若谷的美篇

若谷

近日和朋友一起读《道德经》，里面有一句话 “甚爱必大费，多藏必厚亡” 。初读时有些许疑惑，“甚爱” 爱得越多不是越好吗？怎么会大费呢？“多藏” 不也是我们常期待的吗？怎么会“厚亡呢” ？

带着疑问，我仔细看了注释，和朋友一起探讨，才逐渐理解了其中的含义。

其实，我们用心观察一下也会发现，在生活中，如果我们对人或事物爱得过多，往往会伴随着大量精力、财力或情感的过度消耗。

如父母甚爱自己的的孩子，往往成了溺爱，就会过分满足孩子对物质的需求，形成孩子过度享乐、懒惰、依赖等恶习，让孩子失去独立能力，失去远大理想，没有奋斗精神，反而害了孩子。

在爱情中如果“甚爱” 对方，为使对方欢喜，会迎合对方一味过度付出，甚至深陷感情中不能自拔，失去自我，遇到挫折就会失去信心和人生方向。所以爱也要理智和适度，不能“甚爱” 而导致“大费”。

而那些过度聚敛财富或资源的人，也往往会“厚亡”，招致更大的损失。

如有些贪官敛财“多藏”最终身败名裂，人财两空，落得“厚亡”的下场。

有些收藏家沉迷囤积珍宝，反而因担心失窃或贬值终日焦虑，耗费了精力失去了快乐，抑或收藏不当而“厚亡”。

而对于一般人来说，也会因贪心而“多藏” ，囤积无用物品，增加管理成本，消耗心理能量。所以我们应该节制欲望，不能因“多藏”而“厚亡”。

当然，老子的智慧并非否定爱与积累，而是警示“过度”的危害。在现实中，我们积累财富时要懂得知足，警惕“厚亡”风险。 修得老子“知足寡欲”的智慧，知足常乐，不为物役，获得生活与精神的真正自由。