大同行（云冈石窟）

方

今天的北京，被浓重的雾霾笼罩着。清晨出门时，天色阴沉得厉害，连一丝阳光的影子都寻不到。好在出发不久，便远远望见了居庸关长城、八达岭长城北关与水关长城的轮廓，即便在朦胧雾气中，那份雄浑壮阔也丝毫未减，依旧透着历经岁月沉淀的威严。

车子驶出北京不过五六公里，眼前竟豁然开朗——一侧是京城的阴郁灰蒙，另一侧已是澄澈的蓝天与舒展的白云，仿佛被无形的界限分割成两个世界。那些白云在湛蓝底色的映衬下，白得像被精心洗涤过，干净得让人心里发暖。

开往大同的一路，风光更是渐入佳境。窗外不时掠过的景致，或许只是一汪澄澈的溪流，一片错落的梯田，或是几株姿态奇特的老树，却总能轻易拨动心弦，让人忍不住为这突如其来的美好雀跃。

想来，旅行的意义大抵就在这里：去往那些未曾踏足的土地，不仅是为了奔赴心中的期盼，更是为了遇见那些与日常截然不同的风物与人间。那些陌生的街巷、迥异的习俗、别样的晨昏，其实都是世界写给我们的另一封情书，让我们在行走中读懂多元，也在回望时更懂自己。

车子稳稳停在云冈石窟內的停车场內，抬眼便见购票大厅窗明几净，虽游人如织，却井然有序，不见半分嘈杂。我们原是忘了提前在网上订票，便循着指引去买了加急票，倒也省却了手忙脚乱的慌张，反倒像给这场初见添了点不期而遇的小插曲。

云冈石窟是著名的世界文化遗产，位于中国山西省大同市城西约16公里处。云冈石窟是“四大石窟”之一，与“印度阿旃[zhān]陀石窟”和“阿富汗巴米扬石窟”并列为世界三大石雕艺术宝库。云冈石窟中明显鲜卑族特色的历史遗迹景观，展示了印度和中亚佛教艺术向中国佛教艺术发展的历史过程。

云冈石窟的历史距今已有约1500年。北魏皇始三年（398年），道武帝拓跋珪将都城从盛乐（今和林格尔县）迁至平城（今大同市），武州山成为盛乐与平城之间的交通要冲。文成帝拓跋濬即位后，令沙门统昙曜主持复法大业。在文成帝的支持下，昙曜选择了钟灵毓秀的武州山，凿山石壁，开窟五所，镌建佛像各一，高者七十尺，次六十尺，雕饰奇伟，冠于一世。云冈石窟的开凿历时约150年，历经北魏、东魏、西魏、北齐、隋、唐等朝代。

云冈石窟规模约1公里，分为东、中、西三区。主要景点有石窟群、昙曜广场、灵岩寺、石佛古寺等，现存主要洞窟45个，附属洞窟209个，雕刻面积18000余平方米。造像高度从2厘米到17米不等，佛龛约计1100多个，大小造像共有59000余尊。

云冈石窟作为中国第一个皇家授权开凿的石窟，反映了北魏王朝的政治雄心。与中国诸多石窟寺比较，云冈石窟最具西来样式，即胡风胡韵最为浓郁。其中既有印度、中西亚艺术元素，也有希腊、罗马建筑造型、装饰纹样、像貌特征等等，反映出与世界各大文明之间的渊源关系，这在中华艺术宝库中是独一无二的，对后世中国文化艺术的发展具有重要意义。

云冈石窟是中国佛教艺术宝库中第一次由一个民族、一个朝代雕刻而成的，也是公元5世纪中西文化融合的历史丰碑。云冈石窟于1961年被国务院公布为首批全国重点文物保护单位，2001年被联合国教科文组织列入“世界文化遗产”名录，2007年成为国家首批AAAAA 级旅游景区。

在千年光阴的流转中，云冈石窟如一位沉默的智者，静立于山西大同西郊的武周山南麓。岩壁间的凿痕凝结着时光的重量，在晨钟暮鼓里低吟着古往今来的传奇。踏足这片佛国圣地，仿佛纵身跃入时空的褶皱，指尖触碰的不仅是冰凉的岩石，更是一场心灵与历史的深度对谈

五万一千余尊佛像在此默然伫立，每一道衣纹的流转都是工匠指尖的温度，每一眼慈悲的垂视都藏着佛教文化的深邃哲思。那些在凿刀下渐次苏醒的佛影，以石为骨，以心为魂，既承载着信徒叩拜的虔诚，更将中华民族的智慧与审美，雕琢成跨越千年的永恒。这里不是冰冷的遗迹，而是活着的文明——在风沙里呼吸，在岁月中不朽。

室外风光亦是清雅动人，目之所及皆成景致。漫步其间，愈发觉得云冈石窟堪称国内旅游景区中的典范——各项设施井然有序，服务安排妥帖周到，自然与人文在此和谐相融，处处透着成熟笃定的气度。这份从容与周全，何尝不是大同执政者远见卓识的生动写照？于细节处见匠心，于统筹中显担当，让每一位到访者都能在舒适中感受文明的厚重，这份治理的温度与智慧，着实令人心生敬佩。

这趟旅程，自始至终都浸着融融暖意与满心欢喜。我们不仅触摸到了云冈石窟穿越千年的历史脉搏，更在这份厚重的文化浸润里，收获了难以言喻的满足与感动。每一步踏过的痕迹，每一眼望进的时光，都让这场相遇变得格外珍贵。