【高铁旅行之杭州一日游】

候车室的淡咖啡（免私聊）

作 者：候车室的淡咖啡

美篇号：9283989

杭州，已来过数次，但还是很喜欢这座城市，亚运会后没来过，听同事夸赞亚运会后的杭州更美更便捷。本想着五一期间就不出去人挤人遭罪，但宅了两天还是嫌家里蹲闷得慌，抽出一天时间杭州一日游。自从用了美篇，习惯去了一座城市记录些什么，好记性不如烂笔头，每每翻翻之前的游记，还能回忆起好多细节，美食美景美好的刹那。这次一日游有点拖沓，不过也算补上了。

灵隐寺

担心假期人多车多，会堵在各个景点路上，出发前网上提前租好了电动车，一天70多块元一辆，如果电瓶不够也可以打电话就近换，不过店家都是提前充足电的，我们高铁站～灵隐寺～西湖～高铁站，跑了一圈没啥问题，最最最欣喜的是越临近灵隐寺机动车越堵几乎动弹不得，而我们的小电驴呲溜儿直达门口，真是超级爽！

去灵隐寺先入飞来峰景区，立马感受乌泱泱的游客大军。作为禅宗五山之首，飞来峰岩壁上有五代、宋、元时期的大小石窟造像380余尊，其中以笑容满面、袒腹踞坐、造型自然生动的弥勒佛为最大，系宋代作品，但属元代造像数量最多，且保存完整。不过我们没有爬山，直奔灵隐寺。

灵隐寺的布局，沿中轴线形成五层格局：天王殿-大雄宝殿-药师殿-直指堂-华严殿，两翼布局分别：东有伽蓝殿、济公殿，西有罗汉堂等。天王殿对着的是寺庙正门，因为一般寺庙大门有三扇门，中间为山门即空门（一入空门深似海），东边是无相门（不为形态所动），西边是无作门（不为执着所动），所以灵隐寺正门一般也是不开的，游客是从东边也就是右边门进左边门出。

天王殿上悬两块匾额，一块是康熙亲题的“云林禅寺”，另一块“灵鹫飞来”是由近代著名佛教居士、书法家黄元秀所提。据记载，清康熙二十八年（1689年），康熙帝南巡杭州时，驾幸灵隐寺，当时的住持谛晖请康熙皇帝题一块匾额，康熙亲书"云林"二字，灵隐寺遂改名为"云林禅寺"。但虽为皇帝亲赐，“云林禅寺”之名远不如“灵隐寺”寓意深远、朗朗上口且美名远扬。

天王殿正中面朝山门的佛龛，供奉的是弥勒佛像，背对山门的佛龛供奉的是佛教护法神韦驮雕像，这尊雕像以香樟木雕造，是南宋留存至今的珍贵遗物，已有700多年历史。天王殿两侧是四大天王彩塑像。由于不大好拍室内佛像，就只文字记录一下了。

天王殿东西两侧各有一经幢，据经幢所镌之《建幢记》及附记中所载：石幢由吴越国王建造于北宋开宝二年（969年）。原为十二层，现已残损为多层八面形，下部三层须弥座，幢身上刻有“随求即得大自在陀罗尼”和“大佛顶陀罗尼”经文。当初两经幢立于钱氏家庙奉先寺，后由灵隐寺住持延珊， 迁建到灵隐寺天王殿东西侧。

天王殿背面上悬“最胜觉场”和“威镇三洲”匾额。佛经讲，须弥山是世界的中心，它的四方有四大部洲，即东胜神洲、南赡部洲、西牛贺洲、北俱芦洲。北俱芦洲是净土，居住在此洲之人福报很大，寿命千岁，身不耕种便有成熟粳米，韦驮菩萨不必去护持。所以韦驮菩萨受佛陀嘱托，只镇护东、西、南三洲，韦驮菩萨亦称“三洲感应护法”，因此天王殿背面通常会悬挂“三洲感应”匾额。

灵隐寺第二重是大雄宝殿，也是灵隐寺最为核心的建筑，三重檐歇山顶，规格等级非常之高。看过一篇中式屋顶介绍，庑殿顶、歇山顶、硬山顶、悬山顶…都有不同使用范畴，比如天安门是重檐歇山顶，太和殿是 重檐庑殿顶（最高级别）。殿门前的正上方有“妙庄严域”四字，由前浙江图书馆馆长张宗祥先生所书，下方匾额“大雄宝殿”四字，由书法家沙孟海先生题写。

大雄宝殿前月台两侧，各有一座八角九层、仿木结构石塔，塔高逾七米，塔身每面雕刻精美。经古建筑专家梁思成生前考定，两石塔亦雕造于吴越末年。据说建于公元969年。天王殿两侧的经幢和大雄宝殿两侧的石塔，是灵隐寺最古老、最有历史价值的文物。

大雄宝殿的正中，是一座高大的释迦牟尼莲花坐像，造像“妙相庄严”、“气韵生动”，颔首俯视，是中国最高大的香樟木坐式佛像之一。大殿后壁有“慈航普渡”、“五十三参”海岛立体群塑，共有佛像150尊。正中为鳌鱼观音立像，手执净水瓶普渡众生，两侧为弟子善财与龙女。

药师殿，是灵隐寺的第三重大殿，供奉的是“东方三圣”：药师佛及日光天子、月光天子。药师佛，是东方净琉璃世界的教主，称“大医王佛”，他能使众生离苦得乐，解除病痛和灾害，又称“消灾延寿药师佛”。左边站立日光菩萨，手托太阳，象征着光明；右边站立月光菩萨，手托月亮，象征着清凉。

沿灵隐寺主轴线的第四座殿宇，是直指堂。直指堂的名称，来源于宋孝宗钦赐灵隐禅寺的“直指堂印”，寓意“直指人心，见性成佛”‌。其楼上为藏经阁，楼下是灵隐寺文物展览处‌。直指堂内珍藏着灵隐寺的镇寺之宝，明代大书法家其昌所书《金刚经》册页。

沿灵隐寺主轴线最深处的第五座殿宇就是华严殿，里面供奉着毗卢遮那佛、普贤菩萨、文殊菩萨。毗卢遮那佛就是释迦牟尼佛，文殊菩萨和普贤菩萨则为释迦牟尼佛的左、右胁侍。爬到华严殿，可以免费领取一瓶灵隐寺特供矿泉水，上面印着“惜福”二字，让来寺祈福礼佛的游客感受一丝清凉及寺院关怀。

药师殿左有重建的罗汉堂，陈列五百罗汉青铜塑像，实打实500尊哦，查阅到灵隐寺官微上有每一尊的介绍。该罗汉堂是目前也是国内最大的罗汉堂。话说灵隐寺的五百罗汉堂自明代就有，但毁于抗日战争时期，于1999年重建，也就是我们现在看到的，占地平面呈“卍”(wan)字形。“ 卍”字为佛祖的三十二相之一，表示万法唯心、万德圆融、万缘俱息之意。罗汉堂中央，有一座佛教四大名山铜殿，分别供奉五台山文殊菩萨（金色界）、峨眉山普贤菩萨（银色界）、普陀山观音菩萨（琉璃界）、九华山地藏菩萨（幽冥界），此四大菩萨分别象征大智、大行、大悲、大愿。作为室内铜殿之最，已列入世界吉尼斯纪录。

前往山门准备出灵隐寺时，遥望山腰处有一亭～“翠微亭”。位于灵隐寺大殿的正南面，隔着一条冷泉溪，与“冷泉亭”遥遥相望，距今已有八百多年的历史。此亭是宋朝抗金名将韩世忠所建，他曾与岳飞一起驰骋沙场，后遭奸臣秦桧所害，被解官之后纵情于西湖山水间。岳飞含冤屈死后，韩世忠为纪念战友而建造了这座翠微亭。岳飞曾作《登池州翠微亭》一诗，故韩世忠将此亭命名为“翠微亭”。

西湖

从灵隐寺出来，小电驴一路骑行到西湖断桥入口处，车一停便开始徒步绕湖散步。首先走过断桥到的是白堤，相传白居易在杭州时修了白公堤，后因湖面缩小而荒废，人们为了纪念白居易才改白沙堤为白堤。放眼望去，横亘湖上的白堤柳枝垂垂，湖中游船摇荡，湖水碧波荡漾，一派春意盎然。

说到苏堤就不得不提起苏东坡。他于北宋后期两次来杭任职，第一次任了三年的通判，第二次任知州两年，被称为杭州的老市长，两次任职给杭州留下了“一个湖、一条堤、一首诗和一道菜”，即西湖、苏公堤、《饮湖上初晴后雨》（“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”脍炙人口吧！）、东坡肉。

尤其在第二次任职时，见西湖草长水涸，就上书朝廷要求疏浚西湖，于是采用以工代赈的办法募工开湖，历经多年努力最终完成了西湖的疏浚工程。苏堤的建成有几个目的，一是当时用来堆放疏浚西湖后产生的淤泥，二是方便了钱塘江和城区之间的百姓交通，三是实现了观景，我们可以在湖上欣赏两岸的景色。

走累了，可以在西湖边找一家茶室小坐休息，点上一杯龙井茶，一边品茗一边欣赏临湖风景。

杭州因西湖而闻名，西湖也因这座历史文化名城而锦上添花。来过杭州多次，但西湖每次来逛都会有不一样的感受。

浙江博物馆孤山馆区

浙江省博物馆孤山馆区，位于西湖孤山南麓，古典园林式建筑，与西湖山水融为一体，馆内有浙江西湖美术馆、文澜阁、黄宾虹艺术馆、常书鸿美术馆、雷峰塔文物馆等展览。时间有限，就走马观花看了青铜器展、雷峰塔文物馆和文澜阁。

青铜器是夏商周三代最具象征意义的实物载体，形制严谨、器类多样、纹饰华美、制作精湛，充分展现了中国古代高超的青铜铸造技术和工艺成就。此次展品以青铜礼乐器为主，亦有部分甲骨和玉器，来自河南博物院，以及河南省文物考古研究院、三门峡虢国博物馆、新乡市博物馆、林州市博物馆等文博单位。

雷峰塔文物馆是​​孤山馆的核心宝藏区，能近距离看雷峰塔地宫秘藏，尤其是纯银阿育王塔​​和鎏金铜佛像，非常震撼。

文澜阁在主馆西边，整体黛瓦白墙竹林环绕，她是清代《四库全书》七大藏书楼之一，能让人感受到皇家藏书阁的浓厚氛围。

杭帮菜

乘着逛西湖，中饭就近在楼外楼解决，节假日人多，无奈的排队等号。不过还好，差不多等了20多分钟吧，点了西湖醋鱼、东坡肉、宋嫂鱼羹、杭三鲜，都是推荐菜。其实醋鱼网评不算高，但我们每次来必点，在上海不会有这种做法，就算是偶尔尝尝不同烧法的鱼。

晚饭就选在西湖边上银泰附近的知味观，蜜瓜芥末虾球、小钵头糟鸡、笋干老鸭煲、清汤鱼圆。人贪心点的有点多，两个人吃到扶墙走。

夜色渐黑，我们也踏上返程，匆匆一日游，虽意犹未尽，但也能调剂一下心情满足下味蕾，期待下一次再游！