<p class="ql-block">做事 做甚么事？ 我们每天都在做事 做着相同的或者是不相同的各种各样的事 且有好多好多生活中的事都是无休止的重复 吃喝拉撒也罢 油盐酱醋茶也罢 即就是你再厌其烦 那也没有办法 食欲 肉欲 贪欲等等 这就是人生 从呱呱坠地便也就坠入法网 好饶舌者或谓之为天网恢恢 且不说它有没有意义和意义有多大 却是无人不知无人不晓得的事 那么於此纷繁之中 你（妳）又有何感想呢？ 一个人的能力有大小 各人的三观也不仅相同 知识面也不一样 环境也不一样 自然也会千差万别的 它们之间既有其共性 亦有其个性 此所以百人百性也 谁是一个纯粹的人？ 甚么是高尚？ 你（妳）又身居何处？ 境况又如何呢？ 广义来讲 我们都是凡夫俗子 不论你（妳）有无修养和修养如何 不论你（妳）身家何处和家境如何 一个人的路总要自己走 而你（妳）从哪里来？ 到甚么地方去？ 你（妳）是赶集的？ 卖货的还是买货的？ 是路过的或凑热闹的还是走投无路的？ 身不由己而路在自择也 山前有路你（妳）不走 地狱无门你（妳）偏来 也许为了甚么 也许不为甚么 虚无老人戏曰</p><p class="ql-block"> 说到人生苦 艰辛汝焉知</p><p class="ql-block"> 南山有古寺 银杏百丈高！</p><p class="ql-block"> 试问寺中僧 灰灭几时休</p><p class="ql-block"> 夜来木鱼声 惊醒几多人？</p><p class="ql-block"> 女客厢房下 乞子有浪声</p><p class="ql-block"> 不知显灵后 来年还愿否？</p><p class="ql-block"> 娘娘是坭塑 金身自难保</p><p class="ql-block"> 佛号唵嘛呢 晨昏万人颂！</p><p class="ql-block"> 广厦千万间 藏於深山里</p><p class="ql-block"> 名山僧占尽 经声伴浪语！</p><p class="ql-block"> 千里募捐苦 云山绕翠微</p><p class="ql-block"> 采樵归来者 樵歌几声稀！ </p><p class="ql-block">我们俗常所做的事 是俗人俗事 而庙里道观的事 是法事 那象征着轮回的事 又叫作法轮常转 而岁时亦如法轮也 谁又晓得呢？ 先生於梦寐中 但见</p><p class="ql-block"> 经天纬地之象 恢宏大气之宇</p><p class="ql-block"> 立於千仞之上兮 万里有人心仪！</p><p class="ql-block"> 轻烟缭绕之中 耳闻颂经之声</p><p class="ql-block"> 莫言国事之兴衰 袍袖能纳群雄！</p><p class="ql-block">方今天下事 AI将代言 试问坊间客 几人都晓得？ 克隆个你（妳）嘛克隆个他（她） 如今全然不在话下 都不是个问题 而问题是 你和她 她和你 又都作好了准备没有呢？ 良足叹 良人已不多 “美女”遍地走 特别是天气一热 啥蟲蟲都出来了 只可怜“进化”已使得她们只剩下了个裤头！ 而那阿拉伯人和信奉伊斯兰教的教徒们 大热天地蒙头藏身的 不知又热亖了多少人？ “美女”如云啊 哪个又是货真价实的呢？ 除了犯贱 几乎是千里难挑一！ 那传统的字词字义 也在“文化”与“文明”的冲击下而不堪一击 偈云</p><p class="ql-block"> 神仙原是凡人做 凡人却来哄自个</p><p class="ql-block"> 为了弄个仪式感 五体投地来拜佛！</p><p class="ql-block"> 顶礼膜拜几番后 伏下身儿许愿多</p><p class="ql-block"> 若是果真能如是 哪个还去争又夺！</p><p class="ql-block">说句笑话 人不知有无来世 托生释迦摩尼 管他洋人与土人 只为传法於后人 经书如能救世 何必赴汤蹈火 革命不是最好的选择 只是为了主义 如今主义已倒 万里赤龙易色 所苦仍是百姓啊 革命又为了谁？ 夜静矣 洞瓮之中 谁来醒我 让吾再醒众人？ 如是我又说 少扯几句闲淡吧 空调下也是受罪 好象这态度端正了 好赖都一样 哪个又不是罪赎之身呢？ “难也 其觉悟欤？ 达人知命 君子见机” 果如是 此生又何悔！ 乙巳六月十八壬午土曜日亥时 虚无老人山鬼无言又记於西安之临渊斋</p>