孩子成长的三要素

乐天

今读了唐怀琨校长的《“孟母三迁”与“子不学，断机杼”》一文，深受启发。作者把孩子成长的三要素：遗传基因、后天努力、成长环境三者关系剖析得如此透彻！缺一不可，自古至今，无一例外！现全文分享如下：

青砖黛瓦的巷陌里，总藏着些代代相传的教子故事。孟母的身影，便在这些故事里站成了永恒的姿态——她一手牵着年幼的孟子，一手握着未竟的机杼，身后是三次迁徙的足迹，身前是断织明志的决绝。若用今人对“命”“运”“风水”的新解来看，这两个故事恰是对成长密码的生动注解：命是遗传基因的底色，运是后天攥紧的努力，而风水，正是那片滋养心性的成长土壤。反观仲永的结局，更让人看清这三者缺一不可的分量。

最初，那片靠近墓地的居所，大概总飘着纸钱的灰气。孟子学着大人跪拜哭嚎，孟母便知“风水”不对——就像种子落在盐碱地与沃土中会有不同长势，懵懂的心灵也会被周遭的气息浸染。于是从墓地到市集，再到学堂，三次迁徙如同为幼苗更换盆土，终于让琅琅书声取代了喧嚣扰攘。这便是孟母对“风水”的主动选择：不任由环境定义成长，而是为成长筛选最适宜的空气与阳光。

可遗传的禀赋（命）再好，环境（风水）再优，若少了后天的笃行（运），终究难成气候。方仲永便是明证。他五岁能诗，“指物作诗立就”，这份天赋是多少人艳羡的“好命”。可他的父亲却将其视作摇钱树，日日带他四处炫耀，从不让他进学堂深耕——既失了“风水”的滋养，更断了“运”的根基。最终那个“神童”沦为“泯然众人”，恰如未经打磨的璞玉，在俗世的磕碰中失了光华。

孟母显然深谙此理。当孟子求学中途懈怠归家，她正坐在织机前，丝线在指间流转成布。见儿子心不在焉，她忽然剪断机杼：“织到一半停下，这布还能做衣裳吗？”这一剪，剪断的是投机取巧的念想，织就的是“运由己造”的信念。就像仲永纵有天赐的才思，若少了持续的耕耘，再好的“命”也会在荒废中褪色；而孟子虽无仲永那般惊世的天赋，却在母亲为他选定的“风水”里，靠着日复一日的坚持，将平凡的“命”活出了万丈光芒。

如今再想这两组对照，忽然懂得孟母的智慧何其通透：她不寄望于虚无的“天命”，而是在既定的禀赋之外，主动优化成长的“风水”；她也不迷信环境的万能，而是用断织的警示，让孩子明白“运”的关键在于“动”——不是被动等待，而是主动耕耘。遗传是起点，环境是助力，而真正让生命绽放的，永远是那份不肯停歇的努力。

就像机杼上的线，纵有先天的材质（命），纵有适宜的织机（风水），若少了手指的牵引与坚持（运），终究成不了经纬分明的锦绣。孟母与仲永之父，一个在“命”的基础上造“风水”、促“运道”，一个凭“命”自傲、毁“风水”、弃“运道”，两种选择，两种人生，恰是对成长最深刻的注解。