重游筇竹寺

孤帆远影

摄 影：孤帆远影

美篇号：903694

　　筇竹寺，位于云南昆明市西郊玉案山上，距城区约12公里，是中国佛教禅宗传入云南的第一寺。筇竹寺始建于唐宋年间，有文字记载建成于元十七年（1280年），为禅宗高僧雄辩法师所建。清乾隆、光绪年间两次重修。现存部分建筑为清代建筑遗存。图为寺院外景观之一。

　　筇竹寺的主要建筑包括天王殿、大雄宝殿、华严阁和两侧的厢房。1980年代后至今，又添建多处建筑。图为筇竹寺院墙。

　　第一次来到筇竹寺还是1976年的夏天。当年，做为“知识青年”下乡“接受贫下中农再教育”两年后，参军入伍从内地来到边疆的彩云之南。1976年2月到部队被分配至汽车连，那年夏季的一天与其他战友修车后试车，来到距营区约30多公里的筇竹寺，解放牌卡车停路旁，几个人一同走进寺中。印象寺院座落在山上的竹林之中，寺院不大，有许多栩栩如生的泥塑罗汉。别的已记不清楚了。

　　1976年至今已过去49年。时隔49年，2025年7月又是个夏季，第二次走进筇竹寺，所见寺中的五百罗汉未变，但寺院已经扩建。

筇竹寺最具魅力的，当属由清代四川民间泥塑大师黎广修师徒五人经历七年塑起的500罗汉，分布在大殿两壁的有68尊、天台莱阁的216尊和梵音阁的216尊。世人多以昆明筇竹寺这堂罗汉叫好，甚至被誉为“东方雕塑宝库的明珠”。

　　图为分部于大殿两侧的雕塑彩像

　　罗汉像的作者黎广修是清代著名的民间艺术家，同时对佛学也有很深的研究。图为部分罗汉彩塑。

　　罗汉彩塑像高1米左右，姿态形象各不相同，有的坐着、有的站着、有的躺着，嘻笑怒骂，表情丰富，神态自然。塑像的服装道具也富于变化，五百罗汉中没有两个是相同的。

　　不得不说句实话：五百罗汉陈列摆放的位置太高，且空间狭窄，不便于参观。

　　这些罗汉的头发和胡须都以真的毛发制作，眼珠是用琉璃球做的。罗汉的衣服有些是世俗样式的，使得他们看上去不象神佛，倒象是乡绅、书生、商贾、屠夫等三教九流，活灵活现地表现了当时社会上形形色色的人物形象。

　　走进筇竹寺的天台莱阁和梵音阁，五百罗汉件件作品惟妙惟肖，绘声绘色，在佛教题材中加入世俗成分，富于浓厚的生活气息，是清代雕塑的精品。

　　大雄宝殿始建于唐宋年间，历经多次重修，现存建筑为清代遗存。

　　华严阁于1984年4月毁于意外火灾。为恢复这一历史文物古迹，在政府和信众的支持下，集资进行了重建。1989年10月18日，隆重举行了筇竹寺“华严阁开光仪式”。

　　华严阁始建于唐宋年间，后多次重修，现存建筑为1989年重建。

　　华严阁后门

　　左右两侧的龙图案与狮图案浮雕十分精彩

　　观音阁应是新添建的建筑

　　朱德委员长于1957年2月22日回云南时曾到昆明市筇竹寺视察。1962年5月26日上午十时，朱德委员长回云南时，再次到筇竹寺视察。朱德要求“不准清场，不得扰民”。他细心听取了该寺负责人的情况汇报，而后参观了罗汉堂五百罗汉。并指示：“在全国拥有五百罗汉的四川新都宝光寺等六个寺院中，艺术质量最高的则为筇竹寺的五彩泥塑珍品，这些中华民族的文化瑰宝一定要修缮、保护和利用好！” 图为在寺院修建的纪念碑。

　　在筇竹寺，朱德碰到了正在游玩和下棋的昆明市第11中学数十名学生。学生们偶遇敬爱的朱爷爷，兴奋的欢呼雀跃。朱德走到摆在一个石桌上的象棋残局前，叫小棋手继续下棋，并毫无架子的与他们同坐石凳，聚精会神地观赏着那不太高超的棋艺，场景其乐融融。朱德秘书郭仁抓拍了朱德与民同乐的场景。为纪念朱德视察筇竹寺六十周年，寺院修建了这个纪念碑。

　　寺中一处幽静的小院

　　后记：公元1976年，公历闰年（闰八月），农历丙辰龙年，共384天。1976年是极不平凡的一年，也是人民共和国灾难深重的一年；当然，1976年是结束历时十年史无前例的“文化大革命”的一年（后被称之“十年动乱”），也是改变中国命运的一年。在那一年，三位党和国家领导人先后相继逝世，国内多地陆续发生7级以上地震，尤其是7月28日河北唐山大地震，使人民生命和财产遭受严重损失。那一年留给人们难忘的回忆和无尽的思索！49年过去，在人类历史的长河中仅是一瞬间，但对于一个人来讲则是从青年到老年的跨越，就是大半辈子时光的流逝。今天，时隔49年二次走进筇竹寺，令人扶今追昔，浮想联翩，在此借用一句禅意：“既知身是梦，一任事如尘。” 上图为筇竹寺鸟瞰图，鸣谢作者朋友！

游览拍摄于2025/07/09

图文编辑于2025/07/13

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