琉璃之乡介休

巴马.山清水秀

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美篇号：15242561

介休，是一个有着得天独厚的自然资源的小城。自古以来，介休就有着“琉璃之乡”的美誉。比故宫还绚丽的琉璃天花板，就藏在介休黄土高坡上的琉璃宝库，自古，介休的琉璃制品就被广泛应用于皇宫、庙宇。

7月11日，天气很闷热，云层很低，我打车去北和岩硫璃牌坊，也称为北辛武牌坊，位于北辛武村。就为了一睹始建于清光绪二十三年（公元1897年）的这座硫璃牌坊。

终于见到了高约8米，宽约10米，厚约1.5米，采用四柱三门三楼的建筑形式，顶都为单檐歇山顶，色彩艳丽，给我一种高大典雅，富丽堂皇的感觉。

牌坊通体由琉璃构件砌筑而成，蓝黄绿三色相间，装饰图案非常精美。看门的女村民对我很友好，没有要入场费，还告诉我牌坊两边左青龙右白虎。牌楼正面主额“紫极腾飞”，背面则书“天枢真宰”，左右次楼正面字：天上道和众妙门，背面写着除俗障和栔真源。

牌楼通身包砌琉璃饰件，非常漂亮！正脊的琉璃构件上提有“春为一岁首，梅占百花魁。世远家声旧，孝訯喜气新”的诗句。

原来，这座牌坊是北辛武村真武庙的附属建筑，真武庙坍塌，但琉璃牌坊仍然屹立不倒，成了介休的一大景观。

介休是“琉璃之城”，后土庙琉璃古建筑群被称为“中国琉璃艺术博物馆，张壁古堡明代孔雀琉璃杯举世无双；北辛武太和岩琉璃牌坊精美绝伦。这些古代典型代表艺术作品保存完整，流光溢彩。

“左青龙右白虎”是中国传统文化中的一个重要概念。按照五行对应：青龙代表东方，属木；风水寓意：青龙在风水中被视为吉祥喜庆的象征，代表着生机、活力和贵人运。

白虎寓意：白虎通常被视为凶煞、不吉利的象征，代表着肃杀、刑罚和灾祸。

建筑布局：在古代建筑布局中，尤其是宫殿、庙宇等重要建筑，通常遵循左青龙右白虎的原则，符合前朱雀后玄武的布局。

细细观察、品味，我被古人的智慧、传统文化和巧夺天工的艺术作品震撼到了！旅行目的，亦阅历人生。

从太和岩牌楼出来，我坐上202路车，中途下车打车去后土庙。后土庙景区坐落于山西介休市城内，庙底街北端，全真派道教古建筑群。包括三清观、后土庙、吕祖阁、关帝庙、土神庙等古代建筑。

后土庙历史悠久，据庙碑记载，他的创建年代在北魏时期（386～534年）。后土庙作为介休琉璃制品建筑，是我这次来山西必须要到访的，寻古迹、古建筑和传统文化，后土庙是明清全真道教建筑群，与佛是不一样的属性也极大地勾起了我一探究竟的性趣。

后土庙古代建筑庄严肃穆，道教宫观完整。院内的古柏参天，高楼殿宇，庭院配楼台殿阁，琉璃筒瓦，显得壮丽辉煌。后土庙琉璃艺术闻名遐迩，整个建筑群屋顶都是饰以黄、绿、蓝三色精美的琉璃。这些琉璃制件，除琉璃瓦外，还有琉璃制作的楼阁狮瓶、鸱吻、仙人瑞禽和悬鱼。

我的眼睛不够用了，用镜头拍下这些色彩华美而明快的琉璃艺术品，尽管没有艳阳高照下拍出的艳丽，却也让我着实赞叹琉璃制作的艺术美感。

后土庙外广场上最东面的影壁，光彩夺目，左上角有四个字介休十景；左下角五个字：甲午年春造，影壁的另一面是五龙壁。

隐蔽正脊，我看不出有什么包浆，显然是最近年代的无疑。这块影帝后面对着关帝庙山门。

这是庙外第二块影壁：正脊鸱吻，有包浆，看着比较古朴，很有年代感。背面，麒麟闹八宝。这块壁，始建于明正德年间，清代时，琉璃件重新烧制，在麒麟团右上方有字，道光十五年造。嗬嗬，在麒麟闹八宝影壁下留个影。

道家地，石头没有年代感，左边是黑色的碑刻，放大了也看不清楚，是宋代米芾书。我连蒙带猜大概是这个建筑群的由来，雏形始于南北朝，大石头后面的红墙建筑反面是戏楼。分别对应建筑群内吕祖殿、关帝庙、土地庙。

进通道口，左右各有二位雕塑，是魔家四将，寓意风调雨顺。

天王殿，始建年代不详，清道光15年重修。在后土庙轴线上一眼望穿。再往里进是护法殿，始建年代不详，清道光十五重修。因为我对古建筑群感兴趣，所以对后土庙观察的很仔细。

后土大殿，始建于南北朝或更早。规格很高。据重修碑刻记载，宋仁宗下旨敕修后土大殿，我现在看到的是明朝正德年间重修的，左右两边的垛殿微三观寺和真武殿，两侧配殿为三朝殿和九矅星君殿。

因为是皇家规格，厚土大殿采用了纯黄色琉璃顶。正脊中间是狮子驮宝瓶，我觉得是寓意世世太平吧。

后土大殿，道教称太宁宫。始建于南北朝之前，元朝大德七年重建，我现在看到的是明朝正德16年扩建后的形制。 面阔五间，进深三间，重檐歇山造顶结构；又将东西两侧各山间悬山带廊的真武殿、三官祠与之并列构造。我看到的是主次列陈的十一开间大殿，蔚为壮观。殿顶满饰黄色琉璃，金碧辉煌。正脊造型双凤戏牡丹，背面是双龙戏珠，真的是国内罕见。

殿内供奉道教四御之一承天效法厚德光大后土皇地祇，俗称“后土娘娘”。为阴地者，五方相乘，五气凝结，负载江海山林屋宇。故曰天阳地阴、天公地母也。由此看来，“后土娘娘”是主管人口、生育、土地、山川和生灵万物的女神。（最后一个段落是后土大殿牌示）

真武殿是明.洪武年间重修，西阔三间，进深二间，单檐悬山顶，黄绿琉璃剪边装饰，方心点缀，我感叹它的建筑辉煌，流连忘返。

土神庙外，琉璃“悟空”非常醒目。这是介休琉璃制作艺人，历时127天，经过备料、设计、造型、模具制作、脱模、修坯、晾干、素烧、施釉、釉烧、产品检验等十几道工序，分高温素烧，低温釉烧。介休琉璃烧制技艺列入了第二批国家级非物质文化产名录，介休的琉璃烧制技术达到了炉火纯青的境界，我觉得自己这一趟来介休体验到了遍布城乡的琉璃之美。

三清楼，始建于元代，现府为明.正德十一年扩建之形制，是一座集三清殿、三清阁、后土庙戏楼为一体的重楼组合建筑。黄、绿、蓝三彩琉璃覆盖，内容丰富，造型优美，色彩瑰丽。

三清楼殿内一层供奉道教三清境的三位尊神：玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊，东西两侧供奉四御，统率天地万神，是宇宙万物的创造者。整座建筑造型独特，结构精巧，我觉得应该是我国古建筑精品中的精品。

我感概介休后土庙，是古建与历史的涅槃，是中国琉璃真正的故乡。这里的琉璃以绚烂的姿态，将古代建筑与信仰泼洒成中国色的房顶。

我出了后土庙，仍然意犹未尽，便步行去了祆神楼。这是拜火教（琐罗亚斯德教），北魏时传入洛阳，元末，称为明教，中国总坛在光明顶；明朝时，因避讳明字，改称日月神教。

宋代名臣文彦博，老家介休，他是位祆神教徒，在故乡修建了祆神庙。供奉刘关张。

介休是享誉全国的琉璃之城，后土庙琉璃古建筑群被称为中国琉璃艺术博物，北新武辛武太和岩琉璃牌坊精美绝伦。

我被介休琉璃作品线条优美，色泽艳丽，具有独特的制作工艺和造型特点，每一件琉璃制品都充满了艺术魅力惊艳到了！我觉得介休琉璃的传承与发展离不开一代又一代的琉璃艺人的辛勤耕耘，这么有历史文化底蕴，古建筑美轮美奂的地方，使得介休琉璃能够历久弥新。庆幸自己这次介休之行收获颇多，传统文化底蕴和宗教色彩会吸引越来越多的旅行者前来品鉴的。

图：巴马.山清水秀（人像：游客帮拍）