<p class="ql-block">每日一学：</p><p class="ql-block"> 🔺 详细解析：</p><p class="ql-block"> 首先再次说明，《道德经》纯粹是讲“道”，绝不是世间术谋，更不是迷信。</p><p class="ql-block"> 我们有没有想过生命的意义究竟是什么？</p><p class="ql-block"> 各位，人间是一个凡圣同居的世间，所有人来到世间都是来历劫提升的，说白了，就是来修行的。人人都在修行！</p><p class="ql-block"> 人类修行分“上士、中士、下士”三个等次的境界。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 🌈 “上士闻道，勤而行之”：</p><p class="ql-block"> 🔺 这是上等境界。那么“上士”是怎么个“勤而行之”呢？</p><p class="ql-block"> “上士”听到“道”之后，好像在漫长的黑夜里终于见到了光明一样，唤醒了他们的“初心”。</p><p class="ql-block"> 所以修行，“闻道”是最关键。</p><p class="ql-block"> 关于“闻道”，这里介绍两种渠道：</p><p class="ql-block"> 第一种就是在世间听闻传道者讲“道”，或者叫“讲法”，是肉体在“闻道”，是“借假修真”。但是，这种方法见效太慢。</p><p class="ql-block"> 到了【灭法时期】，最主要是灵魂层面的“闻道”，就是灵魂直接“闻道”，直接修真，然后是“借真修假”，这样速度很快，刹那刹那间，就会有很多肉体莫名其妙的觉醒了。</p><p class="ql-block"> “闻道”开悟就是“觉真”。一旦“觉真”，自性显露，对事物能清清楚楚，明明了了，所以此时你怎么做都是在“承真”。虽然外人看不出，但是他们自己明明白白，谁也干涉不了。从此这类人犹如在明灯下，什么因得什么果，一目了然。做什么事都是自然而然，饿了就买菜做饭；困了就找被子睡觉；没钱了找个工作；有能力的做点公益，偶尔也可以下河去抓一条鱼来体验一下“小偷”的滋味……反正，做几件“好事”也罢，干一点“坏事”也行，都是游戏，没有对错，同时也体验“因果”。重要的是，在体验中观自己有没有执着，有没有被束缚。这就是“证道”，就是“行真”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 🌈 “中士闻道，若存若亡”：</p><p class="ql-block"> 🔺 这是中等境界。那么“中士”是怎么个“若存若亡”呢？</p><p class="ql-block"> “中士”的“道种”因为没有刻骨铭心，所以在【末那识】里，是时隐时现，似存似亡。所以，当他们听闻“道”之后，虽然会比较欢喜，但是他们是将信将疑的，不会珍惜，他们甚至把“道”当作赚钱的渠道，成为沽名钓誉的工具，耍耍嘴皮子，出出风头。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> ——摘自妙法堂《道德经》第四十一章②</p>