再览韩城古城

行者无疆

　　作为土生土长的陕西人，行者以往对域内韩城这座古城了解甚少，仅限于8年前随家人的一次匆匆一瞥。5月26至28日行者与李明友、王卫东及其夫人张娟三位摄友的韩城行摄之旅，提供了再次较深入考察这座古城的机会。28日上午，我们用了多半天时间游历了大半个古城。如果说8年前的韩城之行只是感受到春节期间古城的喜庆欢乐气氛，那么，这次的行摄则亲身体验到了古城深厚的历史文化内涵。

我们先去了古城门中的南门——门楼额“溥彼韩城”。

　　韩城古城有着悠久的历史。自唐武德八年（公元625年）设韩城县治始，已有1400年的历史。韩城古城‌作为韩城市的历史文化地标，始建于隋唐时期，金大定四年（公元1164年）筑土城墙，明崇祯十三年（公元1640年）由宰相薛国观主持改建为砖城墙。韩城古城南北长达千米，东西800余米，占地面积约0.79平方公里。主要景点包括古城三庙（文庙、城隍庙、东营庙）、状元府、龙门书院等历史建筑群，以及大量明清风格的古式店铺和四合院民居。据了解，韩城有216处文物保护单位，其中全国重点文物保护单位17处，省级文物保护单位33处，在全省107个市（县）中，国保文物单位数量高居第一位。因而韩城古城被誉为三秦大地的“小北京”，被评为国家AAAA级旅游景区。‌‌

　　韩城古城保留了唐、宋、元、明、清五代建筑风格，其中元代建筑群尤为集中，共有16处元代建筑遗存。‌‌1986年韩城古城被列为国家历史文化名城，是全国六个保存较完整的明清古城之一。为保护古城风貌，当地政府于80年代末另建新区，使古城区得以完整保留至今。‌‌

韩城有四个古城门，门楼额东曰“东带黄河”，西曰“梁奕西襟”，南曰“溥彼韩城”，北曰“龙门胜地”。此处城门为南门。

三位摄友在古城南门合影留念（张娟 摄）。

　　韩城古城主街道呈龙形，南北长达千米，北端金代宝塔如龙头昂首，南端古桥如龙尾摆动，72条巷陌如龙爪舒展，形成“塔为头、桥为尾，一条龙街文化深”的独特格局。‌‌古城区共有房屋5200多栋，其中有文物建筑和有一定保护价值的店铺及民居770多栋。主街道沿街两侧为明清建筑的古式店铺，多为两层楼房，上库下店，前门面后住宅，砖木结构，青砖灰瓦坡屋顶，是典型的北方古城风貌。古城四合院民居整片集中保护较完好的有张巷、高家巷、泊子巷、南营庙巷、湾湾巷等。街区保护的古建筑13处70多栋，数量多，规模大，类型多样，特别是文庙、城隍庙、东营庙连为一片，长达700多米，是古城一大特色。

翰林阁

崇让门

省立文保单位石碑——郭家民居

标为历史建筑的乐安处

老茶馆

书院街

狮子巷

湾湾巷

摄友张娟在古建墙边留影。

　　古街上看到的非遗工坊韩城花馍和菜包饺子。

非遗工坊——韩城花馍

当地的菜包饺子

　　状元府博物馆。状元府博物馆是清乾隆年间状元王杰归里居住地。曾为两朝宰相、一代帝师的王杰（1725-1805），字伟人，号惺园，别号畏堂，晚号葆淳，谥号文端，入祀贤良祠。韩城庙后村人，清乾隆二十六年（公元1761年)辛巳科状元（系清代300年科举考试中西北地区唯一状元），授翰林院修撰，累官至乾嘉两朝宰相（首辅）。其善诗文、工书法，著有《葆淳阁集》、《惺园易说》等。其勤政清廉，忠贞亮直，嘉庆皇帝赠其诗曰：“直道一身立廊庙，清风两袖返韩城”。

状元府博物馆八院相连、布局巧妙，十八展室、书韵飘香。馆藏明清至民国韩城籍名人书画300余幅，其中，状元王杰祖孙三代四人墨迹尤为珍稀。另馆藏各类木雕石刻千余件，是一座独具韩城建筑特色的北方园林式博物馆。CCTV -4《国宝档案》栏目为状元府做过专题报道。

状元府全景图

　　古城三庙景区。文庙、城隍庙、东营庙这三座庙宇的建筑风格涵盖了宋、元、明、清各代的特点，保存完好的原貌使其成为一座活生生的古建筑博物馆。韩城三庙不仅是研究古代建筑、宗教文化的宝贵资料，也是了解中国古代文化和历史的最佳场所。2011年古城三庙景区荣膺国家AAAA级旅游景区。

　　城隍庙。韩城城隍庙坐落在古城东北区，总占地面积2万多平方米，这是古城区规模最大，建筑品味最高且保存完好的特大型古建群，系全国重点文物保护单位。始建于宋初，“初制朴简”，后经历代重修扩建，特别是明万历年间的修缮，基本确定了建筑格局，中轴四进院落，主体建筑南北一线排列，配列建筑东西遥相呼应，整体结构严谨，布局合理，错落有致，参差适度，雕饰精美华丽，琉璃覆瓦，金壁辉煌，蔚为壮观，是不可多得的一组元、明、清大型古建群。

庙门。庙门有正门和枝门，三座并列，正门居中，枝门一左一右（分别为东枝门和西枝门）。此处为正门。正门额书庙名，门外两旁各塑一尊威武的金刚神，墙面砖刻“彰善瘅恶”四字，意为表彰为善者憎恨为恶者。枝门外两侧是浮雕龙虎的琉璃八字墙。庙门前有两座砖雕仿木构浮雕琉璃影壁，画面各七幅。门外东西两侧巷心各建一座歇山顶木牌坊，其额分别题字，东曰“监察幽明”，西曰“保安黎庶”。

正门右侧的东枝门

正门左侧的西枝门

东琉璃影壁上的九龙壁

政教坊。“政教”指刑赏与教化，语出《荀子·王制》。政教坊是庙内仪门前单檐悬山卷栅项抱厦式的建筑。次间坐凳式栏内原各塑一尊神像，坊两侧原建有翼廊三十余间，为客商居货的场所。

威明门。威明门为庙之二重正门，名“威明”意在表明城隍神的威灵显赫，神圣至极。门房为单檐悬山顶，面阔三间，明间辟门，次间原分别有“曹官”、“宪天”的塑像，昭示城隍庙极其森严。

西戏楼

广荐殿。广荐殿是前献殿之名，意为广泛进献，是广大庶民百姓进献祭品的场所。殿前场地宽敞。昔日，东西戏楼对峙，钟楼鼓楼并列，重檐巍峨，极其壮观。现仅存重檐十字歇山顶的西戏楼及其耳房，建造精良，美观巍峨，气势雄伟。

德馨殿。德馨殿为后献殿之名，语出《书·君陈》：“至治馨香，感于神明，黍稷非馨，明德惟馨”。喻流芳后世的声誉。这个殿昔日是缙绅、士大夫拜谒的场所。殿内山墙壁面绘画四个护法神，殿前砖刻楹联曰：“斡造化风调雨顺，保皇图国泰民安。”以显城隍神威之大。殿前有各种建筑月台、甬道，两侧庑殿各十二间。

西庑

壁屛门

影壁上的琉璃浮雕

行摄瞬间（王卫东 摄）

　　东营庙。东营庙地处古城东区文庙和城隍庙之间，创建于明代，现存建筑为清道光年间重修而成，是省重点文物保护单位。韩城在清代以前，于县治所在地古城区的不同方位，设东、西、南、北、中共五营，为城防军营的驻地，现仅存北营和东营两处。我国古代人们尊“三国”关羽为“武圣”，在军营之处建立关圣庙，意在要将士效法关羽的忠勇精神以壮军威。东营庙现存主体建筑有山门、献殿、寝殿等共十余座，计三十三间。大部分建筑宏阔高大，气势不凡，乃祭祀关羽之主要场所。同时在院内正北，建一庭院为“三公祠”，是专为祭祀三国时刘、关、张“三公”的庙堂。其建筑严谨规范，精巧雅致，别具一格。在这里我们不仅能看到具有一定历史、艺术价值的古代建筑，同时也对古代军营文化的深刻内涵有所了解。

关圣庙

关公殿

　　文庙。文庙也称孔庙、学宫，是古代祭祀孔子及其弟子之所，也是传授儒家思想和培养人才的地方。韩城文庙始建于唐代，后经宋、元、明、清历代重修扩建而成，其格局规范至今保护完好。韩城文庙不但有琉璃雕饰的万仞宫墙，别具特色的棂星门，雄伟壮阔的大成殿，高矗入云的尊经阁，还有充分反映儒学真谛的门额题词、牌匾书文，处处充溢着儒学文化的神韵。同时在前庭后院的整个庙区，严谨布局，合理得当地栽植着四十余株古柏古槐，最长树龄已逾千年，更显得环境苍翠而富有生机，深沉而蕴含典雅。韩城文庙被誉为陕西之冠、全国罕见的文庙古建群。现为全国重点文物保护单位。

棂星门。古时皇帝祭天，先祭灵星，因门为棂状，即木条状，故后世将其称为“棂星门”。传说灵星为天上文星，文庙置棂星门，有培育英才、为国所用之意。此门六根立柱直通屋顶，俗称通天柱，意即顶天立地，喻孔子与天地无极。同时，也象征儒家思想是泽民安邦的国之柱石。

戟门。原名大成门。戟，古兵器名。唐制官、阶、勋俱三品得立戟于门，以示显贵。宋建隆三年（公元962年）始立戟于大成门，以示庄严，故改称戟门。此门曾于明天顺五年（公元1461年）重修，据古建筑专家鉴别，仍留有宋建风格遗痕。

大成殿。宫殿式建筑，古时是供奉孔子牌位之所，唐代称文宣王殿。孟子云：“孔子之谓集大成也者”。宋徽宗赵佶尊孔子为“集古圣先贤之大成”者。宋崇宁三年（公元1104年）更名为大成殿，并御书匾额，此后沿袭。大成殿建于高台基之上，气势宏伟，为典型的元代建筑。

明伦堂

树龄为1000年的国槐

树龄为1000年的侧柏

文庙里的九龙壁

琉璃浮雕

　　韩城市博物馆。韩城市博物馆成立于1984年，馆址设在文庙内，馆藏文物包括韩城历史文物展、古今名人大观展、石雕石刻展等，集古代建筑与文物陈列为一体的地方性历史博物馆。现为国家三级馆，AAAA级景区。

古代石雕造像展

韩城古代碑刻展

展出的韩城历史文物

庆善寺

北营庙

　　九郎庙。韩城市内的九郎庙，是元代祭祀春秋晋国大夫奕应侯赵武、公孙杵臼、程婴的庙宇。始建于元至大元年（公元1308年）之前，明、清时均有修葺，坐北朝南，占地面积1720平方米。沿轴线南起依次为前殿、献殿（今无存）、奕应侯大殿，轴线东侧另有孙真人祠、正阳洞及三圣庙献殿、寝殿。大殿为元代遗构，面阔五间，进深三间，单檐歇山顶，殿身前檐保存有彩画。“九郎”指赵氏孤儿；“九”与“救”谙音，于是俗称九郎庙。由于韩城是赵氏孤儿故事的发生地，所以过去韩城各地建有多处九郎庙，现仅存4处，其中以徐村九郎庙和韩城古城九郎庙保存较好，它们的存在见证着2000多年前那段惊心动魄的历史。

　　游览了韩城古城，因我们住在新城区，也就顺便利用晚上和清晨在住地附近溜达溜达，体验一下与古城区的不同。

鸟瞰晨曦辉映的韩城新城区。

清晨的南湖

市民在南湖晨练

南湖里的鸭子、黑天鹅

清晨的新城区一角

　　虽然行者已经两次游览韩城古城，但对其了解还远远不够。要深入挖掘和考察其丰富的历史文化遗产，还需要以后再找机会，故地重游，以弥补前面游览留下的缺憾。