为人处事，存心是第一位的。

诚敬儒文化

在教育实践中，我发现，不少家长除了不会为孩子做好示范、树立榜样外，还非常糊涂，很多家长善恶不分、美丑不辨甚至是非颠倒，判断力出现了大问题。结果在家庭教育中，大糊涂教出来一个小糊涂，小糊涂慢慢长成大糊涂，最后搞得一塌糊涂。

下面我结合一些案例，帮助家长，也请家长帮助孩子明辨是非，增强判断力。

第一，什么叫善（好）？什么叫恶（坏）？

1.分辨善恶的第一标准看存心，即念头、动机

一念利益大众，为人不为己，是善的；反之，一念自私自利，为己不为人，是恶的。

故事：《智者论善》

很多读书人碰到疑惑，就去请教智者，问：“打人骂人是恶吗？”答：“不见得。”接着又问：“对人很恭敬、很有礼貌是善吗？”答：“那也不一定。”这些读书人被智者的话搞糊涂了。智者说：“假如他打人、骂人是因为要唤醒那个人，想一巴掌把他打醒，这个存心是善的，是利益他人的，这也是善。”当然，学问要学得灵活，要伺机而动。你那一巴掌打下去要确定他能醒，假如不能醒悟最好不要打，那会结怨。智者还说：“对人很有礼貌、很恭敬，假如他的存心是为了升官发财，是为了自己的私欲，那对人的礼敬是虚伪的，这也不是善。”

从智者的教诲中，我们可以了解到从存心来判断善恶。一念自私自利，纵使再有礼貌也是恶；一念利益众人，纵使是打人骂人也是善。

这个故事告诉我们，为人处事，存心是第一位的。我们家长不仅自己要时时处处存好心，还要引导孩子存好心。

下面我们就来判断一些为人处事是好是坏。

工作勤奋好不好？好多人认为，这还用讨论吗？当然很好，是中华传统美德。其实不一定，关键还是要看存心跟动机。很多人拼死拼活一天干十几个小时，但是你要了解是什么动力让他这么干？如果不是为了孝顺父母，不是为了让妻儿有好日子过，只是为满足虚荣，希望站在别人面前显摆：我有名牌轿车，我有豪华别墅！这种勤奋不是善！

努力读书好不好？不一定好。关键看动力。假如孩子每天努力的动机是我父母这么辛劳，我一定要让他们放心，省心，甚至为家庭、国家兴旺，假如是这种存心，是大善；如果孩子的存心是我考得好，将来找个好工作，自己的生活可以好一点，那么这样的努力读书会不持久，会遇到障碍；假如考得好，我爸爸会给我奖励，那就是很担心的事。

有个孩子在学校门口耍赖、打滚，不愿意跟妈妈回家。母亲掏出了一颗糖，想不想吃糖？想吃糖就跟我回家，这个孩子立刻就跟妈妈回家了。请问这个孩子好不好？听不听话？很多家长笑了，我知道一定很多的家长这样做过，可能现在还在做。但是我们有没有静下心来，去体会一下，孩子听话了，他听的是谁的话？听妈妈的话，还是听糖的话？

曾经有个母亲讲，她的女儿很懒惰，她后来学了一本书籍非常的有效，书上告诉她，给所有的家务活标价，她说她的女儿立刻变得很勤快。比如说洗一件衣服两块钱，擦一双皮鞋给一块钱，她的女儿这个一下子就变得勤劳起来，家务活抢着干。请问，她女儿勤快不勤快？但是勤劳了一星期，有一天她回家很累了，在沙发上躺着，就对女儿说，女儿，帮妈妈把洗衣机里的衣服晾一下，妈妈给你两块钱。这个女儿连走都没有走出房间的门，在里面回了一句话，妈妈，今天我也很累，这两块钱我不赚了。

每年的春节，我经常发现很多小孩朝着长辈说这么一句话：“恭喜发财，红包拿来。”这些小孩有礼貌吗？是真的恭喜你发财，还是盯着你的钱财？谁教的？大人教的。

所以，我们一定要有正确的判断力，要静下心来去思考，孩子为人做事，他的动机、存心到底来自于哪里？是“父母呼，应勿缓”，还是“财物呼，应勿缓”？那有着本质的区别。同样是做了，但是孩子的心已经完全不同了。“利诱永远诱不出伟大的孩子。”

衡量一个人的学问高不高，用什么来判断？我们往往看的是一个人的学历或者学位的高低。请问，博士有没有学问？大家都会说有学问，大学问。如果这个博士不孝敬父母，他有没有学问？如何衡量一个人是进步还是退步？看结果是吧，如果考试名次上去了，但是他变得骄傲自大了，这是进步还是退步？所以，一个人学问的高低，跟他的学历没有多大关系，一个人是进步还是倒退，跟他的结果也没有多大关系，跟一个人的心有关系，是在提升，还是在下堕？

爸爸在外出差回来，给女儿带了礼物，女儿会如何反应？眼睛是首先盯着礼物还是先帮爸爸提东西，寒暄温暖，甚至敲腿按摩？这是有本质区别的。妈妈如何引导女儿存好心？妈妈就要跟孩子讲，你看爸爸出差在外每天这么辛劳，但是他仍然没有忘记你这个女儿，还给你买礼物回来。你接过的不是爸爸的礼物，而是爸爸的那份爱子之心，我们看到的不是礼物有多少价格，而是背后爸爸对我们的那份关爱，这份关爱是无法用金钱来衡量的。

选自顾文伟老师《弟子规与家庭教育》