信仰的力量一琅勃拉邦千年习俗布施

果为

　　有一个被称为“所到之处，皆为佛塔”的地方——琅勃拉邦，一个被授予世界“自然与文化”双遗产的城市。琅勃拉邦，作为老挝佛教中心，保留着每日清晨僧侣列队化缘的千年习俗。僧侣遵循“过午不食”戒律，依靠布施获取全天食物。

琅勃拉邦布施起源于14世纪，当时法昂王建立澜沧王国并定都琅勃拉邦，将小乘佛教确立为官方宗教，大力推动佛教发展，使得布施这一修行与传统习俗在琅勃拉邦广泛传播并形成固定仪式，成为了琅勃拉邦作为“佛教古都”的文化标识。

　　在琅勃拉邦，佛教信仰深入人心，几乎全民信佛。对于当地民众而言，向僧侣施舍食物不仅是物质上的给予，更是积累功德、表达虔诚的重要方式。他们相信，通过这一善举，能够与佛法结缘，实现精神层面的修行与净化。而寺庙不设厨房，僧侣依靠化缘获得食物维生的传统，更是深刻体现了众生相互扶持、积累善业的美好理念，传递着人与人之间的善意与温暖。

世界上四个社会主义制度之一的老挝，是亚洲最不发达国家之一,以农业旅游业为主,但是老挝还是实行了全民免费医疗制度,可以说非常不容易，教育也是免费的；去了老挝，深切感受到了老挝人民对宗教的虔诚与执著，他们家中几乎没存款，但幸福感很强，收入基夲心甘情愿用于每天对僧侣们的布施，基夲无小偷，骗子，可以说是"夜不闭户路不拾遗”，社会治安非常好，人民生活安居乐业，也是世界上最安全的国家之一。踏入琅勃拉邦，遇见布施之善与美。一施一受，皆是心灵的洗礼。

　　每日清晨5点左右，城市还笼罩在夜色之中，当地施主们便已开始忙碌。他们精心蒸好米饭，用竹笼细心装好，再带上草席和小凳子，早早来到街边找好位置，静静地跪坐等待，神情庄重而虔诚。对于远道而来的游客，如果想要参与这一神圣仪式，可提前准备好糯米饭、糕点、饼干、牛奶等果腹之食。不过，参与或观看布施也有诸多讲究。在着装方面，需穿着得体，将肩膀、胸部和腿部遮盖好，避免穿着暴露或过于随意的服装；在行为举止上，要时刻保持安静，不可大声喧哗或随意走动，以免打扰仪式的进行。即便只是旁观，也应与布施队伍保持适当距离，不阻碍他人。就坐时，需脱鞋脱袜，将脚藏在下面。游客们准备了糯米，糕点，早早来到布施的沿途，等待僧侣们的到来。

　　6点不到，晨曦微露，寺庙里的僧侣们在长老主持的带领下，按长幼顺序依次排队，从大小寺庙中出来，赤脚走向街道，沿着固定路线接受信众布施。信徒和游客们怀着敬畏之心，将食物轻轻放入僧侣的钵盂中，整个过程没有言语交流，也不与僧人有肢体接触，唯有无声的传递与虔诚的眼神交汇，空气中弥漫着宁静与祥和的氛围。

僧侣们光着脚，背着锡钵，穿着橙色的僧袍，沿着固定的路线，从远方缓缓走来，接受来自信众与游客赠与的糯米饭及点心。

　　布施结束后，僧人们回到寺庙，将化缘所得的食物平均分配给每一位僧人。他们还会将多余的食物施舍给街上的穷人、病人和孤儿，用实际行动尊崇着佛教慈悲为怀的精神。而参与布施的民众，则带着内心的满足与安宁，回家继续新一天的生活。

　　琅勃拉邦的布施仪式因极具文化独特性，吸引着世界各地的游客慕名而来。体验和观摩仪式的过程，让浮躁变得安宁，让崇善洗礼心灵。而这一传统习俗，也在现代社会中焕发出新的活力，它不仅推动了当地旅游经济的发展，更成为了文化交流的桥梁，让不同国家、不同文化背景的人们在此感受万物众生和谐相处的文化魅力。

我们去塔銮参观时，正遇上老挝重大塔銮节，全国各地的僧侣络绎不绝地前往塔銮朝拜，佛教徒们也携带各种食物、香烛、鲜花、钱等，纷纷到塔銮寺斋僧礼佛，聆听高僧诵经说法，祈求好运。偌大的广场成千上万的民众投入布拖中，场景壮观，十分感人。

　　布施仪式，就像一条纽带，紧密地串联起信仰、家庭、社区与经济，既守护着千年传承的文化根脉，也在时代的浪潮中持续塑造着琅勃拉邦独特的身份认同及尊重、分享与平和的生活态度，这对现代社会中的人际关系和社区和谐起到了调节作用。这种传统与现代生活的交织，让千年习俗成为琅勃拉邦独特的生活方式印记。

　　感觉琅勃拉邦市民每天清晨都在布施，通过布施养活几百寺庙上万僧侣，通过僧侣救济贫困者。

琅勃拉邦的布施，不仅仅是一种仪式，更是一种信仰的体现。在这里，你可以感受到心灵的震撼，体会到人与人之间最纯粹的善意。‌布施的最高境界是“无求的给予”‌。这种境界强调在布施时不求回报，完全出于内心的真诚和善良。布施的最高境界是“无求的给予”，即施之无所求。一个人在布施恩惠给别人时，如果心里总是想着回报，甚至对外宣扬，那即使是一斗米的恩惠，也难以得到万斗的回报。相反，如果你帮助别人，却从不计较回报，也可能获得无尽的功德。‌

市民都在掏币布施

布施已近尾声

布施已近尾声