潇湘之子 •十八般武艺 赤子情怀 一言九鼎 诚信光荣

吉祥如意

音乐🎵爱莲说•周敦颐

演唱： 周舟（永州）

摄影：永州开心农场蒋海华

永州开心农场荷花

潇湘墨韵，古道书香 —— 永州三子书进京与文化传承的回响

在文化的广袤版图中，每一本书的诞生都是一次精神的破土，而当它们踏上进京之路，便如点点星光，汇聚成文化长河中熠熠生辉的篇章。李科的《狂僧怀素》、王敦权的《触碰与回响 —— 王敦权文艺评论作品选》以及南蛮的《水》这三本来自潇湘永州的书籍，跨越山水，走进北京朝阳区元大都 7 号，恰似一场跨越时空的文化交融，与古老的茶马古道进京之路遥相呼应，在新时代奏响文化传承与创新的激昂乐章。

溯源潇湘：永州文化的深厚底蕴

永州，这片位于潇湘大地的灵秀之地，自古以来便是文化的渊薮。蜿蜒的潇水与湘江在这里交汇，孕育出独特而灿烂的地域文化，滋养了一代又一代文人墨客。从远古的舜帝南巡，播撒德化的种子，到柳宗元被贬至此，以如椽巨笔书写永州八记，为这片土地注入深沉的人文精神，永州文化在历史的长河中不断沉淀、升华。

李科的《狂僧怀素》，带我们穿越回唐代，领略那位草书大家的传奇人生。怀素，这位从永州零陵走出的 “草圣”，自幼痴迷书法，以蕉叶为纸，以秃笔为友，在墨香与禅意中探寻书法的真谛。他的草书，笔走龙蛇，气势磅礴，如狂风骤雨，又似行云流水，是盛唐气象的艺术写照，更是永州文化中不羁与奔放精神的象征。李科通过细腻的笔触，还原了怀素的成长轨迹、艺术探索以及他与当时文化名流的交往，让我们看到一位艺术家在追求极致艺术境界道路上的执着与坚守。从永州的古寺到长安的繁华市井，怀素的书法之路，也是永州文化向外传播的征程，他以独特的艺术语言，向世人展示了潇湘大地的文化魅力。

王敦权的《触碰与回响 —— 王敦权文艺评论作品选》则是对永州当代文艺生态的深度剖析与思考。书中三十三篇文章，涵盖诗歌、散文、小说、书法、美术等多个艺术门类，既有对本土实力派作家、艺术家作品的精到解读，也有对文艺发展趋势的敏锐洞察。永州作家群在这片土地上汲取养分，创作出大量优秀作品，而王敦权以评论为桥梁，将这些作品与读者、与时代紧密相连。他的评论，不仅是对文艺作品的简单赏析，更是对永州文化血脉的激活与传承。通过对不同艺术形式的探讨，我们看到永州文化在当代的多元呈现与创新发展，它不再是尘封历史中的记忆，而是鲜活地存在于当下人们的创作与生活之中。

南蛮的《水》，更是一部以诗歌为载体，展现永州文化与个人精神世界的独特作品。南蛮，这位从潇湘山水间走来的诗人，以 “让诗歌大白于天下” 为创作宗旨，用简洁而富有力量的语言，书写着生活、爱情、自然与人生感悟。《水》诗集内分九卷，从对桃花的深情礼赞到对模特之美的多角度吟诵，从对东莞惊艳的独特描绘到对春之歌的尽情欢唱，每一首诗都流淌着诗人对生活的热爱与对美的追求。而在这些看似平凡的主题背后，隐藏着诗人对社会、对时代的深刻思考，以及对永州文化精神的传承与发扬。他的诗，如潇湘之水，清澈而深沉，滋养着读者的心灵，也让永州文化的诗意在更广阔的空间中传播。

书路进京：文化传播的时代新篇

这三本永州作者的书走进北京朝阳区元大都 7 号，无疑是永州文化传播的一个重要里程碑。在信息飞速发展的今天，书籍作为文化传承与传播的重要载体，依然发挥着不可替代的作用。它们从永州出发，沿着现代的交通与信息网络，抵达京城，就如同古代的茶马古道上，马帮驮着茶叶等物资，翻山越岭，将西南地区的文化与中原文化相融合。

北京，作为中国的文化中心，拥有着丰富的文化资源和庞大的文化消费群体。永州的书籍在这里亮相，就像一束独特的文化之光，照亮了京城文化的一角，吸引着更多人对永州文化的关注。它们不仅为北京的读者带来了来自潇湘大地的清新气息，也为永州文化与全国乃至世界文化的交流搭建了新的平台。在这个平台上，永州文化的独特魅力得以展现，与其他地域文化相互碰撞、交融，激发新的文化活力。

从文化传播的角度来看，这一事件具有深远的意义。它打破了地域的限制，让永州文化走出了相对封闭的地域空间，进入更广阔的文化视野。通过书籍的传播，永州的历史、人文、艺术等方面的成就被更多人了解和认识，提升了永州文化的知名度和影响力。同时，这也为永州的作者们提供了更广阔的展示舞台，激励他们创作出更多优秀的作品，推动永州文化的不断发展与繁荣。

深度解读《水》：诗歌中的文化密码

在这三本进京之书中，南蛮的《水》诗集犹如一颗璀璨的明珠，散发着独特的光芒。我们有必要对其进行更深入的剖析和解读，探寻其中蕴含的文化密码。

“崇性尚美” 是《水》诗集的一大主题。在诗集中，南蛮对性与美的赞美毫不掩饰，但这种赞美并非低俗的欲望表达，而是对生命本真与美好的歌颂。他以独特的视角，将性与美融入到诗歌的创作中，赋予其深刻的文化内涵。从对桃花的赞美，到对模特之美的吟诵，南蛮用诗歌展现了生命的活力与美好，让读者感受到人性中最纯粹的情感。这种对性与美的崇尚，与中国传统文化中对生命的尊重和对美好的追求一脉相承，同时也体现了现代社会中人们对真善美的渴望。

南蛮在《水》自序中提出 “让诗歌大白于天下” 的创作理念，这是对现代诗歌发展方向的一次勇敢探索。在诗歌创作日益走向晦涩难懂的今天，南蛮反其道而行之，致力于用通俗易懂的语言表达深刻的思想和情感。他的诗，没有华丽的辞藻堆砌，没有故弄玄虚的意象组合，而是以简洁明了的语言直击读者的内心。从《致屈原》中 “你不是跳水运动员 / 你纵身一跳 / 历史却为你打了满分… 你跳的是悲壮 / 你跳的是太阳入海的动作”，到《美神》（九十一）中 “你住在别墅里吗… 你像一滴晶莹的露珠 / 住在玫瑰的花蕊里”，每一首诗都如同一幅生动的画面，让读者能够轻松理解诗人的意图，感受到诗歌的魅力。这种对诗歌语言的创新，不仅使诗歌更贴近大众，也为现代诗歌的发展开辟了一条新的道路。

《水》诗集还蕴含着南蛮对社会、对时代的深刻思考。在诗中，我们可以看到他对人类命运的关注，对社会问题的忧虑，以及对时代进步的期待。如《我是一个多情的人》中 “我是一个多情的人… 我总是情不自禁地关注人类命运”，表达了诗人对人类命运共同体的深刻认识；《海南行》中 “请把我扔进大海 / 我想变成一条鱼 / 鱼住大海免费 / 人住城市房价太贵”，则以幽默而犀利的语言，揭示了当下房地产市场的问题。南蛮用诗歌作为武器，针砭时弊，呼唤良知，展现了一位诗人的社会责任感和担当精神。

从文化深意来看，南蛮将诗集取名为《水》，寓意深远。水，在中国文化中具有丰富的象征意义，它既代表着生命的源泉，又象征着包容、坚韧和变化。南蛮的《水》，既是对生命的赞美，也是对文化传承与创新的追求。他希望自己的诗歌能够像水一样，滋润读者的心灵，推动社会的进步；同时，也希望通过诗歌的创作，展现文化的多元性和包容性，让不同的思想和文化在诗歌的海洋中相互交融。

文化交融：与茶马古道进京之路的精神契合

永州三位作者的书进京之路，与古老的茶马古道进京之路在精神上有着深刻的契合。茶马古道，作为古代中国西南地区与内地之间进行贸易往来和文化交流的重要通道，承载着厚重的历史文化。马帮们沿着这条古道，将茶叶、丝绸等物资运往内地，同时也将西南地区的文化、宗教、艺术等传播开来。在这个过程中，不同地域的文化相互碰撞、融合，形成了独特的茶马古道文化。

永州的书籍进京，同样是一种文化的交流与传播。它们带着永州的地域文化特色，走进京城，与京城的文化相互交融。就像茶马古道上的马帮，将西南地区的文化与中原文化相连接，永州的书籍也为永州文化与全国文化的交流搭建了桥梁。在这个过程中，永州文化得以传承和发展，同时也吸收了其他地域文化的精华，实现了文化的创新与升华。

从更深层次来看，两者都体现了人类对文化交流与融合的追求。无论是古代的茶马古道，还是现代的书籍传播，都是人类为了打破地域限制，促进文化交流而做出的努力。这种追求，反映了人类对知识、对美的渴望，以及对不同文化的尊重和包容。在当今全球化的时代背景下，文化交流与融合变得更加频繁和重要，永州三位作者的书进京事件，正是这一时代潮流的生动体现。

展望未来：文化传承与创新的无限可能

永州三位作者的书走进北京朝阳区元大都 7 号，只是永州文化发展历程中的一个片段，但它却蕴含着无限的可能性。这一事件为永州文化的传承与创新带来了新的机遇，也为我们展望未来提供了广阔的空间。

在文化传承方面，我们应该以这三本书为契机，深入挖掘永州文化的内涵，保护和传承永州的历史文化遗产。永州拥有丰富的历史文化资源，如舜帝陵、柳子庙、浯溪碑林等，这些都是永州文化的瑰宝。我们要加强对这些文化遗产的保护和利用，让它们成为永州文化传承的重要载体。同时，我们也要关注永州的非物质文化遗产，如祁剧、零陵渔鼓等，通过传承和创新，让这些古老的艺术形式在现代社会中焕发出新的生机与活力。

在文化创新方面，我们要鼓励更多的永州作者创作出优秀的作品，推动永州文化的创新发展。像李科、王敦权、南蛮这样的作者，他们以自己的方式，对永州文化进行了新的诠释和表达。我们要为他们提供更好的创作环境和平台，激发他们的创作热情。同时，我们也要积极引进其他地域的优秀文化成果，与永州文化进行交流与融合，为永州文化的创新注入新的活力。

从更宏观的角度来看，永州文化的发展应该与国家文化发展战略相结合。在国家大力推动文化自信和文化强国建设的背景下，永州文化要找准自己的定位，发挥自身的优势，为国家文化发展做出贡献。永州可以加强与其他地域的文化合作，共同打造文化品牌，推动中华文化的传播与交流。

永州三位作者的书进京，是一次文化的远行，也是一次精神的回归。它们带着潇湘永州的文化基因，在京城的土地上生根发芽，绽放出绚丽的花朵。与茶马古道进京之路一样，它们都承载着文化传承与创新的使命，在历史的长河中留下了深刻的印记。让我们期待永州文化在未来能够创造更多的辉煌，为中华文化的繁荣发展贡献更多的力量。

刘晖于小暑节气草于潇湘澄心斋陋室

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学无止境

永州三位作者的书进入北京朝阳区元大都7号（北土城西路）:

李科《狂僧怀素》（湖南大学出版社）。

王敦权《触碰与回响——王敦权文艺评论作品选》（成都时代出版社）。

南蛮《水》（漓江出版社）。

南蛮•李鼎荣老师：十八般武艺，赤子情怀，一言九鼎，以您为荣！

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