才华撑得起的骄傲

Chen爱民(手榴余香先生)

图:手榴余香

音乐:钢琴 带弦

才华撑得起的骄傲

——读书:《哲学摆渡人》(二十二)

01 从我最喜欢的一句话说起

我从2009年，开始接触和学练国标舞。

10个舞种，我虽不精深，却迷之欢喜热爱、专注投入，练舞、比赛、考证、公益教学，占用了我全部的业余时间，倾注了我无数汗水，坚韧着我吃苦耐劳的性子，也改变和提升着我的艺术素养、审美观念和精神世界。直到去年我身体出状况手术时，我一直都践行着最喜欢的那一句话“每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。”晨起和日落的起舞，象阳光一样，浇灌滋养了我17年。

直到今天，我才读到和走近说这句话的人——尼采。才读懂这位在诗歌和哲学上都富有造诣的大师，是怎样始终高抬他傲娇的头颅，证明着他的智慧。我欣喜若狂，甚至感动泪流地读着他，读着这个被称为“疯子”的诗人、哲人，这个已经181岁的老人。只为他那陪伴和支撑我，让我也找到了属于我的一份热爱的那句话——“每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。”

我不由自主地想细读、细品，和迫不及待地想分享关于哲人尼采的故事。

尼采曾经自诩为太阳，光热无穷，只是给予，不要取得。于是尼采的一生都在不断的发光发热，它不惧冷眼，更不惧孤独，因为他知道自己是对的，而且终有一天是有人能懂得。

尼采的一生很大胆，也很冒险，与其恐惧未知，他更愿意选择勇敢尝试。尼采的孤独源于他的智慧，而他的智慧也同样源于他的孤独。

尼采的自传《瞧，这个人》中自恋又理直气壮的写“我为什么这样有智慧？”“我为什么这样聪明？”“我为什么能写出这这样优秀的书？”在最后他又用饱含深意的语调说:这是一本为所有人，也不为任何人写的书。是的，这是一本自带强大气场的自传，尼采表示你们可以看，但看完后的反应与他无关。

看到这里，你会认为看这是一个多傲娇的人呐。但他却真的有他傲娇的资本，不仅仅是他的出身，更有他的才华和他的思想。

02 傲娇的不仅仅是他的才华

1844年的一天，普鲁士举国欢庆，这一天是国王的生日。在一片热闹和喧嚣中，尼采出生了。

尼采祖上七代都是牧师。尼釆是家中的长子，下面有一个妹妹和一个弟弟。因为父亲曾是普鲁士国王4位公主的教师兼新教牧师。国王恩准以自己的名字为这个新出生的孩子命名，与国王同一天生日，自然是值得相当傲娇的。

尼釆自小就十分严肃，总是用严肃而沉稳的眼神注视着前方，仿佛将一切都看得很通透，这使尼釆得到了老牧师的喜爱，并经常带着他一同散步，这时的尼采便表现出了超出幼童的成熟。

尼采5岁时，父亲不幸患脑软化去世，几个月后，年仅2岁的弟弟也去世了，这些不幸过早的出现在了尼采的生命中，早熟的他在亲人接连去世的情况下变得更加沉默内向，天性敏感的他这时更加忧郁，这颗种子种在了心中，伴随他一生。

幼时，尼采心中还存着延续家族传统成为牧师的想法，经常朗诵《圣经》中的一些章节。10岁时，尼开始在南堡文科中学读书，他对文学和音乐有着极大的兴趣，这也持续影响了他的一生，他的那些文艺又优雅的诗句，也许在这里便开始生根发芽了。

14岁时，尼采开始在普夫塔文科中学学习，在这个严苛又充满古典课程的学校，他表示自己不能与这些小朋友好好玩耍。不过既来之则安之，尼采吸收了许多想法，也思考了很多，头脑理智，迅速发展，他开始将音乐与诗歌作为自己情感的寄托，没人一起玩，总得自己找点事做。

20岁时，尼采进入波恩大学攻读神学与古典语言学，半年后，尼采又放弃了神学的学习，转而专修古典语言学后，尼釆偶尔的叛逆不羁也彻底收了回去，他开始认真的思考起了人生。但似乎得不到自己想要的答案，变得恍恍惚惚，这是他生命中第一次精神危机。

21岁时转学去了莱比锡大学。只因他爱戴的古典语言学老师李谢尔斯去那儿任教。

03 与他“相爱相杀”的人

在这个时候，邂逅了与自己“相爱相杀”的哲学家苏本华。

尼采无意间在一家旧书店买的叔本华的《作为意志和表象的世界》，读完后，他才感觉自己找到了寻找已久的答案，终于看到了一位伟大的哲学家，觉得这本书就是为他而写。在这本书里叔本华将生命悲观的总结为一段痛苦史，尼釆终于为自己的忧郁找到了出口，原来生命本来就是悲痛的。在心中夸奖了叔本华不知多少遍，感觉高山遇流水终于觅到了知音。然而数年后尼采却又站出来反对叔本华，还将生命分为三个阶段，认同叔本华只是他的第一个阶段。

与尼采写的书相互较量且“相爱相杀”的可不只有叔本华一个，对于瓦格纳这位曾与自己心心相惜的浪漫主义音乐大师，尼采最终却选择了绝交。瓦格纳是尼采一生中最有名的朋友，两人相差31岁。瓦格纳作为继贝多芬后19世纪重要的音乐家，将叔本华哲学融入音乐，在当年也是非常的著名。他们互相欣赏各自的才华，一来二去两人变成了好友，常去他家中做客，好似尼采的另一个家。

剧情反转太快，不仅围观群众没有想到，恐怕连尼采和瓦格纳也不曾想到他们的交情会走向终结，尼采开始反对基督教，而瓦格纳开始对宗教感兴趣。以致两人从此绝交，再无往来。此外，尼采还写过《瓦格纳事件》和《尼采反对瓦格纳》来批判音乐大师瓦格纳。

与瓦格纳绝交的同一年，尼采与大学时期最亲密的朋友洛德也决裂了，并因身体原因结束了他的教学生涯，开始了漂泊之旅。

04 他走着注定属于自己的路

尼采的高度自信，也是可以理解的。

尼釆25岁未参加考试，仅凭一纸论文便获得了莱比锡大学博士学位，经推荐进入巴塞尔大学任古典语言学副教授，并在一年后转为正教授。

任职演讲让尼采成为巴塞尔学术界的新宠儿，他毫不谦逊的展露才华。但接下来他并没有安分守己的研究学术，反而研究起美学和哲学，并在两年后出版了处女作《悲剧的诞生》。

这本书充满了浪漫色彩和奇妙体验，引起了轰动，褒贬不一。受到赞扬的是这本书太新颖了，从来没有人这样写过；受到贬低是因为作为堂堂一教授，写这些乱七八糟来批判苏格拉底和柏拉图的书，太过荒谬。

与其他哲学家不一样，他直接说“上帝死了”，不留一点余地。尼采可以说是超越他所处时代的存在，他实在太独特了，他写的文章新奇，思想独具一格。他自身也酷劲十足，他是像疯子一样的天才。随手写下的诗歌都能看到哲学的影子。

其实，他开始走向了那条注定属于自己的道路。

05 他那些由爱而生的“恨”

如同许多伟大的哲学家一样，尼采也终身未婚。

尼采看起来像个花花公子，因为他太容易对女人动心了。他在巴塞尔大学任教时，32岁的他和日内瓦旅行时认识的荷兰姑娘在湖畔一同散步了4个小时后，他便向这位姑娘求婚了，被拒绝了。

真正带给他绝望的是俄国姑娘莎乐美，当时欧洲名媛，追求者甚多，尼采很快对她产生了爱慕之情，毫无疑问尼采再次被拒绝。莎乐美欣赏尼采的才华，但对他并没有男女之情。

尼采的未婚，说起来倒有几分滑稽的色彩，他是想结婚的，可惜姑娘最后都拒绝了。尼采的《查拉图斯特拉如是说》中有这样一句名言“是去找女人吗？别忘了带上你的鞭子。”尼采为何会说出这样得罪广大女性的话来，罗素在《西方哲学史》中这样说:“十个女人有九个女人会让你尼釆丢掉鞭子，他是明知如此，所以才要避开女人呀。”

06 身体和灵魂都行走在路上思考的他

在独自漂泊旅行近10年间，尼釆走过了瑞士、意大利、法国等地，住过100多家旅店。

他让身体和灵魂，都行走在路上思考着、感受着，在漫游中写下他诗意般充满哲理的文字。无家可归的漂泊感，对于尼采而言，不知是欣喜还是失落。而这是一条无论如何他都会选择的道路，他不知找寻什么，但一定要找寻。

尼采45岁时在意大利街头看到一个车夫正在用力鞭打着一匹老马，他突然间冲上前去，抱着老马泣不成声，不知这位哲学家究竟想到了什么。

随后尼采被送入医院，被诊断为瘫痪性麻痹和精神分裂，尼采彻底疯了。他生命的最后十年，终于被迫安静的度过。他先住在耶拿大学精神病院，后被母亲接回家中居住，直到母亲去世。再被妹妹接走照料，一直到走上生命的终点。尼釆始终有着家庭这个温暖的港湾，所有家庭成员对尼采都既体贴又照顾。

尼采却始终不曾为这份温暖而驻足，他真正想要的只有他的思想，只有当他在行走、漂泊，在孤独而落寞时，他才真正拥有自己。

尼采所在的时代，不曾承认尼采的伟大和独特，他不止一次的被误解。当他疯了，他才开始小有名气。

但这位哲学家对自己充满了自信。深信百年之后一定会被人发现，他说:“我的时代还没有到来，有的人死后方生。”“总有一天我会如愿以偿，这将是很远的一天，我不能亲眼看到的，那时候人们会打开我的书，我会有读者，我应该为他们写作。”

有人还将尼采和马克思一同看作19世纪最伟大的思想家。

不得不承认，尼采的才华撑得起他的骄傲。

2025年7月15日