<h3>93岁离世时只留下清瘦背影的赵朴初，用90年佛缘与70年素食，书写了中国近代史上最独特的慈悲传奇。</h3></br><h3>周恩来总理那句“国宝”的赞誉背后，是一位将佛家智慧融入民族危难的践行者。</h3></br><h3> <h3>七岁神童的佛缘起点</h3></br><h3>1907年安徽太湖的清晨寺庙里，七岁的赵朴初面对僧人“火神殿火神菩萨掌管人间灾祸”的上联，脱口而出“观音阁观音大佛保佑黎民平安”。</h3></br><h3>这个在经卷香火中长大的孩子，母亲是虔诚的在家居士，父亲师从严复。</h3></br><h3> <h3>当同龄人还在嬉闹时，他已在佛经与诗词中建立起精神世界。</h3></br><h3>1920年因体弱开始终身素食，意外开启健康新篇章——这比当代素食风潮早了整整一个世纪。</h3></br><h3> <h3>一碗素斋背后的担当</h3></br><h3>1937年上海沦陷时，人们惊讶地发现这位“佛门居士”竟冲上救难前线。</h3></br><h3>他联合慈善团体建立50余所难民收容所，收容超50万同胞。</h3></br><h3>档案显示，他经手的赈灾款项分毫不差，难民称他“救命菩萨”。</h3></br><h3> <h3>当有人质疑佛教徒为何不避世清修时，赵朴初写下：“不为自己求安乐，但愿众生得离苦”——</h3></br><h3>这十六字成为他贯穿抗战、建国乃至文革的行动纲领。</h3></br><h3> <h3>国宝二字的千钧重量</h3></br><h3>1951年“三反”运动中，担任华东民政部副部长的赵朴初被列为重点审查对象。</h3></br><h3>当审计人员翻开他经手的天量账目时，发现每笔收支清晰可溯。</h3></br><h3>江苏档案馆现存他亲笔记录的“居士账本”，墨迹间可见拒贿记录十余处。</h3></br><h3> <h3>周恩来看到审计报告时感叹：“赵朴初是国家的宝贝。”这份清白源于他独创的“佛门财务准则”：</h3></br><h3>所有票据必须三人共签，善款使用每日公示。</h3></br><h3> <h3>超越时代的文化符号</h3></br><h3>2023年安徽现代艺术展上，年轻人排长队临摹赵朴初的书法作品。</h3></br><h3>他的“花落还开，水流不断”八字禅意书法，在短视频平台获赞百万。</h3></br><h3> <h3>当代学者重新审视他的思想遗产：当寺庙开始扫码捐功德，他“经手亿万却居陋巷”的廉洁；</h3></br><h3>当快餐式修行流行，他“救灾民不离佛堂”的兼容之道，恰是解决现代信仰困境的良方。</h3></br><h3> <h3>93载人生落幕时，赵朴初的禅房仅存毛笔数支、旧袈裟两件。</h3></br><h3>这位吃素70年的老人用生命印证：真正的修行不在蒲团之上，而在浊世中守住的那份清明。</h3></br><h3> <h3>当您面对人生抉择时，会选择担当还是超脱？</h3></br><h3>(图文资料来自网上，侵必删)</h3></br> <a href="https://mi.mbd.baidu.com/r/1FLRdlZQNJ6?f=cp&rs=1469685600&ruk=LH_Qy2JNPOJlsOn8uK8djg&u=94fd2200a5e0e984&urlext=%7B%22cuid%22%3A%22gaSwa0u3SflqO2im_8SKt_iV28l9aS8Tgu2Ei_icBuKz0qqSB%22%7D" >查看原文</a> 原文转载自mi.mbd.baidu.com,著作权归作者所有