川甘青之旅（中篇）

追赶太阳

此生必驾317，沿着317线来到黄河发源地玛多，星星海的波光还在车窗上闪烁，倒淌河的流水便逆着时光而来，仿佛要把我们牵回千年前的传说里。

踏进格萨尔王城的城门，格萨尔一生的传奇故事便从这里拉开了序幕。那些斑驳的石墙、褪色的经幡，威风猎猎的雕像，都藏着铠甲的寒光与战马的嘶鸣……

甘孜县城的广场上，藏族同胞正踩着锅庄的节奏起舞，藏袍的红与黄在阳光下炸开，像突然绽放的格桑花。我举起相机，扑捉每一个旋转的瞬间。站在城外高处望去，雅砻江穿城而过时像一条碧绿的绸带，把县城轻轻系在川道里。远处的山顶上白雪皑皑，近处的牛羊低头啃着草，夕阳把一切都镀成金黄色，在蓝天白云的映衬下构成了一幅美的画卷。

德格印经院，是甘孜藏族自治州最大的印经院。红墙金顶在蓝天下格外庄重，站在高处看，它像一块被时光打磨过的红宝石，牢牢嵌在这片土地上。德格县城里的藏式建筑随处可见，壁画上的经文，街道两旁的装饰，无不打上藏族文化的烙印。

亚青寺以觉姆岛为核心，岛上密布着万余间红色木屋，由觉姆自行搭建，外墙涂以传统绛红色，与河流、佛塔、草原构成独特景观，同时又给这方圣土披上了神秘的面纱。

在青海的玛多，被称为“千湖之县”。有一片宛如仙境的地方——星星海，它是黄河源头的一颗璀璨明珠。

从高处俯瞰，星星海如同一块巨大的蓝色绸缎，铺展在广袤的高原之上。

黄河发源地

星星湖水清澈见底，湖底的石头和水草清晰可见。远处的山峦连绵起伏，与蓝天白云倒映在湖水中，形成了一幅水天相接、山影绰约的绝美画卷，让人分不清哪里是天，哪里是湖。

三江源

据民间传说，唐王李世民为促进文化交流，将文成公主嫁给吐蕃松赞干布。公主赴藏途中到日月山，回首不见长安，西望一片苍凉，念家乡、思父母，悲恸不止，挥泪西行，其泪汇成了倒淌河。后来，为了纪念文成公主倒淌河岸边为她立了雕像！

格萨尔王城以格萨尔文化为主题，通过一条主道、一座王宫，勾勒出格萨尔王传奇一生的生平序线，绘制了一幅立体的格萨尔生平文化画卷，是格萨尔文化元素最集中的地方。

王城的标志性建筑是森珠达孜王宫，被称为小布达拉宫。此外，三十员大将寨子聚落成堡、纵横成巷，形成闲雅别致的古寨风貌

远眺甘孜县城

在甘孜县城外，我偶遇了两个藏族姑娘，她们希望我给她俩拍照，我欣然同意了。

当317的风掠过格萨尔王城的经幡，当观音寺的钟声撞碎甘孜草原的寂静，我终于读懂了“此生必驾”四个字的分量。原来有些风景，真的会让人相信——这人间，值得翻山越岭去遇见。

俯瞰甘孜县城

6月21日，我们来到甘孜藏族自治州甘孜县，夜晚降临，宏大的锅庄舞在这里拉开了序幕。甘孜县锅庄舞的舞姿古朴舒展，男舞者动作粗犷雄健，尽显康巴汉子的豪迈气概；女舞者则秀丽活泼，犹如高原上盛开的格桑花。他们的手臂挥舞间，似在描绘着高原的壮丽山河；脚步腾挪时，又仿佛诉说着生活的喜怒哀乐。

锅庄舞它是藏族文化的重要符号，反映了藏族人民的生产生活、风俗习惯、宗教信仰等，体现了康巴藏族热情好客、奔放有礼等性格特点，展示了独特的民族风情。

甘孜的锅庄舞古朴舒展，节奏变化丰富，慢时优雅舒缓，快时热情明快、豪放刚健，舞蹈过程跌宕起伏。

德格印经院系德格四十二世土司却吉·丹巴泽仁创建，他在八邦寺大喇嘛司徒·却吉穷乃的鼓励下，于52岁时决定修建，到61岁去世时印经院尚未建成。其儿子继承父志，继续扩建，经16年才告竣工，后经历世土司扩建，达到如今的规模。

德格印经院珍藏有各类典籍830余部，木刻印版29万余块，总文字约5亿，储藏量位居藏区三大印经院之首。

德格县城一角

亚青寺（女儿国），这里是一方净土，男人和游客是不许进入，觉姆岛上修行的觉姆（女僧人）就住在那小盒子的红房子里修行，站不起来，躺不下去，只能打坐。有些有钱人没时间在这里修行打坐，就出钱供养觉姆替自己修行。特别是冬天，觉姆要备好越冬的食物，吃喝都在哪里面！

摄影/文字：追赶太阳

张国良，网名：追赶太阳，1960年生，泾阳县人。中国民俗摄影协会会员，陕西省旅游摄影协会会员，西咸新区摄影家协会会员。人生历程：求学，育人，从商。好山喜水，习文弄影。爱好旅行，摄影，新闻写作。曾去西藏，甘南，新疆，内蒙古额济纳，坝上草原，东北三省等地摄影采风。把风光，民俗，纪实作为创作的方向。人生格言：既然选择了诗和远方，又何风雨兼程。