极权体制为什么最坏者执政？

郭南观察

能够永久流传于世的，除了伟大的人性，就是思想的光辉！

近十多年来，本人郭南阅读哈耶克的著作颇多，例如《通往奴役之路》、《自由宪政》,《致命的自负》法律立法与，货币的非国家化等。

为了寻访哈耶克的思想足迹，本人郭南拜访了哈耶克的出生地维也纳，拜访了哈耶克大学读书地维也纳大学，拜访了哈耶克先后任教英国伦敦经济学院，芝加哥大学，德国佛莱堡大学，以及他曾短期做做学术研究纽约大学，以及他与凯恩斯做学术辩论的剑桥大学。

本人郭南深深感受到哈耶克思想的深邃，仅凭借其《通往奴役之路》对苏联社会主义体制一定崩溃的分析与预言，就可以讲：他是用思想的光辉照亮世界的人！

哈耶克最杰出的贡献并不是他的经济学理论，而是他的一整套丝丝入扣的思想系统。

哈耶克在《通往奴役之路》一书专门用一章的篇幅阐释在极权体制下“为什么往往是最坏者当政”这一政治难题，就足以体现哈耶克丝丝入扣思想的严密逻辑与思想深邃。

哈耶克首先驳斥了所谓的“现存的极权统治的恶劣，是由该统治者品质造成的，与极权制度无关，因而是一桩历史偶发事件。”

哈耶克剖析极权社会发生的“劣币驱逐良币”与“精英淘汰制”的普遍现象之后，精辟地指出其绝非偶然现象，而是极权社会运行的基本法则与制度所造成。

为什么极权体制下往往是最坏者当政？哈耶克认为其主要原因是：

第一，低素质的社会大众。

在极权社会中，一个人数众多、组织严密、意识形态统一的团体，往往不是由社会中素质较高的人构成。

原因在于：人们的教育水准越高，理智越强，其观点和趣味就越独立，也就越多样化，因而就越不容易认同一个统一的意识形态和价值体系。

因此，高度划一的看法和意志，势必降低团体的道德标准。同时，也只有这样的群体，才便于独裁者掌握控制，以达到其政治目标。

第二，不断灌输不需思考的信条。

不断地向群众灌输极其简单又极其粗糙的不需思考的信条。这样，最坏者将得到一切温顺的和易受骗的人的支持，这些粉丝没有坚强信念而只准备接受一个现成的价值体系。

只要“大声地、喋喋不休地向他们鼓吹这种体系的话”；那些思想模糊、随波逐流、感情与情绪易冲动的人就会接受他们的体系。

第三，不断地煽动仇恨。

最坏者都是训练有素的政治煽动家，他们利用嫉妒等大众心理，强调“我们”与“他们”间的鸿沟，划分“敌我”，以凝聚自己的团体，故他们易于成功，这也是坏人易得势的原因。

人性的一个基本法则是：

“人们赞同一个消极的纲领，即对敌人的憎恨、对富人的嫉妒比赞同一项积极的任务要容易些。”

第四，不择手段，践踏道德底线。

集体主义的道德原则是：目的可以使手段正确。

因此，“只问目的，不择手段”是合法的。极权社会的一个基本的假定是：如果我们的行为是“为全体谋福利”的，则天下没有什么事不可做，其结果，是对一切道德价值的否定。

因此，这就是那些肆无忌惮为非作歹的人得以爬上高位的关键，也是斯大林能残酷杀害那么多“同志战友”的原因。

这就表明，“哪里存在着一个凌驾一切的共同目标，哪里就没有任何一般的道德规则的容身之地。”品格完善的人难于在极权社会中居于领导地位。

因为在该社会中，许多坏事都是以“共同目标”的名义、以“革命”的名义而施行的。

所以，存心干坏事，乃是增进权力、爬上高位的必由之路。

因道德良知而无法做这些事的人，将被摈弃于权力之门！