2025.05 福建泉州一一开元寺

闲趣水边

　　开元寺位于福建泉州鲤城区西街，是闽南地区现存最古老的佛教寺院，全国佛教三大戒院（泉州开元寺、北京戒台寺、杭州昭庆寺）之一，亦是“泉州：宋元中国的世界海洋商贸中心”世界遗产核心遗产点之一。

　　开元寺始建于唐垂拱二年（686年），初名“莲花寺”，后历经多次更名，至开元二十六年（738年），朝庭下令全国各州（府）建立一座以“开元”为名的寺庙，用以供奉唐玄宗的“生身菩萨”像并弘扬佛法，致使泉州开元寺得名延续至今。

　　紫云屏（照壁）

　　三门

　　开元寺的大门被称为“三门”而非“山门”，是因为在佛教中，“三门”象征佛教的“三解脱门”——空门、无相门、无作门，是佛教修行寻求解脱的重要途径。开元寺以“三门”命名，既符合佛教传统，也凸显了寺庙的宗教文化底蕴。

　　大雄宝殿

大雄宝殿是开元寺的主体建筑，又称“紫云殿”、“百柱殿”，始建于唐垂拱二年（686年），明崇祯十年（1637年）重建 。1982 年列为全国重点文物保护单位。大雄宝殿作为核心建筑，承载泉州千年佛教文化与城市发展脉络，是研究古代建筑、宗教、艺术重要实物资料。

　　甘露戒坛

泉州开元寺的甘露戒坛与北京戒台寺、杭州昭庆寺并称为“中国三大戒坛”，是我国保存最完好的古戒坛。

　　甘露戒坛始建于北宋天禧三年（1019年），因唐代此地常降甘露，僧行昭凿井得名“甘露戒坛”。

　　现存的甘露戒坛为清康熙五年（1666年）重建，为四重檐八角攒尖式结构，通高约20米，坛分五级，供奉明代卢舍那佛等27尊佛像，坛顶藻井为“蜘蛛结网”式，饰24尊持南音乐器的飞天乐伎，是佛教建筑珍品 。

　　藏经阁

藏经阁始建于元至元二十二年（1285年），原为法堂，后焚毁，明洪武三十一年（1398年）重建，1925年圆瑛和尚改建为水泥仿木结构的二层楼阁。内藏有宋、元、明版纸本经书，还有贝叶经、金刚经、血经等，如北宋政和雕板《毗卢大藏经》残本四十二卷。

　　祖堂

“祖堂”是供奉历代祖师、高僧或寺院创始人牌位及纪念先贤的场所。

　　桑莲古迹

　　“桑莲古迹”位于大雄宝殿西侧，是一棵有1300多年树龄的古桑树（有世界唯一之说）。相传唐朝垂拱二年（公元686年），紫云黄氏始祖黄守恭梦遇高僧求地建寺，他答曰待桑树开白莲花方可。没想到两日后，园中桑树竟奇迹般绽放白莲，黄守恭遂舍地建寺，并命名莲花寺（开元寺最早的称谓）。值此典故， 开元寺大雄宝殿正门重檐间亦悬挂着“桑莲法界”的匾额。

　　1925年，古桑树在一次爆雨中被雷电一劈为三，其中一枝坠落在地，僧人们用一块花岗岩托起，并镌一对联“此对生莲垂拱二年，支令勿坏以全其天”，此后古桑树奇迹般地活了下来，而且枝繁叶茂。

　　本生院

“本生”指释迦牟尼佛前生的事迹。本生院通过浮雕等展现佛教故事，如萨埵太子舍身饲虎场景浮雕，刻画细致，人物神态动作生动。通过这些有极高艺术水准的浮雕，体现佛教舍己为人、慈悲为怀的教义。

　　开元寺东西塔

开元寺东西塔是镇国塔、仁寿塔的合称，是中国现存最高的一对石塔，亦是泉州古城的标志。

　　东西双塔代表了13世纪中国石构建筑技艺的最高水平，二者都是以花岗岩为石材的平面八角仿木楼阁式建筑，柱式塔心，下设须弥座，塔内回廊中设梯可登临。塔身各面交替设置券门和方龛，二层起逐层错位。塔刹顶端系8条大铁链，用以稳固塔刹。数百年来东西双塔经历数次地震，是中国石构建筑史上的杰出范例。

东塔（镇国塔）

始建于唐咸通六年（公元865年），初为五层木结构佛塔，后历经多次改建、焚毁与重建，于嘉熙戊戌（1238年）改成石结构，历时12年完成。此后在明清及民国时期也多次修缮。

　　东塔高48.24米，底层面积255平方米。塔身分为外壁、外走廊、内回廊、塔心柱等部分，塔内中心部位为石砌八角形塔心柱。东塔须弥座直径18.5米，周长60米，高1.50米，束腰部分用辉绿岩浮雕佛传图像40幅，塔身上共有80个浮雕金刚武士、高僧、罗汉尊者、菩萨和佛等佛教人物。

西塔（仁寿塔）

西塔始建于五代梁贞明二年（916年），为五层木塔，初号无量寿塔，宋政和甲午年（1114年）赐名仁寿塔。绍兴乙亥（1155年）被烧毁，淳熙间重建后又损毁，绍定元年（1228年）改成石结构，历时11年建成。

　　西塔高44.06米，底层面积270平方米。石雕工艺比东塔简朴，各层门、龛两旁也有雕像80尊。须弥座束腰部分石刻都是花草禽兽之类，雕刻有双龙戏珠、双狮戏球、祥花瑞草等浮雕48幅，塔身则雕有80个竺法兰、梁武帝、唐三藏、孙行者等佛教护法人物。

　　西塔石雕中的猴行者

　　在古代，寺院被称为“山”，而唐代始建的泉州开元寺规模宏大，是当时全国最大的寺院之一，故被称作“万山第一”，意为在众多寺院中位居榜首。

　　戒贪壁

壁中心的怪兽不是麒麟，而叫“犭贪”。“犭贪”是传说中的天界神兽，天性贪婪，吃完天界的奇花异草和珍禽异兽后，又将人间金银财宝据为己有，甚至妄图吞食太阳，最终掉入大海淹死，是贪得无厌的象征。清代“犭贪”的形象广为流传，意在警示官员清正廉洁。

　　戒贪壁建于清乾隆年间（1741年），泉州知府上任需在“犭贪”像前立下毒誓一一若贪赃枉法，将如同此兽自取灭亡，这就是“入仕先拜贪兽”的独特制度。戒贪壁原建在城隍庙，20世纪70年代初，因城市建设需拆除城隍庙，为保护这一文物，“犭贪”壁被移砌到开元寺。