在诗歌的星空中翱翔

郭靖

　　1提到诗歌，提到那些穿越千年依然熠熠生辉的文字，提到那些历经沧叠仍能在我们心底激起涟漪的韵律，马上有一股暖流从身边吹拂，像吹面不寒杨柳风；马上有一股激情从内心涌起，似黄河之水天上来。

2 诗歌，是语言的精华，是情感的升华，是智慧的结晶。诗歌是飞舞的精灵；是明亮的星辰； 是文学宝库中的瑰宝。

　　3阅读诗歌，能增强我们的表达能力，提高我们的文化素养。“不学诗，无以言。”这是大成至圣先师对子弟的谆谆教导。是呀，诗歌，最适宜表达我们幽微思想情感。当我们立下人生的壮志时，会说“会当凌绝顶，一览众山小。”当我们遇到挫折时，会说“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”当我们坚定了信念时，会说“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”即使失败，也会发出嘲笑“玄都观中桃千树，尽是刘郎去后载。”最终会说“种桃道士归何处，前度刘郎今又来。”最终会说“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”

4 爱情，是人类最美好的情感。当我们邂逅爱情时，会吟诵“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”当我们展望爱情的美好时，会吟诵“在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝。”当我们发下爱情的誓言时，会吟诵“上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。”即使伊人远逝，也会吟诵“取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君”“春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。”

5 犹记前不久，面对美国的关税战咄咄逼人，王毅外长掷地有声的回答：“你强任你强，清风拂山岗，你横任你横，明月照大江。”大国领导者镇定自若，不畏强梁的风范令人景仰。

　　6 阅读诗歌，能陶治我们的情操，滋养我们的心灵。生活中不仅只有柴米油盐酱醋茶，还更应有琴棋书画诗酒花‌。大成至圣先师还教导弟子，诗可以兴观群怨。

7 春天来了，漫步田野，细雨纷纷扬扬，青草悄悄冒头，人们感慨春光真好！诗人说："天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。"（唐·韩愈《早春呈水部张十八员外》二首其一）明月升起，遥望夜空，思乡之情油然而生，诗人说："海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。"（唐·张九龄《望月怀远》)

8 当我们读屈原的“长太息以掩泣兮，哀民生之多艰”，会被那份仁爱之心打动，当我们读李白的“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”时，会感受到强烈的人格尊严；当我们品味杜甫的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”时，会被那份忧国忧民的情怀所感染；当我们读岳飞的“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”，会被那种杀敌报国，舍生忘死的爱国之情震撼……

　　9 诗歌能够启迪我们的智慧。腹有诗书气自华。“诗者，天地之心。”刘勰在《文心雕龙》中的箴言如洪钟，震荡千年尘埃。诗歌不是飘渺的云朵，它更像一面被岁月擦拭得锃亮的青铜镜，照见生命原初的惊悸与洞明。当灵魂的暗室被诗句的光辉骤然点亮，智慧便如星火燎原，不可遏制地蔓延开来。

10苏轼立于庐山之上，目光扫过横侧各异的峰峦，顿然彻悟：“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”我们看事物常囿于“此山”之困，固步于小小一隅。诗却如凿壁偷光者，凿开蔽障，引我们透过缝隙窥见那更辽阔的“真面目”，原来智慧常在我们既定的目光之外闪亮。

11王之涣立于鹳雀楼头，眼见白日依山而尽，黄河奔涌入海。然而他未曾止步于眼前壮阔，而是纵目更高远的境界：“欲穷千里目，更上一层楼。”——这绝非仅是登高远眺的劝勉，它是心灵突围的号角，引领我们冲破认知的矮墙。当此际，那层遮蔽真相的帷幕訇然中开，崭新的风景与彻悟骤然涌至眼前。

12 王维漫步空山，于杳无人迹处捕捉到“空山不见人，但闻人语响”的玄机。这瞬间的幽寂与回响，竟被他凝练成永恒的诗句。华兹华斯感叹道：“诗是强烈情感的自然流露；它起源于在平静中回忆起来的情感。” 王维的空山之语，正是那沉淀后澄澈如水的智慧结晶，令千年后的读者依然能触摸到那一刻的寂静与玄奥。

　　13 诗，首先是一种精神，一种立场，一种价值观，一种生活方式，然后才是文学。才是文化。因为有诗，我们知道人生肯定会更精彩，生活肯定会更幸福，道路肯定会更宽广；因为有诗，我们知道险滩过后，大江横流，越过沟壑，必有高峰，云层之上，就是阳光。诗，能让略显慵懒的日常瞬间精致，略显迷茫的情思瞬间闪亮，略显沉闷的人生瞬间飞扬。

　　14我们为什么需要诗？因为只有在诗里，我们才能再次起飞，重新燃烧，尽情呐喊，才能持续刷新我们对世界的最美印象。

热爱诗吧，就是在热爱你自己，热爱这个世界；

高唱诗吧，就是在高唱你的生命，高唱你我的未来！