山西国宝游∥晋中④灵石县二日 中国名镇之首【静升镇】∥及其.民间故宫《4A.王家大院》等国宝

孙行者~想象成全行走

当您由琉璃之发源地山西介休市城区及郊外游玩完国宝，再游西南山区《5A.绵山景区》，即与灵石县全国第一批历史文化名镇的第一镇《静升镇》有15公里相望。去那里探不可错过的民间故宫《4A.王家大院》等国宝∥最少须逗留两天！

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走进“静升古镇”游览：①国宝《4A.王家大院》（带上干粮.水）+ ②国宝《静升文庙》+省宝《王家祠堂》+红庙+文笔塔

中国历史文化首镇《静升镇》

古镇周边沟壑纵横，层层梯田环绕，古代周朝时就有城址，也是寒食节起源地、介子推故里、晋商文化发祥地之一，盛唐时期镇内商贾云集，人潮如涌，是附近方圆百里的商品集散中心。晋商的繁华成就了静升镇的悠久历史与现存的建筑风貌，如今的静升镇山河间一条古老的街道社区围绕镇里，九沟八堡十八巷装点在其中，漂亮的自然景观和景色与众不同的民俗文化相融在一起，产生了胜景青山绿水和文化之美，素有“晋中第一镇”、灵石“小江南”的美称。整体建筑群居高临下，层层梯升，给人以完美的山庄别墅感受。

现存的①国宝、民间故宫、华夏民居第一宅《4A.王家大院》、明清商业一条街、②国宝《静升文庙》、省宝《王家祠堂》、文笔塔、文昌阁及红庙、何氏祠堂等是古镇悠久历史文化的见证。这些独特的历史文化特色使得其在众多古镇中脱颖而出，使其位居中国第1批10个历史文化名镇之首位。

“静升”古名“旌善”。据说晋国大夫介子推偕母隐于绵山，晋文公为逼介子推复出而火焚森林，介子推母子罹难。文公悔之不迭，誓要“志吾过，且旌善人”，旌善村、旌介村由此得名。在当地方言中，“旌善”和“静升”发音相同。

①国宝《4A.王家大院》

镇王氏家族，源出太原，世居本县汾河峡谷间沟营村（今富家滩沟峪滩村）。元仁宗皇庆年间（1312—1313年）始祖王实（字诚斋）因自然灾害背井离乡，来到灵石县“静升镇”，初时打短工，做长工，以佃耕为主，后以卖豆腐为业。家族从第三代进入明朝，随着人丁兴旺，开始士农工商全方位发展，并且开始营建城堡。而真正把王家推向鼎盛的是十四世王谦受（东）和王谦和（西），康熙十二年至清雍正年间，静升抵达了全盛时期，在农户和生意人的幫助下，古镇兴盛三藩，兄弟俩因筹集军马粮草有功而获朝廷嘉奖，以此为契机，开始向官场迈进。据家谱记载，王家参五品到二品的官员共有101位，综观康乾嘉期间，王氏家族共有4人5次先后受到皇帝召见、赏赐和褒奖，其中有两位还加过千叟宴，可见王家当时的经济地位和政治地位非同一般。他们继续万历年间后的大规模建造，直到嘉庆十六年（1811年），历三百余年才修建完成。王家大院包括五巷六堡一条街，占地25万平方米，是中国最大的民间宅院，它依山而建，层楼叠院，气势恢宏，融合了南北建筑风格，既有北方建筑的雄浑大气，又有南方建筑的精致婉约。

但从清末开始经过几十年的战火，王家大院多有损坏走向衰败，直至卢沟桥事变后，王氏后裔为躲避战乱举家迁往成都，王家大院再无有人居住。

1996年以后政府重新修复，大约有4.5万平方米，不足完整《王家大院》的1/4，多为清康熙至嘉庆年间修建，其建筑极具传统文化特色和三晋地方风格是清代民居建筑的集大成者，被誉为“华夏民居第一宅”、“中国民间故宫”、“山西的紫禁城”之称，素有“王家归来不看院”之说。它是当今游客心中/山西大院的“一哥”，独占鳌头。

原先有五座古堡的院落布局分别称为“龙”、“凤”、“龟”、“麟”、“虎”五瑞兽造型。现在看到的王家大院，是修复供参观的院落123座，房屋1118间，由【高家崖】(凤堡)、【红门堡】(龙堡)两部分组成。其建筑群∥东西对峙、一桥相连，是黄土高坡上全封闭的城堡式建筑，

《4A.王家大院》的今天，全得幸于一个人：耿彦波，他在山西的政坛和街头巷尾都曾是一个绕不开的话题。从一个普通农民的儿子，到主政多座城市的市长，他的一生充满了实干的汗水和无尽的争议。

1993年，他被派往灵石县担任县委副书记，两年后升任县长。在灵石，他展现了超前的眼光和果断的魄力。当时，拥有300多年历史的晋商宅院王家大院因年久失修、地震和火灾而残破不堪。

1995年，他力排众议，投入5000万元修复这座古建筑，而灵石县当年的财政收入仅1亿元。这一决定让许多人觉得他“疯了”，甚至有人公开反对，认为这是浪费公款。

可耿彦波不这么看，他相信文化遗产能为县域经济注入活力。他亲自编写宣传册《王家大院》，借学术会议邀请专家参观，最终让王家大院声名鹊起。

1997年首期工程竣工，2000年全部完成，王家大院成为国家4A级景区，年游客量超百万，门票收入达3000万元，带动当地经济腾飞。

2000年，耿彦波调任晋中市榆次区委书记。他提出“八路九区”规划，拓宽道路、兴建公共设施，还推动修复〝常家庄园"，与“王家大院”并称“晋中双宝”。不过，榆次老城二期工程因资金和规划问题在他离开后停滞，部分区域至今略显破败。

2004年，他升任山西省政府副秘书长兼省政府机关事务，后来又调任大同市长、太原市长，所到之处均实实在在改善了居民生活，也提升了城市形象。

参观《4A.王家大院》：首先进入东边【高家崖建筑群】，四周堡墙高筑，四门择地而设，轴线布局规整有序。它建于清朝嘉庆年间，主体部分有35座院落342间房子。这里是王汝聪、王汝成兄弟的宅院，布局规整又不失精巧。

东院--高家崖门楼

首先来到主院“敦厚宅”，是王家大院王氏第17世孙王汝聪的住宅区。王家祖上历代经商，家产颇丰。

建筑格局：前院是社交活动空间，按传统风水“坎宅巽门”布局修建。北厅是高级客厅，南厅和东西配房为高级仆人居住。

相关传说：王汝聪继承了父辈乐善好施的优秀品德，曾经为救主灾民前后捐银六千多两，乡民送堂号“乐善堂”。

门楣上有木雕，门窗上有雕花，还有砖雕、石雕等，这些雕刻精雕细琢，新奇大雅，并充满乡土气息。重点观赏门楣“规圆矩方”砖雕，寓意家族规矩；垂花门的木雕堪称一绝，枝叶花朵栩栩如生，尽显富贵典雅。

【凝瑞居”的“府第门”】

严格按封建等级建造，门第森严可见一斑。大门三间两厦，门前檐柱上的雀替，雕饰有佛手、仙桃和石榴，象征着多福、多寿、多子。东西廊心的大型砖雕鹿鹤同春，画面达8.18平方米，高浮雕刻出鹿奔松林，鹤唳[lì]寿石，鹿回头，鹤昂首，一呼一应，栩栩如生。寓意为四方上下，春光共浴，国泰民安。

檐前柱础石，高达50厘米，须弥座造型上下分五层，分别雕以鹿、兔、羊、猫、鹌鹑、大猴背小猴、寓意平安高寿，增福进禄，辈辈封侯。

走进“凝瑞居”，这是王家大院主人用来社交的空间。北厅前高浮雕挂落雕以拐子龙纹，刚劲有力，牡丹、荷花、菊花花纹匍匐其上，刚柔相济，严肃淡雅，简朴淳厚，繁简得当。檐柱柱头上彩绘“出将入相”，特别是中轴线上七道门次第开启，一层比一层深，大有“侯门深似海”的威严感。

砖雕照壁《鹿鹤同春》不容错过，鹿与鹤栩栩如生，象征长寿和安康。沿途留意楹联匾额，品味王家的家风家训。后院绣楼为小姐居所，二楼花窗可俯瞰全院，适合拍摄人像。

这个建筑群最大特色就是三雕艺术：王家大院的砖雕、木雕、石雕无处不在，每一处都精雕细琢，从人物故事到花鸟鱼虫，生动展现古代工匠的高超技艺。

“凝瑞居的祭祖堂”内有三尊塑像，中间供奉的是静升王家的始祖——王实，两边是十四世王谦受（东）、王谦和（西）。

“凝瑞居”大厅内陈列的“大清万年一统天下全图”证实：乾隆时期大清帝国版图与现在中华人民共和国版图相对比，北部俄罗斯部分蒙古国全部、西北部哈萨克斯坦、西南印度部分均属清朝疆域，面积达1316万平方公里，当时的中国是世界超级大国。对研究中国疆域和行政区域的历史变迁是一份宝贵的实物资料。

“敦厚宅”与“凝瑞居”，皆为三进四院，每院有高高在上的祭祖堂和两旁的绣楼外，都各自有厨房院、家塾院，还有共用的书院，花院、长工院、围院。大小院落既珠联璧合，又独立成章。整个建筑的布局类似于官府建筑，这也是王家大院与乔家大院等晋商大院不同的地方。

“围院”专供护院家丁居住，由大小四座院落组成，是天然的防卫要地，利用这里的自然制高点，可以居高临下，俯视全堡，鸟瞰八方。

西边依山而建的城堡式建筑片区称为【红门堡】，建于乾隆年间，有88座各具特色的院落，计700余间房子，以中间一条主干道为轴心贯穿三条横巷，形成了一个巨大的“王”字，同时隐含“龙”的造型，可谓匠心独具。整体建筑风格既保持官气贵气，又有江南私家园林的韵味，所谓“一关辖三门，三门通四院”，内有九曲回廊，给人曲径通幽之感。

西院--红门堡门楼

登顶路线：沿东侧石阶至顶层，可俯瞰“王”字全貌，建议用广角镜头拍摄。

√ 绿门院：木雕“满床笏”寓意子孙富贵，石雕“四爱图”（王羲之爱鹅等）需细品。

√ 顶甲园：江南园林风格花园，春有牡丹秋有枫叶，穿汉服拍摄绝佳。

走进大院，仿佛穿越时空，回到了那个繁华的年代。无论是东院【高家崖】的紧凑精致，还是西院【红门堡】的规整大气，都巧妙融合了实用性与艺术性，体现古人的智慧。

这里庭院深深，建筑精美，砖雕、木雕、石雕无处不在，每一处细节都彰显着古代工匠的精湛技艺。那些栩栩如生的人物、花鸟、山水，仿佛在诉说着王氏家族的故事，让人不禁感叹岁月的沧桑和历史的厚重。

3. 省宝《王家祠堂》及《孝义坊》

包括孝义祠与孝义坊，是为乡举孝义王梦鹏而建。“孝义坊”奉旨建于乾隆五十一年(1786）由青石雕刻而成，石底石柱石梁，石顶石脊石兽，石斗拱石匾额，还镶嵌以镂空的石图案。坊高7.36米，宽13.49米。底部的10头石狮。左右长短4根石柱上的前后4副楹联，有楷有篆，古奥深沉。顶上“孝义”二字，为清代著名书法家、内阁学士翁方纲于乾隆乙已（1785年）夏日所书。

【孝义祠】建于嘉庆元年(1796年)，分上下两层，总面积428平方米，楼上为祭祖堂、戏台，楼下陈列王家宗祠、坟茔模型以及记载王梦鹏一生善行的立体雕塑，艺术价值极高。

② 国宝《静升文庙》

位于静升镇静升村中，创建于元至顺三年至至元二年（1332-1336），现存为大多为清代建筑。占地面积3500平方米。由东西并列的三座院落组成。中院中轴线上依次建“鲤鱼跃龙门”双面镂空石雕影壁（元建）、棂星门、泮池、戟门、大成殿、寝殿、尊经阁，左右排列有廊庑。东南角建六角四层魁星楼1座。东院有义仓等建筑，西院为明伦堂，内设学宫。

文庙前的【照壁】为元代修建，壁心为“鲤鱼跃龙门”双面镂空石雕，壁心22.8平方米(高3米、宽7.6米、厚1米）壁心满嵌石雕，用镂刻分块砌筑而成，双面同一规格，同一内容，弥足珍贵。龙门气势雄伟，波浪翻滚，二龙飞舞腾跃，显首藏尾，鳞爪隐现于云雾之中，其中一龙张口泻水，直冲龙门中心。有一条鱼正冲向龙门，头已成龙，尾还是鱼，等待着最后跃变成龙。水中另有七尾鲤鱼逐波追浪。整个画面富有动感，气势张扬。

【棂星门】为四柱三间的石牌坊，明次楼的仿木石斗拱五踩双下昂，骑马雀替采用透雕，异常精美；棂星门与大成殿之间有【泮池、泮桥】。主殿【大成殿】单檐悬山顶，面宽三间，进深三间出前廊。外檐斗拱三踩。大殿修缮较多，前廊也加上了平棊[qí]，但沿用悬山顶这点颇让人寻味，另外台基的丹陛石也应是元代遗物。大成殿北面还有【无梁殿】五间，中间三间作为寝殿供奉至圣先师夫人亓[qí]（音其）官氏；东为【崇圣祠】，供孔子上五世祖（雍正时追封王爵）；西为【启圣祠】，供孔子父母。无梁殿之后是【尊经阁】。

静升镇【红庙】

位于静升村中部，程家巷之东孙家沟口，与王家大院相距仅百米。因红墙、红门，人们俗称“红庙”，又叫“八蜡神庙”：，建有正殿、东西配殿和戏台等，占地面积千余平方米。红庙在当地又称为“东社”，静升村西的国宝“后土庙”称“西社”。

静升镇【文笔塔】

塔高26米，底部周长12.3米，塔基为青石方形，砖砌结构，下粗上细，形似毛笔的文笔塔，塔周墨、砚、水齐全，据说是象征着王家才思泉涌。

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“静升镇”包车游：旌介村//牌坊、旌介阁、介子推庙、1古柳、③国宝《商周大墓遗址》～～→④国宝《灵石后土庙.》～～→⑤国宝《资寿寺》～～→⑥国宝《晋祠庙》～～→灵石东站==（火车半时）==>平遥东站（或太原站）

<也可在古镇乘“灵石专线大巴”，1.5时至“平遥古城”>

【旌介村】为介子推故里，有介子阁、介子庙、③国宝《商周大墓遗址》可参观！

④国宝《灵石后土庙》

位于静升镇静升村。据正殿悬梁记载，元大德八年（1304年）重修，已有700多年历史。该庙总占地面积1088平方米，坐北朝南，单进院落布局，山门与戏台相连，献亭在中间。

【正殿】居于其后∥ 面阔三间，进深五椽，单檐悬山顶。

【献亭】平面方形，面宽、进深均一间，单檐歇山顶，覆盆式柱础，檐下斗拱六铺作三下昂，重栾计心造，与抹角梁形成斗八藻井，极像太原窦大夫祠。其建筑结构精巧，工艺精湛，展现出独特的艺术魅力。

⑤国宝《资寿寺》

俗称苏溪寺，位于灵石县城东10千米处的苏溪村西侧、距“王家大院”2公里。寺庙创建于唐代，其内建筑虽经后代屡次修缮重建，大多为明代作品∥壁画与彩塑艺术，但寺庙规制千年不变，依然保持着原样。

它占地面积17000平方米，三进院落布局。寺院坐北朝南，筑在北纬36度、东经11度的半山坡上，背后青山连绵，寺前溪流潺潺，山环水绕，水秀山青，为三晋古刹群中不可多得的一处明代古建筑名胜地。：

寺庙建筑完好，现在被“少林寺”托管，环境异常清静。参观国宝《资寿寺》的古老独特建筑，一定还要关注以下景观：

√ 有三绝∥（一）大小150余尊雕塑∥天王殿中四大天王的彩塑便是其一，塑像表情生动细腻（二）大型元.明.清壁画（三）藻井。

√ 还有∥元、明、清、民国时期的石碑15通，残经幢1座。

资寿寺，中轴线上最外层是一堵八字砖雕照壁，旁边进来是清代所建山西特色的过街方形楼阁式仪门，砖台之上是漂亮的十字歇山顶，琉璃瓦面十分鲜艳。

然后是一条长达77米的夹墙甬道，两边用红砖墙隔档，道往中间的外八字牌楼∥明代山门。

山门过来是天王殿，二者均是明代建筑，有“哼哈二将”，他们的原型是密迹金刚力士。密集金刚力士是佛祖500金刚力士的首领，只有一个，但 中国 佛教将他一分为二，变成两个金刚力士，供奉于山门殿，他们持的法器是金刚杵可退邪魔外道。

【天王殿】殿宇两侧设有四尊天王塑像，其身高均在 3米左右。人物面部生动饱满，造型魁梧逼真，富有古代武士坚强有力的形象特征。

前院两边窖式配殿中，明代塑像

阿难、迦叶静守身边

后院最重要的三个殿，大雄宝殿、阿弥陀殿和药师佛殿居然挤在一排，各不相让。大雄宝殿的殿顶两边的鸱chi吻是元代作品，殿脊以黄绿琉璃装饰，异常明丽。

檐下高悬的“万德巍巍”匾额似是木制，因为年代久远，华彩褪尽。

寺内的明代壁画色彩鲜艳，线条流畅，人物形象栩栩如生，让人感受到古代画师的高超技艺和虔诚之心。

西墙壁画描绘了唐太宗携皇后礼佛的场景，佛祖稳居首位，皇帝皇后尽显渺小，仔细看画面左下角还有“彩蛋”——左侧红袍为唐僧，右侧长须武将打扮的是关羽。

【药师殿】内，佛像端坐在莲花宝座上，两边站立着胁侍菩萨，面部丰润柔和，佛像背后房梁处又有许多姿态各异的小佛像。这座殿堂颜色纷杂，雕刻技艺多样，整体看上去非常华丽。

药师殿的【藻井】是寺内一绝，精巧的斗拱层层收缩，在顶部形成一个正八边形，正中则是一条金色木雕蟠龙，抬头仰望时有一种被神灵盯视的威严感。

后院中轴线旁边还有一些可以登顶的殿堂，从房顶上可以看到寺院的内部，寺院西北处建有方丈院、禅堂院、藏经楼，东南院建有关帝庙。

这个前后只有两个院的寺庙，布局搞得很特别，合计大大小小有14个殿堂。

⑥ 国宝《晋祠庙》

位于灵石县城东17公里的马和乡马和村。

据碑文记载，始建于元至正三年（1343），明嘉靖年间（1522-1566）、隆庆年间（1567-1572）、神宗万历二十四年（1596）进行维修，清道光十三年（1833）修葺戏台、钟鼓楼及东西耳殿、配殿。1985年曾对献殿进行修缮，现存为元、明、清时期建筑。东西宽32.6米，南北长53.4米，占地面积1741平方米。坐北朝南。一进院落布局。中轴线上依次为戏台、献殿、正殿，两侧存有鼓楼及配殿。钟楼坍塌不存。

晋祠庙作为古代祭祀场所，供奉水神，体现了古代人民对自然的敬畏和祈求风调雨顺的愿望，是当地历史文化的重要载体‌。庙内建筑如献殿、正殿等，展现了元代建筑的艺术风格，是研究中国古代建筑艺术的重要实例‌。

【献殿】为元代所建，平面正方形，单檐歇山顶。整体建筑物由四角柱加八辅柱支撑，柱子顶端设五铺作双下昂斗栱。

【正殿】亦称“昭济圣母殿”，建筑面积为132平方米，为元代建筑，面阔三间，进深四椽，单檐悬山顶，五檩前出廊式构架，斗拱为双踩单下昂，明间开两扇六抹隔扇门，次间窗户装修已改。

【戏台】建于清宣宗道光十三年(1833年)，建筑面积为80平方米。戏台正面两侧各有一根石柱，刻有楹联一副，上联是：“褒善荣华衮表千秋忠孝节义”，下联是：“贬恶严斧铖惩百代0邪盗淫”。

祠内保存石碑数通，最早为明万历十七年(1619年)所镌。

灵石县游玩结束，继续晋中市其它各地“国宝”游和“名胜”漫步！静候我下一篇的攻略规划分享，谢谢！

我想，能亲临相对千年、百年前的这些艺术珍品，是否就给了自己一个：与古人隔空相对的机会？