<p class="ql-block">——评白草原的诗集《一切似乎都没有发生》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 我与诗人白草原熟悉已经近十年，但我们很少交集，只是在QQ空间偶尔读到她的诗，有过短暂的交流，此外，便是缄默沉寂。去年，她在QQ空间贴出诗集的《序》，我才知道她的诗集即将问世。不久前，在六安参加“五省诗人，诗意金安”诗歌研讨会，白草原把她的诗集送给我，这才有幸拜读了她的诗集《一切似乎都没有发生》。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一、诗人是坦诚的，诗却并不稚嫩</p><p class="ql-block"> 翻开诗集《一切似乎都没有发生》，收录了白草原近年来创作的122首诗歌。在《风之上》这首诗中她写道：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">风之上，是天空。</p><p class="ql-block">云朵浮动。你可以认为是海倒置：</p><p class="ql-block">深蓝的天幕，云朵就是浪花。</p><p class="ql-block">风之下，是大地：</p><p class="ql-block">海洋远阔，浪花飞溅，</p><p class="ql-block">你可以认为是倒置的天空。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">读到这里，我忽然被诗人丰富的想象力带入一个极其开阔而又庞大的空间！云的浮动，天的蔚蓝，海的辽阔，浪花的奔涌，这样几个画面是不是就进入你的视野。是的！这正是诗人无垢而纯净的内心，“反正风来去自由；山椒鸟从这边的杉林，落入对岸的火棘树/我们进入植物的丛林……”诗人的情绪是跳跃的，愉悦的，从天空到大海，忽然又进入植物的丛林，这种变幻和腾挪，却又不失诗人想表达的意境，让读者也随之浮想联翩。</p><p class="ql-block"> 我曾和白草原聊天，说到各自的家乡和诗的关系。她告诉我她出生于农村，那里的河流、村庄、农耕，乃至在田沟里抓鱼抓虾的生活对她都有很深的影响，而这些莫不折射在她的诗歌里。作为诗人，她一定会袒露心迹的，因为文字写在纸上，却发乎于心，那是难以掩饰的一份坦诚。如，《间苗》：“……父亲带我们一起给芝麻间苗/反复叮嘱芝麻间距/否则难以成长”。这是纯粹的写实，平白如画，没有修饰。“我的书包是姐姐上中学后留给我的/由母亲手工制作/正面用红色绣线绣着‘好好学习，天天向上’/”那个年代，许多人都曾经历过的贫困而苍白的岁月，如水却浓情的生活，她告诉读者的不是稚嫩与无奈，是一种坦然，就像拉家长，真实而温暖；但你仔细咀嚼，又会发现诗人具有极好的艺术感悟力，在不似雕饰中，把最难于表达的内心世界，深藏不露于文字之中……</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">二、有了诗的感觉，才能提纯出深度</p><p class="ql-block"> 风花雪月，会让诗人偶来诗意，但，这样的诗大多是风雅之作；因为，只有深入思考，悟及事物的本质，才会洞穿秋水。我很喜欢白草原诗意中延伸出的那种感觉，这种感觉来源于对生活的感悟和对事物本质的认识。如，《韩母朱太恭人墓》一诗，“一个贫苦的议案员，一个在圆心上/舞蹈的老实人”。诗人力求客观地反映这位普通的逝去的墓主，所以用了“舞蹈的老实人”加以概括。这样的把握，应该是诗人的第一感觉，而且是听到了他人的介绍，知道了逝者的身份，才写下这首诗。“我们找到了他母亲的栖身之所，给她扫墓/让每一匹石马都昂首/叫出自己的名字”。但诗人並非是只想告诉读者这些，而是“曾经活在动乱人间的一千个表情/和我一样，你步伐优雅”。到了这里，诗意陡然生发出了深意，在清末民初时期？抑或是某个动乱年代？墓主的“步伐优雅”应该是那个时代一个乡村绅士，或者是知识分子所独有的特质吧！在逝去的岁月里，乡村贫穷而清寒，但他们的内心却宁静而温暖；这样的乡绅很有威望，他们是这片僻壤的灵魂，他们影响了那个时代的中国乡村。</p><p class="ql-block"> 在《符号》这首诗中作者也写得颇有深意，“生活，将我装进一个感叹号/我就成了一个倒置的我/一个长长的下半截/压着一个圆形的小脑袋”。诗人由标点符号联想到“生活”，再到被“装进感叹号”，这种诗意的联想，不仅有趣，而且非常形象，同时引发人们对生活的思考。生活是什么？是琐碎、是重复、是无尽的空虚、是不懈的追求？相信一千个人的解读，有一千种答案。白草原的追求显然有她自己的价值判断，“一列火车的那头，如同落日无声”。列车风驰电掣一往无前，那落日无声的巨大空间又是什么呢？显然是留给读者去自我解读和思考的关子……</p><p class="ql-block"> 其实，唐代诗人柳宗元写的“千山鸟飞尽，万径人踪灭”。（《江雪》）真的是写飞鸟绝迹，人迹消失吗？显然不是，而是诗意中绎生出的深意和悲绝千古的意境。富有深意的诗文一定是抓住了人们感悟在心却难以表达的情绪，这样的诗作并非偶然得来，而是与诗人善于思考和探索有关联的。因为，只有思想有了足够的深度，你才能捕捉住生活中的点点滴滴，才能提纯出令人拍案叫绝的艺术作品！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">三、在诗中寻找美，让美化解成诗</p><p class="ql-block"> 美无处不在，而美是需要被发现的。苍山落日，小桥流水，盛开的花朵，儿童的笑靥，女人的婀娜多姿……哪一处不存在美？白草原在《三清山（组诗）》中《花岗岩》中写道：“我确认一种至高之美/绝不是挺立半山的迎客松”。那么，诗人眼中的美是什么？原来是冰冷坚硬没有生命的“花岗岩”！她说：“花岗岩。开在三清山掌心/的时间之花/这火浴中成长的生命/此刻灼得我，火热生疼”。诗人以独特的视角审视自然之美，岩石峭立，千姿百态，历经千百年时间的风化与变迁，展示了它刚毅雄绝的姿态，而花岗岩的形成，却是亿万斯年地质的变迁和岩浆的汹涌喷发。诗人喜欢这种浴火重生之美，是否也崭露出其内心的某种坚强和自信呢？我想，一个眼光不俗的诗人，自然有她与众不同的气质！</p><p class="ql-block"> 很喜欢白草原的那首《蒲公英》。诗很短，“没有鸟羽，所以选择信奉/一株蒲公英的翅膀”。一株小小的蒲公英，春来开出并不招人注意的小花，然后，形成了一个小球状的种子，风吹便四处飘散，将种子撒向四方。这样一个普通的植物，白草原发现了怎样的美呢？“如果无法拒绝坠落的命运，/那么我希望与一株蒲公英//交换命运，没有翅膀/也能找到自己的春天”。你无法想象，在诗人的眼中蒲公英是如此的顽强，如此的不屈于命运的多舛和弱小，张扬出生命的美丽姿态，向春而生，飘逸出昂然向上的美感来！诗人以小见大，既展示了内在的精神，又表达了对美的理解……</p><p class="ql-block"><br></p>