<p class="ql-block">每日一学：</p><p class="ql-block"> 🌈 “大白若辱，大方无隅yu，大器晚成，大音希声，大象无形”：</p><p class="ql-block"> 🔺这个“大”就是“道”。 </p><p class="ql-block"> “大白、大方、大器、大音、大象”说的就是“道之白、道之方、道之器、道之音、道之象”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> “大白若辱，大方无隅yu”指“道”既纯白无暇、光明正大，却又是晦昧昏暗；虽是方方正正，却又没有棱角。“大道”圆满，遍及十法界，随顺一切万物的生长，怎么会有棱角？</p><p class="ql-block"> “隅”是尖锐的棱角。</p><p class="ql-block"> “大器晚成”是指“道”能现无量器世界，而世界万物神器，是周而复始，成住坏空，循环运化的，永远不能“固定不变”。</p><p class="ql-block"> “器”是器物世界。</p><p class="ql-block"> “晚成”就是不能固成不变。</p><p class="ql-block"> “大音希声，大象无形”是讲“道”虽有音却听不到声；虽有象却看不见形。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 什么是“大道之音”？</p><p class="ql-block"> 就是“法音”，它时时在告诉我们天地万法“生、住、异、灭”的规律，告诉我们道法运行的规则。可是有几个人能听到啊？“法音”没有声，不是用耳朵听的，而是用心闻。</p><p class="ql-block"> 什么是“大道之象”？</p><p class="ql-block"> “大道”是“无形之象”，不是用眼睛看的，而是用心观。所以“大象无形”，就是“道”无相无名，故说“道隐无名”。</p><p class="ql-block"> 而这个“无形之象”的“道”却能生出一切“有形之象”的“德”。所以严格地说：“大道”是【无相】、是【无不相】、是【无相无不相】。</p><p class="ql-block"> 🌈 “夫唯道，善贷且成”：</p><p class="ql-block"> 🔺 天地之间，唯有“道”是“生之畜之，生而不有，为而不恃，长而不宰”。十法界万事万物，从无到有，从有到无，年年月月，始始末末，井井有条，这都是因为有“道”在作用。她就像无息贷款，任由万物自己在“道”中发展、成就。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> ——摘自妙法堂《道德经》第四十一章⑤</p>