六月||射向自己的第二支箭

冷空气

　　又是补交作业的一个月。一本近50万字的《秦亡汉兴》，我从高考结束一直看到今天，考试季以及临近期末的六月，忙到脚不沾地，阅读进程缓慢是一个方面，更重要的是，这部并非小说，而是作者结合心理、情理、个性、人性等剖析历史人物的决策动机，寻找历史事件背后隐秘深层逻辑的学术性历史著作，越读越厚。

　　周国平将读书的快乐归为三点，一是求知欲的满足，二是与活在书中的灵魂交流，三是自身精神的丰富与生长。而读历史类书籍，那种厚重感，通透感，当真会倒逼着让你慢下来思考生命本质，揣摩人类命运。我们只是单纯的历史以及文学爱好者，不会较真地去评判历史史实，所以更希望读哲学家、心理学家甚至文学家所著的历史类书籍，丰盈到更具人性的味道。这，大抵是普通人所能感受到的知古鉴今，读史明智。

　　除了读，也听；读得杂，听得更杂。近些年结合工作岗位的不断变化与要求，听管理类博主，听经营类分享的频次反而比单纯的文学性书目要更多一些。知识潮涌的时代，能够站在巨人的肩膀上，听他们结合自己的认知、经历、得失所总结而来的成果，我将其当做自己在社会这所大学不断回炉重塑的过程。缺点是庞杂、零乱、不系统，优点则是能与自己的实践相结合，不断肯定、否定、再肯定的认知升级和理念闭环。

听，那是射向你的第二支箭

　　你一定读过契诃夫的短篇小说《小公务员之死》，是的，就是那个在看戏的时候，不小心冲将军打了个喷嚏，他怕得要死，一遍遍道歉，将军烦了，吼了他一句，他竟然活活被吓死的小公务员。你也一定听说过“野马效应”，是的，就是那匹被蝙蝠吸了口的血，便开始休止的暴怒狂奔，被活活累死的野马。

优势星球崔璀老师分享的一则视频中提到这样的一个认知：我们生活在这个世上，自然而然地会遇到各种躲不开的痛，意外伤害和打击。这些突如其来的苦难，就像外界随机射过来的第一支箭，谁都逃不过。但圣人和凡夫的区别在于：圣人停在了第一支箭上，而凡夫会紧接着自己给自己补上第二支箭。

是的，杀死小公务员以及野马的，正是他们自己射向自己的“第二支箭”。其实，人在碰到困难时，寻求安全感是防御本能。不断地反省，思考，试图在所有的可能性之间，推演出一个可靠的，安全的结论，这没有错，但凡事有度，过则为灾。反省一旦过了头，它就变成了“反刍”。让你反复咀嚼那些负面念头，负面情绪就会被无限放大，不但事情没变，问题没有被解决，你的自信心却会越来越低，情绪也会变得越来越压抑。心理学家罗伯特·萨波尔斯总结其为：持续的心理压力比实际的事件本身，更具毁灭性。弘一法师则规劝人们：凡是负能量的东西，都不要去回应，回应就会与之纠缠，纠缠就会受其损耗，只要内心不接应，它所有恶念都将原路返回。而我则恪守着最浅显也最直接的理念是：事儿压不垮人，但情绪可以，所以控制好情绪比着急着去解决事情本身，更为重要。

崔璀老师还分享了巴西热带雨林的深处有皮拉罕人的故事，被人类学家称为世界上幸福感最高的种族。语言学家丹尼尔·埃弗雷特研究发现他们的语言结构非常独特，既没有过去时，也没有将来时，只有当下的现实。不会沉迷于无法改变的过去时说“如果当初没有这样、那样，该怎么样”；也不会焦虑地去预设未来时说“将来如何要避免什么、什么，才能不会受更重的伤”。都没有，他们的语言和思维逻辑，就是专注于当下的直观体验与问题的直接处理。

别让第一支箭的痛感无限放大。比如别人骂你一句，你记两天，那么他就只骂了你两天，你记一年，那他就骂了你一年，如果你记一辈子，那就等于他整整骂了你一辈子。能真正干扰折磨我们的，往往就是自己的“太在意”；能真正伤害我们的，常常是自己的“想不开”。生活中那些猝不及防的“第一支箭”，我们躲不过，就接受，但是可以选择像皮拉罕人一样，当下拔出，如常生活。

如果要为这“第二支箭”加一个标注，应该就是我们身边越来越多的焦虑、恐惧和抑郁症“患者”。之所以加引号，是因为在与无数个他们交流的过程中，发现所谓的病症，其实只是因为思维一时转不过的弯、不能坦然释怀放下的过往，抑或背负太多而沉重到迈不开向前的脚步。余华老师形容这一类人：言未出，结局已演千百遍；身未动，心中已过万重山；行未果，假象苦难愁不展；事已毕，过往仍在脑中演。北大心理学教授于焕新有一个经典的描述：背着昨天追赶明天，所以累坏了今天。

昨天已是过往，明天还是未知，只有今天，只有当下，可以把握，可以创造，可以享受。要成为自己并心理健康的代价是：你不可能是别人嘴里有口皆碑的好人，你会面对各种站在自己利益上对你评头论足的人，你没必要为别人的看法买单，更不用为别人的人生负责。请优先考虑自我感受，而非自我形象。亲爱的们，当你不再执着于做一个别人口中的“好人”时，你就迈出了成为自己的第一步。

谨以此，送给身边无数个被焦虑、恐惧、抑郁折磨的同事和孩子们，希望他们单纯的开心，简单的幸福，如常般成长。

看，历史就是一部大戏 如果说凡人射向自己的第二支箭多是焦虑、恐惧和抑郁，而秦始皇和汉武帝射向自己的第二支箭则是无穷尽的欲望。
　　《秦亡汉兴》的作者于朝阳是知乎历史博主，历史领域作家。我查阅不到他的平生简历，却从他的作品中感受到力求超越简单褒贬，探索人物复杂矛盾的内心世界，展示客观时境下社会心理演变，以此提示个人得失与社会兴替背后历史规律，呈现既客观又有温度历史解读的作品风格与价值取向。他以历史关键事件和重要人物为轴，串起了“秦制汉承”背景下制度变迁和国体变迁中，周的崩溃、秦的开创、汉的继承与超越这一宏伟画卷。
　　秦与汉本就是中国历史上无法忽视的两个重要朝代。我们有太多正史与戏说可以探之究竟，但作者从时代、人物、派系、文化等维度的呈现，让我们对一个个出场到退场、有所作为到抨击毁灭等历史大戏间，看人物的经历到性格，看瞬间心理到重大决策，直至影响历史走向，若草台班子似的跌宕起伏，峰回路转，淋漓展现。
　　秦，这个仅有十五年的短命王朝，却是最先打开中央集权制度，统一文字，奠定大一统国家制度，推行最为激烈的去贵族化的改革，包括与秦灭亡一起失败的陈胜、吴广起义，也是中国平民起义的首发思想，不仅鼓励了平民阶层，也成了皇帝必须坚持民本理念的动因之一。汉，这是第一个平民建立的朝代，是一个逐步瓦解封建世袭贵族又强力抑制地方豪强的朝代，是全世界最早在数百万平方公里的土地上，分政区进行全国性户口与人口的统计朝代，是将人口统计精确到个位数，最终实现编户齐民的朝代，是废除了除皇族外所有封建自治权的朝代，也是中国仅有的四个超过二百年国祚的第一个帝制朝代。
　　当然， 历史人物的功过背后，不是简单脸谱化的善恶好坏可以评判。功过必相连，特别是开创者，功绩是需要付出代价的。秦始皇的开创伴随着他的暴虐，汉武帝的开疆拓土伴随着对天下的极端透支。当然，对于任何帝王而言，都需要准确拿捏分寸的平衡力，特别是像他们这样精明无比，聪慧过人，走历史的钢丝，完成几代人都无法完成的开拓性事业，若能力与技能不够，若自我认同欲望不强，如何能推着自己朝历史成就的无人区不断挺进。多欲以及轴，应是他们共同的，最核心的性格概括。
　　除了帝王将相依次粉墨登场，掀动朝局与历史变革的风云际会，去感受作者兼具学术性的逻辑美，兼具文学性的语言美，兼具管理学的辩证思维，以及兼具得失分析的成功学方法论也是不容错过的看点哦。
　　对于这本书，我们必须致以理解、崇敬并传承的，是这两个朝代所塑造出来的“将相本无种，男儿当自强”的国家性格和文化意识；首次构建起的华夏文明的国家实体与民族实体；所铸就的“齐民和统一”这一中国传统制度精神和中国人的个体精神。 想，不能漠视的规律和节奏

　　又一个学年画上了句号。又一个暑期如约开启。又一个学年度的轮回开始谋划和布局。

　　就是这样无休止的循环往复，构成了生命一个又一个闭环的节点，这些节点串起了教师这个职业所特有的体验与风景。期末总结大会上，我提醒并希望老师们利用好假期完成身心内外的“休、养、生、息”，在这个类似于征途间可以适度休整的驿站中，回望反思，休整调适，展望前路，储存能量，蓄势待发。

　　最近在连续推送青年教师职业发展演讲赛的优秀稿件，也是借机宣传并推送我们的优秀青年教师，以及他们身上或深或浅已经刻下了的惠中品质、惠中风格、惠中追求的基因。每一个孩子，我都依着自己的观察、了解以及方方面面汇聚来的信息，给予他们最客观的肯定与鼓励。好几个孩子发来信息，惊讶于对他们工作细节甚至个性特点的精准了解，感恩被看见，被认可以及在最需要鼓励和关心的时节，给予的关注、点拨与扶持。他们身上，凝结着我们对过往的追忆，更聚焦着对未来的希望。我们坚信，当下的严格规范与高度关注，是他们拔节生长的关键节点，有序的环境、适度的养分，一定会被当年自由放养，野蛮生长的我们，成长得更快、更好。

　　适逢假期，尽管还有这样、那样的公务需要不时返校处理，但整体节奏是松弛的、闲适的。在朋友圈中发现“久仰了苏东坡”西安有展，即刻完成搜索、下单、预约，带同样喜欢苏东坡的丫头欣然前往。展厅设在南郊一座综合体内，通过绘画、书法、文字、场景模拟以及音视频、光影动画等多种艺术形式，围绕爱情、亲情、友情以及人生重要节点等，呈现了苏东坡波澜壮阔又跌宕起伏的诗意人生。很艺术、很别致、很用心、很有看点。

　　已记不得阅读过多少个不同版本的《苏东坡传》，也专程赶往凤翔东湖、杭州西湖去膜拜圣贤的足迹。喜欢，除了他前无古人后无来者的艺术高度，便是他为我们呈现的在遭遇困境甚至人生绝境时，世事通明，随物赋形，行于所当行，止于不可不止的精神主旨……参透后，再去喜欢苏东坡，你或许不会纠结于他一路遭贬的仕途经历，而是关注他的诗，他的画，他的字，他的美食佳酿，享受他的快意人生。