<p class="ql-block">大同自古以来就是个避暑胜地，四季分明，早晚温差大，从辉腾锡勒冒着瓢泼大雨开到大同，凉爽的夜晚让我们觉得还是很值得的。然而第二天一大早，胎压报警，不得不导航附近的汽车修理厂，在路口跟随车流慢慢右转时，被后面一辆汉拉达撞的砰的一声，下车一看，车瘪了一大片，报警报保险，解决完就十点多了，本来想直接回家算了，但那热心的交警们说来都来了，玩呗，一想也对，于是云岗石窟！</p> <p class="ql-block">我是一个理科生，对历史的了解可谓一片迷茫，回到家恶补了《云冈石窟》的纪录片，让我觉得还是把此次云冈之行写下来，它值得我付出时间和精力。</p> <p class="ql-block">云冈石窟是由北魏皇室主持、高僧昙曜奉旨开凿的皇家佛教石窟工程，其核心建造者为昙曜，并历经北魏多位帝王持续营造</p> <p class="ql-block">云冈石窟是官方的，敦煌莫高窟是民间的，所以云冈石窟的重要性是显而易见的</p> <p class="ql-block">云冈石窟的兴建源于北魏政教合一的治国策略。公元460年，北魏文成帝拓跋濬采纳高僧昙曜的建议，在都城平城（今山西大同）西郊的武周山南麓开凿石窟，史称“昙曜五窟”（第16-20窟）。这一工程由昙曜主持设计，以佛教造像象征北魏皇权，开启了云冈石窟的百年营造史。</p> <p class="ql-block">在人类历史中，北魏王权就象是流星划过天空那般短暂，但这颗流星的光芒却永远的留在了中国大同的云冈石窟</p> <p class="ql-block">历史的神蕴与佛家的虔诚，被刻入了武州山崖壁</p> <p class="ql-block">《大金西京武州山重修大石窟寺碑》碑文</p> <p class="ql-block">斑驳石马、木车与车夫身姿，还原北魏开凿石窟时的运输艰辛</p> <p class="ql-block">云冈石窟现存主要洞窟45个，附属洞窟209个，佛龛约1100多个，大小造像59000余尊，雕刻面积达18000余平方米。始建于公元460年的北魏时期。</p> <p class="ql-block">云冈石窟融合了多种艺术风格，形成了独具特色的“云冈模式”，对中国佛教艺术的发展产生了深远影响，是中国佛教雕刻艺术的巅峰之作</p> <p class="ql-block">它见证了丝绸之路文化交流，反映了当时中国与印度、西域、波斯等国家和地区的文化交流与融合，是多元文化相互交融的结晶。</p> <p class="ql-block">这个院子更象华严寺</p> <p class="ql-block">穿梭在时光长河，云冈石窟静静伫立。庄严宏伟的佛像，历经千年风霜，依旧慈悲安详，以深邃目光凝视世间百态。</p> <p class="ql-block">精美的浮雕，线条流畅，宛如岁月织就的锦缎，诉说着北魏的辉煌与信仰的力量。每一窟、每一尊佛，都似在低吟古老故事，带我们领略跨越时空的艺术魅力，感受古人的虔诚与智慧。</p> <p class="ql-block">云冈石窟的雕刻石材，是 侏罗纪时期的长石石英砂岩（属砂岩范畴）。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">这种砂岩质地相对均匀、硬度适中，便于雕刻细节，为北魏工匠塑造佛像、浮雕提供了理想载体，成就了云冈石窟的艺术经典。</p> <p class="ql-block">这是云冈石窟 第17窟 的交脚弥勒菩萨造像。该窟属“昙曜五窟”，主像为交脚弥勒菩萨，虽历经风化，仍留存异域艺术特征，是云冈早期佛教造像的典型代表。</p> <p class="ql-block">这是云冈石窟 第18窟 的大佛造像。它属“昙曜五窟”，象征北魏太武帝拓跋焘，高15.5米，身披千佛袈裟，左手抚胸，融合皇家气派与中西艺术风格 。</p> <p class="ql-block">昙曜五窟是云冈石窟中最早建造的洞窟，属于云冈石窟 第一期工程（北魏文成帝和平初年至和平六年，即460—465年）。</p> <p class="ql-block">第20窟因前壁坍塌呈露天状态，主佛结跏趺坐，左手抚膝，右手施 无畏印 ，是云冈石窟最具标志性的大佛之一，象征北魏开国皇帝拓跋珪，体现“帝佛合一”的北魏造像理念。</p> <p class="ql-block">跨越千年的击掌</p> <p class="ql-block">这是 云冈石窟第18窟 。该窟为“昙曜五窟”之一，主佛身披千佛袈裟，象征北魏太武帝拓跋焘</p> <p class="ql-block">北魏王室迁都洛阳之后，又开凿了龙门石窟，四大石窟我就还差龙门石窟没去过了</p> <p class="ql-block">走到最西边了</p> <p class="ql-block">这是一个爱学习的孩子，喜欢看碑文</p> <p class="ql-block">她说博物馆也要去看看</p> <p class="ql-block">喜欢文创，买起来也是毫不含糊</p> <p class="ql-block">景区园里很干净，没有垃圾，设计也很和谐</p> <p class="ql-block">石兵美术馆</p> <p class="ql-block">游客可以在此休息</p> <p class="ql-block">石缝边的百合花</p> <p class="ql-block">踏入云冈，北魏凿痕穿透千年。大佛垂眸凝王朝气魄，浮雕蔓草缠西域风，风化处尽是时光絮语——震撼之余，悟透文明交融的温度 。</p> <p class="ql-block">从云冈石窟出来已经五点钟了，到应县木塔得一个半小时，而木塔是六点钟就不能进塔了，但景区是可以进去的。</p> <p class="ql-block">应县木塔即佛宫寺释迦塔，建于辽清宁二年（1056年），坐落山西朔州应县。它是世界现存最古老、最高的纯木结构楼阁式塔，与比萨斜塔、埃菲尔铁塔并称“世界三大奇塔”。</p> <p class="ql-block">全塔无钉无铆，54种斗拱精妙咬合，塔内藏佛牙舍利、辽代经卷等珍物，尽显千年木构智慧与辽代文明风华 。</p> <p class="ql-block">夕阳下的木塔</p> <p class="ql-block">成群的燕子嘎嘎叫着，在木塔周围盘旋，壮观的很，我们在木塔下的长凳上，开了个直播</p> <p class="ql-block">应县木塔周边的鸟主要是 麻燕（雨燕科候鸟），聚集源于三重关联：</p><p class="ql-block">- 食物驱动：木塔为木结构，夏季木材滋生蛀虫，麻燕以蛀虫为食，在此定点觅食；</p><p class="ql-block">- 栖息适配：麻燕腿短软、落地难起飞，依赖高处筑巢。木塔高67米，椽缝、壁洞为其提供理想栖息环境；</p><p class="ql-block">- 生态共生：麻燕捕食蛀虫，客观上保护木塔，二者形成“护塔→栖居”的长期依存关系，让麻燕世代围绕木塔活动 。</p> <p class="ql-block">天要黑了，走出佛宫寺，去吃个凉粉</p> <p class="ql-block">华灯初上，我们要去恒山脚下的浑源县城住宿了。</p>