一时弄得班级里烟雾瘴气，而我们班干部包括我这当班长的竟然既没有及时阻止（说实话那时有几位在班内很活跃的同学是很难说服的），又没有及时报告给班主任王老师，及至有次课间休息，王老师到教室里去偶尔发现，才得以制止。为此，王老师在教学楼后的大厅门后，召开了全体班委会成员会议，研究具体措施，加大对班级的管理力度。那次王老师是严肃认真的，我也很后悔，内心感觉很愧疚，只是看到王老师那矮胖的身材，坐在自带的高马扎上，双脚悬空在地面以上，边批评着我们两腿边前后晃动着，生起气来也略带滑稽可笑，我忍不住偷偷哧哧地傻笑了一阵儿。还有一次，男生宿舍里发生的一件事，真正地激怒了王老师，现在回忆起来还胆战心惊的，令人吓吓的。也是在接近高考的时候，班里同学们非常刻苦，全部精力都投入到紧张的高考复习之中，因此班级日常工作的管理就有点放松，同学们几乎是各顾各的，我由于落下很多功课，名次急速下滑，感觉前途渺茫，也无心在班级管理上投入过多精力，其实有时是无能为力的，宿舍里的基本秩序也很混乱，例如卫生问题，值日生懒得清扫，个别同学也很不注意个人卫生，常常是一周时间用一盆水洗脸，宿舍内前面的公共地方就成了脏水摆放处，宿舍里阴湿杂乱，王老师不止一次地要求我们注意卫生问题，可总是不见得有改观。一天早饭时间，王老师早早地吃完早饭，到我们宿舍里“视察”，发现前几天勒令倒掉的脏水仍然摆在原处，火性大发，端起脏水，连盆带水泼出门外，还歇斯底里地用脚踢打着宿舍内乱七八糟摆放的自行车，大声地吼骂着，着实吓坏了在宿舍内吃饭的我们，有几位同学吓得蹿出去，我则傻呆呆地站在那里，不知如何是好。怨谁呢，不是我们不管，而是无能为力啊！你可知道，王老师，宿舍内晚休的纪律也很差，任凭你煞费苦心的大声制止也不行，个别同学总是我行我素，旁若无人，哪怕你磨破嘴皮，他们真是目中无人！为此宿舍里不知发生过多少次打架事件，原因大部分是由于维持纪律而起的。当班干部必须要有正义感，否则是很难明辨是非的，同时，必须有维护正义的勇气，我兼任男生宿舍舍长，少不了跟违反宿舍纪律的同学拌嘴，也憋了很多无名火，很是折腾了我一番，幸亏我们几个班委成员维护正义，团结一致，压倒了宿舍内的几股歪气。尽管现在同学们之间是很好的，但在那时很不成熟的学生时代，同学间伤了和气的事时有发生，弄出几处不愉快的事情，现在想来，很是好笑。

当班干部是很有点吃力不讨好的差事，特别是要当好干部。由于我的性格原因，有时候很难处理当班干部与学习的关系，尽管现在我在学生干部会上夸夸其谈如何处理两者的关系，但在当时是很困扰我的一对矛盾，曾一度为此心情低落，学习成绩也下降了不少。一次，作为好朋友的团支书郭树春同学在我的笔记本上给我写了一封信，很是感激，现不妨摘录。
他是这样写的：
　　“天才”是辛勤的结果。从你的一幅幅临摹图、写生画上，我又一次找到了聪明的源泉。（我喜欢画画，在笔记本上有我许多的写生临摹画和插图）
　　张召日同学，正直的人固然会使有些人仇视，但这只是对于那些被大多数人所仇视的人来说的。正直是一种美德，我认为是这样的，但它会使人碰壁的，有时会碰得头破血流。为了使我们具有这种美德，又少点碰壁，就需要我们掌握点方法，你认为怎样？
　　学习是我们作学生的最头等大事，我们班级干部工作做得再好，学习不好也得白搭！相反如果我们学习出类拔萃，即使工作成绩一般，我们的前途也是光明的，当然学习好，工作又好，这是我们梦寐以求的事情了。
　　祝你刻苦学习，学习突飞猛进。
郭树春于1987年5月4日 ，平度一中八五（七）
　　就是现在看来，作为一名学生思想工作者，这些话也是很有现实意义的。
在人生成长的过程中，也充满了许多浮躁的记忆。中学时代，是人生的黄金时期，在那时心理还不十分成熟的季节里，难免彷徨过，其中的酸甜苦辣，伴随着青春的萌动，时不时迷茫在“人生的十字路口”，在这既枯燥又充满遐想的期待中，艰难奋斗着。幸亏有老师不断的鼓励与鞭策，加上书籍的安慰，才使我们在朦朦胧胧中辨别着正确的方向，歪歪斜斜地向前走着。有时，不经意的一次不理想的考试成绩，会使我们灰心丧气很长时间。记得一次在学习动员会上，学校领导鼓励我们说，“前途是光明的，道路是曲折的，愿你们正确把握自己，刻苦学习，争取取得优异的成绩，考入理想的大学！”，这是实话，可奋斗的过程毕竟是充满艰难的，只好自己强做精神，充满着自我强迫的自信，朝着不确定又十分明确的目标前进。
学生时代，尽管在那个时代是相当艰苦的，但现在想来却成了美好的回忆。现在的母校平度一中，仍然是一处远近闻名的学校，作为一中学子，不管走到哪里都由衷地自豪，可由于现实的问题，一中的管理模式也在不断的改进，譬如现在的封闭式管理，很让社会称道，家长们也乐于孩子在这样的学校里学习，安全，放心，同时，学校也为了迎合社会的需求，做了一些看似不近人情的规定，如男女同学不准说话，必须保持一定距离，等等，好像有驳于先前的一中精神（其实学校也是不得不而为之）。比起现在的小学弟学妹，我们八十年代的一中生，可谓幸运多了。从八十年代初期，一中的教学质量就远近闻名，是省重点中学，谁家的孩子考入一中那是了不得的事情。八四年我考入一中初三部，一进学校的大门，首先看到的就是当年考入大学的光荣榜，琳琅满目，用粉红纸张贴在宣传栏上，密密麻麻的写着当年考入各类大学的学生名字，真是羡慕极了，同时又有大幅宣传横幅，以及众人羡慕的对话，“考入一中大门就是百分之七十的大学生”，作为刚踏入城里的我们这些十四五岁的农村孩子来说，看到这些宣传，内心不免充满了无限的憧憬。
　　在初三，我们度过了最开心，最自由、最轻松的一年。由于当时 我们是由初三直接进入一中高中部，因此对于我们一中初三学生来说，没有一点压力，学习松松垮垮的，当时学校的办学条件就很不错，学校对我们这些“另类”学生的要求也不甚严格，我们有许多可以自由支配的时间，如在课外活动时间自由活动，或体育锻炼，或钻进学校阅览室里，浏览各种各样的报刊杂志，或排起长长的队伍，挤在图书室前排队借阅自己喜爱的图书，什么名著了、中外小说了、诗歌散文了，还有刚刚兴起的武侠小说了，等等，经常看着看着入了迷，耽误上课，在课堂上被老师逮住挨批的现象经常发生，因此而影响了学习成绩就见怪不怪了。为了督促学生学习，老师们经常警告我们，说要让我们一块参加今年的中考，成绩不达标的一样进入不了一中高中部。年龄较大的数学老师徐老先生还风趣地说，“如果你们现在不努力，将来考不上好大学，就只有上'鲁南大学'了！”当时我们不知道，认为是刚成立的大学，正纳闷时，他又诡秘地一笑，“就是杨家庄大学”，原来他所指的鲁南大学实际是“路南大学”，就是我们平度市青岛路南的电大教育学院！
　　可以说，为了叫我们这些有点骄傲自满的初三生好好学习，老师、学校想尽了法子，可就是管不住我们那时好奇、不“安分守己”的心。
　　也是在那时，很好地锻炼了我的自理能力。当时十四五岁，第一次那么长时间离开父母，难免想家，特别是星期天，一个月回家一次，那时星期天不上课，学校也不统一组织学生活动或严格要求在校学习，星期天就成了我们自由支配的时间。用功的同学，呆在教室里学习或写日记看小说，宿舍里也有海阔天空闲聊下象棋的，也有洗衣服的，偶尔也干点缝补的活儿，愿意出去的，可以三三两两出去逛街看电影。电影院可以说是我常去的地方，每看一次电影，我会热血沸腾一阵子，回到宿舍还得写日记观后感什么的，充满了“革命”的激情。星期日，天气不错的话，同学们还得洗洗自己的衣服。总之，星期天完全是由我们自己支配，不像现在，所谓的“封闭式管理”，学生不但没有进出校门的自由，就是在校内，也不准随随便便的。记得在初三的时候，我还不好意思自己洗衣服，特别是不敢在女同学面前，有一次星期天，同学们都在教室里学习，我悄悄地到宿舍里端着盆，来到操场边的水楼子旁洗衣服，并且是躲在东侧从教室里看不到的地方，我班的石军同学，还是我的同桌，在上厕所的路上看见我在偷偷摸摸地洗衣服，就大声地喊起来，“同学们，快来看啊，张召日在洗衣服……”，我害羞得满脸通红，慌慌张张地跑到宿舍里去了。
　　有时在周六晚上，走读的同学都回家了，剩下我们这些“无家可归”的同学，呆在教室里学习，闷极了，就有好事的同学嚷嚷着要开联欢会，于是都停下学习，你唱一首歌，我朗诵一首诗，或说个笑话什么的，也没有忸怩作态的，都很积极，活跃活跃气氛，还满开心的。印象最深的是那时我班的班长王隽同学和女同学刘清香。刘清香同学大方泼辣，快言快语，活像一位敢作敢为的妇女干部，毕业多少年了，一直没有联系，现在一定发展不错啊！还有石军同学，我那时长得矮，周围大多是女同学，石军是女同桌，经常闹男女有别的事件，桌子上时常画着“三八线”，你推我我推你的事时有发生。她现在在济南，前年我到济南学习，临走的时候才听说她在济南工作，很想见一下老同窗，可惜时间匆匆，急着离开，终没有成行，很是遗憾。尙琳琳是常见面的，她曾是我的前后桌，我在她的前面，经常有事没事地回过头去，闲扯，或者是有意无意地在一张纸上你一笔我一笔地乱画，如果留到现在，说不定是一幅很有创意的抽象画。记得她的文笔不错，很文静的一位女孩，老家好像在山里，给人一种山涧小溪、清澈见底、缓缓流动、叮咚淙淙的感觉。她现在从事商业活动，这在当时想也不敢想，总是一副儒雅高贵的神态，“小女不知愁离别，整日奔波商海中”。
　　现在的学校，大张旗鼓的搞素质教育，也要求学校开展丰富多彩的课余文化活动，倡导学生德智体美劳全面发展，可在现在竞争如此激烈的社会里，各个学校都充满了提高升学质量的残酷竞争，谁升学质量提高了，谁就能得到社会、家长们的认可，就会得到很好的口碑，生源也就越多，办学条件等也就相应提高，才能在教育界立于不败之地。因此，学校的一切举措必然是为升学服务，尽量减少与升学无关的事情，例如举办群众性的晚会了等等，不到万不得已，学校是不会主动开展的，以免耽误时间，影响学生的学习，也避免出现学生交往方面的事件，例如谈恋爱了，分散学生注意力了等，只是一味地让学生全身心地投入到学习之中。也许那时学校对这些事考虑不多，也不顾忌一些事，对有些事不是那么敏感，所以积极号召组织一些群众性的学生活动。就是这些活动，让我们渡过了一个丰富多彩的中学时代，如今成了我们的美好回忆。印象最深的是每年一度的元旦文艺联欢晚会。每到元旦，学校要求班班举办文艺活动，并且提倡同学们玩通宵，迎接新年钟声的到来。尽管我音乐素质不高，那时也没有什么音乐美术课，但我是标准的一名文艺爱好者，学生时代当班干部，更是一名热心的组织者。主持节目，布置会场，设计黑板氛围等等，真是忙得不亦乐乎。每年都是提前一个多月，在学校或班主任的布置下，由班委、团支部具体负责，筹备本班的元旦晚会，记忆最深的是王明章老师给我们当班主任的那两年，特别是1987年，我们上高二，那次我们班的文艺晚会可以说是出尽了风头，平度一中历史上第一支学生舞蹈队，由我们班自发地组织起来。那时迪斯科舞刚兴起来，我们班由十名同学组成了一支迪斯科舞队，根据当时很流行的一首《成吉思汗》曲目，自编自导，经过一个多月的排练，终于一炮打响，演出成功。五男五女，十名同学，在课余时间，躲到一中西园最西边的一间较宽敞的女生宿舍里，撇开众人的目光，悄悄地，认真地排练着。不知是什么力量，尽管那个时代男女之间是相对封闭的，而我们，特别是比较内向的我，没有半点忸怩作态的感觉，丝毫不用叫老师担心会出现什么问题。其实从内心里讲，我是厚着脸皮硬上，因为从小我这人就羞怕见人。记得有位同事，说某个人，挺腼腆的，他的母亲叫他到邻居去借一工具，他自己则跑到一边，自己动手做了一件，宁愿自己麻烦做一个也不愿开口求人。我跟他这情况差不多，从小我就羞怕跟邻居打交导，开口说话总是那么难，姐妹们讽刺我是“金口玉牙”。因此自己暗暗地下定决心，坚决克服掉这一毛病，碰到合适的机会，挣着“抛头露面”，以锻炼自己的信心和勇气。由于我们的“精心策划”，晚会一举成功，我们的迪斯科舞蹈队不但在自己的班级里表演，而且还作为优秀节目到其他班级巡回演出，可谓出尽了一晚上的“风头”。
在晚会上，每位同学都必须准备节目，不管是什么节目，人人参与，这也给主持节目者带来了很大的压力，因为总有些同学不愿表现自己，推推搡搡的，不肯上台表演，这时候组织者必须灵活机动，随机应变，以避免冷场的局面发生。记得那次的晚会，我们的班主任王老师出了一个精彩的节目，他把我们班全体同学的名字编成顺口溜，利用快板的形式说唱出来，引来同学们长久的喝彩，可惜当时没有把词记下来，否则，把它作为我们班毕业的纪念礼物，保管很受同学们欢迎。

一次难得的聚会

我在一中读书时，没有听过李志民老师的课，因此不算是李老师的学生（李老师语）。我是八五级的，李老师那时教八四级，与我们一墙之隔，经常见到他上课下课，但没什么交往，只知道他有一个很出息的孩子。开始了解李老师，还是来大泽山工作后。大泽山是我从小向往的地方，山清水秀，文化底蕴浓厚，现在身临其境，不胜感慨，遍览跋涉之余，经常翻看关于大泽山人文历史方面的书籍资料，于是，高瑞吾、李志民（笔名李树）、王明章等前辈的名字经常在眼前出现，他们对平度历史的了解及博大的文学素养，令平度学界叹为观止，他们孜孜以求的治学精神，每每让晚辈们汗颜。
王明章老师是我高中两年的老师。毕业以来，同学聚会，我们经常打着他老人家的旗号，以提高聚会的“凝聚力”，尽管王老师一再推辞，避免“误”了同学们的兴致，但我们都愿意这样，一来不忘师恩，经常看看昔日的老师，是弟子们的心意，二来有德高望重的老师在场，不致于使席间过于放浪，避免喝酒失去了分寸，又不失时机地听到长辈的教诲，岂不快哉！
上周末，同学刘中东因处理几件私事和其父刘培武老师从青岛赶来平度，于是，几位热心的同学又促成了一次小聚。这次虽是小聚，但不同寻常，因为我们有幸地和李志民、王明章、刘培武这三位平度教育界名师坐在一起，他们的言谈举止、至今仍保持的严谨治学态度，令我们感触很多。
“兄也，友也，师也”。李志民和王明章老师同为平度一中的语文老师，李老师年长王老师几岁。王老师对李老师的学识精神非常佩服，亲自为李志民老师篆刻了这样一枚图章。多少年来，他们风雨同舟，甘苦与共，在治学、同事过程中结下了深厚的友谊，经常一起谈古论今、切磋文事。这枚图章，正是他们友谊的象证。
席间，师生相聚，话题自然多多。几位老友一起，更是无所不谈，王明章老师还诙谐地说起刘培武老师，当年在平度二中教数学的时候，由于教功突出，被人起外号叫“东霸天”。当年的情景我们不曾经历，但可以想见，他在当年的确是一位名副其实的名师。退休前刘老师在平度师资培训中心教授数学，桃李满天下，如今退休在家，七十多高龄了，仍每晚12点前做做数学题，抽空辅导辅导找上门来的学生，其乐融融。据说刘老师搬家的时候别的杂书可以扔，就是不能扔掉数学方面的书籍，其痴迷数学的程度可见一斑。
刘杰敏老师在讲课的时候，发自肺腑的说过：“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将之”，随着时光的流逝，人们很容易感觉到岁月匆匆，只有努力地学习和工作，才不致于荒废自我。《屈原.离骚》“朝发轫于苍梧兮，夕余至乎悬圃。欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。吾令义和弭节兮，望崦嵫而勿迫；路漫漫其脩远兮，吾将上下而求索”，把其作为聚后的自勉吧。

2011年11月1日于大泽山中学

与王明章老师

王老师桃李满天下，我是王老师两年的学生，虽然不才，但与王老师的交往可是频繁。这不几天不见，王老师来电话了，说是最近应约计划写一本有关大泽山的书，书稿基本成型，就是觉得光有文字有点欠缺，最好是图文并茂，请别人太铺张，于是就想到了我，因为我在大泽山工作已有十多年，对大泽山略有了解，平日也积攒了些照片什么的，就打电话商量我。正好是周末，晚上没事，我就约定王老师及师母等晚上餐聚。
一个很静的地方。席间，我们谈了很多，但更多的还是有关大泽山的话题。谈到大泽山，就不能不谈了解大泽山的几位文人，高瑞吾、李树（李志民老师）。高瑞吾是大泽山人，自然对大泽山了解，又善意文笔，留下了很多有关大泽山的文章；李树老师，与王明章老师一样，同是平度一中的退休老师，李树注重于平度的历史及考证，经常有有关平度历史的文章见诸报端或专辑，王明章老师的妻子徐云英老师老家是大泽山团石子人，王老师自来平度参加工作以来，尤其与师母认识以来，这里就留下了很多酸甜苦辣的生活经历，王老师又充满激情，对大泽山的感情充满了浪漫主义色彩，深深地热爱并了解大泽山的风土人情及人文地理，犹如一对恋人，在描写大泽山的文章中突出了当地的人文情怀，兼具语文老师的细腻与严谨，读他写的有关大泽山的文章，既可以欣赏其优美的文笔，又可以从不同层面与侧面更多地了解大泽山。
在谈到大泽山的景点时，王老师谈到最近他与李树老师的一段趣事，是关于瑞云峰顶的一块石头问题。这块石头在北峰顶的西侧，自有记载以来老百姓就称其为鹰不落峰，峰顶高耸如利锥一般，连雄鹰都不敢落在上面.因其在大泽山北峰顶的峰顶一侧，“一山容不得二峰”，所以有文人称其为“鹰不落石”。就是这个问题，引来两位老师的辩论，王老从尊重历史传说及老百姓的口碑为依据，坚持说叫鹰不落峰，而李树老师从常规的角度，认为一个山头上岂能有两峰，再说它尽管相对来说高大，也只是在一座主峰的一旁，故坚持说叫“鹰不落石”。在文章中他们就是这么各自认为的，也没有什么可奇怪的，但见了面他们讨论起该问题来，就不客气了，各持己见，以至于不欢而散，过后还耿耿于怀的地步。这故见他们对学术的认真，一丝不苟，考究问题那种严谨的态度，让人叹服。
王老师曾为李树老师刻篆章一枚：“师也、兄也、友也”，足见他们两位的关系。李树老师比王老师略长几岁，他们曾同时在平度一中任教语文，退休后经常聚，讨论考究一些学术及人文历史的问题，并相互勉励，那种互为师长、互为兄弟、互为良师益友的情怀让人感动不已，让我们这些后学们敬佩。
君子之交淡如水。在这个忙碌的世界，人们为名名利利不断奔波，常常感叹身不由己地为此身心俱疲。人生一世，草木一秋，何必为了一切身外之物而劳碌，静下心来，淡然面对这纷扰的世界，留给自己一份宁静，超然物外，岂不快哉！一次难得的聚会
我在一中读书时，没有听过李志民老师的课，因此不算是李老师的学生（李老师语）。我是八五级的，李老师那时教八四级，与我们一墙之隔，经常见到他上课下课，但没什么交往，只知道他有一个很出息的孩子。开始了解李老师，还是来大泽山工作后。大泽山是我从小向往的地方，山清水秀，文化底蕴浓厚，现在身临其境，不胜感慨，遍览跋涉之余，经常翻看关于大泽山人文历史方面的书籍资料，于是，高瑞吾、李志民（笔名李树）、王明章等前辈的名字经常在眼前出现，他们对平度历史的了解及博大的文学素养，令平度学界叹为观止，他们孜孜以求的治学精神，每每让晚辈们汗颜。
王明章老师是我高中两年的老师。毕业以来，同学聚会，我们经常打着他老人家的旗号，以提高聚会的“凝聚力”，尽管王老师一再推辞，避免“误”了同学们的兴致，但我们都愿意这样，一来不忘师恩，经常看看昔日的老师，是弟子们的心意，二来有德高望重的老师在场，不致于使席间过于放浪，避免喝酒失去了分寸，又不失时机地听到长辈的教诲，岂不快哉！
上周末，同学刘中东因处理几件私事和其父刘培武老师从青岛赶来平度，于是，几位热心的同学又促成了一次小聚。这次虽是小聚，但不同寻常，因为我们有幸地和李志民、王明章、刘培武这三位平度教育界名师坐在一起，他们的言谈举止、至今仍保持的严谨治学态度，令我们感触很多。
“兄也，友也，师也”。李志民和王明章老师同为平度一中的语文老师，李老师年长王老师几岁。王老师对李老师的学识精神非常佩服，亲自为李志民老师篆刻了这样一枚图章。多少年来，他们风雨同舟，甘苦与共，在治学、同事过程中结下了深厚的友谊，经常一起谈古论今、切磋文事。这枚图章，正是他们友谊的象证。
席间，师生相聚，话题自然多多。几位老友一起，更是无所不谈，王明章老师还诙谐地说起刘培武老师，当年在平度二中教数学的时候，由于教功突出，被人起外号叫“东霸天”。当年的情景我们不曾经历，但可以想见，他在当年的确是一位名副其实的名师。退休前刘老师在平度师资培训中心教授数学，桃李满天下，如今退休在家，七十多高龄了，仍每晚12点前做做数学题，抽空辅导辅导找上门来的学生，其乐融融。据说刘老师搬家的时候别的杂书可以扔，就是不能扔掉数学方面的书籍，其痴迷数学的程度可见一斑。
刘杰敏老师在讲课的时候，发自肺腑的说过：“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将之”，随着时光的流逝，人们很容易感觉到岁月匆匆，只有努力地学习和工作，才不致于荒废自我。《屈原.离骚》“朝发轫于苍梧兮，夕余至乎悬圃。欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。吾令义和弭节兮，望崦嵫而勿迫；路漫漫其脩远兮，吾将上下而求索”，把其作为聚后的自勉吧。

2011年11月1日于大泽山中学

与王明章老师

王老师桃李满天下，我是王老师两年的学生，虽然不才，但与王老师的交往可是频繁。这不几天不见，王老师来电话了，说是最近应约计划写一本有关大泽山的书，书稿基本成型，就是觉得光有文字有点欠缺，最好是图文并茂，请别人太铺张，于是就想到了我，因为我在大泽山工作已有十多年，对大泽山略有了解，平日也积攒了些照片什么的，就打电话商量我。正好是周末，晚上没事，我就约定王老师及师母等晚上餐聚。
一个很静的地方。席间，我们谈了很多，但更多的还是有关大泽山的话题。谈到大泽山，就不能不谈了解大泽山的几位文人，高瑞吾、李树（李志民老师）。高瑞吾是大泽山人，自然对大泽山了解，又善意文笔，留下了很多有关大泽山的文章；李树老师，与王明章老师一样，同是平度一中的退休老师，李树注重于平度的历史及考证，经常有有关平度历史的文章见诸报端或专辑，王明章老师的妻子徐云英老师老家是大泽山团石子人，王老师自来平度参加工作以来，尤其与师母认识以来，这里就留下了很多酸甜苦辣的生活经历，王老师又充满激情，对大泽山的感情充满了浪漫主义色彩，深深地热爱并了解大泽山的风土人情及人文地理，犹如一对恋人，在描写大泽山的文章中突出了当地的人文情怀，兼具语文老师的细腻与严谨，读他写的有关大泽山的文章，既可以欣赏其优美的文笔，又可以从不同层面与侧面更多地了解大泽山。
在谈到大泽山的景点时，王老师谈到最近他与李树老师的一段趣事，是关于瑞云峰顶的一块石头问题。这块石头在北峰顶的西侧，自有记载以来老百姓就称其为鹰不落峰，峰顶高耸如利锥一般，连雄鹰都不敢落在上面.因其在大泽山北峰顶的峰顶一侧，“一山容不得二峰”，所以有文人称其为“鹰不落石”。就是这个问题，引来两位老师的辩论，王老从尊重历史传说及老百姓的口碑为依据，坚持说叫鹰不落峰，而李树老师从常规的角度，认为一个山头上岂能有两峰，再说它尽管相对来说高大，也只是在一座主峰的一旁，故坚持说叫“鹰不落石”。在文章中他们就是这么各自认为的，也没有什么可奇怪的，但见了面他们讨论起该问题来，就不客气了，各持己见，以至于不欢而散，过后还耿耿于怀的地步。这故见他们对学术的认真，一丝不苟，考究问题那种严谨的态度，让人叹服。
王老师曾为李树老师刻篆章一枚：“师也、兄也、友也”，足见他们两位的关系。李树老师比王老师略长几岁，他们曾同时在平度一中任教语文，退休后经常聚，讨论考究一些学术及人文历史的问题，并相互勉励，那种互为师长、互为兄弟、互为良师益友的情怀让人感动不已，让我们这些后学们敬佩。
君子之交淡如水。在这个忙碌的世界，人们为名名利利不断奔波，常常感叹身不由己地为此身心俱疲。人生一世，草木一秋，何必为了一切身外之物而劳碌，静下心来，淡然面对这纷扰的世界，留给自己一份宁静，超然物外，岂不快哉！

给王明章老师的邮件

2006年7月

qdpdwmz，您好！
王老师，您好！
很想找您一起聊聊，怎奈工作繁琐，一直在校主持具体工作，很少有机会外出 ，待到放暑假后，想去拜访您，打了几次电话，无人接，猜想老师一定是回北京了。心里嘀咕，老师前卫，想必也像年轻人一样，天天上网，何不发个依妹儿？昨天刚发，今早就猜测老师一定很快就回复邮件了，果然，刚打开邮箱，就发现新邮件，知道一定是老师的！
想去见老师，一来是了却长时间想去看看您的心愿，或单独谈谈工作，谈谈工作以来的所感，也想听听老师的教诲，特别是对人生的看法。人生苦短，常常翻开上学时的日记，往日一幕幕，仿佛就在眼前，其中不乏老师的踪影，每每觉得亲切、可爱，感叹时光匆匆，像山间缓缓的溪流，有时也如涧中的瀑布，让人回味无穷；二来，联系几个同窗好友，一同拜访您，再次齐聚您的膝下，海阔天空，让我们重新回味学校时光，重新听听老师的教导，避免人生之树被刚踏入世的现实冷暖所折弯，让刚得到的老成不要成为激情的羁绊，去实现少年时的梦想与憧憬。
我很欣赏高密一中的校训：“十八岁是美丽的，而人生旅程中最绚丽的一页却应在生命的四十岁翻开。不要说四十岁有多么遥远，二十年其实是弹指一挥间，虽说四十岁就在眼前，但二十年的时间跨越足以让我们眼花缭乱。虚度今日，等待你的将是无穷的悔恨和遗憾。追求先贤成材路，浩瀚人世间，我们定会发现，四十岁的辉煌来自于十六、七岁的志向和二十年的血汗。珍视你拥有的青春年华，好好地把握现在才能真正赢得未来，才能将你如日中天的四十岁勾画得绚丽灿烂。”是的，人生的美丽从四十岁时，这是我们努力的目标。老师的学生已近中年，在我的学生眼里，也许是一个很老道的人物，可自己总觉得还是一个稚气未脱的孩子，很想经常听到先辈的指点，好让人生多点色彩。
逝者如斯，老师的音容笑貌如在眼前，你总是那样康健和不变，不变的是你对生活孜孜以求的积极态度，总激励学生不断的努力！
有幸来大泽山工作，来到老师的“半个老家”，经常有熟人谈到你的多才，也谈到老师公子小时候住姥姥家时表现的聪慧，。闲来经常浏览美丽的大泽山，深深体味她的深沉，也更加有助于体会老师对泽山历史的解读，的确是一种难得的缘分！
老师出书，是为师者教诲的延续，希望能早日拜读老师的杰作，不意快哉！
暂搁笔。祝老师全家幸福，身体健康，心想事成！
致
礼！

张召日

[e-mail]

2006-07-22

2010年8月22日下午登山

雨中看王明章老师的博客，读到当年他带领学生来大泽山取柴的故事。
以前也听老师讲过这个故事，读来倍感亲切，虽然我不是当时的学生，但在大山中工作，经常光顾大山，每每想到这个地方是否老师当年路过？遥想老师当年，年轻气盛，艰难险阻不在话下。要是放在今天，是想也不敢想的事。昨天，儿子一中班的同学来玩，我也很有兴致，冒雨驾车登山。买票处无人，便打起伞，沿着雨中已成瀑布的台阶，逆流而上，“三石会友”，“枕流漱石”，“虎溪”，直至虎溪的中源，幸亏是下雨，打着伞，低着头，才看到不易被发现的“云过一时影，泉流万古声”被雨水冲刷得清晰可见，此时体会古人的心境，别是一番滋味。雨大，容不得你多想，雷声一个比一个大，安全要紧，赶紧下山。山下，雨停，山涧轰鸣的溪流，云雾缭绕的山顶，突然想起二十多年前，我也读高中的那年，一班同学，在班主任的带领下，骑着自行车，直奔蟠桃镇后面的群山。也是在雨中，带着平原里的孩子对大山的好奇，不管风雨多大，翻过一个又一个的山头，别提有多高兴了。
看到老师的帖子。在老师曾经留情的地方工作，每次出去溜达，不知不觉总想起王老师以前是否曾经来过？水库下的村庄，每次走过，每次都回头看一下，这个地方那时是什么样子？
天黑前的夏天，在微风中记忆。

读老师的诗

读老师的诗，犹如欣赏一幅幅历史画面，能从中看到老师的过去，同时微微透露着老师您些许的心路历程。这是老师您过去一些生活的写照，特别是六十年代前后的一些诗作，能感觉到当年风华正茂的您，充满了理想，更多的是感受到刚从事工作后的一些经历和心境，以及对生活的感悟。更有对已逝师母初次接触后的至真情怀，现在读来，尤其是在你向我告知您的一些过去后，让我在心酸的同时也深深地被当初您的举动所震撼。
人生一世，尽管漫长，但当我们蓦然回首，却发觉几十年仿佛一晃间，走过来，可能已是满身疲惫，但我们从不言老，尽管心态已旧，却也豪情满丈，毕竟还是说：来日方长。
诗，不是什么时候都能写出来的。一段时光，几段感悟，或者是突然的灵感，在平静的心态下，用自己的心记忆下来，这是一种境界。在现实社会中这或许是一种奢侈的境界，能达此者，必须对人生有相当大的禅悟。早先学习国画，说两年油画十年国画，国画是老人画，没有一定人生的经历和对世界的感悟，没有达到一种境界，是不能画出好画来的，尤其是达到出神入化、只可意会不可言传的那种境地。
能诗画，是一种境界，能欣赏，也是一种境界。客厅里，最没用的是墙上的那幅画，而客人步入客厅，最能引起注意的，却是墙上的那副画，她显露出主人的品味和修养。工作中面对的是人，要求人们加强自身素养，注重人本管理，就像那幅画，在客厅里是否起到人文的含义？
富贵生死，看人间潮起潮落，宠辱皆忘。一杯清水，相比一杯可乐，不变的是那永远的清纯，一杯美酒，曾经豪情，又能洋洋何时！
短暂的驻足，看身边风景，匆匆的是身影，而不要的是心灵。以诗慰藉，如山涧淙淙流水，涤刷身心，恰登高望顶，心胸开阔，不亦快哉。
四十不惑，七十而能随心所欲乎？

小记。张召日于2008年6月5日大泽山

漫说吾师话书香

2008年11月于大泽山中学 张兆日

作为一名教师，不但要有广博的专业知识，还必须具备人类基本的文化底蕴，这样的教师，思想开放，具有时代气息，能受学生尊敬。
高中阶段，我有幸受教于这样的老师，和蔼、温馨、博雅，他们的学养与为人，曾深深地打动过我，并时时激励着我，在我以后的生活中产生了说不尽的诸多影响。王明章老师正是这样一位让人永远铭记的老师和班主任。
王老师爱书，藏书颇丰 ，工作之余，常常博览古今，积淀了丰厚的文化素养。他给我们授课，或娓娓道来，或慷慨激昂，援古论今，洋洋洒洒，以他深厚的学养融会贯通的知识领我们游弋于知识的海洋，把古今中外的知识种子播撒在我们的心田里。
王老师不但自己爱书读书，还教他的学生们也养成读书的习惯。作为百年老校的平度一中，历来就有浓厚的读书氛围，王老师更是常常给我们推荐名家名作，使我们在有限的时间里阅读必读的名著。课外活动时间，我们或争先恐后地挤进阅览室，或早早地在图书室前排起长长的队伍，借阅自己爱好的书籍。书籍陶冶了我们的心灵，在渴望中追寻着朦胧的成熟，在焦躁不安中度过了美好的青春年少，现在想来，仍让人感念不已。
王老师教我们读书贵在思考，不求滥，泛读与精度相结合，读与写相结合。老师叫我们写日记，写自己的所读、所感、所想，于是就有现在满抽屉的日记本，沉甸甸的，记录着少年的风霜和青春的萌动，成了永远抹不去的记忆。时至今日，尽管我在高校学的不是中文，却也时时写些散文模样的东西，这显然得益于王老师对我的深深影响。
那时学校也经常组织多种多样的读书活动。王老师为鼓励我们读书读报，每天利用课前的十分钟，让每位同学轮流发布自己一天来看到的新闻和读书的感想，极大地鼓舞了我们同学的读书热情，创造了浓厚的班级读书文化氛围。
如今，教体局要求学校争创书香校园，这使我不禁又想起我的爱书、读书、写书，教我们爱书、读书的班主任王老师来。是的，校园不是别的什么园，她天生就是为读书而设的一种园，天生就应该散发着浓浓的“书香”。只有书香缭绕，才能让生活在校园里的学子在馥郁的氛围中身心健康成长；如果校园里没有“书香”，这校园就会变味，就会发散出怪味、霉味、臭味，或别的什么毒害学生的味道，那这校园就没有存在的必要了。怎样让校园充满书香？我看关键在老师，只有教师养成良好的读书习惯，才能身体力行地影响学生，校园里才能响起琅琅书声，漂溢起馥郁的书香。
然而，联系当今我们的校园，不少老师片面的理解教育质量，片面地追求升学率，缺乏对学生最起码的养成教育和人文素质教育，造成社会长时间的创伤，不能不说是一种校园的悲哀。可喜的是，我们教育内部的有识之士，高屋建瓴地提出了创建“书香校园”的高明主张，这对发扬读书传统，培养学生的健康心灵，提高学生整体素质，必将起到深远的影响，这的确是教育的善事。
我们期待多一些我的班主任王明章老师那样的老师，让我们的校园书香氤氲，形成老师学生人人爱书的气氛，让好书时刻伴随着我们，使校园、社会时时处处充满书香的气息。
本文曾在《今日平度》上发表

与昨天为邻

记得当代著名诗人、杂文家邵燕祥有篇短文，单那题目就给人以极深的印象：与昨天为邻。
与昨天为邻，是的，每一个今天无不邻接着昨天，今天与昨天就像东西两家邻居，中间只隔一堵墙；其实，今天与昨天中间连那堵墙也没有，一觉醒来，就有了今天与昨天之分。人们通常是在今天与昨天的连缀间不经意地度过时日的，并不太留意这相邻的两个日子；而且，一个人在相邻的两天中，一般也没有多大的不同。
但，我的老师，王明章老师，却让今天与昨天隔成了完全不同的两个人。
昨天，老师有师母相伴，今天，老师已是鳏然一人；昨天，老师心里充满希望的阳光，今天，却坠入了悲苦的深渊。

署期结束，老师和师母刚从北京儿子处返回平度，不少老同事、老朋友找去聚会叙谈。那天晚上，老师会朋友回来，家里静悄悄的，疑是老伴已经休息了，但打开卧室里的灯，被褥整齐地摆在床上，案头放着一张纸条，老伴说莱州的外甥来平度，顺便把她接到妹妹家去小住几天，让他放心，不必挂记，好好照顾自己就行。第二天星期天，我去拜访老师，问师母怎么不在，老师告诉了我以上情况。我和老师觉得走走亲戚这很寻常，连一点不祥的预感都没有。第三天，老师就接到电话，说老伴突然剧烈腹痛，已就近送到莱州市人民医院。老师火急叫上救护车，直奔百里开外的莱州人民医院，想接师母来平度住院。到那里一看，师母已经住上院，诊断结果是急性出血性胰腺炎。
尽管老师广闻博识，却不知道这种病的厉害，还以为是像胃炎、肠炎一样的炎症，消了炎不就好了？别人说是不是打电话告诉在北京的儿子，老师不让，说儿子忙，别耽搁他的功夫。及至知道这种病是种死亡率极高的重病时，这才给儿子打了电话。
儿子也不了解这种病，在网上一查，这才心急如焚。莱州医院是个县级医院，儿子就想让他母亲转到北京大医院治疗，并马上与协和医院联系了。莱州医院的刘主任、李主任对老师说，你们要转，我们不反对，但必须说明，根本转不出去。随后，儿子打来电话，说，协和医院的医生告诉他，这种病，不用说从山东往这转，就是通州、昌平北京近郊也转不进来。于是就定下在莱州医院治疗。
接下来的治疗，医院尽其所能，相关的各科专家多次会诊，采取了最好的医治方案，用了最好的药剂，但并没有挽留住师母的生命，几天后，还是撒手西去了。老师顿觉天塌地陷，悲痛欲绝。灵车上，老师陪伴着师母的遗体，一路经过大泽山旁他们相识、相恋、共同生活过的地方，一排排白杨迅速地抛在车后，泪眼远望着那一带山峦，往事一幕幕地闪现在老师的脑际。
王明章老师，老家是潍坊，大学毕业后一直在平度大泽山近旁的中学教学，大泽山秀美的景色深深地吸引着这位来自潍河岸边的痴情游子。山美水美人秀，师母清秀沉着的气质，只见过一面，便便给老师留下了深深的印象。就在他们初次见面的不几天，老师突然得到她患大脑炎的消息。此时，尽管对她还不太熟悉，还没有建立起深厚的感情，更没有婚约，而老师没有犹豫，决然地承担起了为她治病的重担。师母没有了父亲，家有五个妹妹和得了半身不随的母亲，刚从城市举家回乡不几年，家庭贫困无助，根本无力为师母治病。当时，老师不想别的了，先救人吧！可老师刚参加工作三四年，没有一点积蓄，只得向同事们借，全校能借的老师都借遍了。借到钱，请假把生命垂危的师母送到青岛山大医院里，一住住了两个月，才把师母从死神手里抢回来。去青岛探病，不舍得花路费，老师都是骑自行车往返，来回近600里路。借下的钱，整整10年才还清。
这一切，都仅是初识之后的事，只是“初识”，还不到“初恋”的程度。老师这样做，遭到了老家父母的反对，好心的同事们也劝他尽了心就行了，还不知能不能保住这个人。但老师义无反顾，他当时说，不能见死不救，即便是路人。好心终于有了好报，师母的病一天天好起来。不仅获得重生的师母把感激化作了赤诚的爱，老师这种带有传奇色彩的经历，也感动了无数人，都说老师有颗金子般的心。一年后，病愈的师母终于与老师结成眷属。
婚后，师母又接连得过脊椎结核、肝炎，都是大病，生儿子时又是剖腹产。那时师母是民办教师，没有公费医疗，治病花钱全指着老师那几十块钱的微薄工资。老师师母年轻时共同过着贫穷的日子，可谓是患难夫妻。直到改革开放后，师母转成公办教师，教师地位渐渐提高，这对教师夫妇才过上了好日子。他们在教坛上洒尽心血，取得了很好的成绩。退休后，老师又提起从前无暇提起的笔开始了文学创作（提笔只是习惯上的说法，老师早已以击键代替笔写了），去年把他的旧文新作结集成书，为表达感激社会之意，特取名“知暖集”。这本《知暖集》一面世，博得了广大读者的一致好评，书中文章刊载在“中国文学网”上，点击阅读者如云。《知暖集》出版后，老师继续笔耕不辍，最近他把新写出的中篇小说《麦黄杏》发在“中国文学网”上，十几天点击者就达二百多。
老师能潜心写作并取得一定的成绩，是与师母的支持分不开的。师母健健康康，承担着家务，营造出一种和谐融洽的家庭氛围，这就是对老师专心写作最好的支持。——但，这是昨天的事，今天师母已拋下老师，拋下老师的事业，一个人驾鹤西去了！相濡以沫四十多年的伴儿，活生生地，突然间就这样去了，在老师毫无心理准备的情况下突然地没了，这对老师的打击有多大，可以想见。
老师的亲朋好友、我们这些老学生，生怕老师偌大年纪，受不了这突然降临的巨大打击垮下来，都劝他节哀保重，保住自己的身体。出乎大家所料，老师压抑着巨大的内心悲痛，镇静从容地去处理着师母的身后事。举行师母遗体告别仪式那天，五六十单位领导、故旧好友先后来到殡仪馆，老师迎候在大门外，见面握手时脸上那照例要有的笑容都没有省略掉，对我们这些老学生甚至还开起了玩笑，“我如今独自一人了，一身轻松，可以到处走走了，到时候我可要去找你们老学生玩啊，别说管不起饭！”我们笑应“哪能！”内心却一阵酸楚。师母去世后，老师没怎么掉泪，直到告别仪式结束，宾朋陆续离开，亲属告别遗体，马上就要火化时，老师才哭得支持不住，几个人架扶着才没有倒在地上。
十几天过去了，随儿子回到北京的老师在网上给我回函，信上提到了邵燕祥那篇《与昨天为邻》，他告诉我，现在他已走出低谷，师母去世使他痛不欲生的那短暂的时间，就像把时间隔成昨天和今天的那个黑夜，他要把这两个时日邻接起来，继续以原来的步伐走自己的路。老师说，这个年纪了，时不我待，我还有许多事情要作，没有时间老沉浸于不能自拔的悲痛中……

本文在王明章老师《苦乐婚恋史》中收录

第六部分漫行随笔

北大和清华

早就想去感悟一下北大和清华。
这次有幸来北京参加平度市第四批校长“全国中小学校园文化建设研修班”学习，恰好学习的地方离北大清华不远，在某一早晨，早早打的前往参观，争取上午九点上课前赶回来。我们慕名前往，司机师傅心领神会，开车长驱直入，直接把我们送到那个“经常拍照的”清华园门前。
啊，清华，此时我就在您的面前，多少人为您朝思暮想，多少历史的故事在此地发生，多少的……！此时，不能容我那么多的联想，我们只有匆匆拍照，在似乎熟悉的任何地方，留下凝固的记忆，拿回去仔细品尝。清华门、清华学堂、水木清华、榴园、……、等等，沿着蜿蜒的瘦西湖旖旎而行，内心有无尽的遐想。朱自清笔下的荷塘犹在，青翠的荷花在初夏的早晨含苞待放。我不停地按着快门，记下这永恒的瞬间，这里的一草一木，都有一段说不尽的故事，都充满了浓厚的文化底蕴，让人浮想联翩，又充满敬意。在“厚德载物、自强不息”的校训石前拍照留念，抚摸着“悟”、“道”等创意清新的现代雕塑，感慨万千。
闲暇小憩，看见一老者，在寂静的莲桥边，静静地垂钓。我轻轻地走过去，细细打量着这位老人，只见他姿态平静，悠然自得，偶有鱼儿上钩，轻轻地把鱼儿取下，又轻轻地投放到池塘里。这样翻来覆去，鱼儿也愿意上钩，并乐此不疲。每每有行人走过他的身旁，他像浑然不觉，内心极度安详自得。在蜿蜒的湖边，同样有几位垂钓的人儿，他们身边都是没有鱼篓的，钓鱼不是目的，而是在享受垂钓的那份心情，那份悠闲与自得，是很难让人琢磨的。面对这位忠厚的长者，我内心突然萌发一种崇敬。他们来到这清幽的湖边，放下外在的缠绕，来护佑内在的专注、明净和丰盛的人生，在山巅或水滨，寻觅至深的宁静，聆听大自然至极的声音。
恋恋不舍地告别清华，步行不远处，就来到一路之隔的北大。远远看去，北大的东门不太壮观，有几位保安把守，我们担心不让进，但抱着试试看的心理，从容地来到门前，门卫让我们出示身份证，看也没看，挥挥手，直接叫我们在警卫室的窗前填写好记录，我们就直接进入了。想想我们那地儿，随便进出校门那是绝对不允许的，这也体现了北大精神，北大用自由开放的姿态迎接任何想接触她的人。我们走马观花，沿着未名湖边，欣赏着沿岸的风光，说不尽的风流韵事，一幕幕展现在脑海之中。那一处处典雅的园林和校园中参天的古树，以及掩映在古树之中的文化遗存，都记载着北大的历史，见证着北大的风风雨雨。
北大的校园是对游人开放的，期间经常遇到像我们这样的游客，在不停地拍照留念。远处可看见一对着白色婚纱的拍照新人，也陶醉在北大的浪漫情怀之中。徜徉在北大的校园里，时常看到学生模样的人，或在老师的引领下，自由地漫步在苍翠园林之中，在无尽的美景中感受着北大的博大精深。

2012.5.28日于平度大泽山。

参观齐白石故居

2012年5月16日至20日，我与部分校长一道，到北京师范大学参加全国中小学校园文化建设研修班学习。这次学习时间短，任务重，日程安排得很紧促。在地铁站里，我得到一张旅游地图，发现我们的居处天方酒店离齐白石故居不远，因此就计划着一定抽时间去拜访一下齐白石大师曾经居住过的地方。于是，在某一下午课程结束，约同伴匆匆去赶。因为不熟，时间又紧，我们决定打的前往。可截住两辆出租车，司机师傅都借口不知道地方抽身而去，第三辆的时候，我们直接上车，后跟司机说明去向，他也茫然，我赶紧递上随身携带的地图，指明大体位置，师傅说走走看吧。
一路上，司机师傅与我们侃谈，问我是否与齐白石的事有关，我说我爱好画画，他问是工笔的？看来师傅也不外行，我就回答说我喜欢写意花鸟，尤其喜欢齐白石大师的，师傅用余光扫了我一眼，“看你还年轻就画写意？”，我回答只是爱好而已。此时，我才晓得这位司机师傅尽管不知道齐白石以前住过什么地方，但他还是了解国画的，因为国画尤其是写意中国画，经常被人们称为“老年画',一般年轻人是很难造就的，是为国画的意深。但司机师傅很不以为然，半路上还是劝我们不如到就近的哪个哪个地方去逛超市。我意已决，不管今天能否如愿或者打的费用多少，我一定得去，好不虚此行！于是，不再听司机师傅的，执意要去。估计差不多的地方到了，司机师傅把车拐到路边的空地边儿，指着马路对边说，这个地儿都是高楼，前面不远处好像有几处平房，下来打听一下吧，说不定有人晓得。
我付了费，下车，恰好有一清洁大街的师傅在旁边，便说明来意，那位清洁工师傅指指马路对边，微微一笑，说：“就在那边！”。我们高兴极了，刚才还担心这次能否如愿，不想暮然抬头，目的地就在眼前！

只见在一片小竹林里，隐隐约约地露出一栋小四合院落的屋顶，老旧的灰瓦，似乎年久失修。几近旁边，看到劈柴胡同的路牌高高地挂在交通标志牌上。就是这！我兴奋极了，尽管我看到的院落与周围建筑极不协调地坐落在宽阔的马路边，显得破败而寂寞。灰黑的墙壁，像是置身在偏僻的村落里，这大概就是大师那时的墙壁吧。陈旧的大门紧闭，一把旧的铁将军把门，好像无人居住。我正在感叹，脑海中不断闪现出大师的影子，不知身边走来像一对中年母女模样的两个人，问我这里是否就是齐白石故居，我连连指着牌子，说：“就是、就是！”她们似有惊喜：“我们找了大半天，走了一大圈才找着这地方！”，原来她们也是慕名而来！真是巧合！我为她们拍了合影，聊天中得知她们来自东北，也对齐白石怀有敬意，就特地赶来朝拜。我们对彼此的不谋而合而欣慰，没想到不管这地儿有多么破落，人们都不会忘记，曾经在这个地方，居住过这么一位著名的人物！
由于晚上还有课，时间紧，我们没有过多停留，匆匆在周边转了转，拍了些周边的照片就迅速返回了。
门前的那一棵古老的国槐，遥想当年，齐白石大师是否经常来此纳荫乘凉？是否经常坐在劈柴胡同里，看来来往往的行人？那次在大冬天里拿着自己的一张画想换取一车大白菜的故事想必也在此发生？
时光远逝，在都市的一角，尚保留着这一历史的故存，为后人带来精神上的安慰。我深深地鞠躬，怀念我们永远的艺术大师。
于2012年5月28日 大泽山中学

悲哉小石屋

传说唐宋时期有位道人，名叫陈抟，一日游至平度天柱山，见一小石屋，瞌睡犯困，“觉瘾”大发，在里面一睡三年，直到骊山老母东游蓬莱，路过此地把其叫醒。
关于小石屋的传说还有很多，多少年来我一直想一赌它的尊容。去年，我有幸来到大泽山工作，有机会细细把玩泽山美景，但我不想有任何导游的指点评说，只想用自己的所感和记忆来悄悄体会她的美丽与深厚。骑上摩托车，独自串行在深山秀林间，寻找被历史记载或遗忘的痕迹。
大泽山是深沉的，静静地矗立在山东半岛腹部。千百年来，吸引历代文人墨客驻足停留，流连往返，留下许多脍炙人口的传说和数不清的石刻碑帖，用心去观赏，你会为这远古的遗迹而浮想联翩。然而就是这样一座名山，有许多名胜古迹却孤单的湮没在荒山野岭间。这座充满美丽传说的石屋就是典型的一例。
1400多年前南北朝时期，一位叫姚保显的石匠和他的儿子一起，用了近十年的时间，在这山脚下一块突兀的巨石中凿挖成一个能容纳10多人的石窟，在四面石壁上雕刻了形态各异、不计其数的佛像，并且当地人把其完成时的农历三月十六日作为石头节，烧香上供，祭奠山神，以求平安生财。
就是这样一处名胜，如今静静地沉睡在深草乱石中，似乎让世人忘却了它的存在。秋日的傍晚，凉风习习，我骑行山间，环顾着四周美景，突然在道旁树林中闪现出一巨石，急忙下车探视。避开茂密的树枝，眼前一亮，这不就是传说中的陈抟睡石窟吗？我充满兴奋和好奇：精美宽敞的石屋，那数不清的佛像，年代已久的碑刻和石屋造型，你会惊叹它的匠心独具！逝者如斯，这座石屋见证了历史的风风雨雨，固守着较为完整的原貌。然而就是这样一处古迹，现如今仍然沉寂在山间路旁，我不仅感慨万千。同时被眼前的情景惊呆了，恰如扑面而来一股阴冷的山野秋风，冷却了刚上来的热情。石屋虽在，然而破败，周围杂草丛生，有文字的石碑已成碎块，破败地记录着它千年的历史传说。田边劳作的当地人来来往往，冷漠地穿行其旁，谁也不会留意路旁被杂树覆盖的石屋，它只是一块石头而已，可能有用，可没人想到它的好处，既是用来避雨和小憩！我不禁倒吸一口冷气，本想驻足细细体味，然而这里的荒凉气氛不能让人太多停留，只好依依不舍地远离它，远离它带给我的凄楚和悲哀。
小石屋，墙壁上有数不清的大小佛像，形态各异，堪称佛教的精华，它静静地卧在天柱山脚下，与天柱魏碑咫尺之遥，寂寞地躲藏在人们的视野之外，只在史书上略有记载，让人还不至于彻底忘却，这是它的宽慰之处吧！
我惊叹这精美的小石屋，人与天的造化，是一处罕有的历史景观，想象假如它身处都市，作为某地的标志，是绝对能胜任的，就像小青岛之与青岛，大泽山之与大泽山镇，如果在小石屋周围开辟人居，称为石屋村或石屋花园，成为一处人文景观，那再好不过了。

张召日 2005年10月于平度大泽山镇大泽山中学

我看到了天池！

在往长白山去的专车上，导游一再强调说，由于长白山区的天气原因，山高雾大，变幻莫测，不一定每一次游客都能看到天池。并且说以前某个国家领导人，去了三次都遗憾而归，直到第四次才终于看到天池的全貌。
印象中，天池不就是在高山顶上，群山环保之中的一座水库吗？来到湖边，怎么能看不到呢？难得有这么次机会，如果看不到天池，岂不可惜？心里蜿蜒如这条颠簸的山路，一路上惴惴的。好在导游说了，人生中有许多可遇不可求的事情，一切随缘吧。我们谁也没有说话，都在心中默默地祈祷，但愿这次与天池有缘，能够一睹为快，看到她美丽似在传说中的倩影。
开观光车的司机师傅技术很娴熟，山回路转，七拐八弯，连续几个急转弯，不小心会从座位上滑落，时不时听到女队员的惊欢声。还没有来得及欣赏够沿途不同气候带中的层层林木，寻思着动人的松桦之恋故事，车就到达半山腰上的停车场。
我们一路上都是穿着夏装，一下车，就感觉像是到了初冬，为了不至于挨冻，影响我游览的兴致，我索性租了一件棉大衣，紧随着团队，一块向天池进发了。
海拔2470米，1420级台阶的尽头，大雾弥漫，四周茫茫一片，只看见附近人头攒动。我是团队中第一个到达这里的，在表情茫然的陌生人群中焦急地等待我们的导游，好快快指引我们向天池进发。正在我犹豫之时，突然人群欢呼起来，我匆忙四顾，在北面的天空中突然飞来一座高高的山峰，海市蜃楼般，我迅速掏出相机，按动快门，记下这美好的瞬间。此时，人们像是在云中，身边的乌云瞬间划过，天空突然就亮堂起来，一片儿湛蓝的平毯魔术般地飘然落在我们的眼前，像是幻觉，令我们目瞪口呆。啊，天池！人群在短暂的惊呼之后，纷纷拿出相机，匆匆忙碌起来，有争先恐后地向前挤的，像突然在人群中看到一光彩照人的美人，看个仔细；有惊呼着叫着自己朋友的名字，快来看看这突然出现的惊艳美景；有的在争先恐后地寻找着最佳的拍摄地点，甚至不惜冒着警察的喝令，越过中朝边界线，为的是拍一张满意的照片；有的在瑟瑟的寒冷中，目不转睛地盯着这一潭光蓝，被这突然出现的景象惊呆了，一动不动。天空越来越明亮起来，上午十点钟的太阳雄起一般骄傲地挂在半空之中，照着脚下平静如玉的天池湖面，透着神秘的光，不，不是光，是一种孔雀蓝的味道，夹杂着湖蓝和群青，耀眼的翡翠绿平静地含着笑，是天池蓝，是一种世界上独一无二的颜色！
人们争先恐后，用贪婪的双眼，以及忙不迭的快门，陶醉在这缘分的美景里，生怕她稍纵即逝。
该下山了，导游催着我们下山集合，我们又匆匆地在中朝边境的两侧分别留影。“登顶成功，我真棒”，“登上长白山一生平安”。我们沿着下山的木梯，一边回味，一边欣赏上山时还茫茫 一片此时已豁然开朗的高原美景。
我们一路欢歌，一路欣赏四季美景，都感叹赞美这次幸运之旅。给我一天，还你千年。这难得的缘分，永远珍藏在我们的美好记忆里。
我们这次外出，是山东省教育厅教育工会组织的优秀教师暑期休养活动，来自山东省17个地区市的34名优秀教师代表和3名带队领导，先后到沈阳、长白山及吉林省集安市鸭绿江边的中朝边境，感受浓郁的中朝风情及历史遗迹。去的这几天正好是东北的雨季，但我们这一团队，一路风和日丽，没有遇到风雨耽搁我们的行程，尽管因云峰大坝水涨停航没有乘坐游轮观看朝鲜边界哨所，但我们却有缘观赏到几年都不遇的大坝泄洪，那场面，不亚于三峡大坝，很是壮观。
这次幸运之旅，我有幸与省内其他地区的优秀教师们一起，快乐地渡过短暂的时光，尽管时间短，但这些优秀教师的先进事迹和风采，深深地感动着我。我们这一行的成员，基本上都是来自偏远落后地区的乡村学校，都在自己的教育教学岗位上做出了一定贡献，能有这样一次与他们近距离接触的机会，是我莫大的荣幸。
一晃几个月过去了，这些优秀教师的一言一行都深深地印在我的记忆里。现在，他们也如我一样，在各自的工作岗位上辛勤地工作着。美好的旅程，美好的记忆。我们来自全省各地，组成了简短的集体，共同分享着快乐美好的时光，我们会彼此珍惜，并祝愿各位在今后的人生路上，在今后的工作岗位上，更加努力，更加精彩！
2012年12月18日

感受岳泽

“蓬山海上来，峰峰气磅礴，群峭伟一尊，巍然见大泽”。清代著名文学家孔尚任赞美大泽山的诗句，形象地把大泽山的气势跃然字间。
大泽山是静的，远离城市的喧嚣，在胶东半岛的中央，静静地卧在历史的记忆里。闲暇之余，常常流连于山间，遍寻历史的踪迹。在御驾山前，曾偶遇一山里的少年，问起这山的名字，只知道叫南山，别的一概不知，甚觉遗憾。这座传说秦皇汉武登临乐留、流连忘返的历史名山，竟被山里人冷落在荒山野岭间，丢失在现实的记忆里！
我出生在平原，从小就认为世界是这样的平坦。在秋高气爽的季节，偶能望见远远的群山的身影，心里充满了渴望与好奇，待到上高中后与同学老师春游，骑着自行车，远路风程，不到大山跟前，就早早地被这山的气势所倾倒，心中是说不出的激动与喜悦，这种感觉在多少年后还那么令人回味。也许是山里的孩子也与我所认识的平原，在他们心中，世界就是这山的样子，平淡而压抑。
我的单位是山里的一所中学，在山腰下，雨季里山间的溪流从校园里流过，把校园冲刷得坑洼不平，常常就近用车从山脚下水库边拉来石头风化后的泥沙，填平被溪水冲走的小路。所以有时漫步在校园里，常常捡到一些远古的瓷片和瓦器。于是，每当踏着这曾经经受过历史冲刷的泥沙时，朦胧中，生出一种悲壮和遐思，对脚下的这片泥土，充满了神圣和好奇。
千百年来，巍巍大泽群山，像一条巨龙，昂扬瞻视着鲁中山地和一望无际的胶莱、潍北大平原，右是碧涛连天的渤海湾，左是浩浩淼淼的胶州湾，左右逢源，人杰地灵。踏着远古的石级小径，欣赏着造化的精工，上山进涧，如仙境一般，山中的寺庙道观，丛丛的碑林僧塔，弥漫在沧桑岁月之中。“秦皇拜月”，“汉武帝芝莱登山”，“李斯篆刻”，“唐太宗射石出水”，“神笔刘耳枝”等等脍炙人口的传说，让人感到她的神秘莫测。然而逝者如斯，静静地攀登在峭壁林荫间，透过淡薄的时空岁月，回味当年的故事，徒然懵生一种苍凉与期待。没能一一光临历史的遗迹，遥望北峰峭壁，还依稀能见传说中的刘耳枝书屋。传说中，刘耳枝为写一手好字，远离喧嚣，效防隐士，独自一人在悬崖峭壁上临壁而屋，写遍满山红叶，终成名家。突然记起高中时期有不少同学为迎战高考，剃成光头，以达到忘我的心境，拼杀出一条成功之路，让人感叹人性静悟中的高傲气骨，在自我陶醉与超然中，把玩历史与现在，融入生与灭的洪流中，在回归低处的浪浪涛涛里，一路高低起伏着。
沉积的历史只是通过遗留的景物让人细细琢磨回味，引不起大多数人的兴趣与震撼。我到过崂山，尽占天时、地利，加上有海的包容，的确有其独到的优势，然而其险、怪与天工的造化，远不及与其遥遥相望的大泽山。
大泽山的自然风景是美丽的。这里山险涧深，石怪洞奇，瀑高林秀，壑幽泉清，雀啼莺啭。这里的山险，险到凭一个人的力量很难攀登到顶，“八步紧”、“哈呼哈”、“张飞大偏马”，更奇的是临到山顶的一刹，在险处攀登，忽然无路，攀住一小小的洞口，身子适时侧翻180度，翻身上跃，一步登顶，顿时霍然开朗。远处是茫茫的渤海湾，四面是秀丽的群山连绵。如果不按此法，你是无论如何也到不了咫尺之顶，待到上面看你来处，小小的一洞口，怎么也不相信这么胖的你竟能从这里溜出来。此处谓之“鹞子翻身”，自然的造化，堪称一绝。
攀行山间，经常会看到一处处各代石刻，远自秦汉，近至当代，数不清多少文人墨客留下遒劲的字迹，或是周游四方的禅师道家，在阅遍人间沧桑后，在此留下脍炙人口的传说。邀月台，千字胡同，更有文明海内外的天柱山魏碑，500余处摩崖石刻，展现了历代书法的雄奇瑰丽，有着极高的艺术价值。
大泽山是岳石文化的发源地，远在四千多年前，就有人在这山清水秀的地方作为繁衍生息的天然摇篮，有许多古代人类的足迹。现在，大泽山是中国有名的“葡萄之乡”，“西有吐鲁番，东有大泽山”，每年葡萄季节，吸引远方的游客，来到丰收的葡萄园里，品尝甘甜的葡萄，欣赏优美的自然风光，感受历史与自然的造化，其乐融融。美哉！大泽山。


2005.5于平度市大泽山 张召日

第七部分杂文日记

小瞢日记

“呯！”，一块石头从漆黑的窗户外，冲破玻璃，随着四溅的玻璃碎渣，砸落在我的身旁，我急忙想爬起来，想摆脱玻璃碎渣溅落到我的身上，向着四周伸展开四肢，起呀，起呀，越起身子越陷，好像迅速地被吸进黑色的无底洞，旋转着，倒旋着，我大声呼喊，没人呼应，这世界好像只有我一人，我在急速地下沉，下沉……
曹羙秋突然睁大眼睛，从床上唬地坐起来，挣开缠在身上的被子，抬起胳膊，揉揉眼眵。四周静静的，一股凉风从后窗的的窗棂上斜泻下来，夹带着几声布谷鸟儿的凄楚叫声，“波谷……、波谷……。他这才晓得天明了，看看钟表，才早晨五点，离学生起床的时间还早，于是，又歪斜在床上，迷迷糊糊地回忆刚才的梦境。
早 阴有小雨
昨天夜里，晚上十点，天上没有星星。这几天，老是被一件事恼着我，今晚几位同事给我压惊，五碗不醉的我刚喝了两杯，胃里就摩拳擦掌，急忙跑倒厕所里，翻江倒海地乱哇、哇……，终于好受点，又回到桌旁，任凭别人怎么拥噌也滴酒不进。我的脑浆翻江倒海，乱七八糟的。这是什么世道啊，明明是学生打了我，撕掉我的眼镜，抓破我的脸和手背，我什么也看不清，胡乱地张牙舞爪着，反抗着，模模糊糊地抓住他的脖子，狠狠地攒了他几下，就被赶来的孙老师拉出去了。我戴上学生拣来的眼镜，手臂上的鲜血支离破碎，张开的口子狰狞地注视我因生气而扭曲的血淋淋的破脸。
政教处里挤满了七八个学生家长，他们是学生的七大姑八大姨，都来学校集体找事。“我们好好的孩子，凭什么让你们老师打？”，“你们老师有什么权利打人？嗯，非给我们答复不行，要不我们就到教育局告你们，看你们学校领导怎么当！”，“不行，先把打人的老师揪过来，看看他长什么样，竟敢打我们的孩子!”，“学校必须给他个处分，要不我们呆这里不走了！”七嘴八舌，听政教处主任说，任凭他怎么解释也没用，他根本没有插话的空儿，让他们先回去，孩子有伤不要紧，到医院里该怎么治就怎么治，学校负责医疗费！几番口舌，好言相劝，他们最后终于悻悻地走了。
这怎么了？明明是你孩子的错，他在宿舍里违反纪律，影响别人休息，我作为值日教师，及时地制止他的不良行为，这有什么错？你们这些家长怎么了？孩子在学校里是受教育的，在教给他们知识同时，重要的是培养他们养成良好的行为习惯，你的孩子自私自利，没有一点集体主义，管教一下，是看得起你的孩子，要不我们不管不问，看你的孩子将来变成什么模样！你们嚷嚷什么！就你们知道关心孩子？孩子想怎样就怎样？他想走向悬崖，你们能投其所好，任其往前走吗？孩子一意孤行，受害的是孩子，最终还是你们！看你们那个凶样，外鼻子瞪眼睛，活傻傻的一群无知！
我的心在流血！我凭什么打他？一位老学究的愤慨就在耳边：“你没请我客，我凭什么打你孩子？！”哇……，哇……
第二天，天还是阴阴的，上午刚上班，昨天的七大姑八大姨又来了，直接找校长，我还是在校长的反复嘱咐下，决定还是见见家长好，我又没错，堂堂的人民教师，父母级的，他们能怎样？校长千叮嘱万叮咛，叫我沉住气，别激动，少说话，该不说的不说，沉默是金啊你知道不？
在去的路上，政教处主任又不断地告诫我，千万不要激动，该让就让，大事化了，小事化小，息事宁人，免得他们还不撒手，万一告到局里，说不清，也道不明，怪丢人的。
我瞥了一眼政教处主任，他用不放心的眼睛紧盯住我，生怕我是惹事生非的人，恨不得叫我在他们面前磕头认罪，他分明是和家长一伙的，莫不是他们的亲戚？
我终于理直气壮地进到校长室，政教处主任简单地介绍了我是孩子的班主任老师，我想笑一笑，嘴角勉强抽动几下，像做了错事的孩子，突然被邻居逮住，又是在人的家里，欲辩不能，胆怯怯的，狠不得找个墙缝钻进去，反正难免受到他们的数落，就豁出去了，把心一横，好像刘胡兰面对敌人的铡刀，一副大义凛然的雄姿。刚刚站住，突然，我被唬地站起来的一位老大爷（据说是学生的爷爷）吼住了。“你就是那个打我孩子的老师？你有良心没有？我们孩子有什么错，你当老师打人？你打人犯法你，嗯，怎么了，无法无天了你，你得给我们孩子治伤你，你是不是欠揍了你！……”，边说边向我压过来，挥着拳头，我本能地躲到一边，一句话没来得及说，熊一样地逃走了。
“你们的孩子凭什么打老师？”，政教处主任势单力薄，“这个事先别谈，先说说你们老师为什么打学生？嗯！不行，把那个教师叫过来，必须给他个处分！”
这怎么了？反了，你们！这还有没有师道尊严！为师者，父母也，自古以来就有“一日之师，百年为父”的说法，现在可好，当父母的总是理直气壮，什么都是你们对，以人为本，难道就是以你们为本吗？我们人民教师首先也是人啊！这真叫媒体宠坏了你们，动不动就是老师的错，老师吃饱了撑的没事干，去惹你们的孩子？花钱雇我也不去！这是什么世道啊，要是在过去，两戒尺拍得你老老实实，还得罚你半天站，你父母敢反动！不打不成器，中华民族的优秀传统美德都丢哪去了，不让惩罚学生，说服又不是万能的，难道把我们气死不成，或者是睁一只眼闭一只眼，让破坏纪律的学生放任自流？你政教处主任批评我惹事，不能把握分寸，我被气得是有点过激，想当初我不管不问，这事不就不发生了,可我们不管，维护不好纪律，你们又会在校会上批评我们了！
今天 阴
我躲到宿舍里，欲哭无泪。他明明在午休的时候在宿舍里大喊大叫，严重影响其他学生休息，我作为值日老师又是班主任去维护一下纪律，有什么错？我让他们安心休息，别耽误了下午的期末考试又有什么不对？我从宿舍里走出去，还没有迈出门，就听到这个学生骂我娘，我为人父母的人民教师岂能遭此辱骂！我气急地走回来，把他从床上拖起来，不想被他首先封了门，眼镜被他突然地抓掉，我几乎失去了理智，我怎么也不理解，老师就可以让学生打吗!?
呜呜……，我的心在哭泣。
×月×日 晴
只有在早晨，才是我一天最静得时候，没有同事打扰，他们都上早读了，其他的人还没上班。学生还处在这刚睡醒仍然朦胧之中，也出奇的安静，在这难得的清静中，我得以静下心来。但我还是不能使自己彻底冷静下来。昨天的一幕，让我很生气。叶茂同学整天学不进去，问他为什么，他总是不开口，任凭你软硬兼施，很坚强的一位“地下党”，我无能为力，让他捎话叫他父母来学校，他总是寻找种种借口，不了了之。这不，昨天夜里值班老师又一次现场逮住他们，几个人想翻跃院墙出去上网，问他们出去干什么，他们异口同声地说出来上厕所，“上厕所爬墙干什？”，“不干什！”，“是不是出去上网？”,“不是！”……，“就是不是！”。半夜三更的，我被突如其来的电话惊醒，值班老师让我到值班室里去一下，他们仍然守口如瓶，不肯说半个字，我睡眼惺忪，被他们气得直哆嗦，说不出话来，两手发痒，真想揍他们几下，可校长的话回响在耳边，不能打学生！我只有忍气吞声，让他们站吧，又不允许体罚学生，不站吧，又不足以镇住他们，只好批评他们一通，让他们先回去，明天再说。可回家以后，怎么也睡不着，愤怒的心难以平静，如今的孩子啊，怎么这么难管教？拿着撒谎不当干粮！

×月××日 晴
今天上班，他们依然不肯承认，最后我不得不拿出杀手锏，必须让他的家长来见见。好不容易打通电话，来的是叶茂的爷爷。他的父母整年在外打工，把他托付给他的爷爷，只顾在外挣钱，孩子的事从来都不管不问。爷爷奶奶守着这么个宝贝孙子，含在嘴里怕化了，放在地上怕跌倒，什么事都是随着孙子的性，要什么给什么，想怎么都尽量满足他，惯得他整天游手好闲，好吃懒做，小皇帝似得，当然比当年的光绪小皇帝幸运多了，不必有那么多教条，想干啥就干啥。老爷子人老了，腿脚不灵，稍不满足，就招来孙子一顿臭骂，老头子还喜哈哈的，感觉很有意思，还骄傲地拍拍孙子的肩膀，“好孩子，好孩子，会骂人了……”。本想先把情况告诉他们，让他们配合老师，共同把孩子教育好，没想到他爷爷刚听到原委，就倒打一耙，“谁叫你们老师看不好的，孩子出去有个三长两短，你们可吃不了兜着走！”;“你不清楚，孩子在学校不学习，整天想着外出！”，“什么？孩子整天不学习？那更是您教师的责任了，孩子在学校里，不怪你们怪谁？！”气得我哑口无言，呜呼，哀哉！我能说什么呢？！
×月××日 早
我的手受伤了，幸亏是左手。伤口在隐隐作痛，然而我好像如释重负，一肚子的火气随着那股鲜血喷流出我的体外。跑到医院里，伤口被玻璃茬子击得支离破碎，洒了很多止血药粉，还止不住鲜血，值夜班的医生给我里外缝了七针，才包裹住外露的皮肉，打上麻药的手，鼓涨涨的，医生在上面穿针引线，丝溜丝溜、凉森森的。我痴呆呆地看着医生的操作，像观看别人的手。老婆子在旁边，低低地抽泣着。
昨天早晨，我决定还是把他的父母叫来，跟这隔辈的人没法交流。电话打过去，人声嘈杂，好不容易才说明白，他的父亲就借口生意忙，不肯回来，我气急败坏，“再不回来，你的宝贝儿子就没命了！”
临近傍晚，他的爸爸急匆匆地来学校，找到我，态度倒十分和气，嬉皮笑脸的，我说你的孩子我们管不了了，你带回家，先管教一周再说！孩子他爸见多识广，老油子，先是陪不是，叫老师多担待点，他们就这么个儿子，在外做生意，又这么忙，希望老师不要计较，要不今晚我请客，给老师们陪个不？我是决意不会去的，但他又搬出他的一位亲戚，是我的一位领导，由他出面邀请，碍于脸面，我还是不情愿地去了。席间，我不愿说话，好话歹话，我都说了，再说守着领导，又没什么好说的。劝酒，我不喝，喝不进去！他一杯酒下肚，话也就多了，滔滔不绝，就说他们的孩子从小如何如何听话，有礼貌，每天早晨早早起床，给他把鞋摆好，父母从外面回来，就勤快地给他们端水喝，还从不撒谎，在家里是个诚实的孩子，等等。我越听越不得劲，这分明是说他的孩子什么都好，只能怪罪老师了！我说，你的孩子在学校表现恰恰相反，撒谎，违纪，老师管不听，我越说越气，端起一杯酒一饮而尽，不欢而散。
朦朦胧胧，我回到家里，老婆闻到我一股酒气，就开始喋喋不休地唠叨不止。突然，一股无名火轰然在我胸中燃烧起来，在外面的气已经够我受了，回家还得受老婆的气！我几乎失去理智，扬起巴掌，愤力地拍在房门的玻璃上，鲜血也紧跟着玻璃碎片在房间里飞溅。看着这突如其来的一幕，我懵懂地呆立在地上，心头的火气随着老婆的尖叫，随即消沉下去，突然风平浪静了。
我静静地躺在床上，心在流血，一滴一滴……
（一年后，叶茂没有继续上学，而是经常在街上骑着摩托车东跑西窜，飞也似的，终于有一天，飞车撞在停在路边的货车上，不治身亡了。痛哉！偶或是必然？-----后记）
今日 有云
　　现在的学生怎么了？也许是隔辈人共有的看法吗？九斤老太的“一代不如一代”的唠叨，也许有点道理，人毕竟是老用自己的眼光看问题，可经过十多年的教书生涯，我从别人的谈论中总结到，在学校里胡做非为的学生，大多“英年早逝”，这些可恶的孩子，老师的话，就像是害你们的，怎么也不听，“不听老人言，吃亏在眼前”，这真是报应！你能体会得到吗？当面对一个好话不听一点，顶撞老师，撒谎成性的顽皮学生，当整个班级被这样的学生搅得无以维持的时候，求求上帝，给我以“妙计”，让我平静地深呼吸，双手合十，叫声“阿门……”，然后传授我如何做，我将不胜感激。其实我自己给出了答案，无非是对学生充满爱了，耐心说教了，气死了也不能动学生一个指头，骂一句脏字。你不知道，当面对屡教不改的学生，我恨不得狠揍他们，宁可不当老师了。
第二天 晴
　　我把我的想法告诉一位同事，同事笑话我痴了。是的，就像一位电视解说人，在谈及一位体罚过度的老师时说，你跟小孩子较什么真？真是的！我想，是啊，有时候睁一只眼闭一只眼，眼不见为净，少给学校添乱，不是很好吗？要明白，现在的学生惹不起。
……
　　真想回到我的学生时代，无忧无虑。记得上初中时候，一次下晚自习，我们早早地回到宿舍，可拿宿舍钥匙的舍长没来，我们几个学生就索性爬上二层床铺上的窗户，爬进去，不巧被分管宿舍的一位教导主任发现，吆喝着，“把窗关死，堵住他们！”，从小小胆气的我经不住这胆喝，黑暗中，来不及穿上鞋子，慌不择路地从后面的二层窗户上纵身跳下，扭伤了脚脖子，瘸了两个多月，一个人也没抓到的教导主任气急败坏，给我们班级扣了20分。第二天，班主任老师知道了这事，气愤地说：“狗急还能跳墙呢，何况是人！”
　　夜深了，明天还得早起，我得睡觉了。886！

　　明天 天气……？

张召日 2007年9月于大泽山中学

安静于暖 安然于心

没事看抖音，听所谓的网络大咖侃侃而谈什么是高情商，无非是过什么节了买什么礼物送给某某什么的，会看事，会利用小恩小惠什么的投别人之所好，而情商低的人却无动于衷，像木头疙瘩似的只有自己。对比起来，自己在这方面确实做得不够好。过节了，也不主动给对象买礼物，也不会甜言蜜语整天哄着别人高兴，是特缺乏浪漫情怀的一个人，只是每天忙忙碌碌踏踏实实的工作、学习，在平淡的生活中，默默地迎接接下来的时光。
抖音上的直播无非是借着这些由头推销产品什么的，有一定的商业目的，而在现实的人际交往中，情商的确显得很重要，这一点毋庸置疑，但情商低也不见得是什么缺点，毕竟情商这东西也是近期才提出的，就我们这个民族而言，有我们自己的文化特色，如含蓄，低调，很多东西都不是用语言和行动来表白，如果把没有所谓的情商来判断某个人的对错，未免有失偏颇。
不同的环境能造就什么样的人，在复杂的环境中很容易培养出左右逢源时时激灵的情商高手。经历多了，自然会明白，在生活中，没那么多浪漫和惊喜，万事藏于心而不表于情，有风听风，有雨看雨，林下相逢只谈因果，山中相伴莫负烟霞，淡定在心，风调雨顺，安然在胸，眉目安宁，接受不同的声音，接纳不完美的自己，人生就在当下，把柴米油盐酱醋茶做出诗情画意，把鸡毛蒜皮过成春花秋月，人情世故就是那星辰大海，不要辜负了轻轻自我。

后 记

2004年春天，我调到平度市大泽山镇大泽山中学工作。从平度市的最南边胶莱河畔，来到最北边美丽的大泽山麓，横跨了整个平度市南北。
大泽山是平度市优美的风景区之一，一直是我向往的地方。这里群山连绵，让出生在平原地区的我倍感憧憬和向往，加之在平度一中就读时，就多次来到大泽山游览，经常听王明章老师介绍大泽山的风土人情和人文历史，对大泽山充满了敬畏之情。
在繁忙的工作之余，我经常骑着摩托车或驾车，独自领略大泽山的旖旎风光，也许是受美景的熏陶，我在工作中常常思考、反思，并随手在电脑上敲打出来，时不时发在自己的博客里，逐渐积少成多。
如今一晃15年了，也已离开大泽山多年，闲来整理一下曾经写过的这些文字，感觉有趣，编辑成册，以便自己日后翻看，或者有兴趣的读者也偶尔翻翻，引以为思考，可谓一乐。

于2019年