读本诺贝尔，营养且有味

多余

序

诺贝尔文学奖是世界性的大奖，不只是它的高额奖金，更重要的是，它被世界近百年来的广泛认同。

诺贝尔文学奖的品质是不是当今世界最好的？不好说。但是有一点不可否认：当今世界所有文学奖项，什么区域性的，国家级的，没有一个能够超越它，是毋庸置疑的。

若论若贝尔文学奖的某次个别评定，可能不尽完美，但是，就近百年的整体而言，一定是合格的、让人信服的。

当然，有人说诺贝尔文学奖是欧洲的，似乎不假。可远在美洲的美国人为什么却拿得手酸？是马屁拍向美国吗？别怙顽不悛。

我承认诺贝尔文学奖的评定有语言翻译的障碍，可细想下来又会发懵：是我们的作家水平让大翻译家们无法如鱼得水？还是作家们写作能力太强大，让那些混饭吃的译者们马尘不及？左右不可逢源，那不仿学学在中国的外国人——赛珍珠，在外国的中国人——高行健，在中国的中国人——莫言。榜样的力量是无穷的，拿出仿照或模仿的能力，也拿他个手酸吧。日本人说：诺贝尔奖既然是世界的，那就拿呗，于是隔三差五的拿了回来，要不还向前苏联那样，被评上了，不准去拿也行啊！

评得上才是硬道理。别吃不到葡萄说葡萄酸就行。

我把百年来获得诺贝尔文学奖的得主，及其作品名和获奖理由梳理于此，慢慢品。至于作品，没读过的，得赶紧补上。快快赶上时代步伐，待以后每年的诺贝尔文学奖评出且翻译过来了，就马上读，不耽搁。

诺贝尔文学奖评选程序

根据诺贝尔遗嘱所述，他的遗产将用于建立一系列奖项，表彰“对人类作出最大贡献”的人士。瞧瞧，这视野多宽——人类。

诺贝尔文学奖就是根据诺贝尔遗嘱而设立的五个诺贝尔奖之一。

根据诺贝尔基金会的相关章程，政府无权干涉诺贝尔奖的评选工作，也不能表示支持或反对被推荐的候选人，多霸气，一开始就置于任何权威之上。时至今日无论是挪威还是瑞典政府，都未曾越雷池半步。

诺贝尔文学奖的评选，从始至终皆由瑞典文学院负责。该学院由瑞典国王古斯塔夫三世于1786年创立，成员数量在历史上曾有调整，最终确定为18人，这一数字在瑞典语中象征“完美之环”。 ‌‌这18位院士也是诺贝尔文学奖终身评委‌。

提名阶段‌（9月至次年2月）。

根据规定，每年诺贝尔文学奖委员会会向全球约3,000名合格提名人发送机密文件，由他们推荐诺贝尔文学奖获奖人选，合格的提名人要求如下：

1．瑞典文学院院士和各国相当于文学院士资格的人士；

2．高等院校的文学教授和语言学教授；

3．诺贝尔文学奖获得者；

4．各国作家协会主席。

他们需在次年2月1日前提交提名资料，每年会收到约500份提名，包含200位左右的初步候选人。‌‌

‌资格确认与初选‌（2-4月）。

诺贝尔委员会筛选出15-20人的复选名单。‌‌

‌复选阶段‌（5月）。

进一步压缩至5人决选名单，提交瑞典学院全体院士审议（至少12位）。‌‌

‌决选评审‌（6-9月）。

18名院士阅读5位候选人作品并撰写评估报告，9月中旬通过多轮秘密投票确定最终得主。‌‌

结果于次年10月公布。

每年12月10日是诺贝尔逝世纪念日，在斯德哥尔摩和奥斯陆分别举行诺贝尔奖颁发仪式，瑞典国王出席并授奖。

诺贝尔文学奖金额

诺贝尔生性淡泊，却十分珍视物质财富。

他母亲去世时，他把所继承的遗产全部捐给了慈善事业，仅留下母亲的照片，作为纪念。

他认为：“金钱这种东西只要能够满足个人生活就行了，若是太多反倒会成为遏制才能的祸害。对于子女，除了保证他们必要的教育费用外，留给他们更多，那是一种错误，是鼓励他们懦弱和懒惰，使他们不能充分施展自己的才能。”

诺贝尔留下的文学奖奖金远超其他国际文学奖项，是目前全球奖金最高的文学奖项，及1100万瑞典克朗，约合人民币744万元。

然，诺贝尔文学奖金的真正价值不在于它可观的数额，而在于它所致力的崇高目标，它不但是一笔物质财富，更是一种宝贵的精神财富，可以说，诺贝尔奖金的实施，其意义远远超过了诺贝尔生前那些永载史册的科学发明。

伟大的科学家爱因斯坦说过这样的话，在科学的殿堂中只有为数不多的人才具有真正无私的奉献精神。

爱因斯坦所说的这番话，不但适合于科学事业，而且适合于可以检验人的品质的社会生活的各个方面，诺贝尔就是这为数不多的毫无私心，严于律己的优秀人物中的一个，而真正把自己的全部财富毫不保留的奉献给人类进步事业的，除诺贝尔之外，至今尚无他人。

诺贝尔文学奖评选标准

诺贝尔文学奖的评选标准，主要依据遗嘱中所设立的宗旨以及《诺贝尔基金会章程》的相关规定。这一奖项旨在表彰那些在文学领域里创作出具有理想倾向的最杰出作品的人士。

具体而言，评选标准可以概括为以下几个方面：

1‌、文学创作成就‌：获奖者必须在其所从事的文学领域取得了杰出的成就，这些成就对人类社会产生了积极的影响。这包括对文学风格的独特贡献、思想深度的挖掘以及艺术技巧的精湛运用等。

2‌、作品的文学价值‌：评选委员会会着重考虑作品的文学价值，包括艺术成就、原创性和对语言及文体的贡献。获奖作品应体现出高超的写作技巧和语言表现力，成为那个时代文学艺术的巅峰之作。

3‌、理想主义倾向‌：获奖作品应展现出理想主义的倾向，即在道德或哲学上呈现出高尚的理想。这种理想主义不仅体现在对美好事物的追求上，还体现在对人性、社会和宇宙真理的深刻洞察和启示上。

4‌、全球视野与社会责任感‌：诺贝尔文学奖强调全球视野，表彰那些能够引发国际共鸣的作品。同时，获奖作品应体现出对社会现实的深刻关注和道德力量，展现出作者的社会责任感和使命感。

5‌、影响力与持久性‌：获奖者的成就必须具有持久的影响力，能够深远地影响人类社会，并持续地对后人产生积极影响。这包括作品对当代文学和社会的影响，以及作品在全球范围内的流传和接受程度。

综上所述，诺贝尔文学奖的评选标准极高，只有在其领域内取得杰出成就、具有创新性和原创性、对人类社会产生深远影响并具备高尚道德品质和专业精神的作家，才有可能获得这一殊荣。这些标准共同构成了诺贝尔文学奖的评选基础，体现了文学在探索人性、社会和宇宙真理中的重要作用。

文本文学奖获奖作者小故事

前苏联阻止作家接受文学奖

1958年，鉴于《日瓦戈医生》所取得的艺术成就和世界性影响，瑞典文学院授予帕斯捷尔纳克诺贝尔文学奖。

然而接下来发生的事却变得十分微妙。有关小说问题的政治化倾向越来越明显，西方有些人借小说中的某些情节和字句攻击十月革命和苏维埃政权，苏联也开始反击。一时间气氛非常紧张，那些从未读过这部小说的人也开始批判起帕斯捷尔纳克。紧接着在 11月4日，苏联政府授权塔斯社发表声明，如果帕氏出席颁奖大会并不再回国，苏联政府对他决不挽留。

帕斯捷尔纳克对事态的发展始料未及，便提前在10月29日宣布拒受诺贝尔文学奖。帕斯捷尔纳克的委曲求全终于起了作用，加上世界舆论的帮忙，他仍得以留在自己的祖国，住在莫斯科郊外的小村庄里，直至1960年5月30日病逝。他是诺贝尔奖百年历史上唯一一位不仅未曾因获奖而取得荣誉，反而招致耻辱和灾难的作家。

萨特拒绝接受文学奖

法国作家、哲学家让·保罗·萨特可能是迄今为止唯一自觉、自愿且发自内心拒绝诺贝尔奖的人，因为他需要维护自己的独立人格与自由精神。也可以说，萨特是世界上为数不多的、用金钱和荣誉难以收买的人。

1964年，当萨特得知自己被诺贝尔奖评委会提名并有可能获得当年的诺贝尔文学奖时，当即致信评委会，表示将拒绝该奖项。但评委会还是把当年的诺贝尔文学奖郑重地授予了萨特，理由是：为了他那富于观念、自由精神与对真理之探求的著作，这些著作业已对我们的时代产生了长远的影响。

不过，萨特的拒绝并不是玩虚的。在颁奖消息传出后，他立即起草了一份“作家应该拒绝被转变成机构”的声明，于当年10月22日由萨特在瑞典的出版商委派一位代表在斯德哥尔摩代为宣读。

诺贝尔文学奖发展进程

截至2024年10月，共有来自约三十余个国家的作家获奖‌。欧美作家百多次，非欧美十来次。获奖人数121人（其中十八位为女性）。一百一十七次由一人获得，四次由二人分享，分别是：1904年、1917年、1966年、1974年。

获奖‌作家中最年长者是英国作家‌多丽丝·莱辛‌（Doris Lessing）。她于2007年获得诺贝尔文学奖，获奖时88岁，并在6年后病逝于94岁。 ‌最年轻的是英国小说家和诗人约瑟夫·鲁德亚德·吉卜林，他在1907年获奖时仅32岁。

诺贝尔文学奖其中有7年因故暂停颁发。这七年分别是：

1914年‌，因第一次世界大战停颁‌

1918年‌因第一次世界大战停颁‌

1935年‌原因未知

1940年‌因第二次世界大战停颁‌

1941年‌因第二次世界大战停颁‌

1942年‌因第二次世界大战停颁

1943年‌因第二次世界大战停颁 ‌

另外，2018年原定颁发，但因瑞典文学院陷入性侵丑闻暂停，改为与2 019年奖项合并颁发，这是首次因非战争原因暂停

诺贝尔文学奖一览表

1901年‌，苏利·普吕多姆‌（法国），《孤独与深思》：因“高尚的理想，完美的艺术和罕有的心灵与智慧的实证”获奖。 ‌

1902年，‌特奥多尔·蒙森‌（德国），《罗马史》：因“今世最伟大的历史编纂巨匠”获奖。 ‌

1903年，‌比昂斯滕·比昂松‌（挪威），《挑战的手套》：因“诗人鲜活的灵感和难得的赤子之心”获奖。 ‌

1904年，‌弗雷德里克·米斯塔尔‌（法国），《金岛》：因“诗作蕴涵的清新创造性与感召力”获奖。

1904年， ‌何塞·埃切加赖（西班牙），《伟大的牵线人》：因 “由于它那独特和原始风格的丰富又杰出，作品恢复了西班牙喜剧的伟大传统”获奖。

‌1905年，显克维支‌（波兰），《你往何处去》：因“在历史小说上的写作成就”获奖。

1906年，乔祖埃·卡尔杜齐（意大利），《青春诗》：因“不仅是由于他精深的学识和批判性的研究，更重要是为了颂扬他诗歌杰作中所具有的特色、创作气势，清新的风格和抒情的魅力”获奖。

1907年，约瑟夫·鲁德亚德·吉卜林（英国），《老虎！老虎！》：因 “以观察入微、想象独特、气概雄浑、叙述卓越见长”获奖。

1908年，鲁道尔夫·欧肯（ 德国）

《精神生活漫笔》：因 “他对真理的热切追求、他对思想的贯通能力、他广阔的观察，以及他在无数作品中，辩解并阐释一种理想主义的人生哲学时，所流露的热诚与力量”获奖。

1909年，塞尔玛·拉格洛夫（瑞典），《骑鹅旅行记》：因“她的作品中特有的高贵的理想主义。丰饶的想象力、平易而优美的风格”获奖。

1910年，保尔·约翰·路德维希·冯·海塞（ 德国），《特雷庇姑娘》：因：“表扬这位抒情诗人、戏剧家、小说家以及举世闻名的短篇小说家，在他漫长而多产的创作生涯中，所达到的充满理想主义精神之艺术至境”获奖。

1911年，莫里斯·梅特林克（比利时），《花的智慧》： 因“由于他在文学上多方面的表现，尤其是戏剧作品，不但想象丰富，充满诗意的奇想，有时虽以神话的面貌出现，还是处处充满了深刻的启示。这种启示奇妙地打动了读者的心弦，并且激发了他们的想象” 获奖。

　　 1912年，盖哈特·霍普特曼（德国），《群鼠》：因 “欲以表扬他在戏剧艺术领域中丰硕、多样的出色成就” 获奖。

　　1913年， 罗宾德拉纳特·泰戈尔（印度），《吉檀枷利—饥饿石头》：因 “由于他那至为敏锐、清新与优美的诗；这诗出之于高超的技巧，并由于他自己用英文表达出来，使他那充满诗意的思想业已成为西方文学的一部分” 获奖。

　　1914年，未颁奖 。

　　1915年，罗曼·罗兰（法国），《约翰—克利斯朵夫》：因 “文学作品中的高尚理想和他在描绘各种不同类型人物时所具有的同情和对真理的热爱” 获奖。

　　1916年， 魏尔纳·海顿斯坦姆（瑞典），《朝圣年代》： 因“褒奖他在瑞典文学新纪元中所占之重要代表地位” 获奖。

　　 1917年，卡尔·耶勒鲁普（丹麦），《磨坊血案》：因 “因为他多样而丰富的诗作——它们蕴含了高超的理想” 获奖。

　　1917年，亨利克·彭托皮丹（丹麦），《天国》：因 “由于他对当前丹麦生活的忠实描绘” 获奖。

　　1918年，未颁奖。

　　1919年，卡尔·施皮特勒（瑞士），《奥林比亚的春天》：因 “特别推崇他在史诗《奥林帕斯之春》的优异表现” 获奖。

　　 1920年克努特·汉姆生（挪威），《大地硕果—畜牧曲》：因 “为了他划时代的巨著《土地的成长》” 获奖。

1921年，阿纳托尔·法郎士（法国），《苔依丝》：因“他辉煌的文学成就，乃在于他高尚的文体、怜悯的人道同情、迷人的魅力，以及一个真正法国性情所形成的特质”获奖。

1922年，哈辛特·贝纳文特·伊·马丁内斯（法国），《不吉利的姑娘》：因“由于他以适当方式，延续了戏剧之灿烂传统”获奖。

1923年，威廉·勃特勒·叶芝（爱尔兰），《丽达与天鹅》：因“由于他那永远充满着灵感的诗，它们透过高度的艺术形式展现了整个民族的精神”获奖。

1924年，弗拉迪斯拉夫·莱蒙特（波兰），《福地》：因“他的民族史诗《农夫们》写得很出色”获奖。

1925年，乔治·萧伯纳（爱尔兰），《圣女贞德》：因“他那些充满理想主义及人情味的作品——它们那种激动性讽刺，常涵蕴着一种高度的诗意美”获奖。

1926年，格拉齐亚·黛莱达（意大利），《邪恶之路》：因“为了表扬她由理想主义所激发的作品，以浑柔的透彻描绘了她所生长的岛屿上的生活；在洞察人类一般问题上，表现的深度与怜悯”获奖。

1927年，亨利·柏格森（法国），《创造进化论》：因“他那丰富的且充满生命力的思想，以及所表现出来的光辉灿烂的技巧”获奖。

1928年，西格里德·温塞特（挪威），《新娘—主人—十字架》：因“主要是由于她对中世纪北国生活之有力描绘”获奖。

1929年，保尔·托马斯·曼（德国），《魔山》：因“他那在当代文学中具有日益巩固的经典地位的伟大小说《布登勃洛克一家》”获奖。

1930，辛克莱·刘易斯（年美国），《巴比特》：“由于他充沛有力、切身和动人的叙述艺术，和他以机智幽默去开创新风格的才华”获奖。

1931年，埃利克·阿克塞尔·卡尔费尔德（瑞典），《荒原与爱情》：因“他在诗作的艺术价值上，从没有人怀疑过”获奖。（这是极具争议的一次颁奖，仅有一个获得诺贝尔奖死后殊荣的作家，诺贝尔文学奖委员会评委、终身秘书。）

1932年，约翰·高尔斯华绥（英国），《有产者》：因“为其描述的卓越艺术——这种艺术在《福尔赛世家》中达到高峰” 获奖。

1933年，伊凡·亚历克塞维奇·蒲宁（俄国），《米佳的爱》：因“他严谨的艺术才能，使俄罗斯古典传统在散文中得到继承”获奖。

1934年，路伊吉·皮兰德娄（意大利），《寻找自我》：因“他果敢而灵巧地复兴了戏剧艺术和舞台艺术”获奖。

1935年，未颁发。

1936年，尤金·奥尼尔（美国），《天边外》：因“他剧作中所表现的力量、热忱与深挚的感情——它们完全符合悲剧的原始概念”获奖。

1937年，罗杰·马丁·杜·加尔（法国），《蒂伯—家》：“由于在他的长篇小说《蒂伯一家》中表现出来的艺术魅力和真实性。这是对人类生活面貌的基本反映”获奖。

1938年，赛珍珠（美国），《大地》：因“她对于中国农民生活的丰富和真正史诗气概的描述，以及她自传性的杰作”获奖。

1939年，弗兰斯·埃米尔·西兰帕（ 芬兰），《少女西丽亚》：因“他在描绘两样互相影响的东西——他祖国的本质，以及该国农民的生活时——所表现的深刻了解与细腻艺术”获奖。

1940年，未颁发。

1941年，未颁发。

1942年，未颁发。

1943年，未颁发。

1944年，约翰内斯·威廉·扬森（丹麦），《漫长的旅行》：因“籍著丰富有力的诗意想象，将胸襟广博的求知心和大胆的、清新的创造性风格结合起来”获奖。

1945年，列拉·米斯特拉尔（智利），《柔情》：因“她那由强烈感情孕育而成的抒情诗，已经使得她的名字成为整个拉丁美洲世界渴求理想的象征”获奖。

1946年，曼·黑塞（德国），《荒原狼》：因“他那些灵思盎然的作品——它们一方面具有高度的创意和深刻的洞见，一方面象征古典的人道理想与高尚的风格”获奖。

1947年，德烈·纪德（法国），《田园交响曲》：因“为了他广泛的与有艺术质地的著作，在这些著作中，他以无所畏惧的对真理的热爱，并以敏锐的心理学洞察力，呈现了人性的种种问题与处境”获奖。

1948年，马斯·斯特恩斯·艾略特（英国），《四个四重奏》：因“对于现代诗之先锋性的卓越贡献”获奖。

1949年，廉·福克纳（美），《我弥留之际》：因“他对当代美国小说做出了强有力的和艺术上无与伦比的贡献”获奖。

1950年，亚瑟·威廉·罗素（英国），《哲学·数学·文学》：因“表彰他所写的捍卫人道主义理想和思想自由的多种多样意义重大的作品”获奖。

1951年，帕尔·费比安·拉格奎斯特（瑞典），《大盗巴拉巴》：因“他在作品中为人类面临的永恒的疑难寻求解答所表现出的艺术活力和真正独立的见解”获奖。

1952年，弗朗索瓦·莫里亚克（法国），《爱的荒漠》：因“他在他的小说中剖析了人生的戏剧，对心灵的深刻观察和紧凑的艺术”获奖。

*1953年，温斯顿·丘吉尔（英），《不需要的战争》：因“他在描述历史与传记方面的造诣，同时由于他那捍卫崇高的人的价值的光辉演说”获奖。

*1954年，欧内斯特·海明威（美国），《老人与海》：因“他精通于叙事艺术，突出地表现在其近著《老人与海》之中；同时也因为他对当代文体风格之影响”获奖。

1955年，赫尔多尔·奇里扬·拉克斯内斯斯（冰岛），《渔家女》：因“为了他在作品中所流露的生动、史诗般的力量，使冰岛原已十分优秀的叙述文学技巧更加瑰丽多姿”获奖。

1956年，胡安·拉蒙·希梅内斯（西班牙），《悲哀的咏叹调》：因“他的西班牙抒情诗，成了高度精神和纯粹艺术的最佳典范”获奖。

*1957年，阿尔贝·加缪（法国），《局外人》：因“在这著作中他以明察而热切的眼光照亮了我们这时代人类良心的种种问题”获奖。

*1958年，鲍里斯·列昂尼多维奇·帕斯捷尔纳克（苏联），《日瓦戈医生》：因“在当代抒情诗和俄国的史诗传统上，他都获得了极为重大的成就”获奖。

1959年，萨瓦多尔·夸西莫多（意大利），《水与土》：因“他的抒情诗，以古典的火焰表达了我们这个时代中，生命的悲剧性体验”获奖。

1960年，圣-琼·佩斯（法国），《 圣-琼·佩斯》：因“他高超的飞越与丰盈的想像，表达了一种关于目前这个时代之富于意象的沉思”获奖。

1961年，伊沃·安德里奇（南斯拉夫），《桥·小姐》：因“他作品中史诗般的力量——他籍著它在祖国的历史中追寻主题，并描绘人的命运”获奖。

1962年，约翰·斯坦贝克（美国），《人鼠之间》：因“通过现实主义的、寓于想象的创作，表现出富于同情的幽默和对社会的敏感观察”获奖。

1963年，乔治·塞菲里斯（希腊），《“画眉鸟”号》：因“他的卓越的抒情诗作，是对希腊文化的深刻感受的产物”获奖。

1964年，让·保尔·萨特（法国），《苍蝇》：因“他那思想丰富、充满自由气息和探求真理精神的作品对我们时代发生了深远影响”获奖。

*1965年，史米哈伊尔·亚历山大罗维奇·肖洛霍夫（苏联），《静静的顿河》：因“这位作家在那部关于顿河流域农村之诗作品中所流露的活力与艺术热忱——他籍这两者在那部小说里描绘了俄罗斯民族生活之某一历史层面”获奖。

1966年， 萨缪尔·约瑟夫·阿格农（以色列），《婚礼的华盖》：因“他的叙述技巧深刻而独特，并从犹太民族的生命汲取主题”。瑞典学院赞誉他是“现代希伯来文学的首要作家”获奖。

1966年，史奈莉·萨克斯（瑞典），《逃亡》：“因为她杰出的抒情与戏剧作品，以感人的力量阐述俩以色列的命运”获奖。

1967年，安赫尔·阿斯图里亚斯（ 危地马拉），《玉米人》：因“他的作品落实于自己的民族色彩和印第安传统，而显得鲜明生动”获奖。

*1968年，川端康成（日本），《雪国》：因“他高超的叙事性作品以非凡的敏锐表现了日本人精神特质”获奖。

1969年，萨缪尔·贝克特（法国），《等待戈多》：因“他那具有奇特形式的小说和戏剧作品，使现代人从精神困乏中得到振奋”获奖。

*1970年，亚历山大·索尔仁尼琴（苏联），《癌病房》：因“由于他作品中的道德力量，籍著它，他继承了俄国文学不可或缺的传统”获奖。

1971年，巴勃鲁·聂鲁达（智利），《情诗·哀诗·赞诗》：因“诗歌具有自然力般的作用，复苏了一个大陆的命运与梦想”获奖。

1972年，亨利希·伯尔（德国），《女士及众生相》：因“为了表扬他的作品，这些作品兼具有对时代广阔的透视和塑造人物的细腻技巧，并有助于德国文学的振兴”获奖。

1973年，帕特里克·怀特（澳大利亚），《风暴眼》：“由于他史诗与心理叙述艺术，并将一个崭新的大陆带进文学中”获奖。

1974年，埃温特·约翰逊（瑞典），《乌洛夫的故事》：因“以自由为目的，而致力于历史的、现代的广阔观点之叙述艺术”获奖。

1975年，埃乌杰尼奥·蒙塔莱（意大利），《生活之恶》：因“他杰出的诗歌拥有伟大的艺术性，在不适合幻想的人生里，诠释了人类的价值”获奖。

1976年，索尔·贝娄（美国），《赫索格》：因“他的作品对人性的了解，以及对当代文化的敏锐透视”获奖。

1977年，阿莱克桑德雷·梅洛（西班牙），《天堂的影子》：因“他的作品继承了西班牙抒情诗的传统和吸取了现在流派的风格，描述了人在宇宙和当今社会中的状况”获奖。

艾萨克·巴什维斯·辛格（1978年美国），《魔术师·原野王》：因“他的充满激情的叙事艺术，这种既扎根于波兰人的文化传统，又反映了人类的普遍处境”获奖。

1979年，奥德修斯·埃里蒂斯（希腊），《英雄挽歌》：因“他的诗，以希腊传统为背景，用感觉的力量和理智的敏锐，描写现在认为自由和创新而奋斗”获奖。

1980年，切斯拉夫·米沃什（波兰），《拆散的笔记簿》：因“不妥协的敏锐洞察力，描述了人在激烈冲突的世界中的暴露状态”获奖。

1981年，埃利亚斯·卡内蒂（英国），《迷茫》：“作品具有宽广的视野、丰富的思想和艺术力量”获奖。

*1982年，加夫列尔·加西亚·马尔克斯（哥伦比亚），《霍乱时期的爱情》：因“其长篇小说以结构丰富的想象世界，其中糅混着魔幻于现实，反映出一整个大陆的生命矛盾”获奖。

1983年，威廉·戈尔丁（英国），《蝇王·金字塔》：因“具有清晰的现实主义叙述技巧以及虚构故事的多样性与普遍性，阐述了今日世界人类的状况”获奖。

1984年，雅罗斯拉夫·塞弗尔特（捷克），《紫罗兰》：因“他的诗富于独创性、新颖、栩栩如生，表现了人的不屈不挠精神和多才多艺的渴求解放的形象”获奖。

1985年，克洛德·西蒙（法国），《弗兰德公路·农事诗》：“由于他善于把诗人和画家的丰富想象与深刻的时间意识融为一体，对人类的生存状况进行了深入的描写”获奖。

*1986年，沃莱·索因卡（尼日利亚），《雄狮与宝石》：因“他以广博的文化视野创作了富有诗意的关于人生的戏剧”获奖 。

1987年，约瑟夫·布罗茨基（美国），《从彼得堡到斯德哥尔摩》：因“他的作品超越时空限制，无论在文学上或是敏感问题方面都充分显示出他广阔的思想及浓郁的诗意”获奖。

1988年，纳吉布·马哈富兹（埃及），《街魂》：因“他通过大量刻画入微的作品——洞察一切的现实主义，唤起人们树立雄心——形成了全人类所欣赏的阿拉伯语言艺术”获奖。

1989年，卡米洛·何塞·塞拉（西班牙），《为亡灵弹奏》：因“带有浓郁情感的丰富而精简的描写，对人类弱点达到的令人难以企及的想像力”获奖。

1990年，奥克塔维奥·帕斯（墨西哥），《太阳石》：因“他的作品充满激情，视野开阔，渗透着感悟的智慧并体现了完美的人道主义”获奖。

1991年，内丁·戈迪默，（南非），《七月的人民》：因“以强烈而直接的笔触，描写周围复杂的人际与社会关系，其史诗般壮丽的作品，对人类大有裨益”获奖。

1992年，德里克·沃尔科特（圣卢西亚），《西印度群岛》：因“他的作品具有巨大的启发性和广阔的历史视野，是其献身多种文化的结果”获奖。

1993年，托尼·莫里森（美国），《最蓝的眼睛》：因“其作品想象力丰富,富有诗意，显示了美国现实生活的重要方面”获奖。

*1994年，大江健三郎（日本），《个人的体验》：因“通过诗意的想象力,创造出一个把现实与神话紧密凝缩在一起的想象世界，描绘现代的芸芸众生相，给人们带来了冲击”获奖。

1995年，谢默斯·希尼（爱尔兰），《一位自然主义者之死》：因“由于其作品洋溢着抒情之美，包容着深邃的伦理，揭示出日常生活和现实历史的奇迹”获奖。

1996年，维斯瓦娃 · 辛波丝卡（波兰），《我们为此活着》：因“其在诗歌艺术中警辟精妙的反讽，挖掘出了人类一点一滴的现实生活背后历史更迭与生物演化的深意”获奖。

1997年，达里奥·福（意大利《一个无政府主义者的死亡》：因“其在鞭笞权威，褒扬被蹂躏者可贵的人格品质方面所取得的成就堪与中世纪《弄臣》一书相媲美”获奖。

若泽·萨拉马戈（1998年葡萄牙），《修道院纪事》：因“他那极富想象力、同情心和颇具反讽意味的作品,我们得以反复重温那一段难以捉摸的历史”获奖。

1999年，君特·格拉斯（德国），《辽阔的原野》：因“其嬉戏之中蕴含悲剧色彩的寓言描摹出了人类淡忘的历史面目”获奖。

2000年，高行健（法国），《灵山》：因“其作品的普遍价值，刻骨铭心的洞察力和语言的丰富机智，为中文小说和艺术戏剧开辟了新的道路”获奖。

2001年，维迪亚达·苏莱普拉萨德·奈保尔（英国），《神秘的按摩师》：因“其著作将极具洞察力的叙述与不为世俗左右的探索融为一体，是驱策我们从扭曲的历史中探寻真实的动力”获奖。

2002年，凯尔泰斯·伊姆雷（匈牙利），《苦役日记》：因“表彰他对脆弱的个人在对抗强大的野蛮强权时痛苦经历的深刻刻画以及他独特的自传体文学风格”获奖。

*2003年，约翰·库切（南非），《耻》：因“精准地刻画了众多假面具下的人性本质”获奖。

2004年，埃尔弗里德·耶利内克（奥地利），《钢琴教师》：因“她的小说和戏剧具有音乐般的韵律，她的作品以非凡的充满激情的语言揭示了社会上的陈腐现象及其禁锢力的荒诞不经。”

2005年，哈罗德 · 品特（英国）：《生日派对 · 看门人 · 回乡》：因“他的戏剧发现了在日常废话掩盖下的惊心动魄之处，并强行打开了压抑者关闭的房间”获奖。

*2006年，奥尔罕·帕慕克（土耳其），《伊斯坦布尔•我的名字叫红》：因“在寻找故乡的忧郁灵魂时,发现了文化碰撞和融合中的新象征”获奖。

2007年，多丽丝·莱辛（英国），《金色笔记》：因“女性经历的史诗作者，用怀疑主义、才华激情和预言的力量，来审视被割裂的文明”获奖。

2008年，勒·克莱齐奥（法国），《战争》：因“新起点、诗歌冒险和感官迷幻类文学的作家，是在现代文明之外对于人性的探索者”获奖。

2009年，赫塔·缪勒（德国），《呼吸钟摆》：因“专注于诗歌以及散文的率真，描写了失业人群的生活图景”获奖。

2020年，路易丝·格丽克（美国），《七个时期》：因“表彰她朴实无华的诗意之声，并以一种严峻的美感普世化个体的生活”获奖。

2011年，托马斯·特朗斯特罗姆（瑞典），《17首诗》：因“通过凝炼、透彻的意象，他为我们提供了通向现实的新途径”获奖。

*2012年，莫言（中国），《蛙》：因“将魔幻现实主义与民间故事、历史与当代社会融合在一起”获奖。

2013年，爱丽丝·门罗（加拿大），《快乐影子之舞》：因“当代短篇小说大师”获奖。

2014年，帕特里克·莫迪亚诺（法国），《暗店街》：因“唤醒了对最不可捉摸的人类命运的记忆”获奖。

*2015年，阿列克西耶维奇（白俄罗斯），《我不知道该说什么，关于死亡还是爱情：来自切尔诺贝利的声音》：因“对这个时代苦难与勇气的写作，令人敬佩。”

鲍勃·迪伦（2016年美国），《答案在风中飘》：因“用美国传统歌曲创造了新的诗意表达”。

石黑一雄（2017年英国），《群山淡景》：因“在伟大情感的小说世界中，找到现实世界与虚幻深渊的连结”获奖。

2018年，奥尔加·托卡尔丘克（波兰），《航班》：因“对于叙事的想象充满百科全书式的热情，象征着一种跨界的生活形式”获奖。

*2019年，彼得·汉德克（奥地利），《骂观众》：因“凭借着具有语言学才能的有影响力的作品，探索了人类体验的外延和特性”获奖。

2020年，路易丝·格丽克（美国），《七个时期》：因“表彰她朴实无华的诗意之声，并以一种严峻的美感普世化个体的生活”获奖。

2021年，阿卜杜勒拉萨克·古尔纳（坦桑尼亚），《天堂》：因“因为他对殖民主义文学写作的影响，对难民在不同文化大陆之间鸿沟中的命运毫不妥协和富有同情心的洞察”获奖。

*2022年，安妮·埃尔诺（法国），《悠悠岁月》：因“她的勇气和敏锐揭示了个人记忆的根源、隔阂和集体约束”获奖。

2023年，约恩·福瑟（挪威），《有人将至》：因“他用极具创新意识的戏剧和散文让无法言说之事物发声”获奖。

*2024年，韩江（韩国），《素食者》：因“她强烈的诗意散文，直面历史创伤，暴露了人类生命的脆弱”。

跋

一年评一次，一次评一个，被评出来的便从区域、从民族中走出来，被世界熟知，这就是诺贝尔文学奖。读它便是读世界。

从英国的叶芝到美国的海明威，从印度的泰戈尔到苏联的帕斯捷尔纳克······他们如璀璨星辰，照亮的不仅是文学的天空，也启迪着对世界的认知。

时代在发展，尤其到了今天，人们获取信息的方式日益多样，阅读习惯发生着巨变，但是作为文学对现实的反映，对人性的挖掘、对社会的思考始终未变。所以，读文学作品仍是闲暇时的必须，不是爱不爱是必须，因为它是认知世界的不二法门，丰富内心世界的窗口，说白了，是精神食粮。只要精神还在，就得读，只要不想让精神枯萎，就得读······

　　2025年7月16日，于金阳月华轩