道教圣地——武当山（三）

追光逐影

编辑 摄影：追光逐影

南岩宫

　　南岩宫为道教所称真武得道飞升之“圣境”，是武当山36岩中风光最美的一处。始建于元至元二十二年至元至大三年（1285—1310年），明永乐十年（1412年）扩建。位于独阳岩下，山势飞翥，状如垂天之翼，以峰峦秀美而著名。有议案天乙真庆宫石殿、两仪殿、皇经堂、八封亭、龙虎殿、大碑亭和南天门建筑物。主体建筑天乙真庆宫石殿，建于元至大三年（1310年）以前，梁、柱、门、窗等均以青石雕凿而成。

南天门

始建于明永乐十一年（1413年），采用红墙绿瓦的皇家宫殿式装饰风格。作为进入南岩宫的必经门户，该建筑与祈雨台、泰常观、雷神洞等庙宇形成空间序列，在道教文化中被视为"进入天宫的第一重大门”

南岩宫小山门

南岩宫处的龟形岩石

南岩宫

南岩宫龙虎殿

龙虎殿位于南岩宫山门内，两侧供奉青龙神和白虎神，作为道教的护法神。殿内现存甘露泉等遗迹，自然景观与人文建筑相融合，展现了道教文化中的"道法自然"哲学

南岩宫大碑亭

该碑亭记录了明永乐十六年（1418年）皇帝颁布的圣旨，旨在保护武当山宫观，禁止外来人员滋扰道士修行，并明确处罚措施以加强管理。碑文楷书阴刻，字迹清晰，现存碑体完整。南岩宫两座御碑亭不对称分布，其中一座位于小天门内，另一座则在玄帝殿外。这种布局体现了明代建筑依山而建的特点，符合“其山分毫不要修动”的建造原则

　　亭内保存有永乐年间的赑屃驮御碑，碑文镌刻永乐皇帝圣旨，具有重要的历史和文化价值

南岩宫玄帝殿

始建于元至元二十二年（1285年），后屡加修建，现存部分主要建筑为明清时期重修遗存，为中国道教武当派宫观。玄帝殿是南岩宫主殿，坐南朝北，建在三重高大的石台基之上，置建筑于最高端；平面呈长方形，殿前置月台，其下营造有高大的石崇台，围以华栏；面阔、进深均为五间；台基、台明、石栏保存完整，殿内置有坐神、站神须弥座

玄帝殿大庭院

南岩宫两仪殿

始建于元代至元二十二年（1285年），坐落于南岩天乙真庆宫石殿之右，其设计别出心裁，以侧构山门的方式巧妙布局，尽管如此，整个建筑依然维持着坐北朝南的朝向，并且正对着壮观的金顶建筑群，充分展现了建设者的精湛技艺

两仪殿上回望圣境

龙头香

又名龙首石，修建于元延祐元年（1314年），位于南岩两仪殿前。是一组悬于崖前的浮雕云龙石梁，石梁上凿刻出两条合并为一体的龙，两条龙仰视吞噬着一团火球，在龙头顶端为一石雕香炉，龙头方向指向金顶。整根石梁悬空伸出2.9米，宽仅30厘米，直悬于绝岩，无栏无扶手，号称“天下第一香”。以前常有民众冒着生命危险，在此烧香祈福。因地势险要，坠岩而亡的香客不计其数。康熙十二年（1673年），四川湖广总督蔡毓荣下令禁烧龙头香，并立“禁烧龙头香”碑，设栏加锁，予以制止。此后，就没有香客冒险去敬香了

桃木剑

悬挂于南岩宫正中央的悬崖绝壁上，靠近“龙头香”区域，距地面约20米高。该桃木剑被固定在岩石中，已有600多年历史，据传为明朝初年放置，主要用于镇宫辟邪

南岩宫泰常观

始建于元代元统年间（1333-1335年），明永乐十六年（1418年）敕建后成为道教活动场所。该观位于武当山南岩区域，毗邻雷神洞与南岩宫，现存山门、正殿、配殿等12间建筑，观内主殿供奉木雕太上老君与斗姆神像，左右配殿分别设财神殿与文昌殿，保存有明清时期神像、供器等多件文物。

泰常观山门

泰常观正殿

泰常观配殿——财神殿

泰常观配殿——文昌殿

南岩宫雷神洞

开凿于元代元统年间（1333-1334年），是武当山现存唯一单独供奉雷神的宗教场所。该洞穴由武当山著名道士张守清在此修炼清徵雷法并主持祈雨活动，现存石殿内供奉明代泥塑彩绘雷神邓天君像，具有人身鸟面、鹰嘴鹞眼的独特造型，反映了15世纪中国雷神造像的艺术特征。洞穴依托天然岩洞建造，现存元代殿基与明代重修建筑遗存，洞后灵池泉水四季长流，构成自然与人文相融合的景观体系

雷神洞旁眺望圣境