相看两不厌 只有敬亭山

原野

　　在山水灵秀、文墨飘香的宣城北郊、宽阔的水阳江畔有座敬亭山，这座顶峰324米的小山丘，论山水风光在不缺名山的皖南大地並无风华可言。可平淡无奇的敬亭山，却与千年文脉结缘，从“南齐二谢”之一的山水派诗人谢脁亲任宣城太守，到唐代诗仙李白的七次登临，还有“清初四僧”画家石涛的十五年寓居，被千年文脉如此加持的敬亭山，不成名山谈何容易。

　　▼敬亭山原名昭亭山，西晋初期因避晋文帝司马昭名讳而改名为敬亭山，这一改名也为日后敬亭山的文化赋予了新的内涵。 ‌

古昭亭坊

　　▼古昭亭坊立于敬亭山南麓，为东门进入的首个标志性景点，明代崇祯九年（公元1636年），宣城县令陈泰来主持建造，由巨石构筑而成，横额刻有陈泰来亲书的“古昭亭”，典型的明代石构建筑，现已列入宣城市级文保。

　　▼牌坊旁的古昭亭则为后期建筑。

玉真公主像

　　▼前行不远即为玉真公主汉白玉雕像，玉真公主为唐玄宗的妹妹，曾举荐李白入仕翰林院，开元十七年（公元725年）李白写有《玉真仙人词》：“玉真之仙人，时往太华峰。清晨鸣天鼓，飙欻腾双龙。弄电不辍手，行云本无踪。几时入少室，王母应相逢。”将玉真公主尊比九天玄女。

　　▼目睹宫廷斗争残酷，玉真公主不愿掺合主动放弃身份，于景云二年（公元711年）出家，改号“上清玄都大洞三景法师”，先到终南山出道，晚年隐居敬亭山继续修道。

　　▼天宝三年（公元744年）玉真公主病逝于宣城，而李白晚年就定居敬亭山附近的当涂县，二人同年离世，也是一桩历史巧合。后人解读李白《独坐敬亭山》中“相看两不厌”之句，有对隐居山中玉真公主的追忆怀念。下图皇姑泉，相传李白来此祭拜玉真公主，因真情流露公主攻前突然涌出一股清泉，从此终年不竭。

　　▼皇姑泉前的李白卧像。

太白独座楼

　　▼依山而建的太白独坐楼为四层楼阁，相传为李白《独坐敬亭山》题诗处，位于怀英亭下面的平台，逐层退台式的布置，每层都有宽阔的观景平台，据此可远瞰“江城如画里”的宣城市景。

　　▼与敬亭山渊源最深，也使敬亭山声名鹊起的无疑是诗作《独坐敬亭山》了：“众鸟高飞尽，孤云独去闲，相看两不厌，只有敬亭山”。诗中借助“众鸟高飞”和“孤云独去”传书出诗人晚年生活的孤寂，被逐翰林院后20余年的边缘化，受永王李璘之案株连入狱，获释后的李白身患疾病、辗转飘泊。面对如此困境，李白却有着始终不变的超凡脱俗，它将敬亭山拟人化，“相看两不厌”。自然山水不同于尔虞我诈的官䆠生涯，寄情于山水、豁达于逆境，与自然山水的共情中寻找心灵的寄托。

　　▼楼内一层中厅布置李白独坐的大型木雕，两侧为记录李白在宣城生平事迹的黄扬木浮雕。二楼、三楼为宣城史上古代楼阁及诸多古建的复原模型展览。

　　▼李白一生仗剑侠游遍历名山，但凭身七次登临敬亭山，也是绝无仅有了。本诗作年代尚有争论，但肃宗上元二年（公元761）的可能性更大。此时李白已岁逾花甲，在经历了安史之乱后的漂泊流离，经历了蒙冤被囚的牢狱之灾，经历了带罪流放的屈辱之后，李白第七次也是最后一次来到宣城，再无昔日的宾朋如云了。他独自一人登上敬亭山，孤独凄凉袭上心头，情不自禁地吟下了《独坐敬亭山》这首千古绝唱。

　　▼其实《独坐敬亭山》诗作有二首，另一首在太白独坐楼中摘录：“合沓牵数峰，奔来镇平楚。中间最高顶，仿佛接天语”。该诗李白诗集中未收录，初见于《宛陵郡志备要》，故流传不广。该诗用艺术夸张的手法描述了敬亭山群峰逶迤、主峰耸立的自然景象，展现了敬亭山在诗人心目中的地位，也诠释了李白七登敬亭山的内在原因。

　　▼李白于天宝十二年（公元753年）所作《谢公亭》：“谢公别高处，风景每生愁。客散青天月，山空碧水流。池花春映日，窗竹夜鸣秋。今古一相接，长歌怀旧游”。在此李白借200多年前谢脁与范云的离别，睹古思今，意难言尽。

　　▼诗作《宣城又见杜鹃花》：“蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花。一叫一回肠一断，三春三月忆三巴”。诗人借杜鹃花开而触发思乡之情。诗中“子规鸟”与“杜鹃花”形成双重意象，前者啼声凄厉，后者花开如血，共同烘托出悲怆的乡愁。

天际阁

　　▼天际阁座落于翠云峰顶，三层仿唐阁楼天际阁为纯木构建筑，雕梁画栋、飞檐翘角展现了古建的传统之美。其名源于南朝诗人谢眺诗句“天际识归舟，云中辨江树”，天际阁亦是谢脁生平事迹的展览纪念地。

　　▼山势陡峭的翠云峰顶难览天际阁全貌，但从山下眺望矗立于最高峰上的天际阁却是敬亭山最明显的标识。

　　▼与李白相比，谢朓与敬亭山的相遇早了200余年，南齐建武二年（公元495年），谢眺出任宣城太守。宣城的秀山佳水激发了他的创作热情，也酝成他诗歌创作的巅峰期，五言古诗《游敬亭山》是史上第一首书写敬亭山的诗，名不见经传的敬亭山由此名扬天下。唐代诗人刘禹锡诗称：“君不见敬亭之山黄索漠，兀如断岸无棱角，宣城谢守一首诗，遂使声名齐五岳”。

现将全词摘录：

兹山亘百里，合沓与云齐。

隐沦既已托，灵异居然栖。

上干蔽白日，下属带回溪。

交藤荒且蔓，樛枝耸复低。

独鹤方朝唳，饥鼯此夜啼。

渫云已漫漫，夕雨亦凄凄。

我行虽纡组，兼得寻幽蹊。

缘源殊未极，归径窅如迷。

要欲追奇趣，即此陵丹梯。

皇恩竟已矣，兹理庶无睽。

　　▼谢脁在宣城期间摆脱了文学伺从的身份，置身于皖南的自然山水中，获得了少有的轻松与宁静。他勤政亲民、施以仁政，被人们广为拥戴。

　　▼宣城的丽山秀水也激发了谢脁的创作热情，也是他一生中创作的巅峰期，他虽然只有12年的创作生涯，却成为山水田园诗的一代诗杰，他与“竟陵八友”共创的“永明体”诗歌更是格律诗孕育的先声。

　　▼谢脁任宣城太守期创作的诗歌有47首，占存世作品的三分之一，正因他的山水诗成熟于宣城，显扬于宣城，后人冠以“谢宣城”。宣城因此也有了别称“小谢城”、“谢公城”的美称，创造了一座城市与一位诗人融合的千古佳话。

　　▼谢脁与谢灵运这两位中国山水派诗人的代表人物，对后世影响深远。他们同为谢姓且为叔侄关系，故称“二谢”，因谢朓属晚辈又称“小谢”。令人感叹的是在南朝政权更迭、风云跌宕的年代，“二谢”均以文学成就获得政治地位，又因政治天真成为权利游戏中的棋子，而不得善终，谢灵运48岁、谢眺36岁都蒙冤惨死狱中。

　　▼除了谢朓、李白与敬亭山的渊源，历代名人中还有白居易、杜牧、韩愈、刘禹锡、梅尧臣、汤显祖等人都来过敬亭山，他们触景生情、凭吊怀古，敬亭山成为有名的“江南诗山”。

石涛纪念馆

　　▼敬亭山公园设有“石涛纪念馆”，石涛为清初画僧，自称苦瓜和尚。他是明宗室靖江王朱赞仪十世孙、朱亨嘉之子，与弘仁、髡残、朱耷合称“清初四僧”，为明末清初著名画家、美学家，是中国绘画史上一位十分重要的人物。

　　▼石涛中、青年时为宣城画派鼎盛时期的代表人物，晚年又到扬州成为扬州画派的开创者。他的艺术主张和绘画实践对后世产生了重要影响，也为中国画向近、现代的发展作出了重要贡献。代表作有《敬亭棹歌图》《采菊图》《十六阿罗应真图卷》《山水图》《百开罗汉图》等，多收藏于故宫博物馆、上海博物馆等。

陈毅塑像

　　▼敬亭山公园内还有一尊陈毅塑像，记录1939年春陈毅从新四军皖南军部返回苏南根据地，乘船途经敬亭山有感而发，写下七绝《由宣城返湖东下》：“敬亭山下橹声柔，雨洒江天似梦游。李谢诗魂今在否，湖光照破万年愁。”

　　▼由此记录下一代儒将与敬亭山的人文互动，时隔77年，陈毅之子陈昊苏应敬亭山诗词学会之邀，续写《读老帅诗，题敬亭山》：“山中景物感诗魂，不老湖光照万春。寂寞悲怀心事改，江天雨洒梦怀真。”

　　▼云海为伴，诗山作陪 ，夏日的敬亭山如诗如画，漫步于青山碧水间，感受江南诗山那亘古不变的浓浓诗意吧。