登仙人城·观龙虎山

大无为

2025年5月27日早晨，我们8时前就第一个来到仙岩景区大门外，景区一开门，我们就鱼贯而入。仙岩，又称仙人城。位于鹰潭市西南方向，与龙虎山隔江相望。仙人城以其多样的丹霞地貌著称，以其独特的自然景观和丰富的历史文化而闻名。景区内的丹霞奇观与清澈的泸溪河相互映衬，形成了如诗如画的美景，美不胜收，令人心旷神怡，流连忘返。 江西省鹰潭市龙虎山，是中国道都、铜都。 龙虎山镇是中国道教第一镇，是道教之祖老子創建的道教…老子（公元前571~前470年），姓李，名耳，字聃。春秋战国末期，楚国，苦县（今河南鹿邑）人，是中国古代伟大的哲学家、思想家、道家学派创始人。老子的核心思想体现在著作《道德经》中，主张“道法自然”“无为而治”，对中国哲学和文化产生了深远的影响。老子主张以“道”为万物本源，提出“道生一，一生二，二生三，三生万物”的宇宙生成论；主张“无为而治”，强调顺应自然规律治理国家和社会。老子的经历：曾任周朝守藏室之史、博学多才。因周室衰微，弃官西行，途经函谷关时，被关令尹喜挽留著书，完成《道德经》，后骑青牛西去…孔子曾入周问礼于老子，对其思想表示敬仰。老子的辩证思想：认为万物具有对立统一性（“有无相生”“难易相成”），并强调矛盾双方可相互转化。老子的修身之道：倡导“致虚守静”“上善若水”，强调内心平和和顺应自然。老子的历史地位：被道教尊为太上老君，列为三清尊神之一，其思想与儒家、佛教共同构成中国传统文化的内核。《道德经》是世界上发行量最大的著作之一，对政治、文学、科学等领域均有重要的影响。 仙岩又称仙人城，为一座巨峰，海拔243m，面积0·18k㎡。东邻泸溪河，远远望去，四面陡峭，山上到处洞穴中通，石窦如井，茂林修竹，云蒸霞蔚。仙岩与仙水岩等景点组成龙虎山景区。此山叫仙人山，是因为它自古就是“仙人”所居，魏晋时，第四代天师张盛就在此山顶修建庙宇，即今日“兜率宫”，塑老子神像，以诵老子功德。 我们进入到仙人城景区，按景区的登山步道导览图的指路标志反其道行之。我们与景区开直电梯美女工作人员同行，她说游客先乘电梯上山，后面就相对爬升少一些，可节约好多体能和时间，我们听从这位美女工作人员的建议… 仙人城，是我们喜欢自然风光和徒步的户外运动爱好者的仙山；道教文化，而兜率宫和仙姑庵则适合文化爱好者；那玻璃栈道和飞拉达等项目，尤其受年轻人的青睐。我们今天徒步6Km多的环线+垂直电梯和步道相合的路线，景区套票108元/人（含门票58元/人）。我们顺着景道前行，来到路旁“泰山龙虎石”处，这块大石头静卧在路旁，看上去可不寻常。泰山龙虎石有着吉祥如意、富贵长寿、镇宅慑邪的特殊寓意，是中国最具灵气之石头。此石是一个奇石收藏家叫周健先生所捐赠的，意祝仙人城：压灾殃、官吏福、百姓康。 宋熙宁年间，宝月禅师自浦城来此建寺，香火兴旺。2002年4月，在仙岩之巅发掘出旷世文物~~七层“灵函”，就刻有“宝月行源，心记净空”的字样。唐代诗人顾况的《安仁港口望仙人城》，把仙人城描写的仙气缥缈，令人神往。现在，横跨绝壁的仙风桥和环山游步道全线贯通，登临绝顶，龙虎山九十九峰龙腾虎跃之雄峻，尽收眼底。恰似“千尺云岸上，仙城白莲开。徘徊凌绝顶，好景胜蓬莱。” 我们来到仙鼠石峰下，此处石峰神似一只蹲坐于仙人城内体型硕大、微微张口望天的老鼠，故名仙鼠石。本人亦属鼠，游览了好多名山大川，尚未看到这么大的形似老鼠的石峰，就特感兴趣与亲近。仙鼠石峰，是丹霞山体发育多组垂直节理，流水沿节理冲刷、溶蚀、崖面不断崩塌后退，最终形成顶部较大且浑圆，四周陡峻，基座较大的山峰，称为石峰。 顺道穿过一片竹林… 登步道起点，环线6·1km。 仙人城景区属中亚热带温暖湿润季凤气候区，其特点是四季分明，气候温和（年平均气温17·9℃），光照充足，雨量丰沛，无霜期长。仙人城包含了中国亚热带湿润区丹霞单体与群体的重要形态类型，形态类型的多样性造就了丹霞峰林地貌组合和象形丹霞地貌景观的独特性。仙人城丹霞单体地貌几乎涵盖了亚热带温润区的所有种类。仙人城的丹霞群体形态类型以侵唐残余的平顶型和圆顶型峰丛。景区主要景点有：仙岩、六十甲子神象、兜率宫、仙姑庵、天宫花园、飞拉达等。 仙岩，江西鹰潭市境内又名仙人城，与龙虎山的水岩总称“仙水岩”，因唐代诗人顾况写有：“楼台彩翠远分明， 闻说的家在此城。 欲上仙城无路上， 水边花里有人声”而得名。位于泸溪河下游位置的仙水岩，是龙虎山山水风光的精华所在，有的雄伟壮丽，有的玲珑纤巧，有的像人，有的像兽，有的像物，因其形象不同而各有名称，如人的有：三教岩，观水岩，对奕岩等；如兽的有：狮子岩，伏犬岩，山羊岩；如物的有：辘轳岩机杼岩，木屐岩；绵亘2Km，倒映河中，山水共妍。 整座仙岩山峰拔地而起，犹如一柱擎天。景区内分布距今6500万年前的晚白垩世河口红色砂砾岩，受新构造运动影响产生断裂节理（裂隙），经长期水侵蚀、溶蚀风化及重力崩塌作用，发育典型的圆顶方山石寨、峰林、丹岩赤壁、石峰、线谷、障谷、岩槽、扁平洞、穿洞、崩积岩块等丹霞地貌，并保存有较典型的递变层理，交错层理和平行层理等各种沉积构造。 一线天，缝隙中的诗情画意。一线天的奇妙之旅，前方那座巍峨的山峰就是那令人神往的“仙岩”，它是仙水岩景还的最高峰，海拔高281·7m。这座山峰的岩石层层叠叠，陡峭而立，形成宛如一座城池，顶部平坦宽阔，面积达7000㎡，拥有水池和宏伟的宫观，因此得名“仙人城”。与“仙岩”对峙的山峰被称为“河豚堡”，两座山峰之间形成了一道天然的屏障，称为“一线天”…当障谷将山体两侧切穿时，从下部岩洞中仰头可见到一条线就通天空间，这就是所谓的“一线天”。一线天，是一个狭缝型的峡谷，俗称一线天。是一种狭窄的峡谷，由流水浸蚀岩石而形成，其独特在于其峡谷形状为明显的深与窄。一线天是两崖相夹武洞穴深邃中仅存的一线天空仿佛天地间的一道裂缝，透出微弱的天光，既神秘又壮丽，在文人墨客的笔下被赋予了深邃的意境。一线天奇观，有天池深广、四畔峻壁不可下，池里有崖如雨扉，而启其一，极黑暗中远望，石扉启处，天光下烛，让人仿佛置身于那幽深的洞穴之中，感受到一线天带来的震撼与神秘。每一处的一线天，都是大自然的杰作，值得我们细细品味和探索。 “明月几时有”，在这里可观东方升起的月亮。 随即我们来到直梯之下，景区开电梯的美女服务工作人员与我们同行。这座悬崖观光电梯高146m，乘坐它不到一分钟就可直达山顶。我们不是怕爬山的艰辛，而是为了节省时间！因为我们下午计划开车到福建的五夷山。 我们下了电梯，以为已到山顶，其实还没有啊，还要沿着栈道台阶继续向上…整个龙虎山景区在信江盆地，位于江西省东部的武夷山北麓，是中生代形成的近东西方向的断陷盆地，沉积了巨厚层状以火山碎屑为主的河湖沉积岩系。龙虎山地质公园仙水岩景区住于信江盆地的西南缘，在晚白垩纪末地壳开始抬升，并伴随有断层、节理或裂隙的产生，重力崩塌等内外营力的综合作用，造就了龙虎山地质公园奇、险、秀、美千姿百态的丹霞地貌景观。 穿越五彩时光隧道，这隧道内的光影效果如梦如幻…五彩时光隧道，是龙虎山仙人城景区的网红打卡点之一。隧道内采用彩色灯光设计，光影变幻营造出梦幻氛围，给游人以短暂停留观赏光影秀。 河豚堡~丹霞穿洞河豚堡穿洞，洞长50~70m，洞高5m，洞宽8m两端相连通。河豚堡穿洞是水流沿石墙两侧同一较软弱缓倾斜岩层相同冲刷、溶蚀成扁平状洞穴→进一步溶蚀伴随崩塌，使洞穴扩大→蚀穿石墙形成扁平状穿洞。 穿洞内有大力神手托、背背大岩石，以防岩洞的顶岩石塌掉下来。 撑山棍，古时候有信徒前往兜率宫敬拜神灵，登山途中不慎扭到脚，还闪了腰，无法继续行走，进退不得。正无奈之时，有位仙风道骨的长老路过，只见老者拾了根棍子，用手指在棍子上画了道符，再把棍子拿到路旁的石缝中撑着，随后信徒瞬间感到腰腿都不疼了，身体完全恢复，行走自如。正想感谢的，发现老者已不见了踪影。信徒登顶到兜率宫后，惊奇发现救他的那位老者跟神龛上的太上老君相貌十分相似，信徒晃然大悟。之后信徒将此奇遇告诉他人，几经流传之后，便形成了这撑腰棍的祈福风俗，一直流传至今。民间还有一种说法，人们为了得到山神的护佑，便以木为香，插棍许愿。撑山棍就是人们与山神沟通的媒介，人们把心中的愿望通过撑山棍传递给山神，祈福山神撑腰、保护，实现愿望。 守参亭 守参亭，位于天宫花园景点。意指参互均匀，与景区内的兜率宫、升仙台等道教建筑呼应。暗喻道教“参悟天地”的修行理念；“亭”作为休憩观景的场所，体现“守静参玄”的意境，暗喻“守护游人体力均衡。 问道天路登陡峭的台阶，前往的仙姑庵、天空超市。 仙姑庵，始建于宋代，原名“仙岩上寺”，是一处僧寺。宋熙宁间（1068~1077年），有宝月禅师自浦城来，这里初时无路可登，禅师缘石至岩上。从此，往来人逐渐多起来，禅师授徒。元代，寺僧彬公又重新修葺殿宇；清朝时期，尼姑上山后，僧寺改为尼姑庵。这里是尼姑修行的洞穴秘境，藏有千年灵函，环境清幽。 问道云径 龟拦路葛仙救花仙三国时期，一日葛天师欲上兜率宫拜祖师太上老君，路过此处时，被修行老乌龟咬住裤脚，老龟流着泪恳求道：“大师请看，山上那片巨石昨夜被雷劈开，马上就要滚落下来，山脚修道花仙子是我邻居，我功力不够，不能阻止落石，恳请大师出手相救。”正说话当时，山体崩裂，巨石滚下，葛仙没作多想，撕下衣角，抛向空中，拔出桃花剑对着衣布速画了道符，该符向滚落石头下方飘去，石头在离山脚十米处戛然而止，保住了花仙子。老龟因泄露天机，失去了几千年的修为。据说到此敬拜老君和各路神仙，可弥补老龟泄密之过失，也保自已和家人顺风顺水，大富大贵。左侧崖壁内葛仙翁像是后人为敬拜葛天师而塑。 玻璃栈道此处玻璃栈道长218m，海拔高度198m，是用3·2厘米厚的三层夹胶玻璃设计，可直观脚下深渊，晴天时蓝天白云倒映其上，惊险与美景并存。现在我国好多景区都修有刺激的玻璃栈道，有的高空悬挂，有的在万丈深渊的崖壁之中，总之都是为了刺激游客。象仙岩这么长的玻璃栈道还是少见的。 龙虎天路 龙虎峰 仙人洞，与一线天的形成，自然是大自然的鬼斧神工的杰作，但民间却流传着一个非常动人和美丽的爱情故事。相传古时，有一位叫“山茶郎”的青年，在这一带种植了上好云雾茶，天宫中的“三仙女”被他的英俊、勤劳和善良的品格所感动，瞒着王母娘娘，下凡与山茶郎成亲结为夫妇，过着男耕女织的田园生活。王母娘娘知道后，派天兵天将将他们二人重重压在巨石底下500年。后来，观音菩萨得知他们原本是仙鹤的化身，便来解救，并问他们有什么要求？山茶郎说只要能重见天日与三仙女在一起，哪怕是一线天也行。三仙女说只要能自由自在的与山茶郎在一起，哪怕一个石洞也可。观音菩萨被他们执着的爱情深深感动，玉指一划，分开镇压山茶郎的巨石成为一线天，轻轻一口气复了仙鹤原身，比翼飞向蓝天。而每年当茶叶成熟时他们会双双落在一线天和仙人洞的山顶，闻着茶香，叙着爱情。当地茶农会深情吟唱着动人的爱情歌谣：“人世沧桑天易老，三仙茶郎情未了。只缘圆得自由梦，青天一对白鹤鸟。” 龙虎之巅在仙人城顶上的龙虎之巅，是观赏龙虎山仙水岩全景的最佳地方之一。在顶上可东眺“百鸟朝凤”“丹凤朝阳”“雄狮回首”；北赏“僧尼情缘”；西观田野风光，南看“七星拱斗”。 丹霞地貌~夷平面~天边云径龙虎山是我国早期丹霞地貌景观的典型代表，主要有水流冲刷侵蚀型、溶蚀风化型、崩塌残余型和溶蚀风化崩塌型等五种地貌成因类型。由于地壳阶段的抬升，在丹霞地貌还形成不同高程的地貌景观，龙虎山地区丹霞地貌主要分好三个夷平面上，其标高分别为200m±、120m±、500m±。早仙岩在仙岩北面，面积0·18K㎡最高峰海拔243m，山势陡险，上山仅一条小路，就是我们今天走的小路。从西北方向的仙蚌石、仙鼠石、旁盘旋而上，经三道山门，过凤凰桥，再攀登586级台阶，至绝顶处有一岩洞高10m，面积约60㎡，洞内建一庵堂，向由尼姑主持，庵侧多洞相连，形成穿洞、洞套洞上下多层，直至山腰，长约280m，洞内有盛放尼姑尸体的陶缸多具，，洞壁上文人题刻甚多。水岩在旱仙岩北面，靠上清河两岸，因临水面名。以碧水丹山而闻合遐迩，主体在西岸。主要有：古栈道遗址、飞云阁、棋盘石、仙女献花、仙梳石、金钟峰、雌雄石…怪石奇岩，满山纷陈，随处是景，令人目不暇接。水岩，崖壁贴岸，陡立如屏，古树横生，藤蔓垂挂，山崖上古栈道遗址依然存在，崖壁上有许多名人题刻，“玉壁凌空”“半天仙迹”“神仙可接”…至一峡口上岸，左偷即绝壁独立的“仙女献花”，沿山径上山，一路美景不断，美不胜收。 仙水岩景区，还有一处胜景被称为“华复之惟一，域外更无双”的绝世奇观一一男女生殖器崇拜景观，这可谓是龙虎山的“镇山之宝。昨天下午我们去观赏过的“大地之母”。在泸溪河畔有一座平地拔起百米高的石笋山，名曰“金枪峰”，极像男人的生殖器官，不能不令人惊叹自然造物之绝妙。而更绝妙的是在仙水岩后，藏着一亇巨大的石洞，有七八层楼那么高，许多人把这里看是地母的化身，看做是生命之源泉，认为龙虎山隐藏着人类生命的奥秘。这天造地设的一阴一阳，隔河相望，使龙虎山充满了神秘色彩，令无数游人产生了浓厚的兴趣。 这是我们昨天下午游览龙虎山时，所拍摄的金枪峰和大地之母。 龙虎山地质公园，处于亚热带湿润区，区内降雨量丰富，河流长年川流不息。信江支流泸溪河，自南向北，纵贯龙虎山丹霞地貌景区，可谓是碧波泛舟，寻幽访古的好地方。它是一条受西北向断层和多组节理控制而形成的深切曲流，流水冲刷侵蚀，“雕琢”了泸溪河两岸奇峰赤壁和圆顶方山峰林，水随峰流，山水交融。碧波清滢的泸溪河，好似一条玉带串起来两岸珠玑，游人在其中，晃若画中游。 龙虎十八盘，“龙盘虎踞，威风凛凛；智慧深藏，不露峰芒”。体现道家“藏而不露”的处世哲学，暗合龙虎山作为道教圣地的文化内涵。“龙虎相争，必有一伤；龙虎相伴，智慧无穷”，强调阴阳调和思想。与景区“龙虎对峙”的地貌特征相呼应。“静若处子，智若龙虎”化用《庄子》思想。描述修道者的理想状态。“龙潜深渊待风云，虎卧山林侯时机”。揭示了道家“顺势而为”的智慧，描述天师府修炼者的心境。“是龙得盘着，是虎得卧着”，最直白的修行箴言。体现道家“守柔不争”的核心思想。“龙腾虎跃显英姿，卧虎藏龙隐智慧”形容山势险峻，又暗喻人才辈出的道教传统。“不争不抢非无能，蓄势待发显英姿”。正一道“无为而治”的修炼要诀。 河豚堡~丹霞穿洞河豚堡穿洞，长50~70m，高5m，宽8m，两端相连通。丹霞穿洞，是水流沿石墙两侧，同一较软弱缓倾斜岩层相同冲刷，溶蚀成扁平状洞穴→进一步溶蚀伴随崩塌，使洞穴扩大→蚀穿石墙，形成扁平状穿洞。 兜率天路 兜率宫相传老子曾在此向道教创始人张道陵授道法玄机。第四代天师张盛从四川迁回龙虎山后，为有老子功德，便在此修建庙宇，供奉老子神像。 兜率宫，坐西朝东，五进而起，九根大柱支撑屋面，象征九五至尊的帝王宫殿。兜率宫，高19m，占地面积670㎡。彤璧朱扉，重檐丹楹，上覆灰色琉璃瓦，四周为花岗岩护拦，甚是庄严，建筑恢宏，是历代天师祭祀朝拜的圣地。 我们到达兜率宫时，一老道正在做道教法事，有三位身着道服的年轻人，正在老道的带教下，做着道教的规范敬拜太上老君的动作。 龙虎山，老年早期丹霞地貌。信江盆地丹霞地貌区，河谷日益宽阔，曲流发育，谷坡低缓，形成起伏较小的大面积平坦地貌。仙水岩，其散布着一些孤立的残丘，即平原状态。仙水岩，峨眉峰的丹霞地貌，海拔高度多在220~280m之间，以发育圆顶方山、石寨峰林、峰丛和嶂谷、线谷、巷谷为特色，显示典型的壮年晚期丹霞地貌特征；马祖岩景区，则主要为海拔高度在120~160m的残留峰林、丹崖、残峰，显示老年早期丹霞地貌特征。各园区之间较大面积发育河谷平原、残留低缓谷坡、矮小浑圆残丘，属丹霞地貌的老年晚期消亡期。 百凤朝阳与七星拱斗，当年第三十代天师虚靖真君张继先，也是在此观赏美景，欣然写下了“一条涧水琉璃合，万叠云山紫翠堆”的绝美佳句。以“雄狮回头”峰为界，以南，群峰森立，做奔驰腾状，叫“百凤朝阳”组峰；以北，七峰并峙，直指长天北斗，为“七星拱斗”组峰。 泸溪河岸的仙桃石、莲花石、无蚊村等景观，在这里一览无余。有时浮云从山间飘过，清风徐徐吹来，俯瞰眼前的山水，侧观身后的宫观，我们简直就是置身于仙山琼阁之中。难怪古人到此，便会油然发出“千尺云崖上，仙岩白莲开；徘徊凌绝顶，好景胜蓬莱”的感叹。真的是“不尽沧桑，问何处是人间福地？无穷锦绣，看此中有世外桃源。” 悟道天路 这座石崖上生长着好多的百合花，成片的百合花生长在陡峭的崖壁上，却让人好生奇怪。 升仙台，位于仙人城山顶。升仙岩拔地参天，巍峨挺拔，是仙岩景区内最具代表性的象形岩石之一。峭立挺拔于梅雨潭东北岸，轮廓分明，形姿卓越，清人吴陈琰曾以“崭岩逼宵汉”“凌风生羽翰”的诗句来形容升仙岩巍峨之气势，特别是在山雾缭绕时，若站在通玄洞口仰望升仙岩，迷朦之中，似是传说中的轩辕皇帝正面朝西，端坐于梅西潭之上一副潜心修炼的模样。因而，这块巨岩就有了升仙一段传说。 升仙岩，山体陡峭，洞穴密布，云雾缭绕时如仙境，唐代诗人顾况曾以“樓台彩翠远分明”来形容其美景。相传古时期，轩辕黄帝在此炼丹七七四十九天，服丹后羽化登仙，巨石化为其修炼之身姿。升仙台是自然与神话交融的典范，其传说与龙虎山道教文化紧密关联，值得深度探访。 升仙台有摩崖石刻仙台高几许，时时霞方气，一去三千年，今人每翘企。 悟道岩，凡人应该在此面坐，可悟性人生。道教历史上著名的第三十代天师张继先修炼养生在此悟道而得名。悟道岩，居高临下，龙虎山群峰尽收眼底，洞口距地一丈，洞内可容纳数人。据史书记载，宋代虚靖真君（第三十代）应宋徽宗之诏，赴京祈禳瘟疫。在施耐庵罗贯中《水浒传》第一回张天师祈禳瘟疫，洪太尉误走妖魔的真实记载，演绎中国历史上惊心动魄的一百零八将梁山好汉故事。后来，天师张继先功返龙虎山仙岩，寂静修练于洞中，感悟天地精华，写下《仙岩寺》《大道歌》《心说》等悟道佳篇。此后，历代天师和高道将该处定为修练凝神之所，所以称为“悟道岩”。 得道天路 龙化池上，为山上佛、道、庵共用的水源和放生池。相传，许真君大战孽龙时，孽龙感僧藏隐，便以此山阙水阴开池井以相报，从此，山上便有了常年不涸的水井。许真君是西晋时期的著名道士许逊，曾隐居南昌西山，当时，由于孽龙作怪，江西常遭洪水，许真君穷追不舍，在石壁上踩出了一个个深深的脚印，在山顶，他们又大战几个回合，孽龙突然使了一个金蝉脱壳之计，从覆盆岩滑下河底，留下了一道深沟，入水后，鹰潭龙头山下深吸一口气又潜入鄱阳湖，累得精疲力竭。终被观音用铁链制成的面条锁住心肝，镇在南昌西山万寿宫的水井里，观音菩萨念它对老母还有点孝心，便同意它每年三月三、九月九出来探望老母。孽龙出来时，便会引起暴雨洪水，所以当地百姓有一道歌谣说“三月三、九月九，无事莫在河边走。” 清水池、浊水池。拱桥左边是清水池，右边是浊水池，两处水池仅咫尺之隔，正所谓是“清浊咫尺隔，善恶一念间。”水池前无来源，去无流向，大汛不溢。久早不涸。太上老君说常清静经，老君回：大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物；吾不知其名，有清有浊，有动有静，天清地浊，天动地静；男清女浊，男动女静；降本末，而生万物。清者，浊之源，动者，静之基；人能常清静，天地悉皆归。 六十甲子神，称岁神，又称太岁。它既是星辰，也是中国民间奉祀的神。其职为“掌十有二岁，十有二月，十有二辰，十日，二十有八星之位。”它们一般供奉于星宿殿，每逢岁初春节期间，道教信徒都去星宿殿为自己的本命神烧香、叩拜，进行供奉。特别是逢自己出生的干支之年，俗称“本命年”，更是必须朝拜自已的岁神，祈求健康平安，逢凶化吉。因为相传“本命年”是“槛儿年”，这一年为人处世必须如同迈过门槛一样小心谨慎，以免摔跤。诸位信士和游客不妨去拜谒一下本命太岁和值年大岁，祈求平安吉祥。 仙雨门，位于仙人城主峰间的游步道上，与仙风门、六十甲子神像等景点串联，是6·1km步道的重要节点之一。名称中的“雨”，象征着道教文化中的自然元素，如风雨雷电，与相邻的“仙风门”相成呼应，体现道教仙境意境。作为仙人城景区的标志性入口，仙雨门和仙风门二门侧有哼哈二将石雕和六十甲子神像，形成独特的道教文化地标。 归真路 在仙岩上观龙虎山，美丽的景色，风光旖旎，秀美如画！ 仙风门，和仙雨门两门，作为道教文化地标，两座山门分别为“风”、“雨”命名，象征着自然之力。 神仙对张天师（张道陵）在此炼丹时，曾以宝剑试烧法力，挥剑斩断面奇山体，形成试剑在奇观。之后张天师在此与来仙人城修炼的师徒们在吧下棋对弈。 虎啸涧 仙风桥景观 龟石挡道 一线天~飞拉达景点。飞拉达是一项源自意大利的户外运动，通俗的说就是借助铁道、安全绳索等装置，让谱通人也能在崖壁上攀爬行走。它是针对现代人缺乏运动，而设立的一种户外攀登陡峭岩壁运动项目，能锻炼一个人的毅力，培养不怕苦、不怕累的精神。这运动主要是针对年轻人的项目，为了安全，保护攀崖人是人身安全，它规定在55周岁以下的人才可参与。我在年轻时，在华山攀爬过“鸢子翻身”景点和“长空栈道”景点。如今我们已年过古稀，只有观看欣赏之份了。 我们夫妻俩在龙虎之巅自拍照。 在仙人城景区的三座主峰之间，有一条环山脊线登山步道，全长6·1km。仙人城登山步道起点在景区大门，穿过仙水广场仿石路面和竹林仙居的卵石路面，从第一座山木栈道蜿蜒而上……仙人城以平顶型和圆顶型方山丹霞山峰丛为主，山体陡峭，洞穴密布，云雾缭绕，宛如仙境。登顶后，可俯瞰沪溪河如玉带缠绕群峰，龙虎山九十九峰的壮丽全景尽收眼底，正如唐代诗人顾祝况赞为“千尺云崖上，仙城白莲开”。鹰潭龙虎山仙人城，是一处集自然奇观和道教文化与极限体验于一体的综合性景区，这正是我们户外运动人所想要的。这里以丹霞地貌，高空栈道，道教宫观和攀岩等特色项目，既能使我们感要山水之美，又能体验登山探险之乐趣。仙人城，简直美得令人窒息，真的是我们徒步爱好者的天堂！这里非常值得人们一游。 我们游览好仙人城后，巳是上午10时45分，再见了~仙人城！我们驾车南下，前往福建武夷山景区。