永陵·关外第一陵见闻与感悟

年的魅丽。

文字 年的魅丽

音乐 虞兮叹

图片 实地随拍

记录生活 分享感动

　　这些年，去过很多地方，看过许多名胜古迹和风景。如今到了以夕阳相伴的晚秋，在家乡浑河岸边，看“浑河晚渡”，丁香湖畔欣赏落霞炫染的湖水。心里由衷感慨家乡的美和厚重的历史。回首往事，只有家乡才是我最深的依恋。她承载了太多的美好，她启迪了我的心智，将一个懵懂的少年蜕变成，一个不负角色渐渐变老的自己。于此同时，我愉快接受时光的馈赠，整理好被风吹过无染变白的秀发，让微笑绽放在由浅变深皱纹里。感谢岁月赠予的奖赏。

于是我用我的方式，回馈家乡的厚爱。深情走进她，了解她、分享她对社会的贡献。就有了介助平台有了我系列美篇分享：奉天往事系列，工业文创遗址系列，世界文化遗产关外一宫三陵系列等美篇。

　　初夏，我的家乡沈阳，热浪一浪高一浪。连日35到36度的高温，让本就热情似火的东北人，真真正正的体验火热的炽烤。人们见面的问候语都是有关天气的，唉，这天也太热。据天气预报明天就有雨，而且还是连雨天，雨天好呀，好好让雨淋个透，赶走这连日的热浪。感受一下在蒙蒙细雨中，穿行绿野溪水边，被雨淋透的样子，一定是个快乐的事。

早上阴天下着小雨，于是和邻家小妹们商量，一车3人出发，没有目标，只有方向，向被大清称“龙兴之地”“启运之地”抚顺大山里出发。

　　方向有了，但总得也有目标，于是网上搜（筐子沟）国家4A景区，这里山水幽静。于是就导航向筐子沟出发。车外小雨，车内三个女人一台戏欢乐上演。筐子沟到了，大雨也紧随其后和我们一同下车。撑起雨伞，穿上雨衣很快雨水将鞋淋湿，到窗口被告之，由于雨太大，考虑到安全不建议入园。哎、赶了3个多小时路，现在返城还真的有点不甘心，看天低沉的浓云没有停的迹象，那只好返程吧。遗憾的是雨太大，没拿出手机留下图片，也只能截个导航图到此留念。

　　返程路上被（历史名城）所引，清永陵便进入我们的视线。这样就让我们与清关外第一陵完美邂逅。说实在的，老天真的眷顾庇佑我们，到永陵雨停了，我拍的陵园内的图片，清晰可见蓝天白云，这可真是“启运之地”“龙兴之地”，带给我们的福气。那些铸就历史的地方，如同璀璨星辰照亮了人类寻求文化之路。

　　到被列位世界文化遗产的清初“关外三陵”之首永陵。是我这次意外幸运之旅。也是给我创作清关外一宫三陵完美收官之地。（沈阳一宫两陵的美篇均已发表）。

1616年，努尔哈赤在此起兵，定都称汗，奠定了清王朝300多年宏伟基业。因此抚顺又被称“龙兴之地”“启运之地”。康熙、乾隆、嘉庆、道光4位皇帝，曾九次亲临祭祖。

　　永陵的红墙，在雨后更显庄严肃穆。正红门前我手持门票作为留念，记录这次天意旅程。这里是清朝的起点，是“龙兴之地”的象征，也是我这次旅程的终点。走过沈阳故宫，北陵、东陵，终于在此，我完成了对清关外世界文化遗产，一宫三陵的追寻与了解画上了句号。

　　永陵始建于1558年，被称兴京陵。1659年改为永陵至今。陵内葬有努尔哈赤六世祖猛哥帖木儿，曾祖福满，祖父觉昌安，父亲塔克世及伯父礼敦，叔父塔察扁古。

正红门 图↑

　　正红门（栅栏门），又称前宫门。它是永陵的总门户。栅栏门独特的建筑风格，反映满族祖先以山为寨，立栅栏为城的习俗。乾隆皇帝在《乘马过兴京再咏》一诗中赞美了祖先的这种传统。“奕叶钦堂构，艰难尚克知”，乾隆皇帝的这两句诗道出了修建栅栏门的用意。300多年过去，我们看到栅栏门坚挺依旧，风采依然。

　　神门与神道

从正红门出沿三条甬道通往启运门。正红门、启运门均为三间门，中为神门，左为君门，右为臣门。神门与神道一样，中道为神道，左为君道，右为臣道。神门与神道是为陵内先祖“灵魂”行走的，其他人包括皇帝也不能走。皇帝祭祖也得走君道入君门。以示对祖宗的崇敬。

　　上图是永陵独特四祖碑楼。永陵有两个显著特点：一是一陵多葬，君臣共陵；二是葬在这里的4位皇帝，生前并不是皇帝。只是因子孙为皇帝而为贵，被清王朝追封为“肇兴四祖”。据史料记载，四祖碑楼分别建于顺治十二年（1655）顺治十八年（1661）。碑楼内即清王朝“肇兴四祖”的神功圣德碑。4坐石碑规格一致，高6.12米，宽1.48米，厚0.5米，建筑形式相同，只是碑文的内容不同。碑文用满、蒙、汉3种文字合壁刻写。驮碑的叫赑屃。传说它是龙的九子善于负重，古人多用它来驮石碑。

神功圣德碑↑图

坐龙

真没想到在这里又见坐龙。记得我第一次见到坐龙，是在阿城参观上京会宁府，阿城博物馆展示金代铜制坐龙，从中可看到900多年前的金代高超的锻造技术。与大金相承的大清，同样出现了坐龙的形象。

而听讲解员介绍，这是著名的永陵“坐龙”，它是国内罕见的浮雕，龙首狗身，共16条。它分别盘坐于四座碑楼前后二门左右两侧的接地基石壁上。清晰可见两只前腿直立撑地，尾部卷坐壁底。在传统的上龙是腾飞盘旋的。在这里狗怎么和龙能融为一体的模样呢？传说有关狗是满族祖先的崇物，狗曾救过努尔哈赤的命，称其为天龙。这种将龙与狗合为一体，坐龙便诞生了。坐龙作为祭祀中的一种偶像，向人们暗示，清王朝不仅能打天下，又能坐拥天下。

↑图门两侧墙壁处石雕坐龙

发表过的文章↑截图

坐龙 ↑图

阿城博物馆展示金代铜制坐龙

　　而今天所见永陵石雕坐龙，真的会让我想到，自称后金的爱新觉罗家族与大金完颜阿古打家族，一脉相承的文化。金以少胜多，推翻了大辽，掠走了北宋皇帝，成为了东亚最强大的帝国。萨尔浒之战。后金同样以少胜多，击败明军，后皇太极建立了大清当上皇帝。

　　当我叩开启运门，从九九八十一颗镏金铜钉，镶嵌在朱红大门时，更加体会到皇权至高无上的存在。百姓人家门是不许钉铜钉。（只能用铁本色，因此才叫白丁）。可见清代封建等级之森严。透过门上的朱红沉淀，屋檐下的青苔，就能体会到岁月的痕迹。站在屋檐看雨水顺瓦片滴落，滴哒声音似当年萨尔浒战场进军号角。

启运殿

建在方城内的启运殿是永陵的中心建筑。左右相衬，东西相配，所有的建筑都是成双。启运殿内供奉着四祖皇帝及皇后的神位。

殿的对面右前方的焚帛亭，又称燎炉。它是大祭时用来焚烧祭文祭品的地方，也是永陵最小的孤独建筑。

　　在这里看到皇家建筑上，各个栩栩如生的五脊六兽，我想它是清朝最早吉祥物吧。“骑凤仙人”她是逢凶化吉的象征，而它的位置，在皇家建筑房顶，永远都是第一。

　　宝城，又称“月牙城”。是陵寝的墓葬地，兴祖福满（努尔哈赤的曾祖）墓是原墓，其余4座是顺治十五年（1658）由辽阳的东京陵迁到这里。而肇祖猛哥帖木儿是衣冠冢，清王朝的6位祖先就安息在这里。

伴随着墓主人还有被乾隆皇帝追封的神树。而这棵神树，传说当年努尔哈赤祖父在长白山被部落人打败，背着父亲的骨灰匣沿着长白山走下来，天色己晚，找到一个小店投宿。店家见背着骨灰匣不让进，无奈，他只好背着骨灰匣来到龙岗山脚下，见有一棵大榆树，便将骨灰匣放到上面。第二天来取骨灰匣时，却发现骨灰匣长到树上，他借来一把斧子，砍树取匣，大树竟流出了血。找来风水先生看，风水先生看过地势地形后，说：“这是一块风水宝地，前有呼兰哈达相照，后有龙岗山相依，龙岗山上有12个山峰，你家将有12代皇帝可做。天意不可违，你就把骨灰葬在这里吧”。于是努尔哈赤的祖父就把父亲葬于此。然后将部落迁到这里。后来清王朝果真出了12朝皇帝。而对在1950接受改造后溥仪来说，这里是末代皇帝新生的开始。清王朝始于此又终于此的历史轮回令世人称奇。

谨以此篇纪念在这个炎热的初夏，邂逅在永陵的见闻。谢谢有缘的美友分享我家乡的历史。

2025年7月13日

发表于沈阳