《玉田识略》中陈靖姑的神异事迹与祠庙印记

山高水长

《玉田识略》卷之二

（明）古田县令杨德周 纂辑，

崇祯七年(1634)刻本，第23页

顺懿宫，也叫龙源庙，在县城东边三十里的临水洞处。庙中所祭之神姓陈，是闽下渡陈昌的女儿，名为靖姑，嫁给了刘杞，二十四岁时去世。临水有个山洞，里面生出一条巨蛇，时常吐出毒气引发疫病。有一天，有个穿红衣的人拿着剑找到白蛇并将其斩杀，人们这才知道靖姑是神，乡里人便在山洞处为她建庙祭祀，庙中有梳妆楼，南宋淳祐年间（朝廷）赐予“顺懿”的匾额 。

古田临水宫

陈靖姑是闽县人，小时候就成了孤儿，和她哥哥陈守元一起种地、放牧。陈守元在山里放牛时，陈靖姑去给他送饭，遇到一个饥饿的老妇人，就打开自己装饭的竹筐，把饭给老妇人吃，另外用自己吃过的饭拿去给哥哥。老妇人于是就托身于陈靖姑，陈靖姑把她当作母亲侍奉。老妇人曾经生毒疮，陈靖姑跪着为她吮吸毒脓。没多久，老妇人去世，陈靖姑，为她料理好后事。

有一天，陈守元出门，陈靖姑帮忙看牛，忽然看见一处华丽的神仙府第，之前遇到的那个饥饿老妇人穿着像用云、月做成的衣裳，迎着她站着并笑着说：“你怎么来得这么晚呀。”于是把神仙秘籍传授给她。过了一年多，（有人）在宝皇那里见到陈靖姑，宝皇对她很赏识，就授任她为真官，让她掌管人间的鬼神，还赐给她仙鹤拉的车送她回家。

古田翠翠湖

陈守元见到她这副模样，非常害怕，陈靖姑把缘由告诉了他，（陈守元）就偷偷去挖老妇人的坟墓，（里面）只有衣服被子而已。于是陈守元向陈靖姑拜了又拜，请求学习她的法术，陈靖姑上书（向老妇人）请示，老妇人回复说：“你哥哥是什么品级呀，怎么能讲究礼仪去见天帝呢，实在不行，能学到法术，列入像汉朝文成将军、五利将军之类（的方士）就够啦。”

后来陈守元凭借法术受到闽王王鏻父子的宠信，被封为天师，赐予上等宅第、车马、帷幕、器物，还为他修筑祭坛，铸造黄金的宝皇像来祭祀。陈靖姑擅长符咒法术，能驱使力士，鞭打各种鬼怪。她曾经路过荒坟，捡到一副遗骸，用竹筐卷起来并用法术禁制，一会儿工夫，遗骸就长出肉和骨头，那女子魂灵拜谢说：“我本是王宫女子，姓班，不知道历经多少代了，是那位老妇人让我有了这样的能力。”

“我请求能侍奉您”，陈靖姑于是把她收为弟子。乡里有个虎精，能变成人形，陈靖姑检举降伏了它，让它作为远游时的向导。永福县又有白蛇成精，多次危害郡县，有时还隐形潜入闽王宫，幻化成王后迷惑闽王，闽王很担忧，召见陈靖姑让她去斩蛇。

陈靖姑率领弟子书写朱砂符咒，夜里包围王宫，把蛇斩成三段，蛇变成三个女子冲破包围逃走。陈靖姑于是驱使五雷法术追了几百里，在永福抓到蛇尾，在闽清抓到蛇头，分别镇压杀死。蛇头逃进古田的临水井中，于是陈靖姑趁机从别的路快马赶到古田，把井包围了三圈，蛇于是就化作女人服饰，脖子上系着绳子自己绑住，箭穿耳朵，抱着马脚请求投降，陈靖姑就把蛇编入自己的部众，让它长久住在井里。

回去向闽王禀报，闽王于是封陈靖姑为顺懿夫人，把古田三百户的赋税作为她的供养，让她的一个儿子做舍人。陈靖姑推辞不接受食邑，（闽王）就赐给她三十六名宫女作为弟子，在临水修建府第。

过了几年，陈靖姑逃走，隐居到海上。

晋安《逸志》记载：宋代浦城人徐清叟的儿媳妇怀孕十七个月还没生产，全家都很担忧害怕，忽然有一个妇人上门，自称姓陈，专门医治产妇生产问题。徐家人很高兴，把情况告诉陈妇人，陈妇人说：“这很容易。”让徐家用有楼的屋子准备接生，在楼中心挖一个洞，把产妇放在楼上，还让准备几个仆人拿着木棍在楼下，等有东西从洞中掉下来就打死它。

临水宫古戏台

不久，生下一条一丈多长的蛇，从洞中掉下来，仆人们把蛇打死，全家庆贺，用礼物酬谢陈妇人，（陈妇人）都不接受，只要求一块手帕，让他们亲自写上“徐清叟赠救产陈氏”几个字，并且说：“我住在福州古田县某处，左右邻居是谁谁，以后如果承蒙（你们）关照，就很幸运了。”出门后就不见了。

后来徐清叟到福州做官，想起这件事，派人去寻访陈妇人居住的地方及邻居，（邻居）说：“这里只有陈夫人庙，（陈夫人）曾经化身救助产妇。”仔细一看，之前题字的手帕已经挂在神像前面了。派人回去把情况报告给徐清叟，（徐清叟）向朝廷请示，给陈靖姑增加封赐的名号，扩展翻新庙宇。建宁《志》

玉田识略卷之五

祠庙题咏龙源庙神为陈靖姑，多著灵异。宋淳祐间赐额顺懿，有梳妆楼。

明．徐焞题龙源庙：临江遗庙祀婵娟，少女宣灵五代年。蝌蚪纵横阶下出，妖蛇降伏并中眠。春秋野老更罗袖，伏腊村童送纸钱。苔蒲古碑行客吊，妆楼无主锁寒烟。

《古田县志》卷八（清·辛竟可纂修，乾隆十六年（1751）本）第35页，亦有类似记载 。