避暑山庄漫游（三）湖岛风光

卫民

1792 年，历经康熙、雍正、乾隆三代皇帝89 年不懈努力，世界最大的皇家园林、浩大的承德避暑山庄系列工程终于竣工。“热河行宫”以崭新的姿态迎接皇帝每年暑期来承德避暑纳凉并处理国事。本次以游览湖泊区为主，湖区也是整个避暑山庄的精华所在。 湖区面积近50 万平方米，有大小湖泊八处，统称为塞湖。湖区风景建筑大多仿照江南名胜建造，如烟雨楼模仿浙江嘉兴南湖烟雨楼，金山岛布局仿自江苏镇江金山，还有如意洲、月色江声等景点。湖泊区由大小不同的湖面组成，湖中有多座湖心岛屿，这些岛屿通过桥梁、堤岸与湖岸相连，形成了 “移天缩地在君怀” 的江南水乡意境。
湖区现有水面500亩左右，被岛、堤分割为“澄湖”、“如意湖”、“银湖”、“镜湖”等不同景观的小湖，湖区内碧波荡漾，岸柳低垂，莲菱蒲苇，随风摇曳，融塞外奇观与江南秀色于一园。 山庄东南部的湖区，由泉水及西北峰峦的山水汇集而成。清朝时山区有常流不断的清泉、溪流、瀑布汇入，又引武烈河水通过暗渠入湖，由此形成世界上最短的一条河流热河。 "山得水则活"，水给山庄带来无限生机和活力，湖光变幻，洲岛错落，花木葱笼，亭榭照映，一派江南水乡的迷人景色。 避暑山庄的岛屿布局以 “一池三山” 为核心框架，结合江南园林的写意手法与皇家园林的礼制秩序，通过长堤、桥梁串联各岛，形成 “步移景异” 的游览体验。各岛或仿名山大川，或取江南意境，既体现皇权的威严，又融入自然山水的灵秀，是中国古典园林艺术的典范。 环碧：位于如意湖与上湖之间，因其四周被碧水环绕，取名环碧。是避暑山庄湖区“一池三山”中的三座仙山之一，也是避暑山庄中最小的一个岛，然而，他却凝聚着两代帝王的情怀。此岛面积不大，布局紧凑，建筑精巧 面南有相邻的两个院落。其东院，前有三楹门殿，名为“澄光室”，康熙皇帝为 环碧岛所题楹联： 夹岸好花萦晓雾、隔波芳草带晴烟”。
“夹岸好花萦晓雾，隔波芳草带晴烟”描绘了在晓雾、晴烟笼罩下恰如仙之境。 西院，前有石雕拱门，门额的南、北两面分别镌刻“拥翠”、“袭芳”四字。此四字不仅点出这里为翠色所簇拥，而且有阵阵芳香袭来，可谓精极、妙极。 采菱渡在避暑山庄环碧岛北侧有一座圆形草亭，顶上覆草，宛如斗笠，十分别致。这里湖水澄澈，水面多菱，青菱浮水，与莲萍花相杂。每到夏季，菱花清香扑鼻，宫女们多从这渡口荡桨取菱。乾隆极欣赏这里的美景，特别是当宫女们乘舟穿行湖面，嬉戏于田田荷叶之间时，更觉生机盎然。

“采菱渡”，意思是采菱的渡口，是乾隆36景第十三景。每逢农历七月十五中元节，环碧岛上就会举行“盂兰盆会”，这是为纪念死去的亲人而举办的佛教仪式。这一天，环碧岛上搭彩棚、设法船，焚香燃烛，诵经、敬佛，非常热闹。到了晚上，在诵经声中，送法船下水，船头、船尾、湖面上燃起花灯，星星点点，又给采菱渡增添了一大奇观。 月色江声：在避暑山庄水心榭之北，为一椭圆形岛屿(在澄湖、上湖、下湖之中).于1703年建立。是由一座精致的四合院和几座亭、堂组成。每当月上东山的夜晚，蛟洁的月光，映照着平静的湖水，山庄内万籁俱寂，只有湖水在轻拍堤岸，发出悦耳的声音，康熙帝取意于苏轼前后《赤壁赋》，“月色江声”的题名便是由此而来。
由康熙皇帝所题“雄笔振清词，追赏得烟云之趣；佳辰逢盛世，承间探丘壑之奇”楹联，上联赞美了对苏轼及《赤壁赋》中描写佳辰美月的喜爱；下联则表达了在美好时光中探索自然奥秘的情怀。 岛上建筑布局采取北方四合院手法，殿宇之间有游廊相连。门殿西有冷香亭，盛夏可坐此亭赏荷。

静寄山房 ：清帝读书处 莹心堂康熙皇帝题写的楹联：“自有山川连北极下联：天然风景胜西湖”歌颂了莹心堂周边的景观，将此地的山川与北极相连，形容其地势开阔，且认为这里的天然风景胜过了杭州西湖，表达了对避暑山庄景色的赞美之情。 “莹心” 二字取 “使心灵莹澈、澄明” 之意。“莹” 有光洁、纯净之意，“莹心” 即净化心灵，摒弃杂念，象征着对精神境界的修行与提升，寄托了 康熙皇帝“澄心观道” 的理想。 如意洲是位于湖泊区中心的湖心岛，因形似如意而得名。面积3.5万平方米，是山庄最大洲岛和主要景点之一。也是清代皇帝处理政务、避暑居住的重要场所。

岛上建筑布局巧妙，既有宫殿式建筑，也有江南风格的亭台楼阁。有假山、凉亭、殿堂、庙宇、水池等建筑，布局巧妙，是风景区的中心。康熙、乾隆七十二景中有十二景在此。
“无暑清凉” 是康熙三十六景之第三景，因地处湖区，四周水环树绕，夏季气温显著低于庄外，故康熙题额 “无暑清凉”，并赋诗 “三庚退暑清风至，九夏迎凉称物芳” 描述其避暑效果。 康熙时期，这里是皇帝处理政务、接见大臣的地方，厅内曾设御案、宝座，现存部分陈设仍保留清代风格。乾隆、嘉庆等皇帝也曾在此休憩、赐宴，或与文人雅士吟诗作赋，是皇家园林中兼具实用与休闲功能的场所。

水芳岩寿（后改名乐寿堂）康熙三十六景之第五景，康熙皇帝将其作为早期居住和读书的地方，因其 “水清则芳，山静则秀”，故题名为 “水芳岩秀”。殿内正中挂康熙皇帝题写的 “奉三无私” 匾，体现了儒家 “奉三无私” 的思想，即天无私覆，地无私载，日月无私照，表达了皇帝治理天下应秉持公正、无私的理念。

延薰山馆为早年康熙接见少数民族首领和处理朝政的主殿。殿内北墙上方横匾为康熙所题 “敷畴丰泽”，意思是让皇帝的恩泽布满全国，让传统的道德文化陶冶百姓，体现了清朝统治者对文化传承和道德教化的重视。

乾隆题避暑山庄延熏山馆楹联“石剑攒青,千林天杖合 水衣索碧,一鉴月搓橫”。石头像剑一样聚集在一起，呈现出青绿色，森林如同天杖一般紧密相连。“水草像衣服一样索取碧色，月亮像镜子一样横卧在水中。整副对联通过对自然景观的生动描绘，传达了作者对大自然的热爱和对宁静生活的渴望 。 沧浪屿（此名源于屈原 《渔父》：“沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足”。）乾隆与刘墉在这里一起湖边散步遇屈原情形

几次专访沧浪屿均遭闭门羹，无缘内部芳容

般若相又名法林寺，建于 1703 年（康熙四十二年），是清朝在承德建造最早的寺庙，也是康熙三十六景中的第 16 景，后被乾隆帝列为乾隆三十六景之第 16 景。门殿垂花门上悬“法林寺” 匾系康熙皇帝御题 
正殿“般若相”匾额也是康熙皇帝御题 ，因此该寺“般若相”又“名法林寺”，正殿供菩萨，配殿供龙王、雷神。据说，每年农历六月二十四日，热河总管便率山庄官员人等来此祭神。 康熙御题匾额“观莲所”。意为观赏莲花的处所，是帝后观赏莲花的地方。 观莲所是一座南向临湖建筑，面阔三楹。亭南水面，广植芙蕖，荷叶田田，一片碧绿，荷花万柄，亭亭玉立，随风摇曳，莲香弥漫。康熙御题“能解三更暑，还生六月秋”楹联挂在门柱。 “一片云” 是一个方院，由门殿、戏台、看戏楼、彩廊组成。南面与一片云相对的地方建有一座戏台，乾隆题额为 “浮云片”。命名出处：取自唐代诗人李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》中的 “白云一片去悠悠”。“一片云”为二层楼阁，呈曲尺形，卷棚单檐，建筑精巧。从远处眺望，松云掩映中只见一楼高耸，似一片浮云，与周围的湖光山色、绿树丛林相互映衬，融为一体。一片云是仿浙江凤凰岭一片云楼建造的，体现了江南园林建筑的精巧与秀丽，同时又融合了北方皇家园林的大气与庄重。作为皇家园林的一部分，“一片云” 见证了清朝时期的许多文化活动和交流，对于中国戏曲文化的发展和传承起到了一定的推动作用。

“浮片玉” 指的是与一片云建筑群相对的戏楼，浮片玉戏楼是一座重檐歇山顶方亭，建筑风格古朴典雅，体现了清代皇家建筑的精美与庄重。作为皇家戏台，浮片玉戏楼只有皇帝、后妃、皇子和格格们在此看戏，当时，各地的优秀戏曲艺人纷纷来到避暑山庄，在浮片玉戏楼上献艺，使得这里成为了戏曲艺术交流和融合的重要平台。 “含润亭”位于如意洲东南湖岸，此亭大半伸向湖水，像是停泊在湖岸的方舟，步入亭中，仿佛在泛湖乘舟，悠然自得。 “清晖亭”原亭已毁，现存的是一九九八年重新修复的。”匾额为康熙御题。亭前是清澈透明的湖水，后是连绵起伏、生着奇花异草的小山丘，亭子被杨柳、花木遮掩住，十分幽静。亭中小憩，可仔细观赏对岸的金山景观。 澄波叠翠：亭子下面是碧波荡漾的湖水，清澈见底，微波涟漪，在阳光映照之下，清澈的湖水呈现出连绵不断的紫色波纹。康熙站在澄波叠翠亭上，一边欣赏美如画卷的湖波倒影，一边品味着前人描写山水的诗句，面对自然美景，产生了流连忘返的感情，为其题写定景诗《澄波叠翠》：“叠翠耸千仞，澄波属紫文。鉴开倒影列，返照共氤氲”，生动形象地描绘了这里山峦起伏、苍松翠柏、微风轻拂、水中倒影变化无穷的美丽风光 。 青莲岛 :

因岛上青莲簇拥，康熙帝命名青莲岛。

乾隆皇帝六次巡游江南，对浙江嘉兴南湖鸳鸯岛上的烟雨楼情有独钟，命画师绘了烟雨楼全貌图，在避暑山庄青莲岛上仿建烟雨楼，于乾隆四十六年建成。 “烟雨楼”，仿浙江嘉兴烟雨楼形制在岛上修建了一组建筑，是山庄内最晚的建筑之一，也是最美的建筑之一。 烟雨楼是青莲岛的主体建筑，是仿浙江嘉兴烟雨楼而建。楼上下两层。上层中间悬有乾隆御书“烟雨楼”匾额。
烟雨楼：青莲岛的主体建筑，是仿浙江嘉兴烟雨楼而建。楼上下两层，面阔各五间，进深两间，以 22 根木柱支撑，四周回廊环绕，单檐卷棚歇山顶。顶层檐下悬乾隆御题 “烟雨楼” 云龙金匾。登上烟雨楼，可北眺平原绿毯，南及如意湖水，东瞻磬锤峰，西顾远山层峦。 烟雨楼与门殿之间是一个规整的方院，几棵古松挺拔苍劲。东北为一座八角轩亭，东南为一座四角方亭，西南叠石为山，山上有六角凉亭，名翼亭，山下洞穴迂回，可沿石磴盘旋而上，也可穿过嵌空的六孔石洞，出日嘉门，到烟雨楼， 记得当年浩然同志创作《金光大道》便成书于此。 “对山斋 ”在烟雨楼西侧，斋南堆假山，洞府之上起六角翼亭。从 “月门” 进入西跨院即为对山斋，这里是清朝皇帝的书斋。 “青杨书屋” 位于烟雨楼东侧，是清帝读书写作的场所。屋前后各置一亭，南亭内设有石桌，可供皇帝下棋对弈，北亭嘉庆皇帝题额为 “朗润”。 烟雨楼一侧叠石假山，沿蹬道而上，山上筑六角形 “翼亭”。 金山岛 ：

位于湖泊区东北隅，澄湖环绕，仿江苏镇江金山寺建造。

岛上建筑依山就势，以上帝阁为制高点（三层楼阁，供奉玉帝、佛祖等），可俯瞰全湖。 芳洲亭，是皇帝乘船登岛的入口。当年皇帝乘龙舟就在这里登岸。沿“爬山廊”登顶经“天宇咸畅”至上帝阁

沿斜坡长廊可登至金山之巅

避暑山庄的金山与镇江的金山相比，规模虽小，但景物环境相似。顺叠石蹬道拾级而上，即金山峰顶平台，台上面南建殿3间，名“天宇咸畅”。过此殿可登危楼高耸的三层上帝阁即金山亭，这里是赏景和中秋赏月的好去处。

岛上堆砌假山，山上筑殿，面阔五间，康熙帝御题"镜水云岑"，循石级而上，抵达"天宇咸畅"。两殿均被收入康熙三十六景。 岛上制高点北建有三层木塔，题名"上帝阁"，为清帝祭祀真武大帝和玉皇大帝之所。此岛虽由人工堆砌，却宛如天开地造。康熙帝赞其"仰接云霄，俯临碧水，如登妙高峰上"。
岛上主体建筑“上帝阁”最能体现 “移天缩地入君怀” 的皇家造园理念。是清王朝在避暑山庄仿建江南秀色镇江金山寺的重要代表。镇江金山慈寿塔是八面七级，山庄上帝阁是六面三级。与金山寺景观效果神似。（左图为镇江金山慈寿塔，右侧为“上帝阁”） 上帝阁的阁檐悬有康熙帝御笔匾三面，下为“皇穹永佑” ，中为“元武威灵”，上为“天高听卑”，阁的上两层是皇帝礼奉真武大帝、玉皇大帝的地方。 文园狮子林岛

位于湖泊区东部，仿照苏州狮子林而建，是乾隆帝南巡后仿建的江南园林景观。文园狮子林占地0．74 公顷。它东部是以假山为主体的狮子林，西部是以水池为主景的文园，合称文园狮子林。其总体布局宗法于元代画家倪瓒的《狮子林图》，庭院幽深，石峰玲珑，具有典型的江南风格，素有避暑山庄园中之园的美称。

假山群：用太湖石堆砌而成，洞壑幽深，曲径通幽，可登高俯瞰湖区景色。
占峰亭：位于假山最高处，是岛上的制高点，可远眺避暑山庄内外的风光。 将江南园林的雅致与皇家园林的大气相结合，是避暑山庄内最具江南风情的岛屿之一。乾隆曾在此题诗：“小筑狮林号文园，离奇古石效吴门”，体现对江南园林的喜爱。 虹桥：仿照苏州狮子林的虹桥而建，是进入岛上的主要通道。岛上建筑包括假山、亭台、楼阁、曲桥等，布局精巧，富有江南园林的 “咫尺山林” 之趣。 乾隆皇帝一生六次南巡，自第二次起，5次必游苏州狮子林，对它的美景赞不绝口，并于乾隆三十六年（1771 年）在圆明园的长春园内仿建，认为终有不妥之处。于是在避暑山庄复规仿之，取苏州狮子林的意境，仿圆明园狮子林的神似，追求倪瓒《狮子林图》的神仙境界的文园狮子林。乾隆皇帝每次来山庄必游文园狮子林。文园中的水池、假山、桥、亭、阁及藤架等再现了江南风格，与园外景色融为一体，乾隆曾赞曰：“何必江南罗绮月，请看塞北有江南。” 乾隆帝曾十次题咏“狮子林十六景”现存匾诗刻石颇丰。馆藏《狮子林八景·其一·狮子林》字迹清晰保存完好，内容为“最忆倪家狮子林，涉园黄氏幻为今。因教规写阊城趣，为便寻常御苑临。不可移来惟古树，遄由飞去是遐心。峰姿池影都无二，呼出艰逢懒瓒吟。”
狮子林展室内存放一块《乾隆续题狮子林八景·其八·水门》
“墙界林园水作门，泛舟雅似武陵源。赢他祇有渊明记，不及迂翁画卷存”。将陶渊明的桃花源与倪瓒的《狮子林图》融入诗中，对狮子林的喜爱表现的淋漓尽致。 戒得堂岛

建于乾隆四十五年（1780 年），是乾隆为庆祝七十岁生日而修建，也是乾隆时期避暑山庄内较晚的一组建筑。乾隆帝到山庄，想到这里乃皇祖圣祖常用 “戒之在得” 印章之所，为缅怀康熙的 “戒之在得” 之训，遂将岛上建筑命名为戒得堂。

戒得堂岛建筑群在历史变迁中（如战乱、自然侵蚀等）已遭到严重损毁，现存仅为部分建筑基址和残迹，地面建筑大多不存，仅能通过遗址布局推测原有建筑格局。

“清舒山馆”岛

曾是康熙皇帝处理政务、读书休息的场所，也是太子胤礽随父皇巡幸塞外期间的住所，见证了清朝宫廷内部的政治风云和历史变迁，具有重要的历史研究价值。由于历史原因，清舒山馆现仅存遗址