《瓦当》

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瓦当，中国古建筑屋面檐口上的陶制构件。用来遮挡雨水，使木质椽头免受浸袭的陶制瓦片。通常为圆形或半圆形，偶见有大半圆形，方形，扇形及三角形瓦当。

最早出现的瓦当，属西周晚期的素面半圆瓦当，出土于陕西扶风西周宫殿建筑遗址。这一发现将瓦当的起源时间推至了西周中晚期，标志着中国古代建筑构件从单纯功能性向装饰性、文化性迈出了关键的一步。

扶风周原遗址是西周中晚期高等级宫殿建筑的集中分布区，在此发掘出大量的建筑材料，其中也包括目前己知年代最早的瓦当实物。这些瓦当与同时出土的板瓦、筒瓦共同构成了完整的早期屋面系统，证实了西周晚期大型建筑己开始使用瓦件覆盖屋顶，是中国建设史上 " 瓦顶技术 " 成熟的重要标志。

西周瓦当均为半圆形或大半圆形（后世汉代才出现圆形瓦当），直径约15~20厘米，厚度较薄。纹饰极为简单，大多为素面无纹饰。少数带有极浅的绳纹或弦纹，可能为制陶过程中陶轮留下的痕迹，并非是为了装饰效果而刻意设计所留下的。这种朴素的设计反映了早期瓦当的功能优先性，主要是用于保护木椽免受雨水侵蚀，尚未表现出明显的装饰意图。

西周瓦当的发现，意味着当时己具备成熟的制陶技术，以及对建筑耐久性的追求，是我们中华早期城市文明与礼制建筑发展的重要佐证。

目前公认的 "最大的瓦当"，是出土于秦阿房宫遗址的【夔纹大半圆瓦当】，也称"阿房宫瓦当"或"秦夔纹瓦当"，真径达61厘米，高约47.5厘米，堪称中国古代瓦当中的"巨无霸"。这一尺寸远超普通瓦当（汉代常见的瓦当多在15~20厘米之间），体现了秦建筑宏大的尺度与"非壮丽无以重威"的营造理念。

秦瓦当以半圆或大半圆为主，夔纹大半圆瓦当的直径，相当于现代人家庭用的小圆桌面大小，当面外缘弧长近1米。

当面主体纹饰为夔龙纹，夔龙是一种抽象化的龙形纹饰，单足卷曲，线条遒劲。纹饰布局饱满，夔龙躯体盘旋占据整个当面空间，边缘辅以云纹或绳纹填充，整体风格雄浑粗犷，具有强烈的视觉冲击力。这种纹饰是秦官方建筑的典型标志，与秦始皇陵兵马俑坑出土的青铜车饰构件一脉相承。

秦夔龙纹大半圆瓦当的出土地位于阿房宫遗址。阿房宫是秦统一后规划建设的"天下第一宫"，《史记》载其"东西五百步。南北五十丈，上可以坐万人，下可以建五丈旗"，虽末完全建成，己建成的部分规模惊人，夔纹大半圆瓦当正是为覆盖阿房宫巨大屋面而特制的建筑构件，印证了《阿房宫赋》中"覆压三百余里，隔离天日"的描述并非夸张之词。

秦的宫殿追求"壮丽以重威"的政治象征意义，阿房宫作为"天子之居"，屋顶跨度极大，普通尺寸的瓦件无法满足覆盖需求。夔纹大瓦当的巨型尺寸，正是为了适配长达一米以上的筒瓦，确保屋面防水性能的同时，通过统一的大型的纹饰来强化宫殿建筑的庄严感。

秦的制陶业己实现了标准化生产与规模化烧制。考古发现阿房宫遗址周边存在大型陶窑群，能夠烧制尺寸超常、厚度均匀的陶质构件。（后世沿袭了建筑周边建窑烧制砖瓦构件的作法，就地建窑，就地取土，成品构件免去了长途运输的破损，节约了建筑所需材料的费用成本和时间成本。笔者参与唐大明宫含元殿遗址保护工作时，距离殿基不远处就有制陶窑址数座被发现。若干年前参与过西安唐"兴庆宫公园"修建的老专家们也说起过，上世纪50年代建公园时，在现在公园南门内东侧建窑烧制琉璃瓦件，用于公园的建筑屋面之上。）

战国后期出现的瓦当直径也多在15~20厘米左右（燕下都遗址出土的饕餮纹半瓦当，直径约18厘米）。

汉代瓦当以圆形为主流，间或有半圆形瓦当出现（汉长安城未央宫遗址出土的"长乐未央"瓦当，直径约18厘米）。

唐代瓦当受佛教影响，当面纹饰采用莲花纹装饰，部分瓦当直径可达30厘米。

宋元明清的瓦当，装饰性意味增强，纹饰多样，直径也大多在8~12厘米之间（如具有代表性的明清故宫的部分琉璃瓦当）。由此可见，秦代夔纹大瓦当的尺寸，其"最大"的地位至今未被超越。这类巨型瓦当不仅是建筑史研究的珍贵实物，更是中华文明精神的直观体现，即便是一片瓦当，亦能承载一个伟大时代的技艺与雄心。

中国古代建筑屋面在使用陶质瓦件至南北朝时期（约公元5世纪），出现了琉璃材质的瓦件。北魏平城遗址（今山西大同）出土的蓝色琉璃瓦当，标志着中国古建筑屋面从陶质向琉璃材质的技术跨越，琉璃瓦也由此成为了皇家建筑与宗教建筑的专属标识。

唐时琉璃瓦技术进一步成熟，琉璃釉色扩展至黄、绿、白等。宋代琉璃瓦制作更加规范，《营造法式》详细记载了配料、烧制工艺及等级使用规范。（如黄色琉璃仅限于皇家建筑使用）。

明清时琉璃瓦技术达到巅峰，制作工艺及瓦件尺寸都相应得到进一步的提升，故宫太和殿屋面的黄色琉璃瓦质地坚硬、色彩纯正细腻，瓦当的直径超过30厘米。

这些早期的琉璃瓦当不仅是中国建筑史的重要物证，更是技术交流（琉璃技术通过丝绸之路从西亚一带传入中国）与艺术融合的结晶，琉璃瓦件的出现标志着中国古代建筑从"质朴实用"向"华美庄严"的跨越。也由此开始了屋面瓦件的材质，陶瓦和琉璃瓦并存使用的情形，直至明清及现代。

瓦当是中国古代建筑的重要构件，从开始出现至后世的发展过程，经历了不同历史时期，有着各具特色的文化意象。

早期的瓦当朴素无华，注重实用功能，极少有繁复的装饰性纹饰。

秦瓦当纹饰题材广泛，图案写实，简明生动，瓦当纹饰以动物形象居多。

汉瓦当纹饰题材有四神兽、翼虎、昆虫、植物、云纹、文字等。带文字的瓦当少则一字多则12字不等，文字多为吉祥语句，如"长乐未央"、"长生未央"、"与天无极"、"延年"等等。也有标明建筑物名称与用途的。魏晋南北朝时期的瓦当当面较小，纹饰以卷云纹为主，文字瓦当锐减。

唐时莲花纹瓦当最为常见，文字瓦当几近绝迹。宋代开始使用兽面纹瓦当。明清时官式建筑则多用蟠龙纹瓦当。

古代一些普通民居建筑上，由于建筑规模体量较小，屋檐结构相对简单，瓦当的尺寸通常较小，这类瓦当直径约在5~15厘米之间。民居屋面檐口瓦当的纹饰相对简洁，多以简单的几何图形，植物纹样或吉祥符号为主，其制作也相对较为粗糙。

异型瓦当使用在古代园林建筑之上，大部分尺寸也较小。为追求精致和雅趣，小型、异型瓦当的纹饰设计则更加细腻灵动，贯常采用花卉、动物等富有自然情趣的图案。

古代制瓦时炼泥细致，工艺繁杂，所烧制的瓦件多坚硬细腻，后世喜好此物的读书人常有将尺寸、厚度适合的瓦当雕琢成为砚台使用的。

瓦当作为中国古代建筑的构件，虽然体积不大，却是兼有实用及装饰的双重功能。既保障了木构建筑的耐久性，又承载了丰富多彩的文化内涵，是中华建筑文明中智慧与美学的集中体现。

板瓦仰面向上顺陇排列，形成排水陇沟；筒瓦俯身向下，扣住相邻两行板瓦之间的缝隙，导引雨水流入陇沟。筒瓦与瓦当、檐口板瓦连同滴水瓦件共同构成了完整的屋面苫盖系统。

因为陶瓦、琉璃瓦的阻燃特点，一定程度上也降低了火灾风险。瓦片及其他苫盖材料组合形成了隔热层，夏季减少阳光直射的热量，冬季则能阻挡寒风灌入室内，调节了室内温湿度，提升了居住空间的舒适度。

瓦当作为中国古代建筑构件的重要组成部分，从实用功能到艺术审美的升华，最终发展为独立的收藏与研究门类，是中华文明物质文化与精神追求的典型例证。

瓦当艺术也随着建筑风格的转型而变化，唐宋时趋于简化，明清时因更多的追求工艺装饰效果而变得较为繁复，然而其文化基因却始终贯穿于中华建筑文明的演进之中。

从遮风挡雨的建筑构件到承载文明意象的艺术珍品，瓦当的演变史折射出了中华文明对实用与审美的双重追求。瓦当的造型艺术与吉祥寓意契合了中国人对传统文化的审美需求，成为中华文化自信的具象表达，这也正是瓦当独特魅力与持久生命力的根本所在。