<p class="ql-block">【2025.07.14早课】</p><p class="ql-block">《论语》里的家风智（第190讲）</p><p class="ql-block">【子曰:“泰伯，其可谓至德也已矣。三以天下让，民无德而称焉。”】</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">🌹课程主题：至德无形 三让天下</p><p class="ql-block">🌹课程要点：</p><p class="ql-block">1、泰伯的德行对社会有深远影响，为天下为长兄的树立了榜样。</p><p class="ql-block">2、泰伯让国，是善体亲心的孝心，是恭让兄弟的悌道，是助托贤侄的慈护，让的是那样和平，处置得合情合理，体现了他高尚的人格，传承了其父王古公亶父“让土地，免涂炭”的仁爱美德。</p><p class="ql-block">3、甲骨文妇“父”，如一人手拿石头，去保护家人，去劳作，去战胜他人。本义是有担当、有力量的成年男性，跟我们最亲的那个男人叫“父亲”。</p><p class="ql-block">4、泰伯三让：以为父采药为名，携二弟出周入吴，让三弟侍亲担当，为让位铺让，此谓一让；太王故去，寿伯还，季历避主，泰伯再让，此谓二让。三弟季历不听，泰伯以断发纹身，不可为宗庙社稷之主为由再让，此谓三让，诚挚无欺。</p><p class="ql-block">🌹践行提示:</p><p class="ql-block"> 学习古公亶父的仁爱义举立乾刚，泰伯一念至诚，尽孝尽悌尽慈，让位让君让国，“三尽三让”，圆满成“至德”。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">【2025.07.15早课】</p><p class="ql-block">《论语》里的家风智（第191讲）</p><p class="ql-block">【子曰:“泰伯，其可谓至德也已矣。三以天下让，民无德而称焉。”】</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">🌹课程主题：至德无形 三让天下</p><p class="ql-block">🌹课程要点：</p><p class="ql-block">1、我们常说树有根，水有源，凡事追根溯源才能从根本上把握规律，福利我们的人生。</p><p class="ql-block">2、有乾纲之父，必有坤德之母，而后有贤孝子孙。</p><p class="ql-block">3、泰伯的父亲古公亶父有宽厚仁爱之心，还有慧眼识才的卓识。其母太姜容貌端庄美丽，心地端正美善，性情贞静柔顺。太姜以贞顺的女德成为丈夫古公亶父的贤内助。</p><p class="ql-block">4、甲骨文的“母”字，象征女性生育和哺育的形象，体现母亲的德行和辛勤。母亲是跟我们最亲的女人。</p><p class="ql-block">5、父爱则母静，母静则子安，子安则家和，家和万事兴。</p><p class="ql-block">6、太姜、太任、太姒是助夫成德的代表，是良母善教的模范，是家道传承的榜样。丈夫称妻子“太太”是贵称，是冀望妻子能像“三太”一样，孝亲传家、助夫成德、育子成才。</p><p class="ql-block">7、真正的男子汉，真正的贤良女子，那首要都是追求学习，学习可以让自己强大，学习可以让自己健康，学习可以让自己的幸福不断提升。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">🌹践行提示:</p><p class="ql-block"> 进德修业，莫非一敬。学习古圣先贤的智慧，落实到行动中，无论是夫妻之间、婆媳之间、或是与社会人际相处中要力行“敬”德。能谦则敬，能敬则顺，顺则自他安悦。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">【2025.07.16早课】</p><p class="ql-block">《论语》里的家风智（第192讲）</p><p class="ql-block">【子曰:“泰伯，其可谓至德也已矣。三以天下让，民无德而称焉。”】</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">🌹课程主题：仁义不器，光而不耀</p><p class="ql-block">🌹课程要点：</p><p class="ql-block">1、古公亶父是一个具有战略眼光的君主，他仁爱恤民，体恤民生，注重农业和安全建设，具有战略眼光。</p><p class="ql-block">2、回溯泰伯父母的德行，也是在启发我们，为人父为人母的要提速挂档，要从思想上、家庭上“疏浚河道，加固堤坝”，搞好家风建设，为国家培养栋梁人才。</p><p class="ql-block">3、太姜贞静柔顺，与丈夫同心同德，助夫成德，以身作则，教子成才，领媳传家。</p><p class="ql-block">4、唯有学习才能真正让一个人、一个家庭充满力量，建立学习型家庭，推动学习型乡村、学习型社区，人人有责，家家可为。</p><p class="ql-block">5、恭敬胜过懈怠就会吉祥，懈怠傲慢胜过恭敬就会灭亡，仁义胜过欲望就会顺利，欲望胜过仁义就会凶险。恭敬认真就会永世长存，靠仁义得到的国家，以仁义来治理国家就会有百世不变的江山。</p><p class="ql-block">6、我们万姓子孙都有祖宗给我们开创的祖德门风，所以我们要连根养根，我们要光于前，裕于后，在道德银行里要存多多的能量，以德荫后。</p><p class="ql-block">7、泰伯、仲庸对于江南文化影响非常大，他带来的谦让尚德的精神成为江南文化的底色。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">🌹践行提示:</p><p class="ql-block"> 学习泰伯一念发心，安畅了双亲，圆满了孝道，让出了悌道，尽到了慈道，成为国家和人民长久的福祉。文明十二家家人要开发家乡的圣贤君子文化，传播家风文化，把当地文化演绎出来，在平凡的生活中，在日常的细微处让自己不断成长，在成长中仁爱我们身边的人。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> ——天津文明十二家 张秀红供稿</p>