古建“晋行曲”（3）：小西天

大雁

　　由于全国现存元代以前木构建筑总量的75%都在山西，而全国仅存的四座唐代建筑全部都在山西，八大辽构有三座在山西，所以就有了“地上文物看山西”一说。山西的古建涵盖了唐、五代、宋、辽、金、元、明、清各时期，整个三晋大地如同一座硕大、浩瀚的古代建筑艺术博物馆。

尽管我们多次去过山西，比如大同、浑源、应县、平遥、太原、运城……但基本上都是去看大院儿、去一些著名的景点，却忽略了山西各县市保留下来的不同朝代、风格各异的庙宇楼阁。这次我们到山西，就是专门去看古建，计划从晋北到晋南、自晋东到晋西，将比较有特点、比较知名的古建捋着走一走，充实自己、长长见识，开开眼界。

第三“乐章”，山西临汾。临汾位于山西西南部，东倚太岳，西临黄河，这里历史悠久，是华夏民族发祥地之一，也是黄河文明的摇篮。战国初期，韩、赵、魏“三家分晋”就发生在这里。悠久的历史，留下了众多的古迹，隰县的小西天就是其中之一。而令小西天扬名的是其大雄宝殿内满堂的悬塑。

位于山西隰县的千佛庵又名小西天，明崇祯二年（1629年）由东明禅师创建，历时15年建成，因大雄宝殿内有佛千尊而得名。

文保碑。

小西天景区说明。

景区内用做打卡的装饰搞得挺热闹。

山脚下的如意湖。

进景区的路，怎么打扮的像个婚礼现场😜

仰望凤凰山巅的“西天圣境”。

我们去时正在下雨，貌似游客不太多。上山的路窄窄的，需要爬完这144级石阶才能到达第一道山门。

千佛庵是一座佛教禅宗寺院，因大雄宝殿内有佛千尊而得名，后因重门额题“道入西天”，又为区别城南另一座明代寺院“大西天”而更名为小西天。

小西天的第一道山门。

从第一道山门进来，还要走一段长长的门洞。

门洞的出口，上下小西天只有这一条路。

然后再登81级石阶才能到第二道山门。

第二道山门也称重门，门额上题“道入西天”四字。

“道入西天”与佛经中的“西天”概念呼应，象征着佛教修行通往极乐世界的路径。

千佛庵分上、下两院。上院有大雄宝殿、摩云阁、文殊、普贤两配殿；下院有无梁殿、韦陀殿、半云轩、钟楼、鼓楼和两座掖门。看看这个“佛”字是不是有些特别？

两座掖门之一，名“别有天”。从这里可以到达观音阁、钟楼、鼓楼。

无梁殿‌（也称无量殿），是寺院的主殿。因无梁柱支撑且供奉“无量寿佛”得名。该殿既是法堂也是僧人诵经的禅堂，内设木雕楼阁和数十尊铜铸佛像。 ‌

无梁殿‌中供奉的“无量寿佛”。位于无量殿东北方的“半云轩”为藏经舍，曾珍藏一部明版善本《永乐北藏》，共7000余卷，保存完好，堪称稀世珍宝。

铜铸佛像。

木雕楼阁。这座金碧辉煌的天宫楼阁，是从隰县已毁的原“大西天”移来的，额枋上着和玺彩画，非常精美。

香炉后面就是韦陀殿。

韦陀殿内的韦陀像。此像是由整块楠木雕刻而成。

凤凰山下的如意湖及隰县县城。

钟楼。

鼓楼。

观音殿。观音殿（又称摩云阁）位于孤桐峰顶，殿内供奉着观音菩萨。

观音殿匾后还有彩绘。

奎星阁，也称奎观阁，位于观音殿的背面，与观音殿同为寺中最高建筑。

鼓楼的弧形顶。

地藏殿。位于奎星阁下方。

绿树掩映下的大雄宝殿。

从观音阁“远”望大雄宝殿一侧的文殊菩萨殿。

大雄宝殿另一侧为普贤菩萨殿。

大雄宝殿。大雄宝殿殿顶有黄、绿、蓝三彩琉璃鸱吻，造型生动、色泽明透，整体效果艳丽精美，体现出鲜明的明代脊饰风格。

大雄宝殿内供奉着释迦牟尼佛、药师佛、阿弥陀佛、毗卢遮那佛、弥勒佛五尊佛像。殿内塑像2000余尊，堪称“中国悬塑艺术博物馆”。

大殿门前廊内两侧墙上的彩绘。

刚刚站在殿门外，就已被殿内的悬塑美花了眼。大雄宝殿内的满堂彩塑从清顺治元年至清顺治十三年（1644—1656年），历时13年完成。后经不断修葺，终使这顶凤凰山巅上的“金冠”熠熠生辉。

小西天悬塑是中国明代悬塑艺术的巅峰之作，以满堂悬塑、极繁美学和精湛工艺被誉为“悬塑绝唱”，现存170平方米空间内密集分布近2000尊彩塑，展现了佛教极乐世界的瑰丽景象。‌

大雄宝殿内的悬塑艺术继承唐代杨惠之技法，采用木架插接、沥粉贴金等工艺，开创了悬塑满堂的先河。‌‌

在仅有170平方米的大雄宝殿内，通过分层悬插技法，塑造出天宫楼阁、菩萨罗汉、珍禽异兽等立体场景，构建出纵深达九层的佛国宇宙。‌‌

殿内的彩塑最高佛像超3米，最小仅拇指大小。采用“贴金+粉彩”的工艺，金箔厚度仅为纸张的1/12，并用石青、朱砂等矿物颜料呈现渐变云雾效果，使塑像历经300余年仍旧流光溢彩。

殿内中央以五方佛为核心，十大弟子、二十四诸天、西方三圣等组合造像，完整演绎《阿弥陀经》描述的极乐世界。飞天乐伎手持47种明代乐器，暗含古乐礼制密码。‌‌

殿内彩塑都是一些佛教人物与故事，非常精美。我不信教，即说不清楚里面的内容，也弄不准列位佛祖到底姓甚名谁，安错了对象反到不尊重，就直接看图吧！

端着隰县特产玉露香梨的小沙弥与十大弟子中的一位，因为闻到了梨的香味而咧开了大嘴，馋了（我臆想的场景😜）。

大雄宝殿内除了几根大梁和几根承重梁是木头的，其实剩下的全部都是用泥制成的。之所以让人感觉满眼的金碧辉煌、耀眼夺目，是因为这么多悬塑造像都是泥塑贴金敷彩，用的都是货真价实的金箔！

殿内梁架上的彩绘弥足珍贵，是用沥粉贴金制作的，近似于宫廷的龙凤和玺彩绘。这种彩画形式是明清建筑彩画中的最高等级，属于皇室专用，等级高、造价昂贵，实物保存罕见，欣赏价值极高。

据说，大雄宝殿的佛龛内莲台下是一个环绕三面的水池，这是佛教里的七宝莲池，里面的水是八功德水，主佛和胁侍菩萨以及十大弟子，都是被水池中的莲花承托的。可惜，由于围挡不得近前，没看到里面还有水池😓

我突然发现，这里的佛像怎么都是微睁双眼、半睡半醒的造型？据说这种造型体现了佛菩萨既观察外界又保持内心清净的禅修境界，同时传递慈悲与智慧并重的理念。

大殿里这么多悬塑，经历了快400年，身上并没有积满灰尘。事实上，这些悬塑不仅没有灰尘，其中部分泥塑在制成后的几百年间都没有做过一次清洁！这得益于当年的工匠们高超的技艺，牛👍

十大弟子，南北山墙各站五位。

这些悬塑堆叠的佛国天宫，乐伎飞天，轻歌曼舞，神鸟瑞兽，快乐享游，天人乘云而下，弟子俨然挺立，恰似一幅气象万千的西天胜景，令人好生羡慕。

这应该是山另一侧的观音寺，是近些年重建的。因为下雨还要爬山走坡，所以没有过去。

小西天也是《黑神话·悟空》的取景地之一，这座悟空像是为游客打卡用的。

小西天美景。

我们去小西天的那天，不知是运气好，还是因为下雨，游客并不是太多，因而可以比较从容地在大殿内欣赏精美的悬塑，也可以比较从容地拍几段视频。尽管因为没太阳，大殿里光线较暗，还禁止用闪光灯，所以拍照的效果欠佳，但看在了眼里，留在了心中，知足了。据停车场的师傅告诉我：这小西天两年前几乎没人来，现在却天天排着长队、人满为患，快被旅游团“围剿”了。

该说不说，小西天的悬塑技艺精湛、巧夺天工！‌在这里，见识了什么叫精美绝伦，什么叫流光溢彩，什么叫栩栩如生，什么叫金碧辉煌。几百年前营建小西天的工匠们，是将他们心中绚丽多彩的理想世界带到了人间。佛殿门外是喧嚣热闹的世俗生活，而大殿门内则是佛国庄严的极乐天堂。

这满堂悬塑让小西天成为“悬塑艺术最后的绝唱”，也收获了“在小西天之前，无满堂悬塑；在小西天之后，再无悬塑满堂。”的绝佳赞誉。

注：文中关于悬塑及古建的知识参考寺中说明。