新编《论语》二十则

温致元

　　中学课文里有关《论语》选句，杂乱无章，无序可寻，给理解、记忆、背诵造成了人为的困难。本文试以“仁、道、君、义”（谐音“人道主义”）为线索，提其要，钩其玄，闳中肆外，洋洋洒洒，或有助于理解记忆。

　　三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。吾十有五而志于学，沉浸醲郁，含英咀华。学而思，学而时习之，温故而知新，择善而师，执经叩问，援疑质理，摘抉杳微，条分缕析，高挹群言，执神之机。博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣：

子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧”

子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”

曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎”

曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎”

子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也。譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也”

颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目” 子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动” 颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣”

子贡问为仁。子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。”

子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎？己所不欲，勿施于人。”

子贡问曰：“乡人皆好之，何如？”子曰：“未可也”。“乡人皆恶之，何如？”子曰：“未可也。不如乡人之善者好之，其不善者恶之。”

子谓子贡曰：“汝与回也孰愈？”对曰：“赐也何敢望回？回也闻一以知十，赐也闻一以知二” 子曰“弗如也，吾与汝弗如也”

子曰：“朝闻道，夕死可矣。”

子曰：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子”

子曰：“君子喻于义，小人喻于利”

子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。

子曰：“君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已”

子曰：“小子何莫学夫《诗》？《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君。多识于鸟兽草木之名。

子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”

子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”

子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

子曰：“衣敝缊袍，与衣狐貉者立，而不耻者，其由也已。“不忮不求，何用不臧”，子路终身诵之。子曰：“是道也，何足以臧？”

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆”

子曰：“温故而知新，可以为师矣”

子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之”