<p class="ql-block">篆书作为书法体系，其源头可确定为商朝的甲骨文，历经西周金文、战国大篆，最终在秦朝定型为小篆。这一演变过程体现了古代文字从象形到符号化的趋势，对后续书法发展产生深远影响。</p> <p class="ql-block">中国古代历史上，秦始皇（嬴政）是首位完成统一文字的帝王。秦朝建立前，各诸侯国文字差异巨大，导致交流困难。秦始皇统一六国后，推行“书同文”政策，由李斯等人主持，以秦国文字为基础</p><p class="ql-block">创制“小篆“作全国标准文字，取代了六国异体字和复杂写法。这一举措对文化传承、政令推行和统一多民族国家发展具有重要意义。其他帝王如汉武帝、唐太宗等虽对文化有贡献，但并未统一文字。</p> <p class="ql-block">李斯为了推广统一的文字，亲自写下了《仓颉篇》七章，作为学习的课本，供人临摹。此后不久，李斯又采用了秦代一个叫程邈的官员创作的另外一种书体，打破了篆书的曲折回环，形成新的一种书体，这就是隶书。直到魏晋时期被楷书所替代。李斯的功劳，身在千秋，福泽万代。</p> <p class="ql-block">1716年</p><p class="ql-block">《康熙字典》最初于清康熙五十五年（1716年）由武英殿刊刻出版，是清代官方编纂的大型汉字辞书。</p><p class="ql-block">成书与出版背景</p><p class="ql-block">《康熙字典》的编纂始于康熙四十九年（1710年），由张玉书、陈廷敬等三十余位学者历时六年完成，旨在修正明代《字汇》《正字通》的疏漏，并集历代字书之大成。康熙皇帝钦定书名，并于1716年由内府武英殿刻印成书，成为中国古代第一部以“字典”命名的工具书。</p> <p class="ql-block">1953年10月</p><p class="ql-block">《新华字典》最初于1953年10月由人民教育出版社出版音序排列版，1954年8月出版部首排列版。</p><p class="ql-block">初版出版时间</p><p class="ql-block">《新华字典》作为新中国第一部现代汉语字典，其编纂工作始于1950年8月，由新华辞书社（后并入中国社会科学院语言研究所）编写。1953年10月，首版音序排列版正式由人民教育出版社出版；1954年8月，部首排列版相继面世。</p> <p class="ql-block">出版机构变迁</p><p class="ql-block">早期阶段（1953-1957年）：由人民教育出版社负责出版，叶圣陶参与审订，魏建功主持编纂。</p><p class="ql-block">商务印书馆接管：1957年6月，第1版转由商务印书馆出版，此后所有修订和再版均由商务印书馆承担。</p><p class="ql-block">版本更新与影响</p><p class="ql-block">修订频率：截至2023年7月，已修订至第12版（2020年出版），累计印行超6亿册，是全球发行量最大的工具书。</p><p class="ql-block">历史意义：初版收字6800余个，最新版扩展至约1.3万字，内容持续反映时代变迁（如收录“二维码”“打卡”等新词）</p> <p class="ql-block">书法字体的主要分类</p><p class="ql-block">篆书。</p><p class="ql-block">分为大篆和小篆，是汉字早期形态，线条瘦劲挺拔，保留象形特征。大篆包括金文、籀文等，小篆为秦朝统一文字，结构匀称。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">隶书。</p><p class="ql-block">由篆书演变而来，字形宽扁，讲究“蚕头雁尾”，汉代达到艺术高峰，影响后世深远。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">楷书。</p><p class="ql-block">又称正书，由隶书简化形成，横平竖直、结构端正，是现代汉字手写标准体。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">行书。</p><p class="ql-block">介于楷书与草书之间，分为行楷和行草，书写流畅且易辨认，兼顾实用性与艺术性。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">草书。</p><p class="ql-block">分为章草、今草和狂草，结构简省、笔画连绵，强调抒情与速度。</p> <p class="ql-block">王羲之被尊为“书圣”，核心原因在于他承前启后，集真草隶篆行诸体之大成。他的书法既保留篆隶的古朴，又融入行草的灵动，成为后世行书创作的典范。《奉橘帖》中“瘦硬通神”的笔法与《兰亭序》的“气韵生动”，均体现了技法与艺术的极致追求。</p><p class="ql-block">盛翠的十字绣艺术《兰亭序》</p><p class="ql-block">绣艺术部分展示</p> 篆书 <p class="ql-block">甲骨文无私</p> <p class="ql-block">青岛文脉</p> <p class="ql-block">文／作者中国🇨🇳老年书画研究会会员盛翠</p><p class="ql-block">2025年7月16日早晨</p>