杭州行（三）走进飞来峰

定东方向

2025年7月7日，我们在游览完灵隐寺后，出来往回走，对面就是飞来峰。灵隐寺和飞来峰可以说是一个景区的两部分。所以购买45元门票只能看飞来峰，要游览灵隐寺还得购买30元灵隐寺香火券，共计75元。

飞来峰又名灵鹫峰，位于浙江省杭州市西郊北部高峰东南（灵隐寺正南），隔一冷泉溪与灵隐寺相对。飞来峰长约800米，宽约400米，海拔168米，飞来峰低矮瘦削，山上岩石裸露，怪石峥嵘，山体呈椭圆球状，由石灰岩构成，四周被沟谷割开，呈一峰孤立。全国重点文物保护单位。

据传东晋时，印度高僧慧理见此山峰惊叹:“此乃中天竺灵鹫山小岭，何以飞来？”，得名“飞来峰”；另有峨眉山飞峰镇灾、冰川漂移等传说。‌‌

‌这座理公塔是为纪念灵隐寺开山祖师慧理和尚而建的瘗骨塔，始建于唐代，现存建筑为明代万历十八年（1590年）重建的石构楼阁式塔，高约8-9米，六面七层，造型简洁古朴，塔身刻有佛像、经文及铭文。

飞来峰造像在北麓山崖及自然洞壑中，有五代至元代造像380多尊，是浙江省最大的一处造像群。在青林洞入口的西侧有后周广顺元年（951年）滕绍宗雕造的“西方三圣”，是飞来峰有题记的造像中年代最早的一龛。1982年，国务院公布飞来峰造像为第二批全国重点文物保护单位。

在飞来峰诸洞穴及沿溪间的峭壁上，雕刻年代最早的青林洞入口靠右的岩石上的弥陀、观音、大势至等三尊佛像，为公元951年所造。

飞来峰造像依据时代特征判断以宋代造像居多，但多数没有明显的题刻，包括著名的卢舍那造像和弥勒佛造像。

元代汉、藏式造像约100多尊，保存较为完整。这批造像是元初由江南释教总管杨琏真伽主持营造的。这些造像一般都较大（最大的3米以上），起自至元十九年（1282年），终于至元二十九年（1292年）。

中国中原地区的石窟艺术，从晚唐开始就走向了衰落，而飞来峰的五代、宋、元石刻造像正好弥补了这一缺环，特别是元代的造像，刀法洗练，线条流畅，在中国古代造像艺术史上占有重要的地位。

飞来峰造像有三个全国之最：一是元代造像最多，最集中的一处。二是雕造的对象从过去以佛为主体过渡到以罗汉为主体，是全国石窟中雕造罗汉最多的地方。三是就汉族地区来说，是供奉与西藏喇嘛教有关的佛像最多的地方。

飞来峰最为知名的一龛造像是“布袋弥勒及十八罗汉像”。该造像位于冷泉溪南岸山径旁的崖壁上。佛龛呈半圆形，中间高两边低，中间高3.3米，两边高1.5米，周长9米，雕凿于南宋时期，是飞来峰宋代造像中最杰出的代表。

这尊布袋弥勒亦称大肚弥勒，位于龛内正中，席地而坐，光头净发,肥头丰颊，双耳垂至肩头，满脸笑容。身上穿通肩袈裟，袒胸露腹。左手手肘靠在左膝上面，手里拿着一串佛珠，右手按在一个布袋上。雕凿者用适度夸张的手法，将布袋弥勒笑口常开的形象表现得淋漓尽致。在弥勒佛两侧拱卫着十八罗汉，左右对称分布，姿态各异，生动传神，每一尊都有他独特的印记，与弥勒佛相呼应，起到烘托主题的效果。

飞来峰造像作为佛教艺术的重要载体，其寓意与象征主要体现在宗教信仰、艺术表达及文化传承等方面。‌造像中释迦牟尼佛的"无畏印"与"与愿印"手势，象征佛陀对众生的庇佑与心愿满足，体现大慈大悲的核心理念‌。弥勒佛像以开怀大笑的形象传递包容与乐观的佛教哲学‌，而绿度母造像则通过观音化身的姿态展现救度众生的多元可能‌。

造像与山水相融的布局（如"一线天"景观旁的佛像），象征人与自然和谐共处的理想境界‌。苏轼诗中"最爱灵隐飞来孤"的咏叹，进一步升华了其作为精神净土的意象‌。