<p class="ql-block">感恩网络提供</p> <p class="ql-block"> 《道德经》 十八章大道废，有仁义；慧智出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。</p><p class="ql-block"> 大道永世长存，当世人觉得大道废的时候 ，就说明迷失了整体一，大道被世人遗弃了。忘记了整体，就开始生出许多个体，也就是众生相就出来了，相互之间的交往摩擦，每一个人所谓自定义善的就是仁、义、礼、至、信。恶的就是贪、嗔、痴、慢、疑。其实佛家讲的每一个人都有一颗摩尼宝珠。一直跟随着。</p><p class="ql-block"> 如果出来所谓的孝与不孝顺父母，就是因为树立了孝的标准。尊老爱幼是中华民族的美德，天经地义的事情。每一个人以自己的能力去尽自己的一份孝心。最高级的孝是继承家族的优点，而走向觉醒之路，把家族的所谓缺点从你身上终止。改写家族命运。</p><p class="ql-block"> 国家的君王不在“道”上，以满足自己的私欲为前提，制定一些法律和规章制度来强制约束民众，国家就会产生混乱，这时就会出现所谓的忠臣，这样势必有奸臣出现。</p><p class="ql-block"> 这章老子讲的是世人顺应大道，整体一和忘记大道两种截然不同的结果，道家的思想一直主张无为而治，每一管理者注重自己的修为和德性。解决民众的温饱问题，让民众选择过自己想要过的悠然自得的生活。顺应道的自然规律，自然而然。</p><p class="ql-block"> 传承和弘扬《道德经》，性命双修，祝愿更多的人读懂《道德经》，活出本真的生活状态。</p>