解吕祖《百字铭》

朱愚朴

《百字铭》——吕洞宾

养气忘言守，降心为不为。

动静知宗祖，无事更寻谁。

真常须应物，应物要不迷。

不迷性自住，性住气自回。

气回丹自结，壶中配坎离。

阴阳生反复，普化一声雷。

白云朝顶上，甘露洒须弥。

自饮长生酒，逍遥谁得知。

坐听无弦曲，明通造化机。

都来二十句，端的上天梯。

解读如下：

1、养气忘言守

养气：指通过调息、静坐等方式，培养和提升自身的元气。这里的“气”并非指呼吸之气，而是指生命活动的原动力，类似于中医所说的“正气”。

忘言守：在修炼过程中，要放下言语的执着，言语是思维的外化，过多的言语会扰动内心，影响修炼效果。同时，要意守丹田等窍位，但又不能死守，应达到“忘言守”的境界，即心、气合一，既不能有第六意识的活动，也不能有杂念妄想。

2、降心为不为

降心：指降低欲望，使心灵保持平静。欲望是无穷无尽的，若不加以节制，就会陷入无尽的烦恼和痛苦。

为不为：是一种无为而治的思想，即在修炼过程中，不强求、不过度干预，让心灵自然归于平静。有时候，看似在努力控制自己的杂念，但这种控制本身也是一种杂念，真正的“无为”是自然而然的。

3、动静知宗祖

动静：指事物的运动和静止。无论事物如何变化，都要了解其本质和根源。

知宗祖：这里的“宗祖”可以理解为宇宙的根本法则，即“道”。了解道，就能把握事物的本质，顺应自然，与道合一。在修炼中，无论是静坐还是日常活动，都要保持这种觉知。

4、无事更寻谁

无事：指内心无所挂碍，达到了一种超然的境界。

更寻谁：在这样的境界中，无需再寻找其他东西，因为道就在自己心中，无需外求。

5、真常须应物，应物要不迷

真常须应物：“真常”指的是宇宙万物不变的真理和常态，是道家追求的道的本质。要达到或保持这种真理的状态，人必须与外界事物相接触和互动。

应物要不迷：在应对外界事物时，要保持清醒的头脑，不被事物的表象所迷惑，不迷失自己的本心。真正的修行不是脱离世俗，而是在世俗中修炼，通过与外物的互动来体悟道的真谛。

6、不迷性自住，性住气自回

不迷性自住：“不迷”指的是不迷失自我，保持内心的清醒和坚定。“性自住”是指当一个人不迷失自我时，他的本性（真性）就能保持稳定，不会随外物而动摇。

性住气自回：当人的本性稳定时，其内在的气息也会随之稳定和回归，气息回到它的本源，即人的内在，从而达到身心和谐、气息顺畅的状态。

7、气回丹自结，壶中配坎离

气回丹自结：当气息充足并汇聚于丹田时，就会形成内丹，这是道家修炼中的一个重要成果，象征着生命能量的凝聚和提升。

壶中配坎离：“壶中”比喻修炼者的身体，“坎离”分别代表坎卦和离卦，在道家五行理论中，坎属水，代表肾；离属火，代表心。在修炼过程中，要调和心肾，即水火既济，以达到阴阳平衡的状态。

8、阴阳生反复，普化一声雷

阴阳生反复：阴阳是道家哲学中的核心概念，代表了宇宙间一切相对的、对立的、互为转换的两种基本力量。在修炼过程中，阴阳两种力量会在体内不断地相互作用、转换和循环，这是生命活动的基础，也是内丹修炼中实现能量提升的关键。

普化一声雷：指内丹修炼达到一定境界时，体内的能量会达到一个高潮，仿佛一声春雷，唤醒沉睡的生命力，使修炼者的身心得到彻底的转化和提升。

9、白云朝顶上，甘露洒须弥

白云朝顶上：“白云”象征着纯净、高洁和超然世外。这句话描绘了一种修炼境界，即修炼者的心灵如同白云般纯洁无瑕，其精神已经升华到极高的层次，仿佛白云缭绕于头顶。

甘露洒须弥：“甘露”在传统文化中常用来比喻珍贵的天赐之物，具有滋养和净化作用。“须弥”是佛教中的一个概念，指宇宙的中心山。这句话意味着修炼者已经达到了一种极高的境界，能够接受到来自宇宙的精华滋养，如同甘露洒在须弥山上，象征着内在的净化和提升。

10、自饮长生酒，逍遥谁得知

自饮长生酒：“长生酒”是一种比喻，指修炼者通过内修达到的长生不老、延年益寿的境界。这里的“酒”并非指实际的酒，而是指修炼过程中产生的甘露般的津液，咽下后对身体有益。

逍遥谁得知：“逍遥”是道家哲学中的一个重要概念，指无拘无束、自由自在的生活状态。这句话表达了一种超然物外的境界，即修炼者已经达到了心灵的自由，这种逍遥自在的状态是外界难以理解和感知的。

11、坐听无弦曲，明通造化机

坐听无弦曲：指修炼者在静坐中能够听到宇宙间没有琴弦却能发出的美妙音乐，这是一种超越感官的悟道体验。

明通造化机：指通过修炼，修炼者能够通晓世界和生命的起源、发展和变化的规律，即“造化机”。

12、都来二十句，端的上天梯

都来二十句：指《百字铭》全文共二十句。

端的上天梯：这里的“天梯”比喻修行的道路。只要按照这二十句的教导进行修炼，就能逐步攀登修行的阶梯，最终达到超脱生死的境界。

三、总结

《百字铭》以简洁而深邃的语言，概括了道家内丹修炼的核心思想和方法。它强调养气、降心、动静结合、顺应自然、内外合一等原则，旨在通过修炼达到身心的和谐与超脱。这首诗不仅是对修行过程的精炼总结，也是吕洞宾自身修行体悟的体现，对后世道教内丹学产生了深远的影响。对于现代人来说，《百字铭》也是一剂心灵良药，提醒我们在忙碌的生活中保持内心的平静与清明，追求身心的健康与和谐。