<p class="ql-block">《本元》之《警世篇》</p><p class="ql-block"> 《执迷》</p><p class="ql-block">《旷古法繁生》</p><p class="ql-block">《由一衍万千》</p><p class="ql-block">《付诸于尘海》</p><p class="ql-block">《天地恒河灵》</p><p class="ql-block">《古传千般法》</p><p class="ql-block">《因缘具相何》</p><p class="ql-block">《法性无分别》</p><p class="ql-block">《个中自因果》</p><p class="ql-block">《执相法中迷》</p><p class="ql-block">《法法无所依》</p><p class="ql-block">《南无本师释迦牟尼佛》</p><p class="ql-block">《迎虚而合》</p><p class="ql-block">《阿弥陀佛》</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一家之言</p><p class="ql-block">仅供参考</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">浅驿： 尘世 由古至今 有多少《宗教法门 出现在这 茫茫的 尘海中 可以说 无法计算或以数字 去衡量》</p><p class="ql-block">故 《以一为言说 取天地万物 一体而成 之意》</p><p class="ql-block">《数字一 尘世的 一个数字 一个以 计量单位出现的 《尘相而已》》</p><p class="ql-block">《一非一》</p><p class="ql-block">《空衍成》</p><p class="ql-block">《由此繁》</p><p class="ql-block">《渐化亿》</p><p class="ql-block">《南无本师释迦牟尼佛》</p><p class="ql-block">《迎虚而合》</p><p class="ql-block">《阿弥陀佛》</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在 《生命的 进衍过程中 有多少 《生命体》因各种各样的《因缘》消失在这尘海世界中 其《一种生命体或一物一识一灵》必有其 独特的生命 《特征》与《生存方式》故《必有一种因缘 法则 出现在这》尘海中》但究竟有《多少 物 识 灵 出现过在这漫无边际的宇宙中 》</p><p class="ql-block">《无法用数量来计算》</p><p class="ql-block">《尘世的 生命体 以《存在而感知尘世》乃至 一物 一灵 都在以自“我”的 认知度 存活于尘世 感知 并 改变着 这个《尘海》</p><p class="ql-block">《但指取决于 《自我》的感知与 《妄念》《人慧》怎知《畜识》《天有天相》《地有地域》何人可《通天晓地》遍析法意》</p><p class="ql-block">《故 》《佛曰》</p><p class="ql-block">《法无二法》</p><p class="ql-block">《切莫分别》</p><p class="ql-block">《吾以相为》</p><p class="ql-block">《各取法要》</p><p class="ql-block">《慈航同归》</p><p class="ql-block">《世人 确 《执念》难断 以《有“我”法而修》 《偏执法果》《殊不知 法性同根本同源 》</p><p class="ql-block">《南无本师释迦牟尼佛》</p><p class="ql-block">《迎虚而合》</p><p class="ql-block">《阿弥陀佛》</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">此篇暂结 待续</p><p class="ql-block">《一家之言》</p><p class="ql-block">《仅供参考》</p><p class="ql-block">《阿弥陀佛》</p><p class="ql-block"></p>