社戏 乡土的回忆

蒲团比膝

<p class="ql-block">六月十九,老家有庙会,按照惯例也要唱大戏。戏台一天前就已经搭建好,只等着主家的亲戚前来聚会看戏。</p><p class="ql-block">说到看戏,多是老年人的爱好。但在七十年代,看戏的日子对小孩儿来说可是一种享受。可以跟随大人吃块西瓜,喝瓶汽水;买个风葫芦,蹲在小人书摊位前,花几分钱读一本书;甚至在木板搭成的戏台下面,隔着木板间的缝隙偷窥戏台上移动的花鞋、五彩的戏衣。</p> <p class="ql-block">图/网络</p> <p class="ql-block">戏台前,老年人坐着椅凳悠悠地摇着蒲扇,耐心地等待开锣;年轻人远远地站在外围,眼光在漂移,有时会打一声响亮的口哨,许是看到了心仪的女子。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">蝉叫声、小贩的吆喝声、熟人见面问候声、孩子嬉闹声……无形中都在催促着开戏。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">图/网络</p> <p class="ql-block">台上帷幕徐徐拉开,锣鼓震天,丝弦悠扬,演员的亮相、步法、展喉等都会得到老人们的点评。黑头戏自然是讨人喜欢,尤其是女包公;刀马旦也不逊色;男扮的丫头引发不少笑声。我想,人们很喜欢这些角色,或许是想在素常日子里,寻求些许的激昂吧?田间阡陌、瓦屋窄路、鸡鸭牛羊,这些日复一日的生活,人们在岁月静好里也渴望着精神的保鲜,希望有一些高亢,有一些壮烈,更希望有一些巾帼情怀吧?</p> <p class="ql-block">图/网络</p> <p class="ql-block">《穆桂英挂帅》《对花枪》《白蛇传》……一幕幕的戏演唱着人们的生活、人们的心愿,把朦胧与现实搭建在一起,让人们分辨着真善、美丑、忠良、奸诈。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">提到社戏,大家自然想到鲁迅的《社戏》。想到鲁镇平桥村的风俗,想到淳朴的人情:那群知辈份不敢“犯上”的少年对“我”的优待。</p> <p class="ql-block">图/网络</p> <p class="ql-block">想到为了让我看社戏敢于打包票的双喜,船被顽童偷走看戏却不责罚的公公。那夜的戏不知好看否,只留下望不了的民风乡情。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">沈从文善于描写乡土生活。他的《边城》写桃源景色,写青年间的纯真爱情,写端午风俗……像一幅幅画卷定格在了读者心中。前几日偶然翻到他的《社戏》,文中对社戏的仪式、戏文、看戏后的景物都做了细腻的描写,现在分享如下:</p> <p class="ql-block">图/网络</p> <p class="ql-block">一、仪式有条不紊</p><p class="ql-block">吕家坪的商会会长,和其他庄口上的有名人物,并保安队队长、排长、师爷、税局主任、督察等,到时前来看戏。还每天特别备办两桌四盘四碗酒席,款待这些人物。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">到开锣那天。本村和附近村子里的人,都换了浆洗过的新衣服,荷包中装满零用钱,赶到萝卜溪伏波宫看大戏。因为一有戏,照习惯吕家坪镇上卖大面的、卖豆糕米粉的、油炸饼和其他干湿甜酸熟食冷食的,无不挑了锅罐来搭棚子,竞争招揽买卖。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">妇女们且多戴上满头新洗过的首饰,或镀金首饰,发蓝点翠首饰,扛一条高脚长板凳。成群结伴跑来看戏,必到把入晚最后一幕杂戏看完,把荷包中零用钱花完。方又扛起那条凳子回家。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">有的来时还带了饭箩和针线有的又带了香烛纸张顺便敬神还愿。平时单纯沉静的萝卜溪,于是忽然显得空前活泼热闹起来。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">图/网络</p> <p class="ql-block">二 主家长顺的周到礼节</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">长顺一家正忙着把橘子下树上船,还要为款待远来看戏亲友,准备茶饭,因此更见得热闹而忙乱。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">家中每天必为镇上和其他村子里来的客人,办一顿过午面饭。又另外烧了几缸热茶,供给普通乡下人。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">长顺自己且换了件大船主穿的大袖短摆蓝宁绸长衫,罩一件玄青羽绫马褂,舞着那个挂有镶银老虎爪的些竹马鞭长烟杆,到处走动拜客。</p> <p class="ql-block">图/网络</p> <p class="ql-block">三 戏目安排有序有意</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">第一出戏象征吉祥性质,对神示敬,对人颂祷。第二出戏与劝忠教孝有关。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">到中午休息,匀出时间大吃大喝。休息时间,一些戏子头上都罩着发网子,脸上颜料油腻也未去净,争到台边熟食棚子去喝酒,引得观众包围了棚子看热闹。妇女们把扣双凤桃梅大花鞋的两脚, 搁在高台子踏板上,口中嘘嘘的吃辣子羊肉面,或一面剥葵花子,一面并谈论做梦绩麻琐碎事情。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">下午开锣重唱,戏文转趋热闹活泼……</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">最末一出杂戏多是短打,三个穿红裤子的小花脸,在台上不住翻跟斗,说浑话。</p> <p class="ql-block">四 看戏后景色魂丽,累并快乐着</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">收锣时已天近黄昏,天上一片霞。照得人特别好看。一切人影子都被斜阳拉得长长的,脸庞被夕阳照炙得红红的。到处是笑语嘈杂,过吕家坪去的渡头,尤其热闹。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">方头平底大渡船,装满了从戏场回家的人,慢慢在平静河水中移动,两岸小山都成一片紫色,天上云影也逐渐在由黄而变红,由红而变紫。太空无云处但见一片深青,秋天来特有的澄清。在淡青色天末,一颗长庚星白金似的放着煜煜光亮,慢慢地向上升起。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">远山野烧,因逼近薄暮,背景既转成深蓝</p><p class="ql-block">色,已由一片白烟变成点点红火。一切光景无不神奇而动人。可是人人都融和在这种光景中,带点快乐和疲倦的心情,等待还家。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">无一个人能远离这个社会的快乐和疲倦,声音与颜色,来领会赞赏这耳目官觉所感受的新奇。</p> <p class="ql-block">图/网络</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">社戏,作为一项民俗活动,仪式庄重有序,一代代地传承下来。经典戏目常唱常新,以它特有的方式净化着人们的心灵。社戏,充满了乡土气息,昭示着现世的安稳、怡然的知足,让人怀恋不已。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p>