闻思修:戒好为人师,修中正平和

妙行

<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b><u> 2025年7月17日 星期四</u></b></p><p class="ql-block"><b><u>闻思修成长日志第8天</u></b></p><p class="ql-block"><b><u>博学而笃志 切问而近思</u></b></p><p class="ql-block"><b><u>深度学思行</u></b></p><p class="ql-block"><b><u>点击关注我,每天都有新文更新</u></b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">闻</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><b><u>《孟子·公孙丑章句下》原文:孟子为卿于齐,出吊于滕,王使盖大夫王驩为辅行。王驩朝暮见,反齐滕之路,未尝与之言行事也。公孙丑曰:“齐卿之位,不为小矣;齐滕之路,不为近矣。反之而未尝与言行事,何也?”曰:“夫既或治之,予何言哉?”</u></b></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">思</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">这段文字讲述孟子任齐国卿相时,出使滕国吊丧,齐王派王驩随行。途中孟子与王驩虽朝夕相处,却未谈行事。公孙丑对此疑惑,孟子回应王驩既已明了如何行事,自己无需多言。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">孟子曾言“人之恶,在好为人师”,这揭示出不应动辄对他人指手画脚,他人或许无需亦不想听无端指点。正如孔子所说,“不可言而与之言,是失言也;可与言而不与之言,是失人也”。未把握合适时机就急于建言,不仅易引起他人反感,还可能显得自己浅薄;而该说话时沉默,又可能错失帮助他人成长的机会。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">反观自身,作为国学老师,我也曾深陷好为人师的泥沼。学到新理论便急于到处宣扬,沉浸于自我认知的狭小天地,在课堂上过度强调,甚至对佛法不感兴趣之人也强行灌输佛法知识,结果适得其反。日常交流中,别人谈及所做之事,我常不假思索地给予建议,却未意识到对方在其领域已有深入研究,只是出于谦逊与素养耐心倾听,这恰恰暴露了我的浅薄与缺乏实践经验。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">孟子学问渊博,身居高位,却克制内敛,深刻把握言辞时机,“不可与之言,则不与之言”,不以官位权势压人,始终秉持内在的道义信念行事,这份内心的定力与讲话技巧令人钦佩,值得学习。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">修</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">作为国学老师,今后我将从以下方面精进:</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">- <b><u>深耕自身素养:</u></b>深深扎根国学知识的土壤,不断深入学习,不仅要熟知理论,更要将其融入实践,积累真实经验,提升对国学的理解与感悟,让自己的学识更加深厚扎实。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>- <u>谨言慎行,戒除好为人师</u>:</b>时刻提醒自己,在开口前先观察对方需求与接受程度,不随意发表见解。即便确有见解,也要选择恰当的时机与方式表达,避免给人造成强行灌输之感。对于他人的事务,除非对方主动寻求建议,否则不轻易指手画脚。将更多精力放在提升自我修养上,以实际行动影响他人,而非仅靠言语教导。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b><u>- 追求内心的中正平和:</u></b>放下对身份,名誉等外在因素的执着,专注于内在的修心。以中正平和的心态对待每一个人、每一件事,无论面对何种情况,都能以符合道义的方式行事,借日常诸事修炼内心,真正践行国学所倡导的精神品质,为学生与大众树立良好的榜样,启发大家的良知,共同在国学智慧的滋养下成长。</p>