<p class="ql-block">这个章节里曾老分门别类的提炼出了道德经与人生相关的智慧。</p><p class="ql-block">谷神不死是为玄牝,玄牝之门,是为天地根。从这一句里告诉我们。群山之间为谷,道就是虚、空,因虚而有大作用。杯子空着,它是可以装任何东西的,有无限的可能无限作用。但装了水就不能装其他的东西。事物当保持着空而虚的状态而成其大用。在之前的章节里面,三十辐共一毂,当其无有车之用,埏埴以为器,凿户牖以为空,当其无以为之用。有之以为利,无知以为用。像风箱、鼓,只有当它空着的时候,才能有大用,一旦实了满了它的作用也就没了。所以人也要保持一个虚的状态,只有他始终保持谦虚才能不断的接纳新的认知,接纳别人的建议,不断的改正自己调整自己提升自己。</p><p class="ql-block">这里神,即通神、神妙。道是万物的总根源,是非常神妙的。他永远追随,始终不离不弃,但却又不主宰。道任万物自化。和西方的神造万物,主宰万物是不同的。</p><p class="ql-block">在易经里就要提到一阴一阳之谓道。道德经也是根据易经而作。阴阳是相辅相成的,它存在于世间万物之中。每一件事物都是阴阳的体现。就如同曾老在开篇就跟我们说,有中华文化才中华民族,有中华民族才有孕育出中华文化、中华文明,民族是文明的载体。大到国家,小到我们本身,我们有强健的体魄才有可能让我们的精神永垂不朽。只要有高尚高智慧的精神充满正气才有可能让我们的肉身尽其天年。身体是精神的基础和载体,精神又能作用加持于身体。身体为阳,精神为阴,阴阳互根。曾老告诉我们人的肉身存在的时间跨度是有限的,但人的精神是可以永垂不朽的。只要精神永远活在人的心中,那么,他就是永生。如孔子、孟子、老子、伏羲等等古圣先贤他们的精神就一直影响后世,众人敬仰,延绵不绝,他们就是永生。</p><p class="ql-block">有为阳,无为阴。有生于无道生万物,万物又复归于道,周而复始,循环不已,生生不息。这既是阴阳的互根互用,也是一场永不停歇的轮回。道德经与人生就是要告诉我们通过学习道德经的内涵,核心就是顺道而为修本心,让自己的人生走在道上,做好自己,守好道修好德,做一个有德又合道的中国人。</p>